以同情与悲悯为话题的作文10篇

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以同情与悲悯为话题的作文10篇，欢迎阅读与收藏。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇1

那天，天气很热，有38度，这样的天气谁还会出门呢？但我不得不出门——因为我已经答应弟弟要请他吃麦当劳。

我和弟弟正吃得开心的时候，一个人走了过来，对我用手指做了一系列的动作，我看得一点儿也不明白：他想表达什么意思？弟弟说：“哥，他的意思是请问你能给我一点钱吗？我是一个聋哑人。”我听了弟弟的解释后，把身上剩下的的十元钱立马给了他，他冲我笑了笑，走了。他继续到其他顾客前面讨要，他们看他如同是在看一个恶心的垃圾一样，头也不回地摆了摆手，他只好走开了。

当他默默地走了之后，我愤愤不平的想：他们怎么可以这样呢？他可是一位聋哑人啊，不会说话的人是一个不幸的人，怎么可以这样对待他呢？面对一个残疾人的乞求，他们竟然头也不回地摆了摆手，是那么的漠然。若是这些人连聋哑人都不愿意帮的话，那么在我们这个城市里，也许就看不见关爱与悲悯了。我觉得：若是每个人心中多一点悲悯和关爱的话，那么，我们的生活便会更加美好。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇2

火烧云密布着天空，为人间洒下最后的灿烂。图书馆门口，七岁的妹妹和我僵持着，确是为了一个乞丐。

“乖，那是个骗子，会拿我们的钱去干坏事的！”我理所当然道。说罢，便想拉起她往图书馆走。妹妹挣开我的手，纯稚的脸上闪过霎那迟疑，但转眼便被坚定覆盖：“可是他不像啊！姐姐，你就给他点吧！”我继续劝她：“他就是故意装成这样来骗钱的！”妹妹清澈的瞳孔中有着些许迷茫。“姐姐，真的会有那样的人吗？”片刻之后，她的双眸中浮起一股坚持，“不，也许他不是那样的人，不是所有人都会乔装，如果那是谢真正需要帮助的乞丐得不到帮助会怎么样呢？只是给他一些钱而已，姐！这对你没损失！”

她眼中闪烁的坚守令我一阵失神，这样的坚持何尝不像当初的我呢！心中不断疑问自己，这样教育她真的对吗？也许不是所有的乞丐都乔装过。最后，我妥协了，为妹妹的坚持。

轻叹，来到那个乞丐碗前，轻轻放入一张十元。这在那几枚零落的硬币前无疑是“巨款”。乞丐抬起头有些惊异，继而和善地冲我笑了笑，但这笑容却无端给人一种苦涩之感。若橘皮般干皱的脸轻轻扯动，岁月的沧桑另他脸上的沟壑俞显深刻。透过他眸中的沧桑，我清楚地看到了他那真挚的情感。那是不幸者对幸者的感激，是被施舍者对施舍者的道谢。我的心被重重地敲击了一下，也许，妹妹是对的！

双眸中漫起丝丝迷茫，是何时起，我故意忘却了悲悯。父母的告诫，报纸爆出的乞丐骗钱令我封闭了对所有乞丐的怜悯同情，甚至……对身边人也给予忠告。回望四周那个个面色严肃、冷漠的人也应该都与我一样吧！对周围的乞丐总是持着怀疑的态度，仿佛自己有多么地高尚。也许只有孩童才能留有那份同情吧！不过他们也许也会被大人告知社会中的种种卑劣，不再拥有那份纯真的悲悯……

其实在这个社会中每个人都需要别人的悲悯、关怀，人不是冷血动物。从某一个层次上来说，我们都是需要温暖的人，如果没有人与人之间的温暖与悲悯，我们根本没有力量走路，不管在任何时候任何地点，我们见到了令我们悲悯同情的人而布施之时，我们等于在悲悯自己，悲悯我们生在这痛苦的人间，悲悯一切不能离苦的众生。

后来，又去了孤儿院，羡慕地看着里面一个个天真、不谙世事的小孩玩耍着，心，思潮起伏……

时间在我视线的“盲区”逃离……

第三天，嗜书如命的我，理所当然地来到那硕大的书城。望着里面的人头攒动，暗暗揣测着他们的寿命有多长？有多少时间可供他们挥洒？

进了书城，四面八方的书使我感觉有了依靠，更是冲淡了我对死亡的恐惧。我看起了一本常常被放在佳作推荐中的书，名《鲁宾孙漂流记》。我慢慢地品着，忽感觉书中的情节有种似曾相识，停下一回想，方发觉，书中主人公的求生欲，不正是和我一样吗？只不过他只要稍一努力就能生存更长时间，而我却注定要在今天死亡，逃不开命运给我下的枷锁……

一上午的时间稍纵即逝。下午，我买来一本书，坐在公园里细细地读着，准备再离开这个世界时，会有书中的记忆作伴……

“叮铃铃——叮铃铃——”一阵刺耳的响声响起。“咦？”我怎么没死？我捏捏脸蛋想确定真假，“痛！”看来刚才的一切都是梦了？！我沉浸在劫后逃生的喜悦中，而后又感慨万千。那场梦，使我懂得了如今该干些什么，该珍惜什么？使我剩下的日子可以不再虚掷。这场梦，使我受益匪浅，使我沉思……

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇3

看完一本名叫《心灵的鸡汤》后，最令我难忘的一篇故事便是“将悲悯化作责任”。

故事的内容是这样的;一位顾客看到一个大男孩背着一个小男孩再买首饰，便微笑的和他打招呼，说道;‘你弟弟好可爱呀!’几岁了?‘两岁半了。男孩红着脸答道。这位顾客一边挑着首饰，一边与男孩攀谈，忽然小男孩叫声：‘阿爸’。大男孩恩了一声，顾客吃惊的目光在‘大男孩’和;‘小男孩’身上打量，问;‘他是你儿子吗?"嗯，是的。”“那你多大?”“十九。”“你十九岁?儿子就两岁半了?”“他是我从山里捡回来的。” 男孩途述了事情的经过:"前年，我去山里打柴，傍晚回家时听到一间房子里有婴儿的哭声，于是我便进去查看，第一眼就看到一个男孩，他躺在炕上虚弱的哭着，便给他喂了点水，心想，他家大人怎么还没有回来，就去寻找，看到一条路上有一排排脚印，就跟着脚印继续寻找，走着走着忽然看到满地都是血，倒在地上的两只木桶，再往前看，一群狼正在分享自己的猎物，我忽然明白了你，不敢再待下去了，于是 把孩子抱下了山，后来一打听，才知这是位老人带的孤儿，可是连最后的亲人也被狼吃了。“你就收养了他吗?”顾客问道;“是的"我认他做我的儿子。”可是你才十九岁，都还没有结婚，怎么愿意收养陌生人的孩子呢?”“因为是我第一个发现的，如果我不愿意收养，那还有谁愿管呢?”

原来，在这个男孩愿将眼前的悲悯化为一个神圣的责任，并操劳一生!

可现实生活中的种种丑态，我们似乎习以为常了，子女不赡养父母，不念父母的含辛茹苦的养大自己，任老人带着遗憾了结终生。叛逆的儿女荒废学业，沉迷网络，任辛劳的父母痛心落泪儿女却还不悔改，丈夫抛妻弃子，不念夫妻情分，任妻子怎样劝说却不加理睬……种种例子更折射出十九岁养父身上的神圣光辉!更唤醒人们的醒悟。

处在责任中的人们承担起本该属于你的责任吧!

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇4

曹禺先生的《雷雨》一剧作围绕着十九世纪二十年代的天津周公馆和平民鲁家两个家庭的两代人之间斩不断、理还乱的种种纠葛，讲述了一个令人叹惋的悲剧故事。在传统的悲剧故事里，诸如一场疾病、一场车祸之类的意外戏码往往都显得有些拙劣，真正的悲剧是所有人都在寻常的生活轨道上行进着、努力地想要变好，但事情却依然一步步无可阻止地溃败、走向深渊。曹禺先生的《雷雨》正有这种悲剧意味，因而格外耐人寻味。

在这部作品中，有爱而不得苦苦思念的周朴园、有追求自由和爱情却两次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心爱之人抛弃的侍萍、有坠入爱河却得知彼此兄妹关系的周萍四凤，有无辜受到牵连惨死雷电之下的周冲。曹禺先生制造种种令人惊叹的巧合、为每个人都安排了一个悲剧性的结局，在不细究的人看来，似乎有些残忍。而在我看来，这种“残忍”恰恰体现了其对世人的慈悲与怜悯。

在《史记·伯夷列传》中，司马迁曾质问过中国人传统的“天道无亲，常与善人”的思想，他问，“倘所谓天道，是邪非邪？”中国人自古有“善恶终有报”的说法，但随着年龄和见识的增长，人们越来越会发现这句话是多少带着点理想主义的，甚至在某些特定的情况下（贤者如伯夷叔齐饿死首阳山、自己被李陵事变牵扯受宫刑）会显得嘲讽，在《雷雨》一剧中也是如此。善良直率的周冲、美丽纯洁的四凤，在这场牵连了两个家庭的悲剧之中他们何错之有？至此，“善恶终有报”的说法虽然一定程度上能够反应世事变迁的规律，却终究是人们一厢情愿相信的一种美好愿望。

与中国人不同，在另一个古老的国度古希腊，人们信奉“命运”，认为就连神也要受到命运的制约。法国文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表现这一主题，我认为《雷雨》这部作品与之有相似之处，因为它恰恰体现了对人们被命运残忍捉弄的怜悯。剧中，命运交织着无数的因果和偶然，裹挟着人们向着各种不可控的、未知的方向前进。沉浮在命运中的人们苦苦挣扎，以期追寻到自己的幸福终点，却终究如同蜉蝣撼树、螳臂当车，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不断地失去），被命运玩弄于股掌之间，不知哪一日就会被推向深渊。选择什么样的活法、如何寻找救赎，没有人能给出这个答案，人们所拥有的权利只有迷茫，有太多抗争于改变结果而言微不足道。

先生自己在序文中写道，“《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应。而是我所觉得的天地间的“残忍”。……我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自已来主宰着。受着自己——情感的或者理解的——的捉弄。一种不可知的力量的——机遇的，或者环境的——捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜样在自由的天地里，称为万物之灵的人物，不是做着最愚蠢的事么？”由此，我们可以看到这位被喻为“东方莎士比亚”的先生心里怀着的、悲天悯人的情怀。他正是对茫茫众生受限于天地、经历着“怨憎会、爱别离、求不得”等种种不能靠自身主观努力摆脱的苦难感到无限的悲哀，这种情感引起了无数观众的共鸣，使得《雷雨》成为中国戏剧中浓墨重彩的一笔。一个成功的文学家必然有怜悯众生的博爱情怀，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的体现值得我们致敬。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇5

《雷雨》是曹禺创作的一部以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。与一般人们所谓的“可怜人必有可恨之处”的悲剧不同，酿成这场悲剧似乎不是人性中的恶而是许许多多的“人之常情”和一种宿命论的影子。

周鲁两家三十多年恩怨情仇宿命般的纠缠：周家老爷周朴园曾为了门当户对的联姻驱逐平民鲁侍萍和他奄奄一息的二儿子，三十年后鲁侍萍却重返周家，而矿地上那个激烈反对他的工人鲁大海竟然是他的二儿子。这还不算，当周冲这个对未来怀揣着无限憧憬的无辜的向阳的青年毙命于天雷这种通常被认为是最高的天之谴责时，我们的情感几近爆发：“这真是太残忍了！”

莎士比亚四大悲剧之一《麦克白》结局惩罚的是人性对权利的贪婪，是贪婪之人自掘的坟墓，恶有恶报。然而鲁迅说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”，雷雨中有价值的东西不就是那些人之常情吗？那些在封建社会中尚未湮灭的人性的光辉：周朴园为父的涵养和气度，周冲诗意的理想以及鲁侍萍的善良等等。当这些在《雷雨》中被一件件毁灭，尤其是那象征天谴的雷电划过长空劈碎最后的美好时，我们多半会感到一种莫名的迷惘：善而恶报，这是为什么！难道这种情感就是曹禺所要传达的悲悯之情吗？

曹禺在《雷雨序》中写道：“生命本身的无奈，需要我们悲悯‘天地间的残忍’”。我想这里的悲悯应当是人类在面对一些天灾人祸时情感的共鸣，而不仅仅是一种深层次的同情。丰子恺的《护心画集》正体现了这种悲悯：“乱世做人羡狗猫”、“洋房四面是茅棚”以及他观阿里山的云海时写道的：“莫言千顷白云好，下有人间万斛愁”，无一不是这种悲悯的流露。有人批评他“不为穷人喊救命，却为禽兽将护生”。这话也许一针见血：对任何生命的尊重、共情正是悲悯博大的内涵所在，不管这生命是动物还是战争中的敌人。

而曹禺说：“我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自已来主宰着。”《雷雨》所体现的悲悯正是对人类自身渺小的悲悯，是对任何生命尊重的一部分。悲悯既是对恶的宽容，也有些对“命运弄人”的惆怅。悲天悯人是一种人性的光辉，这样的情感在一定程度上可以化解人世的苦难，也许是对曹禺作品中悲剧的最好情感归宿。

《雷雨》所呈现的不仅仅是《俄狄浦斯王》中人与命运的冲突，不是传统地赞扬人类战胜并改变命运，而恰恰体现了其阴暗面，带有种宿命论的影子，最终带给人心以悲悯之情。怀揣着悲悯之情，我不禁想起《人间世》中一个又一个在命运中苦苦挣扎的患者甚至是那些与命运、死神斗争的医护人员，想起被澳大利亚大火埋没的五亿多生灵，他们又何尝不是在宿命面前渺小无助。没有人是一座孤岛，可以自全，而悲悯正是这孤岛间的桥梁，在每个生命的互相尊重中建立起一道爱的屏障，用悲悯用宽容化解恶与宿命。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇6

桐花落尽，林中却仍留有花落时轻柔的声音。阳光很清淡，它睁开稀疏的双眼视所有人为粉尘，我只能透过光和影的缝隙，去寻找云水往事遗落在这儿的美丽。举手投足间，哪怕只是一颗悲悯之心，也能洋溢爱的光彩。

午后的风里，夕阳如琥珀化了，流得满世界都是。记忆黏黏地粘在那些夏天，邻居家的哥哥大我两岁，因为村里没有和我同龄的孩子，从小我就跟着他后面跑。玩累了，就会和他一起吃他奶奶买的小冰棒，白色的，像冰糖水冻成的，那样的甜。在鸣蝉噪动的日子里尤为惬意。我记得哥哥的奶奶会笑着看我们吃，阳光从树叶的缝隙偷偷地钻过来，打在奶奶额前的皱纹上，那时的奶奶还没有那么多白发。我小心地舔着冰棒，心里念着冰棒不要很快地化掉，正如这样的日子永远不要走掉。

萤火虫在芒花中哗然飞起，淡绿色的，就像谁溅在夜色中的眼泪。哥哥去当兵的那天，我还在学校里上自习，电话里爸爸正在他家吃着饭 ，村里的人都去送他，提前过的二十岁生日也不是那么热闹。爸爸说，他蛮舍不得的，哥哥的奶奶一直在掉泪，走的时候那双手紧紧地拉住他的衣服。是啊，人老了，还有多少个三年可以等呢?我回来的时候 ，奶奶坐在门前的石板上，晚秋的风起了，奶奶的头发白了。

蒲公英扑棱着翅膀随风飘远，而后又安然祥和地降落在生活中。我走过去拍拍奶奶的肩，我说：“我回来了，你孙女回来了。”奶奶抬起头，眼里尽是小时候的慈爱。我用手梳理她的头发，轻轻地告诉她：“以后我回来，你要揪一下我的耳朵，像小时候教训淘气的我一样，夏天你还要给我买冰棒，我最喜欢吃奶奶买的东西了。”奶奶满是皱纹的脸笑成了一个核桃，或许我能帮哥哥做的，也就是在这三年里，给奶奶一些依靠，不让她觉得寂寞。这只是我小小的悲悯之心。

很多时候，当我一个人费力思考些什么时，都会想起这些，那位美国留学生的悲悯之心，虽然只是一包薯条的重量，却也是一份爱，我的那份悲悯之心，却也只想告诉奶奶我对她的爱。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇7

暑假期间，我读了一本书，名叫《城南旧事》。这本《城南旧事》共有5辑：惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了。其中，我最喜欢第一辑：惠安馆。主要讲英子认识了两位朋友：惠安馆中的“疯子”秀贞和天天被养父养母打的妞儿。英子十分同情她们俩。后来才知道秀贞的女儿就是妞儿，英子才不顾大病拉着妞儿，去和秀贞相聚。秀贞拉着妞儿去乘火车，不幸被车压死了。

其中，我一次次被英子那种同情心、热心肠感动了。秀贞在树下哭，天天找她的孩子，一般人都不理她，还称她为“疯子”，而英子却抱着同等的心情跟秀贞一起抽泣，忧秀贞之忧，乐秀贞之乐。秀贞在为她的小孩做长大后的衣服时，英子竟可以看出她对孩子的思念以及思想。

英子不仅同情过秀贞，还帮助妞儿，妞儿去买柴米油盐时，被老板拦住，说唱一段才能走，妞儿委屈得都快把醋打翻了，正当妞儿无助时，英子就挺身而出来帮助妞儿。有一次，英子生病了，妞儿来看望她，英子发现她被打了，不管自己病魔缠身，关切地问妞儿痛不痛。英子以她敏感真诚的心，在细微处体验最真实的欢喜和悲伤，以她怜悯情怀，平等的去看待那些弱势群体。

掩卷沉思，在生活中，有一些人也需要我们同情和帮助，比如：残疾人、受伤同学、比赛是失败的同学......我们应去安慰他，照顾他，而不应该嘲讽他。

著名哲学家培根说过：同情是所有道德中最美好的美德。让我们像英子一样永葆澄澈的心灵，关注生灵万物吧!

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇8

欢乐与悲伤是一对好朋友，它们的情谊，有海之广，有天之高。

可是，有一天，它们的情谊破灭了······

“欢乐，你就这点本事？我看啊，你根本就没有给人类欢乐的本事！”悲伤冷嘲热讽地说。“呵！谁有本事，不是你我说了算，明日，我们俩来场比赛，请人类当观众，再请一人做裁判咋样？别告诉我你怕了！”欢乐大笑，“明日上午9时，我在人民广场等你！”“谁怕谁呀！明日一决胜负！”“好，有志气！”

就这样，很快，过了一天······

比赛时间到了，随着裁判的一声令下，欢乐与悲伤相互打了起来，观众们看的热闹时，人堆里冒出了一个老人，他大声地说：“住手！你们还要打多久？你们是朋友呀······”欢乐听了这番话，不好意思地说：“真是对不起！我不应该这样做。”“是我对不起你才对呀。”悲伤说。欢乐与悲伤望着对方，笑了起来。

从此，欢乐与悲伤又成了一对好朋友······

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇9

每个人的心中必定有“生活”，但未必每个人对生活有着共同的想法。有的人说“父母亲让我来到这个世界里，是让我分享生活，创造世界的，我对生活充满了期望，对未来的生活充满渴望。”可是有的人说“来到这个世界是我的悲哀，因为这种生活里有太多太多的伤心事，有许多令人难忘的不开心的事了，生活是一种折磨啊！如果能选择，我宁愿从来没来过这个世界。”

有太多太多的人对生活有不同的看法。俗话说：“有一千个哈姆雷特。”我总是以乐观的心态面对生活，虽然，在人生道路上遇到太多的困难了，有时，我还想放弃，但是，我又以乐观心态克服了它，重新面对生活。

很久很久以前，有一个盲人，一天晚上，左手拿着拐杖，右手拿着一个灯笼，在街道上慢行着。突然，有一个过路人看到了这一幕，走过去很惊讶地问：“既然你是盲人，眼睛看不见， 那么你为何手中还拿着一个灯笼呢？”那个盲人笑了笑说：“在那么暗的街道上， 难免不会不出事故，如果我有了这个灯笼，别人将会看到我，这样，他们就不会撞到我，同时也可以为旁边的人照亮了道路。”这个盲人真是眼盲心不盲啊！眼睛失明了，还能够勇敢的面对生活，他能反思自已，认识自已，批判自已，同时也努力让别人认识他。反之那些眼睛健康的人，却是眼不盲心盲，总是没有经过深入思考，对未来的道路是混沌一片。其实，我们每个人手中都需要一盏心灵之灯，照亮自已，照亮别人，照亮前行的路。

对生活充满信心的人，不是因为他的一生中没有遇到困难，而是他能以乐观的心态面对生活，遇到困难敢于面对，但有些人遇到不开心的事时，总是退缩，直到放弃为止。他们应该放宽心想一想，世界也有美好的一面，现在还没遇到，只是时候未到，只要耐心地去寻找，总有一天将会能感受它，分享它。也可想一想，世界上有这么多人，难道他们没有遇到不顺心的事吗？如果每个人都放弃，这个世界将会走向灭亡，到时候的生活才会是枯燥无味。但愿每个人都能以乐观的心去面对生活，共同分享生活中的乐与悲。

以同情与悲悯为话题的作文10篇篇10

如果你没有爱过.就不会感到疼.

如果你没有失去过.就不会知道.

拥有.是多么的美好.

当明白了这一切时.

挽回.

是幸福的开始.

还是悲伤的结束