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韩国对端午节申遗作文(精选10篇)

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是韩国对端午节申遗作文(精选10篇),欢迎大家分享。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇1

我随语文书踏遍了万水千山,最喜爱的,还是那烟波浩渺、水天一色的洞庭湖。

“八月湖水平,涵虚混太清,气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”只寥寥数笔,便浮想联翩:夏秋交际之际,雨水丰沛,水已与岸齐平了,天倒映在水里,水包含着天空,天水相接,水天一色。水平岸、天接水,茫无涯际,湖水蒸腾,水雾弥漫在整个云梦大泽,长风拂过,掠起汹涌波涛的同时,隐隐撼动着坐落在湖畔的岳阳楼。

洞庭水,浑厚雄壮之余,不乏十足动感。水气蒸腾是垂直的动,波翻浪涌是水平的动,喜爱洞庭湖,不仅为它气势磅礴的水,更为古往今来它所承载着的千古文人的壮志豪情。

《登岳阳楼》里,杜甫“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”“亲朋无一字,老病有孤舟。”浩瀚的湖水把吴楚撕裂,日月星辰似都浮在水中,亲友音信全无,留我年老多病,乘孤舟四处漂流。万顷碧波,万千气象,国仇家恨,家仇国思,说尽人生沧桑苦楚。

《游洞庭酔后》中,李白“刬却君山好,平铺湘水流,巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。”铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,正如铲去人生路上的坎坷障碍,用洞庭湖似的无穷尽的酒来纵情一醉,抹杀羁押心头的愁闷。千秋愁,万古愤,抒愤懑,豁胸襟,一方洞庭美酒,道尽壮志难酬。

“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。”

最美的,当是黄昏时的洞庭湖。那时落日的余昏浸染了天边的云朵,落日悬在洞庭湖之上,偶尔吹来的一阵风扰动天边的云朵。湖水沉如碧螺,清如玉璧,不时扬起素波。远远的,望见湖中只孤帆,渐渐划远了。远远的,听见孤舟上渔夫的歌声“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮予怀,望美人兮天一方…………。”歌声哀转久绝。

“洞庭天下水”,站在洞庭湖旁,怎么不会被这美丽的景色所吸引呢?

余秋雨说,“文人本也萎靡柔弱,但一旦被这种奔泄所裏卷,倒也能吞吐千年。”若站在洞庭湖边,它封存的永久的文化内涵,也定能哗的一声奔泻而出,将你裏卷,吞吐千年,亘古不变……

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇2

韩国“端午祭”申遗成功后,中国国民纷纷谴责其用中国的节日申遗,当然也有人觉得他们已经融合了自己的风俗和思想。

对于这件事,我觉得国民的行为略微过激了些。即使韩国“端午祭”的原形是我国的端午假,但他们也在其中融合了自己国家的民风民俗。谁又能说“端午祭”就是一个纯属抄袭的节日呢?“端午祭”的雏形是端午节,这点不假,他们用“端午祭”去申遗也是真,但我觉得我们应该保持理性。首先,中国是一个大国,是一个有深厚文化底蕴的国家,对于韩国“端午祭”申遗成功,我们应该祝贺他们他们,让他们看到我们中国所拥有的气度。其次,就算要追究,我们也不该这样谩骂他们,中国是一个文明的国家,我们应该派专业人员进行交涉,而不是网上如此不顾形象。最后,我想说,韩国的“端午祭”或许和我国的端午节是有些相似,但也不完全相同,我们应该相信,韩国会拥有一个他们自己的“端午祭”。

这就是我对“端午祭”申遗成功的看法。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇3

“杭州小伢儿,西湖边上搞搞儿,搞了不好闹儿。”作为一个土生土长的杭州小伢儿,很小的时候爷爷就教我念这首杭州话童谣。双休日能跟着长辈,在西湖边上看朝霞余晖,体味四季花开,泛舟湖上,这对于我来说真是再惬意不过的事了。

2011年11月,第35届世界遗产大会将“杭州西湖文化景观”列入《世界遗产名录》,杭州西湖成为中国第41处世界遗产,也是第一个湖泊类世界遗产。

那一年我1岁,如今我10岁了,西湖申遗成功已过去了九年。大家说西湖好像变了,又好像没变。作为一个时时在西湖边玩耍的小伢儿,在我看来,西湖还真“改头换面”了。

相信大家对西湖都不陌生,因此申遗并不是为了大振其名声,而是为了能更好地保护这一处风光。在过去的九年里,我能明显感觉到西湖的天更蓝了,水更绿了,空气也更清新了。天气晴朗的时候,站在断桥上,我们可以一眼望到远处的雷峰塔、城隍阁。天空湛蓝,映着朵朵白云,仿佛一幅浓淡相宜的水墨山水画。如今,经过清淤的西湖,水体透明度足有80厘米。站在岸边,大家可以清晰地看到湖中水草摇曳,鱼儿悠游。

西湖可是名副其实的皇城根儿,作为曾经的南宋皇家御花园,历史文化深厚,留下了众多脍炙人口的诗篇。西湖申遗成功这九年,西湖边上的各类文化艺术活动越来越多,其中最令我印象深刻的是汉服秀。如今在西湖边随意走走,就能遇见不少穿汉服的人,裙裾飞扬、衣带飘飘,和着湖边轻柔的风,形成一道亮丽的风景线。汉服本身就是一种极具代表性的传统服饰,加上杭州的历史文化底蕴,传统文化的繁荣在这湖边得到了淋漓尽致的体现。

如今科学技术发展突飞猛进,我从报纸上了解到,西湖申遗成功的这9年里,已经悄悄用上了不少高科技的保护手段。在六和塔上就安装了很多监测设备,以捕捉古塔细致入微的变化,以便据此“对症下药”,开展有针对性的保护。这些变化虽然我们普通游客看不出来,可它切切实实地正在发生,我也相信这些科技手段的使用,能使西湖得到更好的保护。

西湖不仅是一个湖、一片水,还彰显着人与自然的和谐相处之道。我相信到了申遗成功的第十九年、第二十九年,在作为杭州人精神寄托的西湖边,依然能听到小伢儿清脆的童谣声。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇4

“浩瀚空江接翠微,高楼远眺思依依”“香云带雨时沾草,暖絮乘风故点衣”“放江琼湖在月归”等诗句出自清代罗锐的《登魁星瞰沅江》,罗锐诗人为何要写下这《登魁星瞰沅江》呢?让我们来了解一下魁星楼历史过去吧!

魁星楼又名六角亭,俗称八角亭,位于琼湖东北角,以原有泥塑“魁星点斗”神像得名,建于乾坤龙五十九年(1794)。魁星楼位沅江市境内仅存的清代攒尖顶楼格式土木建筑,具有南方建筑的清秀风格,也有北方建筑的庄重气质。魁星楼占地二十四平方米,有三层三檐,通高十五米,每层翼角高翘,角首均置有琉璃饰品,底层为龙,中层为凤,底层为鱼,造型生动大方,古朴雅致。据我这样描绘你的脑海中有了魁星楼的样子了吧。其实如今的魁星楼别有一番风味。你只要不睡懒觉来到这魁星楼,你总能听到卖菜的农民伯伯吆喝一声,这里好生热闹,人来人往,左看右看,有时你还能看见还价的场面,其实魁星楼不是沅江本地人说的名字,沅江本地人都说这儿是八角亭,对这儿满是欢喜。

过年时,这儿最是热闹,在这里寸步难行,挤得水火不融,大家都在过年,想吃顿圆满的年夜饭,过一个好年。我十分清晰的记得,就是2021年年末,我的母亲把我从床上拉起来,喊我陪她去买菜,我来菜市场时,我的太合金眼都要瞎了,我心中想,这得什么时候才能买完菜回家呀!想着想着,不知不觉便走到魁星楼的脚下,我仰望着它,它好像在笑着看着下方忙碌的人们。人们也时不时的看向它。八角亭对于人们是一个神灵一般。

啊!魁星楼,你是我们家乡的一道美丽的风景线,是我们的骄傲!

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇5

端午节的由来和习俗作文600字 家乡的端午节

每年五月初五的端午节,在杭州人眼中可算是一个大节日。白天,人们划船、赛龙舟,傍晚,家家户户赶做起粽子来,还准备了一桌丰盛的菜肴。一到夜晚,人们便团聚一起,吃着粽子,聊着家常,好不热闹。是什么原因让人们这么重视端午节呢?那还得从一段传说讲起。

相传古时候,一位名叫屈原的人看到自己的祖国被欺凌,心如刀绞,肩负使命身处险境,却始终不忍舍弃自己的祖国,受尽凌辱却坚守自己的名节,在走投无路之时于是便投河自尽。屈原死后,百姓们痛苦万分。渔夫们纷纷带上自己的工具去捕捞屈原的尸身,有些人则往河中扔糯米团等食物,以防他的尸体被鱼吞噬。之后,每当端午节的时候,人们都会想到爱国的屈原,用各种方式来纪念他。

随着时间的推移,当年做糯米团的事情以及吃粽子的习俗被保留了下来。制作粽子看似十分简单,但每一个步骤却极其讲究。首先得将粽子叶清洗干净,并且将它折出一个角,围成一个圆锥状的凹槽,绝不能有空袭,再将淘好的浸满酱汁的米倒入粽叶中,在米过半时放入一块肉。之后用糯米将粽叶填满,并用红绳将粽子包裹严实。呈现出一个有四个棱角的小绿塔。最后,将在制作完成的粽子放入水中煮熟,过了一段时间,粽叶的清香便慢慢溢满房间的每个角落。

除了吃粽子,划龙舟也是精彩的节目之一,人们用划船的方式,来驱赶那些食肉的鱼群,为此,每当这时候,各地的人们还会举行划龙舟的比赛呢!划龙舟这个习俗已经深深融入了江南百姓生活中。

端午节不仅是为了纪念屈原,更是用不同的方式来寄托了对家人朋友的美好祝愿以及爱国情怀。端午节就这样,在人们的欢笑与实践中,一代一代地流传下去。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇6

端午节是我国的传统节日,每年的农历五月初五人们赛龙舟、吃粽子来过端午节。

端午节快到了,妈妈已经准备好了过端午节的东西了:姜米、苇叶、大枣、白糖,这些材料都是端午节必备的东西。

我觉得应该赶快把粽子包好,这样端午节当天就不用那么麻烦了。而妈妈的想法却恰好和我一样,我么母女开始忙活起来。

我帮妈妈一起包粽子,妈妈也手把手一步一步的教我,我学得很认真,并把步骤记录了下来:第一步:拿水泡上姜米;第二歩:把苇叶洗干净;第三步:把大枣洗干净;第四步:把苇叶围成一个圆锥形,圆锥形地下必须是尖尖的才能防止姜米漏下去;第四步:用手紧紧按住苇叶,把姜米放进去;第五步:在姜米上放上几颗大枣;第六步:用线绳绕一圈系上。就完成了。

吃粽子时先把线绳解开,然后蘸着白糖吃,好吃极了。

端午节还有一个风俗习惯,那就是赛龙舟。往年每次电视里有赛龙舟的节目,我都吵着要看。而且如果我晚上看的话,就会大喊:“加油!加油!加油!”吵得我的家人都不能安心入睡了。

龙舟很漂亮,特别是那个龙头,好有威风啊!我喜欢龙舟,真想亲自上去坐一坐。

我喜欢端午节,喜欢吃粽子,喜欢看赛龙舟。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇7

关于写端午节的作文2篇 端午节的味道

端午节的味道

夏季最期待的节日就是端午节了,看着那三角形状的粽子,就直馋人;闻着艾草淡淡的香味,却也沁人心脾,划龙舟,赶鸭子,都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事,熏苍术的祝福,无不透露着节日的喜庆。

端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的,人们都会根据粽馅为粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中,家长大多都会给孩子包几个枣棕带上,因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子,这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶,蒿草,白芷等植物,也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋,等鸡蛋煮好以后,从中间剥开蛋白,取出蛋黄,在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品,合上鸡蛋,用纱布包住,塞到嘴里,可以驱寒、治咳嗽。艾叶,蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去,许多人划船追赶拯救以后,每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛,还会在江面放置许多鸭子,几个龙舟队伍相互竞争,那个队伍抓到的鸭子多,那个队伍就获胜。每年,我都会站在江边,看着江面上龙舟队伍的奋勇激进,看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念,这是端午节的味道。

传授屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。于是,人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午节的传统习俗活动之一,就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气爽。雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这是端午节的味道。

千年的传统延续至今,每一样习俗都被传承,端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

端午的味道

又是粽子飘香时,端午佳节味道多。苦、辣、甜传承了几千年,一直到今天,让我们一起品尝一下吧。

天灰蒙蒙的,空气是潮湿的,他独自来到江边,面对汨罗江,纵身一跃,从此,历史上少了一个叫屈原的伟大诗人,多了一个端午节。屈原立志要为人民造福,虽“吾将上下而求索”,无奈佞臣当道,壮志未酬,只能离开朝廷,他感到愤恨、无助,只能将自己交给这滚滚江水。但他着作的《离骚》被诵读千百年,他的爱国精神和清正、勇敢的品质将永垂不朽。端午是苦的。

端午的太阳火辣辣,火辣辣的太阳下进行着一场火辣辣的比赛。队员们虽头顶烈日,但心潮澎湃,热血沸腾。“开始”,伴随一声令下,龙舟比赛开始了,“加油!加油!”人们呐喊助威,“冲刺了!”龙舟冲过终点线,队员们举起划桨庆祝胜利。太阳是火辣辣的,但火辣辣的太阳下到处是胜利的喜悦。端午是辣的。

粽子是端午节不可缺少的,一家人团聚在一起,粽子喷香,甜蜜幸福。妈妈从锅里拿出了粽子,我顺着香味“飘”了过去,哇!深绿的苇叶包裹着白白的粽子,算放出浓浓的香气,迫不及待的尝了一口,真香,又吃到了一颗枣,真甜!给妈妈剥一个、给爸爸剥一个,我自己来一个,很甜美。端午是甜的。

端午节的味道还有很多,我们慢慢品尝吧。

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇8

五月山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,赢驱亦点舟。

日斜吾事毕,一笑向标盘。

这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节的这一天的生活习惯。作者吃粽子,插艾草,储药,配药方,祈祷这一年能平安无事。从中也能反映出了江南端午节的风俗。

自从,妈妈给我买了一本《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有很深的文化知识,和很多很多的名子,比如有端午节,端阳节,重五节,夏节,天中节,五月节,诗人节等各种各样的节目。

端午节的来原有很多种,有纪念屈原说,龙说,纪念伍员说,等20多种。

其中,最流行的是纪念屈原说。

据说,公园前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看着自己的国家被侵略,含恨抱着石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,屈原正好在五月初五的时候跑到江边投河而死了,所以人们都在五月初五的这一天纷纷涌到江边去纪念屈原,所以,每年的五月初五就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,挂艾草的风俗,每到五月初五,每家每户的门上都挂上了葫芦,也挂上了艾草,听人们说,挂上葫芦或艾草,可以辟邪消灾,自然也少不了包粽子,那透着浓浓郁郁的竹叶清香的粽子,是我们小朋友最爱吃的各式各样的粽子,有红枣粽子,火腿粽子,赤豆粽子等……

还有很多小朋友戴着一个个引人注目的香包,还有的小朋友用五彩缤纷的包做饰品,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上又引来了许多过路人的流连的目光。

我很喜欢《我们的节日》这一本书,为我打开了另一扇门,让我通过另一个角度去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪吧!

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇9

小学生作文端午节500字 家乡的端午节

我的家乡是高邮,一年一度的端午节到来了。我们一家人回家乡过端午节。一路上,到处是山清水秀,美不胜收,我看着看着都被这迷人的景色吸引住了。

我们过了好一段时间到达了高邮。我一下车,我来到河边。“哇,太美啦!”我不禁赞叹到,小河清澈见底,河面上还有几只鸭子“嘎嘎嘎”的叫着。爸爸说:“全中国都有鸭蛋卖,但高邮的鸭蛋最有名,就是这些鸭子生出来的。”我边看边走,我发现每家每户门口都挂着草。我很好奇便连忙问爸爸是什么东西。爸爸说:“这是艾草和菖蒲。每个人家都插这个。据说,这些草可以避邪。”一路上,空气中迷漫着粽子的香气味。走着走着,我们不一会儿就来到自己的老家。中午我们吃着香喷喷的粽子。有红豆粽子、有花生粽子、还有肉粽子,可好吃啦!这些粽子不仅好吃,而且十分可爱。外面裹着彩丝,绿色的粽叶。一打开粽叶,里面就是米饭了。我咬上一口,十分十分的香。这时,我想起了高邮的特产—鸭蛋。我拿了一个鸭蛋和粽子一起吃。这鸭蛋很咸。爸爸对我说:“高邮人一般把鸭蛋腌一下,就变咸了,就变成了有名的高邮咸鸭蛋啦。我们就喜欢这样吃。”我们边吃边聊天,屋子里充满了欢声笑语。吃完午饭,爷爷奶奶又带我们去家乡的其它地方玩,我还拍了许多照片留作纪念。

家乡端午节可真好玩啊!

韩国对端午节申遗作文(精选10篇)篇10

端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。端午节的由来作文,端午节的来历作文

在我老家,端午节的传统习俗就是吃粽子。我家有一个名副其实的包粽子好手——妈妈。所以每年过端午节的时候,我全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说:用芦苇的叶子包粽子最香。所以,她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣、花生分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后,包粽子的工序就开始了。她先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样,然后在里面放上糯米,中间夹几颗枣、几颗花生米,最后把叶子用桑条皮捆好,一个粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,先把它们放在锅里煮三个小时,再捞出来放到盛有冷水的桶或锅里冷却三、四个小时,使其入味后,就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味,就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子,你就会大口大口地吃起来。所以,我每当吃粽子时,总是吃得很多,可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味,我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”,每次包的粽子总是香喷喷的,吊人的胃口,使人馋诞欲滴,不得不吃得很多。

我爱吃粽子,想过端午节,更想让我们的祖国繁荣昌盛、兴旺发达!让先辈的遗愿变成事实在在的现实,让他们的英灵流芳百世、与世长存!

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