不正常的人读后感锦集

《不正常的人》是一本由米歇尔·福柯著作，上海人民出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：295，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《不正常的人》读后感(一)：三缺一的谱系，精神病学发家史

福柯这个系列讲座主要讨论精神病学权力发展的黑历史。

简单说，他认为精神病学通过在法律-医学之间建构疯癫、畸形与疾病、危险之间的犯罪联系话语将畸形从身体转移到行为、观念领域，并通过建构手淫儿童问题解决方案将其权力伸入家庭领域及童年话语，并最终赋予自己保护社会不受以上述二者为代表的不正常的人所侵犯的积极干预的规范化的权力。

可能由于内容安排方面的问题，他未论及需要改造的人，“就省略掉它的谱系吧，没有时间了”。然而这个系列讲座讲了3个月共11讲，有点费解。不过可以在《规训与惩罚》等书中寻找。

以下是读书笔记，字丑，自留。

《不正常的人》读后感(二)：不正常的人的由来

福柯在《不正常的人》这本书中讲到，“不正常的人”在历史中由三种人转变而来：分别是畸形人；手淫的个人；需要改造的个人。 畸形人一开始是身体生理的畸形，比如连体兄弟，其中一个犯了罪，一个没犯罪。因为不好判定，对法律提出了挑战。之后对畸形的指定从1601年的身体的不一样转变到1765年道德行为的不一样（比如无缘无故的杀人），这时候法律对此无能为力，精神病学开始入场，以此形成了法律——医学权力。医学与司法进行合谋，建立了疯癫与罪行的亲族关系。 为什么精神病学对无理由的犯罪产生兴趣，是因为有一种权力的获得（只有它能辨认出，而刑罚权力对此无能为力，只能求助于精神病学。） 从19世纪初，精神病学把疯癫编码为疾病与危险。但有些案件鉴定不出疯癫（如谵妄精神错乱等），此时精神病学通过本能，以科学的方式把理性的缺席转化为实证的病理学机制。 之前精神病学在极端情况（缺少谵妄精神错乱）下才求助于本能。但之后关于精神错乱的精神病学过渡到关于本能的精神病学，通过本能与规范，进而被普遍化。 针对规范的脱离（如冲动，不驯服，感情缺乏，），都可以被精神病学化。从此不守规范也精神病学化。 福柯在对手淫的个人分析中，认为手淫被病理化，通过被病理化的儿童手淫，父母对儿童进行保护与监视。此时分散的大家族变为了单细胞家庭，福柯认为手淫病理化是一个圈套，即巨大的权力机制希望孩子成长，从而让父母进行规范化的教育。此时外界的权力与家庭权力进行合谋，完成了对私人领域中个人的规训。 针对第三种被改造的个人，福柯认为出现在17世纪，此时用纪律（权力）对个人从行为，能力，肉体由排斥阻止（现在也有）转为规范化的管理，进而在医疗，教育，工作生产，军队中展开，通过要求、强制确定、介入、改造加以训练，使之符合经济发展的需要。 这三种人在19世纪进行合流，关于不正常的技术的精神病学被组织起来，此时精神病学作为区分器用来区分常人与非常人，精神病学变成社会的保护者和秩序的维护者。 通过鉴定认为反常。这样一种形式被建构为各种制度形式的规范化权力。以此来关涉不正常的人的活动。 所以可以看到，权力通过精神病学，完成了对私人领域与公共领域的改造，以此形成了了无所不在的规范化技术。

《不正常的人》读后感(三)：《不正常的人》摘

法官将判决的和将惩罚的，惩罚所针对的，恰恰是这些不合规范的举止，它们将被假定为犯罪的原因、根源和形成之处，而且完全是犯罪的心理和道德的对偶物。【13】

对个人第一次进行纠正开始直到法律最后的惩罚即死刑的这个连续体，它事实上是由一个镇压和成啊规模巨大的实践，规模巨大的制度化建构起来的，它在话语上是由刑事精神病学，特别是由坚定的重要实践加以维持的。【26】

规范化权力【32】

西方的控制模式：排斥麻风病人，容纳鼠疫病人。【34】

麻风病招致距离，而鼠疫意味着权力相对于个人越来越精细的接近。【35】

政治权力的毛细血管不断地作用于个人自身，作用于他们的时间，他们的服饰，他们的位置，他们的身体。【36】

启蒙运动后的权力：

1）“以规范化为目的的纪律”系统，通过“纪律-规范化”系统

2）纳入力量的游戏、分配、动力学、战略和效力的权力；一种因此直接投入力量的分配和游戏之中的权力。

3）创造性的权力。

4）仅仅在构建知识的条件下才能运转。知识的构建对它来说既是后果也使得以发挥作用的条件。【39-40】

畸形，实际上是自然的混乱在法律中引起的决疑论。【50】

罪行之所以是罪行，是因为通过犯罪这个行为，他还触犯了君主；他触犯了体现在法律中的君主的权利和一直。。。在最小的罪行中也有弑君的小小的碎片。【66】

18世纪刑罚权力之革新：

1）惩罚权力所依赖的监视网络如此严密，以至于罪行基本上再也不可能逃脱。

2）新技术将把罪行和对它的惩罚以一种必然的和明显的方式联系起来。

3）犯罪的度量经济学。【70】

吃人的畸形和乱伦的畸形。【81】

仪式化的吃人是共同体兴奋的时刻。【82】

19世纪：精神病学被普遍化为社会权力。【109】

把它们医学化。【122】

教会赎罪。。展开一个话语和检查、分析和控制的巨大装置。【145】

把身体贬低为肉体；通过肉体使身体感到有罪。【166】

着魔的女人当然在魔鬼的权力控制之下，但是这个权利，正当他在着魔的女人的身体内抛锚、进入和渗透的时候，他将遇到抵抗。【170】

着魔：摆脱，逃避，反权力。【178】

人们以如此的细心组织起来的整个可见空间，所有这一切，在教育机构中，取代了（为了使它沉默）良心指导所涉及的不审慎的话语。【194】

在这个家庭细胞中强制规定的父母-孩子的直接接触，绝对给了父母对孩子的全部权力。【207】

当人们把单细胞家庭封闭在一个浓密的情感空间中的时候，人们就以疾病的名义，赋予它一种把这个家庭与一种外部的医学技术、权力和知识想联系的理性。【208】

这些规则和这些规则的理性掌握在这样一些机构之中，如教育家，医生，教育知识，医学知识。【212】

对于一种知识来说你是疾病，这种知识将允许我作为医学权力发挥作用。【258】