以审美为话题的作文

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的以审美为话题的作文。

以审美为话题的作文篇1

亲爱的同学们:

大家好!车尔尼雪夫斯基曾言“美是生活”。在这片斑斓多姿的神州大地上，一草一木皆为美。然而在时代车轮迅速驶过，信息化碎片化的快时代来临，我们身边出现了各种不理解美，不寻找美的现象。今天，让我以”探寻身边之美。提升审美趣味”为主题一起探讨身边的“美”吧!

美是自古以来对事物积极的追求。原始社会人们衣不蔽体，在追求生存与美中服饰逐渐多样;流传千古的唐诗宋词，在或豪放或婉的的美中为后人传涌;李子柒追求中国田园之美，陪伴家人之美向世界传播美丽中国，人们追求汉服之美，折射出中华民族五千年来悠久文化之沉谈美……吴冠中有言道:“文盲不可怕，美盲才可怕”。我们当代新青年，难道仅仅读得书本上的方块享便可成大才?不，不是的。书本上，课堂中，隽秀清丽的正楷字是美，律动跳跃的数字是美。只有探求身边之美，才所积极面对生活，书写吾辈之风彩!

美在不同时代赋有不同的含意。或许有同学认为规律的生活毫无美感可言，亦或认为美只是体现在物质上的，其实不然!身边其实处处是美，只要你有一双善于发现美的眼睛。在教学楼看红日初升、繁星点点，或看霁月风光，娇花倩影，岂不美哉?当然在外物之美的同时我们更应提升自己的审美趣味，即内在之美。有的同学过分追求“外在美而忽视学习、提升内在美，实为错误之举。契何夫说:“人应当一切都美，外貌，灵魂、思想。”当下网络爆红的时代，多少少女为追求面部美丽整容”网红脸“而不惜一切代价，这真的值吗?同学们，当今时代知识是美，奉献是美，坚韧是美!倘若用整容的钱让更多孩子走出大山，让更多知识填充大脑，此非身体上的美化，而是灵魂上的升华!

探寻身边之美，提升审美趣味。美在处处生活中。即使我们学业繁重，作息单调，但我坚信，懂得审美是幸福之源泉，发现美好是生活之动力，自我升华是最高层次美。同学们，让我们拥有一双发现美的眼睛，勿作“美盲”，追求美好!

我的发言完毕，谢谢大家!

以审美为话题的作文篇2

美，是一个多么诱人的字眼，俗话说，爱美之心人皆有之，谁不爱美常言道可貌相，海水不可斗量。”很多时候，我们不能单以外貌来评价一个人。这如同看待苹果有的苹果外表大而光泽红润，漂诱人，你峧上一口，却味同嚼蜡;而有些苹果外表不显眼，甚至有点难看而且个儿也不大，但吃起来，甘甜爽口实上，有时外表会误导了我们。我们通常看到的是“金玉其外”，却却想到“败絮其内就启发我们要学会亩美，由外及内，才能做出正确的判断。

物是这样，人亦如此的相貌美和形体美，固然是一种宝贵的天赋，是形成人的美的重要因素。但是，人的美更重要的方面还是内在美，即心灵美和精神美。人与动物不同，人是有思想、有精神生活、富有创造性的。人的美自然也应该表现在他白界、思想品德以及他的聪明才智等方面在美是天生的，不可选择，难以改变;而内在美则是后天形成的，通过主观努力可以塑造。世界上许多外貌不美的人，都成了大有出息的人。所以，外貌不美的人无须苦恼，更不必自卑。相貌不如人，未必智力不如人，更不等于品能不如人。可以在心灵美方面下工夫，以自己的高尚品德、美好情操和学识才能去嬴得人们的爱戴。而对于那些相貌长得美的人来讲，也不必以此作为骄傲的资本。如果不努力充实自己，提高自己的精神境界，光有一副漂亮的外表，而没有美的灵魂，这不能算做真正的美美并不在于外表的张扬，而取決于心灵的纯浄与美丽。一切美丽的光都来自内心的源泉，没有心灵的映射，就无所谓美丽;一切动人的旋律都发自内心的弦，没有心灵的折射，就无所谓美丽。

心灵美了，人格会为此而绽放光彩，信念会为此而展开翅膀，成功会为此而高歌吟唱，幸福的彩虹会踏着薄雾飞舞在物欲横流的社会中，我们要树立正确的审美观念，并自觉培养高雅的审美情趣。平凡是美，不矫操、不造作;自然是美，不加修饰、不追求时尚。作为一名中学生，我们不能只注重外表，更重要的是人格的培养。在现要是你能时时、处处严以律己，宽以待人，给人以真诚的微笑和力所能及的帮助：随手抬起一片纸屑，自觉排队买饭用餐，坐车时主动给老人让座，骑车时遵守交通规则等等。这样，你就用你的道德力量表现出一种崇高之美。因为美时时、处处体现在我们的日常生活之中高雅的审美情趣能使整个社会变得文明和进步。

同学们，让我们学会亩美，做一个情掘高雅的文章由“苹果”引出“要学会审美”的论点，然后就人的外表美和内在指出人的美“主要表现在的聪明才智等方面取決于心灵的纯浄与美丽”。最后要求我们中学生要树立正确的审美观念，并自觉培养高雅的审美情趣”，“做一个情趣高雅的人。

以审美为话题的作文篇3

亲爱的同学们：

大家好！审美难道不是我们人类这个巨人身上坚硬挺拔的脊梁吗？我们拥有审美之心，香辈才有更好的未来，吾辈才能更好地特就盛世毕章。“文盲不可怕，美首才可怕。如是我闻。故依笔者之见，拥有这颗审美之心，我们的生活才能活得更加精彩。

世界上曾发生过这样的一件事：次模特大赛，曾走出一个1.68米的小女孩，她是一个混血儿，最终获得那场比赛的亚军。很多人都感到非常的诧异，但正是她有审美之心，才有对时装的独特的理解与表现力。

试想个，如果没有评委对美的一种看法，没有懂得如何审美，哪有那个女孩的优秀成绩，哪有那个女孩的一鸣惊人。再试想下，如果学会对服装进审美，对美进行选择，没有对自己东方独特的美的肯定，哪能在舞台上走出自己纵横的模样，哪能有“亚军”的称号，哪能在生活的道路上活得更加精彩。

一沙一世界，一人一乾坤，何必执着于自己与他人的丑。只有自己拥有一颗乐观的审美之心，才能看到自己内心的真实美，才能发现他人的独特美，你看的世界才会觉得处处美。懂得审美的人，就会把自己世界描绘成一幅画，你可以让画面上长出红花，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。只有这样，你才会用心活，用力活；无论怎样你都会永远地热爱生命，不断地前行，才能让自己的生活得更加绚丽多彩。

揆诸现实，许多的同学都会觉得：现实大过于骨感，自己的生活过得的是“三点一线”，哪有觉得这种看法真的是大错特错。究其原因，就是不会拥有一颗审美之心，不会懂得去看待生活的美。埃克苏佩里如是谓也：“用心去看才看得清楚，本质的东西眼睛是看不见的。“正是因为我们的同学心中没这颗审美的心，没有认真观察，没有学会透过现象看本质，才会觉得现实很骨感，无需去审美。

“美育是一种最重要，最基础的人生观教育。蔡元培如是说。同学们，我们从现在做起，学会去审美，审美之心让我们相信，纵历千般不丑万般不难，怀审美之品质，我们必能在于一经透迤之处连铸就更好的盛世华章，才能活得更精彩。

以审美为话题的作文篇4

首先谈谈审美观。就基本而言，我们对一个作品最直接的审美感受就是看它是否符合“真善美”这个原则。不可否认的是，在瀚海般的网络文学中不乏优秀之作，但因为网络文学有极佳的作者与读者之间的互动体系，而且属于一种消费文学，所以不可避免地使得很多人在创作时，为了满足读者的需求，在作品中大量加入读者内心渴望的，比如大多人都想要一个说什么就来什么的金手指，所以“隐形空间”之类的网文不可胜数，再比如因为对不同时空的好奇与向往，所以穿越时空这类题材也不少见（我小时候还希望自己能被雷劈然后穿越到唐朝呢）。这些网文类型的出现，很大程度上是为了满足读者的欲望，吸引读者消费，只注重给读者带来爽感，逾越了尺度，偏离了方向。很多读者在心理上得到满足，并在长时间受到这样的作品熏陶下，便开始不再较真“真善美”，不再强求网文是否正确地反映生活本质，体现艺术的真实性，是否有正确的价值倾向、价值引导，是否体现艺术的美学价值。也正因此，“真善美”的审美观会有所弱化。

再来简要说说三观。现今互联网横行，可以说网络文学已经走进了不少青少年群体中，特别是三观还未完全成形的初高中生也在这个行列里。因为三观的形成需要一定的过程，而且定型后再变化就会很困难，所以网络文学影响人的三观最主要的群体还是正在逐渐构建自己三观的青少年们。网络文学中，比如鬼神类（涉及超验世界）的作品，他所传达出来的世界观便不是一个唯物主义的理论观点，还有一些常见作品是女主吊打白莲花、男主杀遍天下无敌手，这一类的作品完全是“人踩我一脚，我踩他十脚”的价值倾向，不符合我们所倡导的儒家观念，是不利于三观还未完全形成的青少年的，而且有些暴力血腥的成分也会无形中影响到三观。

以审美为话题的作文篇5

《文化的审美视野》一书是黑龙江大学文学教授张奎志先生的著作，2005年由省会科学文献出版社出版。这部著作以审美视野来看待文化领域，其中包括文学、哲学、传统美学、文学理论等。

《文化的审美视野》一书是适应当代文化批评的发展进步而产生的，文化的审美视野理论将当代文化批评的角度进行了开阔，从而开创了从文化视角、哲学视角和美学视角来思考文学。

全书共分六个章节，其中包括文学的文化视野、文学的哲学背景、文化的美学反思、文学理论的当代反思、中国古典文学的现代反思和当代文学批评的重建等。

《文化的审美视野》一书倡导人们用多角度、多维度的观点去看待文化，用实践的、联系的理论去进行文化批评，正如作者所说的“让文学批评走向体验，让体验走进文学批评，这就是提出体验批评的目的”。作者在书中已经提到了建立体验批评体系不是一朝一夕能够完成的，这需要广大的文学批评参与者，也可以广义的理解为所有的读者都能够掌握多层次的知识基础，还能够真正的将文化融入东安自己的工作、生活中去细细体味。

以审美为话题的作文篇6

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。人生的路亦是如此，人生漫漫我们不仅仅是为了谋生而枯燥平淡的活着，至少在这条路上留下美的价值。

所以你可能又会问何为美的价值：那就是丰富生活，在工作的余暇，读文学，听音乐，参观美术馆，以谋知识与感情的调和，这样，才算是认识人生的价值。

我记得我之前见过这样的一个同学——随着时代的发展，无论是商业上的竞争，还是学习的竞争那都是比拟于战场的残酷，你不加把劲儿，你终将被淘汰。她呢？学习成绩很好，迫使中考的压力，学业的繁重，她都会多空闲出余暇以应利用厚生的需要。她家有一个小书屋，这一架又一架的立着的文学作品都是被她纤细的手给温柔的抚摸过的。她读文学作品不下一百多本，因为她以为文学能够陶冶我们的情操，开阔我们的视野，以谋与作者感情基调相融，走进作者的精神世界，感受。她就像一块生日蛋糕，上面总是要加上水果和蜡烛进行点缀。因为吾人固不可有一种普通职业，以应利用厚生的需要。

你以为参加夏令营是一种特别好玩的事。错，其实在这个过程中你会被深深的改变人生认知。为什么大家都说多去旅旅游，去外面看看更大的世界，因为你的审美在初始的被局限性住了，当你旅游时，你会发现更多新奇好玩的人和事，彩绘你的眼睛，看透世界多般的五彩缤纷。

我们从出生到最后的死亡，是遵循自然法则的。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。怎么才算是人生的价值：那就是丰富自己的精神世界。当你看世界时，眼睛是白色时，那么你可多读文学，增加知识与感情的调和;当你看世界时，眼睛是黑色的，那么你又可多听音乐，多放松心情。黑色说明你的心灵沉重，那就多具备审美价值，让眼睛对待世界时是五彩缤纷的。

学习竞争的压力，导致有些人太过于死板，新初一发展美育来丰富学生们的学习，以此缓解学习的压力。美育与人生有一种密不可分的联系，人有谋生的需要，还应要有审美需要。

人生的价值还应有审美。

以审美为话题的作文篇7

说起“审美”我们以前想到的是;强壮、身体健康，另外有一个智慧的头脑、聪明过人的思维。而现在想到的却恰恰相反;瘦、美、有一个精心包装过的一张脸。

我听这些觉得可笑而又可悲为什么呢？因为现在国家要求我们新一代青年人要注重身心健康，把体育放在首要地位，为国家未来栋梁之柱奠定基础。

我们听这些以后更不是应该更注重自己的身体健康，更不是应该向上进取吗？

现在倒好我们变得不思进取，庸赖觉得注重身心健康，注重体育跟我们无关似的把一个错误的“审美”当成对的盲目跟风。

盲目的信一些不正规的减肥广告，为了减肥不吃不喝，吃一些有副作用的药物，甚至逼自己催吐好几次，为了变美不惜在自己的脸上动刀……

在我看来，我们向往没固然是好的，可是我们也应该学会思考我们是不是永健康，科学的方法变美。

说起“审美”我觉得在这个世界有这样一群人，他们在一场没有硝烟的战场上，穿起自己的白色战袍跟死神争夺一个个宝贵的生命，它们不顾自己的家，自己的安稳，舍弃小家，保护大家，他们是美丽的。

在我眼中他们每举每动，每一个在防护服下伤痕累累时微笑的笑容是美丽的，他们的美是没有经过包装、没有滤镜的真正的美。

说起“审美”还有那些参加奥运会为国争光的一个个选手，他们在赛场上的从容淡定，认真，威风是美丽的。还有一位全人类的先驱者;袁隆平，他是人类的造福者。如果没有他，如今我们很有可能不知道什么叫水稻，很有可能像其他国家的人民一样，吃不上热乎乎的饭。因为有袁隆平爷爷他以那瘦削而又结实的身躯，在田里耕作，进行科学研究解决了许多地方面临的饥荒问题。

这位袁隆平爷爷是最美的不，是像袁隆平爷爷那样全体劳动者是美丽的。

他们的美是真正的没有加添加剂的美。所以我们青年一代应该抛开那所谓的“美”应该向这样正能量、真正的美者去学习，去领悟他们的美体现在哪里？

我觉得“美”不仅体现在外在更体现在内在，因为外在可能经过精心包装过的，而内在美是真正的美，没有经过任何包装的美。

以审美为话题的作文篇8

尊敬的学校领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我讲话的题目是“发展艺术教育提高审美情趣”。

近期不少教育界、学术界的有识之士呼吁，国民艺术教育应该成为人们关注的一个社会问题。这里所说的艺术教育，不同于培养专门艺术人才的专业教育，而是指提高同学们的文化修养、鉴赏能力、审美情趣。艺术素质教育的目的集中在人格的培养上。注重培养智力为知的素质，气质为情的素质，性格为意的素质，能力为技的素质是我们追求的目标。艺术教育是渗透性教育即在语文、数学、英语等学科教学中渗透艺术教育。它对于陶冶人们的思想情操，提高人的审美情趣，使人树立崇高的审美理想，具有其它教育所不可替代的作用。

拿艺术教育中的美术教育来说，它是通过各种教学实践活动，使同学们在直接感受中了解、认识美，在感知中理解鉴赏美，在感悟中体现和创造美，从而达到较深刻的审美意识。鲁迅先生曾指出：“美术可以辅翼道德，美术之目的，虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅道德以为治。”由此可见，美术能陶冶人的情操，净化人的心灵，丰富人的感情，让人们心身健康地发展，培养人的高尚品德和审美意识，使人树立正确的人生观……著名艺术家、教育家丰子恺先生一[来源于]生追求人格的真、善、美，丰子恺的一生所体现出的人文精神，为后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是真、善、美这三者的和谐统一，就是圆满健全的人格。而对真、善、美的追求，缺一不可，否则，这只鼎就会站立不稳，就会出现缺陷。

艺术教育中的音乐教育，将婉转悠扬的旋律、变幻无穷的节奏、丰富多采的音色、醇厚明亮的和声、巧妙精致的结构织体，严密完美的交织在一起，以它特有的方式撼动人们的心灵，对人们复杂的内心世界产生直接的感应作用。古代《晋书乐志》上说：“是以闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义；闻其角声，使人恻隐而仁爱；闻其徵声，使人乐养而好使；闻其羽声，使人恭俭而好礼”，把音乐中的五音与人的性情教育紧密联系在一起。古人尚知道音乐艺术对于陶冶人们思想情操的特殊作用，我们更应该认识到音乐对于培养人、塑造人的重要意义。

作为一所江苏省实验小学，艺术教育理应是学校教育中不可缺少的重要组成部分，面向全体同学，为同学们学会做人、学会求知、学会审美、学会生活打下扎实的基础，是我们每一位教师义不容辞的责任。相信在学校领导的重视下，全体教师的共同努力下，艺术教育必将会成为我校一条亮丽的风景线。

我的讲话完毕，谢谢大家。

以审美为话题的作文篇9

尊敬的校团委领导：

您好，我是育才中学高一十四班的小红同学。听闻就在疫情期间，湖北仙源中学的杨老师带领孩子们拿起手中的画笔，以一幅幅励志漫画驱散疫情的的阴霾；厦门六中合唱团以阿卡贝拉的形式演唱《夜空中最亮的星》……这些无疑是美育教育下的结果，因此我建议学校举办“学会审美，健全人格”主题周活动。

美育为何物？美学家李泽厚先生认为狭义的美育主要指艺术教育，而广义的美育是指一个人在人生境界中所达到的最高水准，也就要关系到每个人怎样去追求和建立自己的人生观。教育部近几年来也逐渐建立起对美育的重视，将音乐美术作为中考必考科目，并将美育纳入高中生必须培养的素养之一。

我校名为育才，其中必然包括美育。我认为，美育是学会审美之基础，健全人格之根本。只有培养好美育，才能学会审美，健全人格。我国一位著名建筑学家在自传中写道：“工作累时会想休息，正好我的妻子是位歌唱家，她会在我身边大展歌喉，声声悦耳，久而久之，我对音乐的审美似乎提高了，贝多芬的交响乐我也能评价几句，烂大街的口水歌我对此嗤之以鼻……”美育教育不是一蹴而就，需要长时间培养。而学校就是美育的摇篮。

美育的产物可以使人们走出生活泥潭。一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”便可使人振奋。美育是健全人格之根本，学会审美的基础。培养美育，我们可以学会欣赏文与可的《墨竹》，感受竹子坚韧劲拔的精神。培育美育，我们还可以欣赏歌曲《微光》中蕴含的磅礴力量。培养美育，我们还可以塑造正确的价值观和人生观，对世间万物的所有不公平说”不“，对世间的所有美好敞开怀抱……美育的价值极其重要。

我建议育才中学举办“学会审美，健全人格”主题周活动，培育美育，学会审美，健全人格，希望校方采纳我的建议，不胜荣幸！

此致

敬礼

高一十四班同学：小红

2020年10月30日