关于自由限度的作文300字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于自由限度的作文300字，欢迎阅读与收藏。

第一篇

世间万物都有其对立面，如高对矮，大对小，繁多对稀少，这是道家老子的思想，那么有宽容就会有自私。

众所周知，宽容能使人宽纳(容纳)广阔的海洋甚至世间万物，那么它的限度有多大呢?如果你是滴滴雨水，是否滋润了每一片土地。如果你是一缕阳光，是否照亮了一份黑暗。如果你是一个人，是否宽容了别人。比如有一次乘公交车去上班，正要启程，有个小男孩跑了上来，要求给他一分钟，让他的母亲上车，可是大家极不耐烦，好一会儿才答应了，一分钟后大家都火了：“我都快迟到了，要等到什么时候”。人们都催司机可以走了，可是这时，一位老太太手撑着拐杖一步步走来，一只拐杖撑着她上了车，她是残疾人，大家都惭愧了，空气里有一种宁静一直持续着，假如他们能够扩大这一分钟的时间，仅仅一分钟。但他们却没有宽容，一分钟容纳一片海，这时候大家都纷纷低下了头。

海纳百川，有容乃大，宽容没有限度，它都改变所发生的事物。像原本残酷的事实，成为可以谅解的小事。宽容乃人们的原本所有的性格，只要一个举动就可以化冲突为谅解。那些自私的人，虽然得到了他们想要的好处，可是已经使他们原来的心灵变为狭隘了。周瑜不心胸狭窄会被诸葛亮气死?同样的，我认为诸葛亮不心胸狭窄会被天气死?我认为人类是性本恶的，小时觉得什么都是自己的，后来通过不断的教育学习才变得宽容，那些自私自利的人是没有接受良好的教育。

从前有一个国王为了测试有无教育的区别，亲自把自己的儿子分别关进不同的牢房，并且让一位老师去教育其中的一个儿子，另一个儿子就随他怎样。早中晚各一顿饭，这样一个儿子不断获取知识，知道了自己要宽容别人，对别人怎样，走上了正道。另一个儿子整日吃喝玩乐，不求上进，虚荣心越来越大，自以为是，自私自利。这样过了一年后，国王把他们都放了出来，接受教育的人虽然是国王的儿子，但是生活简朴，待人有礼，对人们宽容，得到了百姓们的信任。而另一个儿子身穿钻石镶钻的绸缎，头戴高帽，昂首挺胸，整日在大街上大摇大摆的走，看见别人有自己没有的东西，就叫身后的士兵给他一袋金钱，把东西夺过来，自私自利，百姓对他都没有好感。这样不知过了多少年，国王死前要传位于自己的儿子，百姓们都推举受过教育的人，而另一个儿子肺都气炸。自私心一下占据了他的身体，想去杀了他，最后有被教育过的儿子当上了国王，而那个人也没有去杀他，反倒被气死了。

宽容是没有边界的，他没有限度，因为你的心有多宽，宽容的限度就有多大，容纳了世间万物的人多半年老了，其实宽容最大的就是老人们。无论自私心有多深，都会被容纳，如果每一个人都有一颗宽容心，那么世界将会更加美好。

第二篇

林语堂曾经说过：教育之根本在于幼儿园，幼童有“大慈悲”之心，道德从小培养”。教育的根本目的便是育人，成才。好比将一块天然的石头雕刻、锤炼，使其变得坚硬，有价值，因此教育应具备一定的容忍限度来引导人走向正道，而不应立刻裁决一颗未成熟的种子，而断毁一个人，孙教授的震怒，情有可原，但他手中教育容忍的尺度应更有弹性。

南京大学莫砺锋教授曾评价一位高考分数低但却敢于用文言文自荐自己的学生是一颗读书的“种子”。并引导他坚持自己的理想。教育是人生的起点，其引导和宽容作用能决定一个人的人生走向，因此教育的容忍尺度应是有弹性的。“年轻人犯错，连上帝都会原谅。”如果教育因学生的过失而就对其放弃，那教育便是一种失职，推掉自身责任。孙教授可用更恰当的方式来引导自己的学生。人性本没有善恶告子用水作比喻说：“性，犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也”。

钢铁要经过千百次捶打才有用武之地，更何况人?教育需更富有弹性的宽容尺度，为人才的产生留有一个机会。

教育弹性的尺度就在于不是无限制的容忍，也不是性。俄国著名教育家苏赫姆林斯基就把自己的学生看作是平等、是可塑的来培养他们，人性本就是多样的。因材施教本就是教育的伟大之处，也许有的学生天性会偏向顽皮，但教育终究能引导他在正道上行走。应给予学生足够的肯定，而让其自身感到自己是有价值是被人认可的，才更能让他接受外界意见，再狂妄的人也会是可塑的，台湾著名作家李敖也经常批判他人，甚至于经常发表狂言，但他在自己恩师面前依旧长跪不起，感谢老师对其一生的影响。教育的魅力也正体现如此。

教育的尺度应对事不对人，但应在道德层面上，尤为点之。郝同学的言论也许有一定道理，正如“当今中国于丹心灵鸡汤被人们批评，孔庆东之草莽，言语确实有应批判的地方。但他的方式却不恰当，孔教授应更着眼于他的表达方式，他这种行为上给予批评，并告诫他应如何做，也可用更恰当的方式达成自己的想法，而不必操之过急，立刻与其断绝关系，轻则只是引起小小波动，重则也许已毁其一生，变得更加极端。教育本就是这个世上最伟大也最奇妙的东西。他甚至于主宰了人的人生方向。因此教育应更加宽容，为人才留下一个机会。

第三篇

2017高考作文预测试题及范文：教育的宽容与限度

2017年高考作文题：美丽生活不可欺

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。

近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨?

要求： 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于800字。 不得套作，不得抄袭。

【文题解析】试题分析：材料作文，首先要分析材料，恰当立意。分析材料主要是分析什么人、什么事，人物之间有怎样的关系，事情的来龙去脉以及前前后后有怎样的关联。然后，从这样的分析之中引出哲理，这个哲理也就是我们作文的主旨。本次写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象，只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的，正向、反向立意皆可，也可辩证立意。

正向立意有：自拍美颜是爱美之心的一种体现，是对美的追求;自拍美颜，悦己，也可以悦人;适度美化自我，未尝不可等。

反向立意有：拒绝刻意之美，呼吁真实之美;自拍美颜，掩盖真实;自拍美颜，是自欺也是欺人;反美颜，呼吁真实;接收并悦纳真实的自己;反美颜，以诚相待;真实的自己，无需美化等。

辩证立意有：适度美颜，生活更精彩;内外兼修，人生更美;尊重真实，适度美化等。

【优秀作文】：美丽生活不可欺

惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!

其实，真实，也是一种美。

纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。

再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。

人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。

而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。

让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。

纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。

正所谓，美丽人生不可欺。

第四篇

1、我朋友两口在学校旁开了间早餐店，刚开始生意不好，俩夫妻还经常多找钱给人家。

没多久这件事在学校传开了，来吃早餐的人越来越多，夫妻俩都忙不过来，也很少找错钱了！

2、一善人捉到一乌龟，想吃，但又碍于自己是善人，于是在煮开的锅上架了铁板，让乌龟爬过去。

“是生是死，一切天定，若你能够爬过，那你命不该绝，若途中掉下去，休怪本善人破戒开荤。”

小乌龟忍着高温爬了过去，善人惊讶，东张西望了一下，伸手抓起乌龟道：“小乌龟你是最棒的，乖，咱再试一次！”

谎言可以重复，无耻没有限度！

3、那天晚上，我走进个小巷子，忽然一个人拿把匕首抵在我的腰上，并对我说：大哥，兄弟我走投无路，麻烦借三百块钱。我看看他体格，把钱包给了他，没想到他真只拿了三百就还我了，还要我留了号码，说有钱还给我。

过了几天没想到他打电话我，要我去那个小巷，我一想钱虽然不多，但是不让让他以后内疚，我便去了。

还是那把刀，抵在我腰上，对我说：再借三百。。。

4、A：“假如有一天你在沙漠快要渴死了，再不喝马上就会死！有两杯水，一杯夷妈血一杯尿，你会选那杯？”

B：“一定要选的话我选尿。”

A：“没想到你这么变T，有两杯水为什么不喝？”

5、表弟在网上买了个高仿的名表，戴了一个星期后告诉我：“很失望！”

我问：“一分价钱一分货吧？是不是质量不好？”

他说：“不是的，这几天，我见人就举手腕，胳膊都酸疼的，竟然没有人问手手表是啥牌子的！！！

第五篇

高考零分作文：关于自由

有关这片沙漠，我全无了解，大热天的，风里尽是些石子火焰，粗糙拍脸，活生生的疼，我问师傅，这是哪儿，师傅说，这是火焰山啊，泼猴。

火焰山前一片沙地，听闻有个罗刹女，手持宝扇，能灭火降风，可她婚姻不幸，嫁给一头牛。

我说嫁给牛有什么不好，牛有四个肾，牛鞭特壮，我觉得师傅你是嫉妒。

师傅嗔了，说我当年和金蝉子玩的时候，这罗刹女还在东莞，我羡慕她，笑话。

师傅你别气，咱穿沙漠吧。

师傅说，按吴承恩的写法，你现在可以翻一个筋斗，去跟罗刹女借扇子，只需捻手一挥，顷刻间凉风送爽，我等自可安然过去。

我说师傅你傻吧，老师说了，这句话出自卡夫卡，咱们现在不是西游记了。

为表真心，我翻了个筋斗，头顶地，翻了三个，滚出去两米多，师傅气的抓起一把沙子丢我。

“要你何用!”

我说师傅您息怒，你光头都冒汗了，汗多了容易招苍蝇，太阳光又强又烈，师傅的头像个白煮蛋，热腾腾的滋滋冒气儿。

快熟了。

师傅说，这作文题怎么说的，我说，上面写了，咱可以选择穿越沙……的方式，所以你是自……的，但是你又……须穿过沙……所以你又是不自……的。

“师傅有几个字我不认识。”

师傅抓起一把沙子丢我。

“要你何用!”

我捂脑，猴毛在风中烈烈抖擞，眼前一片荒沙地，天是沙，地也是沙，这沙子踩上去，割肉，烫脚，像是一块儿铁板烧。

师傅叹了口气，说什么狗屁自由，我师徒二人，穿这沙漠，就是不自由。

“但咱可以选择方法啊，可以晚上穿，早晨穿，吃饱了穿，横着穿，滚着穿，匍匐穿，还可以闭着眼穿，跳着舞穿，打着节拍穿，咱可以唱歌啊。”

我的热情好像一把火

燃烧了整个沙漠

太阳见了我也会躲着我

它也会怕我这把爱情的火

沙漠有了我永远不寂寞

开满了青春的花朵

师傅脱了鞋砸我，两只一块儿，又把禅杖拿来，当标枪丢我，当然，没忘抓沙子。

“要你何用!”

我和师傅重归于好，相对而坐，谁也不提穿沙漠的事儿，我吐了口口水，猴掌搓一搓，抹在毛上，不一会儿，风干了，发型永固。

师傅说，悟空你看，佛祖让我们西天取经，你说是自由还是不自由。

我说是自由，沿途能打怪练级，想买虎皮裙，就买虎皮裙，挑一双尖角靴，倍儿恣意，观音娘娘也不管我，打打白骨精，发发朋友圈，也蛮美。

师傅说呸，我为什么不能在长安等佛主把经送来。

我说师傅您打不过佛主，我都打不过，他的手掌大，还有普贤文殊那帮骚气精，咱斗不过。

师傅说这就是不自由，我活着，得看人脸色，佛主说我在印度，你要经，自来取，我就得点头，作揖，乖乖上路，我皇兄李世民，弑父杀兄，我也弄不过，他说好呀，亲爱的，你就去取吧，我又得点头，作揖，乖乖上路。

师傅说，这些人都有病，这是唐朝，自行车都没有发明，让我走着去印度，你觉得是不是有病，我没病，但是我也没种。

所以我一开始出门儿，就不自由。

我不语。

师傅又说了，你看，我们到这沙漠，这路线是早早定好的，我想走也得走，不走也得走，等会儿我们去送死，也得去，你看我像是自由么。

我说不像，拔出两根毫毛，鼓劲儿一吹，一根化作桂冠，一根化作火炬，我说师傅您戴上，举着，你就像自由了。

师傅：“这沙漠是块儿险地，我要真是自由，就根本不会来，可我来了，他们怕我没恒心，怂了胆，就骗我，说我想怎么过，就怎么过，我还是挺自由的。”

师傅摔了袈裟，说呸，骗老子，我一个和尚，又不是贝尔，过X。

我说师傅，咱可以跑啊，跑去吐蕃，那里玩欢喜双修的，我俩调头南下，吃点儿苦，也比这好，我听说印度男人都手拉手的，怕你吃不消。

师傅沉思，摇头。

“可我逃了，我的名声就毁了，我从长安出来，皇帝亲送，百官恭祝，我逃了，天下所耻，而我若是成了，就是万古功名。”

我挠挠头，说师傅，你什么意思。

师傅说，我不自由，因为我有贪念，我想成事。

我动了心思，心思就是铁链，我有了欲望，欲望就是蒸笼，我就不可能自由。

“猴头，当年在花果山，你自由么。”

我点头。

“后来你上了天庭，这以后，你自由么。”

我摇头，我想起佛主把我拿下，大巴掌闷我，想起杨戬和他的那条哈士奇，想起雷公电母，巨灵神将，广目天王，我觉得，真的很烦心。

“你是灵猴，你自由，你非要是齐天大圣，你就不再自由了。”

“不论你的金箍棒有多长，你会万般变化，你能打能逃，你也不自由，你只是自以为你神通广大，顶天蹈海，自以为自由。”

我说，师傅，什么叫顶天蹈海。

师傅抓一把沙子，想丢我，握在手里，笑了。

前方一片黄沙地，热的让人干瘪，我问师傅，沙漠还过不过。

师傅迈开步子，过，非过不可，老子还要威震西天呢。

我的热情好像一把火

燃烧了整个沙漠

太阳见了我也会躲着我

“师傅，你唱的真难听。”

“要你何用!”

第六篇

暑假到了。我很高兴。辛苦了一个学期，这会该轻松了。于是我约了一群同学，想痛痛快快地玩一下。为了让妈妈高兴我还把家里的家务都做完了。果然，老妈回来一看，笑眯眯的。我在心里窃笑。

“妈，我想出去和同学玩，行吗?”

“行啊”妈头也不抬地说。

这么顺利?正当我疑惑，老妈从袋里抽出2本练习册，“做完就可以出去玩了。”老妈淡淡地说。我一听头都大了，说：“妈，我后天就要出去了，还怎么写?回来再写，行吗?”“不行!”妈妈搁下了两个字，毫无商量的余地。

接下来的时间我半步都不敢出房间，马不停啼地奋笔疾书，生怕落下一点点就不能按时过关。妈妈见了，说：“这样才对嘛!都是个初中生了，不能像小学生那样了。初中比的是速度，你速度一慢就会被别人比下去了，要花更多的时间来追了……”老妈还在用小学的话来说，我只好一边写题，一边点头。妈妈忽然停了下来，说：“你有没有在听?”我连忙说：“有有有。”最后即使我努力，还是不能按时过关。只好看着别人去玩，我非常失望。

从小开始，妈妈就怕我输在起跑线上，送我去上各式各样的补习班。周末我就是一只困在笼中的鸟儿，被人装着送去各式各样的补习班里去，心里充满了无奈，回家后，刚想下去玩，又有一堆堆美其名曰“精神粮食”的东西等着我来消化。我的周末就这样没有了，我能快乐吗?每一次当我看到同龄人在游戏、玩耍时，我的心里充满了悲伤与羡慕，因为这是可望不可即的。

妈妈，我很渴望自由、快乐，能象天空的小鸟那样自由飞行。但是这可能被人冠上“坏孩子”的名声;如果我想做一个好孩子，必须乖乖在家做练习。嗳，真难呵!

“咔”的一声打断了我的思绪，妈妈回来了，我甩一甩头，又与习题展开了搏斗……

第七篇

许多同学都抱怨：说一点也不自由。我三、四年级时也一样。我那时候一回家就被催着写作业，写好作业又被催着练书法。出去走一走，放松一下就被视为浪费时间，若是闲逛一次就要被批了。但是这个学期开始，状况好了一点。我自觉后家长又基本不管了，只要九点十分之前睡，完成全部作业，其他时间就随我安排了。

不过，家长有时候还会来一次“突击检查”，看我在不在做作业。可是都没看出破绽，只好回房间去，天长日久，我因此博得了家长的信任。相对于平时，周末算是“度假”了。完成作业之后，除了学习班，其余时间想去同学家就去同学家，想看书就看书，想踢球就踢球，都是比较自由的。

很多同学上学习班都是家长硬逼的，我上学习班这件事家长却没有强求，因为家长想让我报的我报了，不想报的我也报了，基本上都是我自己想要报学习班。在学校里，老师虽然没有父母那样的“宠”我，但因为我自控能力强，所以有相对的自由。语文的作文命题大都有三至六个，其中有很多半命题，就算是命题的，题型也很广泛，足够让我们选；自主整理作业也很自由，老师教第一单元，你整理第八单元，只要整理的好，老师就不会说你。整理的内容除了语文书，还可以是小说、散文、诗集等等；剪报本更为自由，你只用集下一个材料，在下面写下内容简介和评论。材料从微博上的到杂志上的，从语文书至报纸，什么都行；英语的有一个作业是阅读并摘记好词好句。只要是英文版的书，差不多什么都可以。从漫画《史努比和它的伙伴们》到小说《哈利·波特》，从金庸的《天龙八部》到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》……

我的自由权力够大了，这是来自于我较好的自控。我在学校里上课纪律很好，作业都能及时上交，作文也积极地发上去了。由此才博得了老师的信赖。许多同学都在抱怨没有自由，那可能是因为不能很好地管住自己，家长才插手管理。你要是想和我一样拥有足够的自由，首先要做到自觉，还要会自控。那样自由就会不知不觉地来到你的身边。

第八篇

西游记我已经度过许多遍了，但每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，人物性格也是鲜活明了。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，我的领悟却却有了些许的变化。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空身处世外桃源，在花果山上过着自由自在的生活：“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，花果山上自诩为王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

第九篇

关于自由的作文

我是一只有美丽的黄色羽毛的鸟儿，我非常喜欢自由，然而命运偏偏让我失去了我的最爱——自由。

那天，我在喜欢的天空中飞翔。你看，天是多么的美啊。我那双美丽的翅膀总是似有似无地拂过软软的云朵，悠悠的云朵镶砌在浅蓝的天空中不时地飘来飘去，使天空变得更加地美丽、恬静。

我不停地飞着。不一会儿我飞累了。我飞进了一户人家，落在栗色的地板上正想休息一会儿在飞。谁知，刚抬起头就看见一个小男孩向我走来双手里拿着一根绳子。我扑朔着翅膀想飞走，可惜，那男孩好像是姚明和刘翔的结合，我刚飞到距空中大概几尺的地方就被他给抓住了。我被关进一个鸟笼，虽然鸟笼很漂亮，小男孩又好吃好喝的招待我，但是我喜欢的是自由，我宁愿不要衣来伸手饭来张口，我就要我的自由。我曾多次想逃走，结果都是以失败而告终。

我想回到森林，回到爸爸妈妈的身边，可是不可能了。

我想对小男孩说：“放了我吧，我喜欢的是自由，你把我关进笼子就等于剥夺走了我的生命。”可惜，我不懂他们人类的语言。

每天，我都在笼子里闭着眼睛飞来飞去，好像我不是在笼子里而是在天空中飞翔。晚上做梦，我梦到了自由又回来了，我又可以在天空中飞翔了，可是，一觉醒来，我就什么都没有了，自由仿佛就是一场过眼烟云，它来的时候两袖清风，走的时候它挥一挥手，带走了我那向往自由的心。

没有了自由，我每天都活得浑浑噩噩，仿佛行尸走肉一般。自由没有了，就犹如我的三魂七魄已去了二魂六魄，只剩下了一口气。我恨人类，他们是多么得自私，为了满足自己的私欲而去牺牲别人。我的梦，我那美丽的梦就毁在人类手上了。我想：不止是我的梦，花草树木、鸟虫鱼兽的梦也毁在人类手上了。人类如同邪恶的恶魔，毁掉了成千上百个充满希望的梦，甚至毁掉了我们的生命。

自由，我喜爱的自由，求你回来，回来带走我这只向往自由的鸟儿，我不要为了衣食无忧而放弃自己最爱的自由。

自由，回来吧，我最爱的——自由！！！