《敦煌艺术入门十讲》经典读后感有感
《敦煌艺术入门十讲》是一本由杨琪著作,生活·读书·新知三联书店出版的平装图书,本书定价:54,页数:251,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。
《敦煌艺术入门十讲》读后感(一):入门看看不错
杨老师写的时候已经77岁,是带有自己对敦煌的理解的。出差期间火车途中看完。
对入门不懂的来说还是值得一看的。杨老师的观点正确。后面第十讲最值得一看。
佛教的积极思想在那个时期是很关键的,其实在保护敦煌的过程也很重要。详见第二讲。
对迷信和画工的思考也很独到,对中国现代艺术关系的思考也很有见解。
后记部分记录了写作的过程,对于写了4年才写成的书,无论如何都值得我们一看。
《敦煌艺术入门十讲》读后感(二):通俗读本
平心而论,能看出作者的努力和辛劳,但是不能掩盖这本书的平庸和含混。核心的问题是作者没有深入的属于自己的见解,而没有一盏自己点亮的灯、就不能在思维殿堂中引领读者前进,只能不断堆砌知识。可是在现在这个时代,堆砌知识已经是百度百科的任务了。
整本书写的比较流畅,文字读起来很通顺,对于大幅度涉及佛经的主题来说已算不易。配图不少,也算美轮美奂,但是和文字之间的勾连和互指做得不好,以至于对于有些壁画文字讲的是一个局部而配图给的完全是另一个局部。
《敦煌艺术入门十讲》读后感(三):类似旅游宣传册的通识小读本
书的封面很好看,在书店多次注意到。这次本来想用作了解敦煌的结构性读物,以为会大概讲一下敦煌研究的历史和不同进路。没想到,读下来给人的感觉就是一种普通的,类似百度百科的介绍吧。
大概讲了一下敦煌的历史,有些义愤填膺地评价了一下帝国主义盗取文物的行为。然后介绍了一些非常基本的佛教常识,比如不同的佛啊、菩萨啊什么的。之后拼凑敦煌壁画为材料,讲了一下佛传故事、本生故事和一些经变画。
感觉为了封面买的话会很失望吧。十讲不是像北大出的那套“十五讲”一样,是作为通识课或者专业基础课给同学听的,而就是十讲基本知识。作者也不是搞敦煌研究出身的,而且可能因为年纪大,上学早,时不时有马列思想出现,政治评判的视角很难丢弃。感觉三联本可以找非常专业的人写吧。
《敦煌艺术入门十讲》读后感(四):《敦煌艺术入门十讲》(杨琪)
月底计划去看敦煌展,所以提前做点功课。 之前对敦煌文化有些了解,但不深入也不系统,大概很多人对敦煌最早的了解都跟我一样,是从念书时候课本上余秋雨那篇《道士塔》开始的。关于王道士的文章看过一些,但至今也不知道怎么评价这个人,很复杂,功过皆有,大体上来说还是过多一些,毕竟散落的文物揭走揭坏的壁画是回不来了。 还是说回这本书。质量不错,全彩,图多,印刷也清晰没什么大问题,适合之前没什么系统知识的入门者,比如我。算是带着读者大致走了一遍主要洞窟,比较出名的壁画塑像基本都有介绍,中间佛教文化和佛教故事比较多,这是肯定的,毕竟写敦煌不可能离了佛教。 整体是按塑像、壁画的行文结构,壁画部分又分佛传、本生、经变、因缘画四个大类,对有代表性的作品进行了解读和鉴赏,看着很轻松,也容易理解,附带一些诸如供养画相关知识的介绍。开头有一章写敦煌背景和文物流失情况的内容,最末有一章关于敦煌艺术价值的探讨。比较近人的普及知识型书吧,看完有个大致了解,以后再看壁画展览之类就不会完全无脑凑热闹了。
《敦煌艺术入门十讲》读后感(五):推开敦煌的大门
没去过敦煌,也不了解佛学,对从小是读希腊神话、圣经故事成长的自己来说,读完此书真是推开了新世界的大门。
敦煌最初的听说是余秋雨的文字,之后一段时间出现了短暂的敦煌热,但并未跟上。前段时间又听同事去敦煌旅游,说遭遇风沙,只见遮天蔽日,未能看清昏暗的壁画。最近赴日小游,见奈良博物馆中各类佛祖、菩萨、壁画、挂毯,其精致美妙程度不亚于任何西方艺术,细细观来却又比教堂绘画更生疏,既不知画中是哪位神仙,也不知画中人物典故。即便画中人物如连环画般生动有趣,却也只能看得懵懵懂懂,只得大概,还不如在欧洲看宗教画来的熟悉,煞是羞愧。
在图书馆偶见此书,速速读完,真是大赞。本书贵在“入门”。入门的要求就是通俗易懂,简单明了,最好的入门书还要能提起读者对该领域深入了解的兴趣。这本书都做到了。先是介绍了佛教的历史,之后是主要人物,最后又介绍了主要故事。结合图片,读者能够轻松把握佛教主要人物和故事,了解佛教绘画、雕塑主要表现形式,以及时代风格影响。对于普通博物馆爱好者,了解这些再进馆参观,心中有底更能细细品味和感受艺术的魅力。
作者初篇道:“想要了解壁画的全部,那是专家学者的事情,对于敦煌石窟艺术的研究者来说,也许穷其一生的精力,也未必能够探求到敦煌艺术的一切谜底。我们是敦煌石窟艺术的欣赏者,大体上了解这些迷人的壁画,不仅是可能的,而且是必须的。”
这一判断非常准确,但作为深耕一领域的学者,能够将研究物简明扼要的介绍出来,不拒普通读者以千里,实属不易。作为普通读者确实获益匪浅,感谢作者。
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