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王阳明:一切心法(修订版)的读后感大全

王阳明:一切心法(修订版)的读后感大全

《王阳明:一切心法(修订版)》是一本由熊逸著作,读创 | 北京联合出版公司出版的平装 印金图书,本书定价:69.00元,页数:484,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《王阳明:一切心法(修订版)》读后感(一):披着传记外衣,抨击阳明心学

✨在《明朝那些事儿》里,简略了解了王守仁(即王阳明)的剽悍人生,文能治国安天下,武能马上定乾坤;除了生前成就,还有阳明心学传世。如此成功人士,到底经历了怎样的精彩人生,又有何种机缘巧合立言千古,如何知行合一走上人生巅·峰? ✨于是,我打开了这本《王阳明:一切心法》,我本以为会“跪着”读完(膜拜王阳明),结果却大为意外…

《王阳明:一切心法(修订版)》读后感(二):一个超越天地,躲在角落的男人

一个没有心,没有灵魂的人,没有生命情感的人,却大谈灵魂之事。空有智商却没有智慧,又如何探讨阳明心学中心的问题。为了自身欲望目的,造下成千上万业,于心何忍! 自高自大,对天地圣贤毫无敬畏之心! 既然未入门,又有何资格如此厚颜无耻的言之凿凿。大概也只能骗骗不懂的人 人性本来就有两面性,作者却把自己的人生底色定调为只看到恶的部分。一个不具有爱,不具有信任,一个悲观负面的人,一个把自己包裹的人。有什么资格评写让心向善的书,能提供给读者什么价值!又会有几个人会想和这样的人真正成为真正的朋友!估计也只能活成隐士,东拼西凑加点噱头写写喷文,才能感觉自己的价值了吧! 下下人有上上智,上上人有没意智!有如此写作天赋,可谓成也萧何败也萧何,可悲可悲!希望不要断人慧根,在民族精神上雪上加霜,造下更多的业!

《王阳明:一切心法(修订版)》读后感(三):此心光明,亦复何求

日本某位将军写下的“一生伏首拜阳明”令人难忘。偶然机会,得以在本书中领略大师风范。读此书的目的无谓是一窥心学到奥秘,但参透来去,无非就是知行合一。许多都知道行动和实践的统一,但要做到很可能就要一生的功夫。在阅读本书的时候我还结合几本书去理解,有《文化苦旅》、《万历十五年》和《明朝那些事肆》去理解,从中洞察阳明先生的伟大人格,先生影响之大和学问之高深是我没有想过的。不能用军事家、政治家和思想家几个简单的符号去概括先生,先生作为知行合一的践行者,自然不会拘泥于形式,他在官场不媚俗、在深山也不困顿、在闹市也不骄傲,他的人格早已屹立于圣人之上。可以说,若没有心学,阳明先生孱弱的身体早已在身陷囹圄的处境中垮掉,更谈不上开堂讲学,福泽天下。他战胜了山中贼,更战胜了心中贼,带来了心学的智慧。像现在一样有传播心学的机构,普通人若愿意学习那自然会有所收获。在当下的阶段,心学一样有指导意义,如果明白生活的道理战胜内心的贪嗔痴,那境界自然可以超乎于常人。同样地,自然不会落入所谓xx贷、PUA等等的套路当中,连平时不如意的事情都可以看淡,那生活就会有更多的快乐,这便是生活的意义。我认为,学习阳明心学是为了更好地认识世界,不为表层现象所迷惑,要行善布施,这样自己才得到更多!而对一个人来说,做到这样就可以无悔此生,亦就是“此生光明,亦复何言”。

《王阳明:一切心法(修订版)》读后感(四):一切心法,不一样的王阳明

以前看多一些版本的关于王阳明的传记,这些传记的共同的特点就是“教你成功”,或者说是“只要你掌握了王阳明的心学就能很容易成功,或者不焦虑,如此之类的”。还有就是一些日本人写的关于王阳明的传记,写的很好。一言以蔽之,就是告诉你,这是什么,学会了这个,就能怎么怎么样之类。

这一本关于王阳明的传记,告诉了关于王阳明、关于心学是什么,而且告诉你为什么是这样的,虽然是只是作者这样认为的,但是能够自圆其说,很好很好。

熊毅老师,很客观很辩证地介绍王阳明和其心学,就如其宣传一样“不诋毁、不夸张、不曲解”。有个特殊的感觉就是,即使已经做的很好了,但是要想真正做到客观,其实很难。作者其实在行文的过程中在一些部分表现出了人的情感属性味道,表现出了对王守仁建功立业的“酸”,表现出了对王守仁一代大儒的崇敬,最后还是非常肯定王守仁的。

尽管很多人分析事情,头头是道,但是真真做起来确不行,这样的人只能当参谋,熊老师学识渊博,可以是一个优秀的作家、当代的思想隐士,确无法取得王守仁一样的成绩。虽然王守仁学说逻辑不够严谨,但是确实一代思想的宗师,也成就了“立功、立德、立言”三不朽的功业。

心学后来很大部分流于空谈,这也是人性的不可避免,天性如王守仁的天才实在很少,多的还是世俗的普通人。理学虽然死板、支离,但是有一套明确的标准,可以很好地规矩人的行为、提升人的修养、增强人的意志力,比如说后来的曾国藩,虽然资质不佳,但是依据理学还是提升了自己,还有曾国藩的好朋友罗泽南,虽然是一个穷酸书生,但是有理学的熏陶,带兵打仗确实非常厉害。

不管心学、理学,人的思想的工具还是在进步的,现在我们经常说“批判性思考”,就是增加自己的学识,扩展自己的认知边界,能够有效的批判性思考,但是这似乎又出现了一个悖论,“信”的力量往往非常大,正如这本书开头就讲了“信什么不是很重要,关键是你要信一样东西”,显然“批判性思考”和“信的力量”又是悖论一对,真地很有意思。

最后,总结一句话,活到老,学到老。

《王阳明:一切心法(修订版)》读后感(五):我们很容易相信别人,唯独不相信自己

高中时就对王阳明的心学感兴趣,源自他那一句“不以落第为耻,以落第动心为耻”。这是一种何等的坚定,似乎是所有成功的人都具备特质,是人人都想拥有但不知如何拥有的荣辱不惊、从容淡定的能力,加之阳明传奇的一生,尤其是平定宸濠之乱那如传说一般以心法胜战的经历,令我心生向往。于是想从阳明心学相关的书籍中,找到一些答案:心法究竟是什么?如何拥有这种能力?

当读了作者小书一般的序言后,使我对阳明心学和自己都有了更深的认识。

首先,作者通过很多企业家迷信“大师”的现象,揭示了很多人对王阳明感兴趣是因为他是“成功人士”,而他的传奇经历和他的学说就是他的“成功学”。紧接着,作者就通过一连串理性的分析打破了成功者和他们成功经验的必然联系,得出“百战百胜”只是一个并不复杂的概率游戏,典型的就是“倒金字塔”骗局,通俗地说就是运气。

这一连串分析像一桶冰水,彻底地浇灭了无数人心中一步登天的幻想。

我们这个社会是怎样看待成功的人呢?不仅是作者所说的“叶公好龙”式的读者,可以说几乎绝大多数人都相信成功是有秘诀的,这也是“成功学”为什么这么大有市场的原因。按照序言中“成功猴”的实验,一百万只猴在股市随机地买股票,二十年后大浪淘沙,只剩下一只每次投资都是正确的猴,它成了亿万富翁。这时诡异的事情发生了,不只是历史会粉饰强者贬低弱者,人心也是,人们疯狂地信仰着“成功猴”一定是有什么秘诀,或许是它吃的香蕉更多、头朝下挂在树上、捉虱子时思考的时间很长,总之就是不相信“只是运气”的真相。

我们很容易相信别人,唯独不相信自己。王阳明平定宸濠之乱,子产破黄熊之梦,说白了只是一种赌博,赌对方会怕,赌对方会信,赌博的筹码是自己那一套知识体系,但更重要的心法就是“极度自信”,就像空城计一样。当你极度自信到天衣无缝时,对方就会自我怀疑。《态度改变与社会影响》中也曾提到,一个人的自信程度会影响他人的态度,就像乔布斯的扭曲力场,实际上就是非常自信地撒谎,而且每次都能改变他人。

什么样的人会极度自信?耐克有一句广告词,“when you do it for your 'why',you can't be stopped”.是这样一种心中有一团火的人,为自己的人生奔走闯荡的人,而不是围观他人成功企图寻找蛛丝马迹的空壳!

我们所看到的一切真相都是局部的真相,只有我们自己是真实的。龙场悟道的是王阳明,不是看王阳明的我们,心法也不是可以复制的,只在自己能趟出属于自己的路。

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