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哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型读后感锦集

哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型读后感锦集

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》是一本由[德] 迪特·库恩著作,三辉图书/中信出版社出版的精装图书,本书定价:68,页数:392,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》读后感(一):《儒家统治的时代:宋的转型》

1、读了第2章还是想再强调一下印刷术的贡献,若非有大量儒家书籍被印刷出来,儒家教育也难以深入全国基层,那么在失去唐朝及以前贵族阶级的情况下,士大夫阶级也难以在如此短的时间内形成,以供皇帝平稳有序地进行统治。若如此,则朝廷选拔地人才恐怕将继续从有权势或富足的家庭中涌现,毕竟他们能够更加便捷地接触儒家经典。

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》读后感(二):中国文化造极于赵宋之世

我是因为研究宋代文学,故而先看了这本书。总体而言还是不错的,思路很好,不拘泥,不是重于史实的讲述,更多的是思路的整理。

扣一星的原因在于文献多是二手文献,带来了两方面的影响,一个是论述一般不会出现大的毛病,毕竟都是别人嚼过的,第二个就是很多错误被人犯了,自己抄过来也就会错。

思路可取,论述还是浅了些,终究是外国人写的中国史。但是其中关于宋词的一页多的描述,却比《剑桥中国文学史》写的要好,不知是什么原因。(摊手表情)

还是比较推荐。

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》读后感(三):宋朝,转型与儒家统治

本卷秉承“唐宋变革观”,将唐代旧制度和旧社会结构的瓦解,与宋代“士大夫”与“道学”、“理学”等新社会阶层与新学术思想和意识形态的出现相结合,把焦点集中在“转型”和“儒家统治”上。

转型:经历了唐朝中后期和五代十国的动乱,传统的、由皇帝和士族、门阀共同构成了社会上层的旧模式消亡了,取而代之的是新的职业文官——士大夫阶层。

儒家统治:儒家思想变成系统的治国理政的指导思想,以及社会生活的规范模式,从官员选拨、学术思想、市民生活、家庭伦理、国防外交、商业活动各个角度全方面地影响着宋代中国,甚至直接决定了这个王朝的生与死。

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》读后感(四):史事迭错,史识有趣

葛兆光在为哈佛中国史丛书作序时提到,中国的历史教科书总是以政治为线索展开对历史的叙述,而西方人写历史则喜欢从多个维度展开,不仅是政治,还有文化、生活甚至气候等。迪特·库恩是德国人,他的《儒家统治的时代·宋的转型》(中信出版社,2016年10月版)是哈佛中国史丛书中的第四册。书中对宋代历史史事的讲述时有错误,如在《南宋》一章中,刚说完岳飞在1142年1月被毒死在狱中,又说在岳飞死后不久的1141年12月,宋金签订和议。当然,书中的史识值得肯定,如认为宋朝的转型是贵族势力衰弱而士大夫阶层兴起。这样的史识是具有启发性的。可惜的是,本书并没有对这样深刻的史识做出明确的分析。宋朝自然是贵族势力衰弱而士大夫阶层兴起的时代,其原因很复杂,似乎绕不过五代。武力乱极,自然就会有文治之盛极。

《哈佛中国史04•儒家统治的时代:宋的转型》读后感(五):儒家思想吟唱强音

据说,这套哈佛中国史已经成为数十所世界一流高校中国史课程指定教材,这套书也成为很多外国人了解中国史的一个窗口。《儒家统治的时代:宋的转型》是哈佛中国史的第四本,由德国史学家迪特.库恩所作。全书一共12章,几乎从各个领域还原宋朝的原貌。尽管这里没有元帅或将军的神奇故事,也没有皇帝登基的曲折辗转经历,但这里有扎实的文字记录,有宋史的鲜明特色,让我们了解宋朝的经济、社会、文化以及人民的日常。

欧洲学者写中国历史,当然与中国史学家的创作有很大不同,以往我们所认知的中国史,无一例外都是以政治史为主要脉络,辅以经济、军事、外交、文化等几大主题就完毕。但我们看到的这本书却是笔墨均匀,涵盖了所有的领域,将宋朝的原貌完美的呈现出来,不过归根结底还是回到传统中国的认知上,探究宋朝历史是如何在新儒家思想的影响下,进一步发展的。

在宋朝,“新儒学”价值观成为宋文化核心,几乎无孔不入,渗透在各阶层之中。迪特.库恩推崇宋朝哲学的深度,将儒家统治的时代作为区别于其他朝代的一个典型特征。宋代的新儒学思想,为宋朝的转型提供了方便可行的出路,也影响着中国历史的前进步伐。

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