适合小学生看的写景经典文章欣赏500字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是适合小学生看的写景经典文章欣赏500字，欢迎大家分享。

第一篇

“刷刷”——

枫叶纷纷扬扬地落下，被凉爽的秋风儿抚拥着，亲吻着，在无尽的空中飞舞般，舞进了人们的眼里，美到了人们的心里。那是欣赏给我带来的“愉悦之旅”。欣赏，是一种独特的用眼方式。

当你倍感疲劳时，欣赏，也是一种美好心灵的“滋养物”。欣赏，就是人们口中常提到的话语：“小伙子啊，刚来对吧？第一天工作就干得十分不错呢，我很欣赏你，望你在以后的工作中能更上一层楼啊！”“这个人做事很踏实，我要向他学习！”……

用你的慧眼去欣赏吧：夏天的知了蝉鸣，清澈的池塘中盛开着亭亭玉立的荷花。池水荡漾着，一波一波的……池中蛙声不绝，蜻蜓飞累了，停靠在荷花上安静地休息，一动不动的。真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

用你的慧眼去欣赏吧：树上有一个小鸟巢，巢中有一只麻雀宝宝，这时候，一只大麻雀叼着苦苦挣扎的蚯蚓飞到巢中。大麻雀用嘴将已经放弃挣扎的蚯蚓喂到麻雀宝宝的嘴里，自己在一旁微笑地看着，用翅膀温柔地抚摸着麻雀宝宝……

用你的慧眼去欣赏吧：高大的教学楼，年迈的大榕树，安静的走廊，热气腾腾的操场……路过每一个班级，倾听着学生们的朗读声，整整齐齐，很有节奏，回答问题时的你一言、我一语。每个人，都在为着自己的梦想前进……

用你的慧眼去欣赏吧：过马路时，一位已是白发苍苍的老奶奶步伐虽已迟钝，走路慢吞吞的。但是，一旁的汽车、巴士、公交没有一点焦急上火，而是静静地等待着老奶奶一步一步地过完马路……欣赏，也是一种美。惟有欣赏，才能领略，才能领会，才能让心头充满阳光，才能让思想放飞未来。生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。让我们学会欣赏吧！

第二篇

欣赏，需要眼界、学识和胸襟。

你把别人当作风景，你也就成了别人眼中的风景。伯牙摔琴谢子期，是因为他的琴音只有子期欣赏。如果没有刘备对诸葛亮的欣赏，也就不会有三顾茅庐的美谈。

由此可鉴，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。

蔡元培与陈独秀，个性完全不同。陈独秀锋芒逼人，而蔡元培却外圆内方，连疾言厉色都很少见。但是蔡元培看中陈独秀的，是他的新锐和毅力。蔡是在翻阅了十余本《新青年》后决意聘他的，一旦下定决心，就一趟趟“亲顾茅庐”。他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来。蔡的诚意和胸怀最终说服了陈独秀，使他决定将《新青年》从上海搬到北京。后来，陈又引进了胡适进北大当教师，而胡适当时不过是个连博士学位还没拿到的手的毛头小伙。胡适在他的纪念文章里曾提到，如果没有蔡元培，他的一生很可能会在一家二三流的报刊编辑生涯中度过。

因为蔡元培的人格高度，才成就了这段佳话。后来，在“兼容并包”思想的烛照下，北大吸引了中国的各路学术精英。李大钊、钱玄同、刘半农、周作人、鲁迅、辜鸿铭、刘师培、黄侃等等，都云集其麾下，也正因为如此，才造就北大的一代辉煌。

1852年秋，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意间在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，两岁丧母，七岁失父，是由姑母一手抚养照顾长大的，为了走出生命途中的泥泞，他刚跨出学门便去高加索部队当兵。几经周折，屠格涅夫找到作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，连大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量。’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是信笔涂鸦，并无当作家的妄念。由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人身的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉和世界意义的艺术家和思想家。

这个因被他人欣赏而改变人生轨迹的人，就是《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》的作者列夫·托尔斯泰。

欣赏者，心中必有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者，冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。因为懂得欣赏，我们才有可能在被玫瑰刺伤手指后依然高兴而不心伤。张爱玲长得并不玲珑，但她那由内心散发出来的孤傲和才气曾令多少人惊羡与赞美;三毛也绝非俊秀，但她那梦中的撒哈拉又令多少人痴醉与沉迷;病魔束缚了霍金的身体，宇宙中却弥漫着这位科学巨匠睿智的思维……世事万物皆有它的归属，我们完全不必苟求尘世中的任何一个人。

台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，又是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任何一行都会有成就的吧!”没想到，他20年前无心写下的这句话，却影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉店的大老板了!在一次懈逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当事呢?”回头想想，如果没有林清玄当年对小偷的“欣赏”和企盼，恐怕也就不会有他今天的事业和成就。

之于芸芸众生而言，我们都不过是红尘中的一粒微茫，在俗世中浮沉与幻灭。所以，我总希望自己能用平易的目光欣赏有幸遇见的每一道风景。远处的，新教育宗师朱永新，思想的行者肖川，新锐教师凌龙华、铁皮鼓、王开东……我非常欣赏。近处的吴非、孙双金、杨瑞请……我也非常欣赏。从他们身上，我更愿意相信：没有谁可以随随便便成功，你的付出，决定了你的收获;你的视野，决定了你的境界。

熟悉的地方没有风景，最美的景致似乎都生在彼岸。我却愿意以一颗轻盈的诗心，满怀喜悦地欣赏此岸风景，遥望彼岸风光。

我的眼中，满目葱茏!

第三篇

在我读过的所有抗日英雄的书籍中，有一篇文章最让我感动，那就是《王二小》。

《王二小》主要讲述的是抗日战争时期，一个年仅七岁的小男孩王二小的事迹。一次，他在山上放牛，远远地看见前方有一大批鬼子向他走来。鬼子走过来后，让他带路去八路军的地方，机智勇敢的王二小把敌人带到了八路军的埋伏地点。敌人中了计，把王二小给杀害了。

读了这个故事，我不禁潸然泪下。一个年仅七岁的小男孩，面对敌人的诱惑和要挟，竟那么坚强与勇敢。机智聪明的他把敌人领到了八路军的埋伏圈，而自己却被杀害了。这种精神多么值得我们学习和感动呀！试想，如果我们是当时的二小，我们会如何做呢？我们在面对各种糖果和钱财时，会不动声色吗？肯定不会像文中的王二小一样吧！也许有的同学会说：“我们才不屑要呢！”是的，在物质生活日益丰富的今天，我们的吃、穿都是最好的，不稀罕望那些糖果与钱财，可是回头想一想，在当时那个贫穷与落后的年代，那时的孩子可能见都没有见过任何糖果，而且王二小的年龄整整比我们小一倍。做出这样的事情难道算不上伟大吗？

我要对所有的抗日英雄们说：“你们用你们的生命换来了我们今天的幸福生活，我们也一定不辜负你们的期望，努力学习，把我们的祖国建设得更加强大。”

评语：一事一议的议论文，事要概括，议要切中于事，议的时候既要分析事件本身又要联系现实生活，“析”与“联”紧密相扣。以上三点说来容易做来难，对于初中高年级学生来说，能做到更是不简单。如果想尝试写议论文，不妨反复读《我欣赏王二小》一文体会以上三点。

第四篇

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。因此，我欣赏有王者尊严的狮子。很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座……

这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特·迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢?狮子是尊严与权力的象征。大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。

正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。

第五篇

以欣赏为话题的作文600字 欣赏是一种美

对于花儿来说，如果没有绿叶，那它是单调无比，将快速凋零的； 对于地球而言，如果没有太阳，那么它就失去了往日光彩，变得暗淡无光，生命力也渐渐消退；对于人来说，没有相互的欣赏，就没有了彼此的了信任，更不存在友情的发展。

当我读《阳光校园：我们是好伙伴》这本书是就深深地被欣赏这一块给吸引住了。著名的雕塑家罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现。”的确，会欣赏的人都拥有一双美丽的眼睛，他们的生活是幸福的，是五颜六色的，不论是什么人，他们都可以发现优点，让自己的人生充满乐趣。欣赏不仅仅能让自己的生活发光发彩，还是两个人共同进步的一条捷径。两个人之间互相发现对方的优点，吸取优点，就能让缺点变得越来越渺小。

台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷。这个小偷作案手法非常细腻，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢？”啊，一点小小的欣赏就如一把金钥匙，将一个小偷化成了一个大名鼎鼎的老板。

会欣赏的人，心灵就如一片美丽的花园，五颜六色，芬芳无比；不会欣赏的人心灵就如一片荆棘，狰狞无比。学会欣赏，它给你超乎寻常的力量；学会欣赏，它滋润你焦渴的心灵；学会欣赏，它指引你前进的方向。

第六篇

我们生活在五彩斑斓的世界。在这个世界里有着不一样的风景，不一样的人和物。

在我的脑海里记忆最深的，竟是最普通不过的忠仑公园。那也是最后一次小学聚会的地方。曾经，在那里追逐嬉戏，欢笑不断。那个地方我闭着眼睛都能走到。如今却快把这个最熟悉的公园给忘却了。当再次来到这里，眼前仿佛那个小小的我还在和爸爸妈妈玩耍，我和同学的追逐的身影，仿佛传来嬉戏的笑声。那里样子依旧，没多大的改变，一切的一切说不完道不尽，总之很亲切很熟悉，只是我没有注意，没有象如今这样一路欣赏到底，没有这么多收获与感慨。

那次回老家，“老”女孩送了我一个DIY的钱包。她说她为了这个礼物用好多课余时间，花了很多心思，满满的对我的思念。我懂。闲暇的时候，我总会拿起那个钱包好好瞧瞧。哈哈，她的手艺和她的性格一样，不精致但我很欣赏，所以我很喜欢。

当一个音痴在你面前放开嗓子唱所谓的动人的歌，你也许会捂着耳朵，想尽一切办法让那个人停止“歌唱”，可如果你用欣赏的心去对待那个音痴，你就会觉得他是多么乐观，可爱。而且你欣赏别人，别人也会欣赏你。同学之间互相欣赏，也才会有我们常说的团结友爱。

政治老师常说：“欣赏别人是一种取之不尽的人生财富。”事实证明，有一种爱叫做欣赏。

每当我想起所欣赏的一切，也就是所有我爱的一切，心情就会很舒畅很快乐。所以啊，任何时候好都要用平常心，欣赏的目光去对待，你会发现世界如此美好，自己可以更坦然的面对一切了。

学会欣赏，快乐自己！

第七篇

坎耶里说：“书是人类的编年史，它将人类积累的无数丰富的经验，世世代代的传下去。”书已经渗透到了整个社会里，没有书就不可能有整个庞大的社会，因为古代人民智慧的结晶是依靠书流传到现在由我们来传承的。一本书也是一位有灵性的朋友，能给你带来许多温暖，正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最真挚的朋友。”。我也和多数人一样，与书有着不解之缘。

说起读书，这里也还有一个故事。以前，我和书还势不两立，一提到看书我就头疼，有几次想看看书，但一想到密密麻麻的黑字，我就望而却步了。如果你问我为什么又想读书了，我会回答：“这是爸爸的功劳。”记得上一年级的时候，我有一句谚语不懂，就去请教爸爸，结果爸爸只淡淡的说了一句：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。没办法，我只好向天敌——书投降了，拿起一本《谚语大全》，不一会儿，我就被书给俘虏了，开始了我的书海之旅。

有一次，我向同学借到了一本《水浒传》，放学就进了卧室，拿起《水浒传》就开始看，对于缺少精神粮食的我，就是一个大好的机会啊！我正投入到书里，全然不觉时间的流动，直到妈妈使用“狮吼功”对我连吼三声，这才把我的思绪从布满硝烟的战场上拉回来，我刚一分神，又听到了妈妈震耳欲聋的声音响起：“吃饭啦！”话音未落，妈妈便出现在卧室门口，把我连拉带拽地拖进餐厅里，我立马开溜，边走边说：“正和张清打呢，我先看完后再说。”妈妈无可奈何的叹了口气，坐下吃饭。我又投入到战鼓擂明的战场上去，当看到没羽箭张清飞石打伤四员大将时，我的心一下提到了嗓子眼，又看到吴用劝降张清时，我才长舒了一口气。但不久我又被妈妈的喊声打断了思路，显然这次她用了祖传秘法“魔音灌耳”功。妈妈来到我的卧室，对我说：“儿子，快吃饭，要不饭菜都凉了。”我头也不抬说：“你们先吃吧，我稍后就来。”妈妈生气的说：“我们吃过了，就你一个了，快些，赶快来吃饭。”我含含糊糊的答应了一声，又沉浸在书的世界里。过了一会儿，妈妈又过来，怒不可遏的说：“王晓林！你再不吃饭就不给你买书了。”我抬起头，惊讶地对妈妈说：“我不是已经吃过了吗？”妈妈没好气的说：“你吃过晚饭了，太阳就从南边落了。”我不解的问：“你不是说吃过了吗？”妈妈露出愠色，大声说：“那是说我们吃过了，你也太投入了吧！”我学《水浒传》里的一个片段说：“母亲有令，孩儿不敢不从，速速去也。”妈妈也扑哧一声笑了，一场风波也过去了。在我这个小书虫的身上还发生过许多类似这样的事，如果想知道，那就找到我，我会给你慢慢道来。

最后，我想用刘向的一句话来结束这篇文章：“书犹药也，善读之可以医愚。”

第八篇

悠悠华夏五千年，留下了多少民族传统文化呀。本学期最后一节国学课的结束，我又学到了许多知识呢！经典的诗文，精炼的句子，它教会我做人的道理，端正了我的言行，于是，我便在经典中感悟着，成长着。比如：“樊迟问仁。子曰：“爱人。”

仁爱指爱护人、关心人、尊重人。仁者爱人，就是用一种发自内心的善意对人好。我们在学习生活中、同学相处中，只有相互关爱，才能获得真正的友谊。

仁爱是一个人发自内心的力量，需要不断积累，需要自身的时时呵护，是可以通过学习而得到提升的一种修养。

我还受到了许多启发呢：“能五者于天下。”恭：恭敬、宽：宽容、信：诚实、敏：勤勉、惠：慈惠。“恭则不悔。”要想得到善的待遇，就先要以恭敬之心去面对他人。人人如此，那我们的校园风气将更和谐，更美好，更向上！让我们每个人都怀着仁爱的心，让这心中一直含着一颗化不尽的糖，让它甜蜜我们的生活。只要我们的心中充满爱，我们的世界就会更美好！

第九篇

中华书局《文史知识》编辑部在《怎样作对联》一文中，作了系统的归纳。现摘录如下：

作对联，要合于下列规律：

（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。

（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。

（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。

（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平

声字；仄，仄声字，包括上、去、入三声的字）。

（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。

对联和律诗中间的对仗有继承演进的关系，律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。至于每副对联的字数，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。下面举例以见一斑：

祖国山河壮；人民岁月新。

（仄仄平平仄，平平仄仄平。）

上联的“祖国”、“山河”和下联的“人民”、“岁月”都是名词，上联的末字“壮”和下联的末字“新”，都是形容词，上下相对，平仄协调，内容与形式都与上述的五条规律符合。

总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，全不能算是对联。

对上面的介绍的内容，我们可以归结为“四讲”，即“字数讲相等，字音讲平仄，词语讲对仗，句法讲对称”。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”都同意，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。

对文中“‘一、三、五不论，二、四、六分明’的原则，也适用于对联”，是指五、七言诗每句的第一、三、五字，不拘平仄，当用平声字的用了仄声字，或当用仄声字的用了平声字，皆无不可；而每句的第二、四、六字，则须平仄分明，不容更换。皆因一、三、五字平仄移易，读音影响不大，二、四、六字平仄失调，则读之拗口，乃律诗之大忌，用于楹联创作，也是传统楹联作法之大忌。

以上介绍的是传统楹联的作法及程式，随着对联艺术的逐步成熟和发展，各种新奇的作法跟句式也不断出现，还出现了许多独特的联格，所谓非正宗楹联，是指不过分强调平仄、工仗、用韵的楹联。这种联语作品，长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品。其实，从对偶修辞手法孕育了楹联的客观实际看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联的句式、句法、结构是同时具备的；从贴桃符到贴楹联这一民俗习惯看，不拘平仄的楹联与平仄协调的楹联，也是同时产生和发展的。不拘平仄楹联的写作灵活自由，可以根据实际内容量体裁衣，完全适应推广普通话的新形势，具备强烈的时代感，愈来愈显示出其强大的生命力，正以其直切、朴实、稳重的艺术风格，在联海中闪耀着奇光。

第十篇

对联的写作格式

（2）上下对联要对仗。古人讲对仗的花样很多，什么实字对实字，虚字对虚字等等。如“天”对“地”就是实字对，“无情”对“有意”就是虚字对。还有什么人名对人名，地名对地名，数字对数字等。我们现在做对联可以学习古人的对仗技巧，但不要过于受它的约束，甚至为了将就字数与对仗，硬把词语拆开或生造词语。