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清水洗尘读后感摘抄

清水洗尘读后感摘抄

《清水洗尘》是一本由迟子建著作,中国文联出版社出版的精装(无盘)图书,本书定价:21.00,页数:408,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《清水洗尘》读后感(一):穷人的爱情

这大概是一个比死了更坏的故事。

没有咖啡、电影

每天挣扎在劳作中

甚至疾病的折磨中

这样 的人,这样 的环境

如何升腾起爱情的光

沉重得雾只会压的人喘不过气吧

——读《亲亲土豆》有感

《清水洗尘》读后感(二):清水洗尘

礼镇,天灶,天云,奶奶,父亲,母亲

腊月二十七放水,也就是洗澡,礼镇的人一年洗一次澡,洗去一年的尘土,迎接新年。因为天灶是家里最小的男孩,每年要烧水放水,而且只能用大人洗过的水洗澡。这让他觉得很不舒服,甚至觉得过年也不好。而今年,在他的要求下,他终于能用清水洗澡了。这让他很开心,甚至因此而期待过新年了。这就是清水洗尘。

展示了一幅温馨感人的生活图景。

《清水洗尘》读后感(三):清水洗尘

我就看了一篇 清水洗尘 在一个没有水的小镇上的一个普普通通平平凡凡家庭中的故事 不敢去想像 也不敢去揣测 不敢去怀疑他们一家子以后的故事 就让故事继续发生在那儿吧 只好自顾自的做个遥远的读书笔记 每个阶段 每个人生 总是有着不一样的活着的方式 即使有些时候会和别人不一样 会很痛苦会很委屈会很失望 可这就是生活 并不容易 也许用一辈子去体验什么是生活 还是在生活中感受什么是一辈子 这本来并不矛盾 这样也好 就这样子吧 随风飘散吧 清水洗尘吧

《清水洗尘》读后感(四):清水洗尘

这写的是一个有趣的习俗,一个叫礼镇的地方,这里的人一年洗一回澡,就在腊月二十七这天,人们称这天为放水日,何谓放水,就是洗澡。文章没有惊天动地的大事,写的是生活,在迟子建的笔下却有着万般滋味。他的文笔非常细腻,直言不讳男主天灶对这事的恶心,觉得人在年关洗澡跟死猪腿毛一个样,猪刮下粗粝的毛后白嫩的皮跟人搓下满身尘垢后白嫩的皮肤一个样,让他十分厌恶。这年的清水洗尘,把爷爷给洗没了,把奶奶洗哭了,把父母洗恩爱了,把天灶洗成熟了,把天云洗天真了。怎么回事呢?天灶家洗澡的顺序是有长及幼的,爷爷在世时,洗澡很快,水也不怎么脏,天灶就用这些水将就着洗了。今年的放水日,爷爷已经不在人世了,第一个洗的人就成了奶奶,然而天灶不想再用别人的洗澡水就着洗了,他想用清水洗,但这不仅仅是一盆清水,里面还包含着奶奶的受伤和父母的不解。在这里,我们可以一览无余的是年轻人对老年人潜意识的嫌弃和老人年老后的不自知不服老的行为。在天灶的主观意识下,奶奶特别丑陋,洗完澡之后身体格外臃肿,像极了烂蘑菇。天灶倒掉奶奶的洗澡水这是让老人格外介怀受伤,哭哭啼啼认为她年轻的时候是全村里面洗澡水最干净的,那些水可以养牡丹花,让家人哭笑不得。她认为她洗澡水很干净,可实际上水臭得要命,因为天灶去倒她洗澡水的时候被肖大伟取笑说水臭,到底有多臭呢,天灶用肖大伟他爷爷来还击。这可不得了了,肖大伟爷爷常年瘫痪在床,生活不能自理,儿媳妇也不太愿意再照顾他了,这样一个病人,他的洗澡水含混着屎尿等味道。将天灶奶奶跟肖大伟爷爷洗澡水放在同一个等级,可见奶的水有多恶心。可怕的是老人对自己老了后的变化浑然不自知,活在了过去光辉耀眼的岁月里。再说天灶的夫妇,一对妻管严的夫妇,父亲去帮蛇寡妇弄点家活,母亲就担心他出轨。但在洗澡之后,两人就变得格外恩爱了,原因是他们俩在澡房里进行了一系列不可描述,让天灶红了脸。天灶也在这一天变得成熟独立了;从之前的洗剩水到这一天自己拥有一桶清水的转换,从对自己青春发育生理状态的羞愧再到坦然面对;从厌恶年关到享受年关。一切都不一样了。再说妹妹天云,天真的认为洗爸爸剩下的洗澡水会怀孕,还质问他爸爸怀了孕孩子算谁的,让人哭笑不得。清水洗尘,也是去旧迎新。迟子建平平淡淡地写生活,却赋予了这些人物活生生的生命和有滋有味的生活。

《清水洗尘》读后感(五):火苗13︰遲子建〈清水洗塵〉與畢飛宇〈受傷的貓頭鷹〉短篇小說讀書會後記(一零年六月)

日期:2010年6月26日

時間:3:30 – 6:30

地點:城市大學飯堂

參加者︰子軒、許栩、子陵、銘予、升、醒夢、燕鳳

後記︰

是次讀書會的指定讀物本來是帕慕克《我的名字叫紅》,由於需要更多時間籌備,因此在聚會前一星期臨時改動為遲子建〈清水洗塵〉的讀書會,時間較為倉卒,在此感謝各位出席者熱誠的參與。另外,也感謝許栩額外為各位預備延伸材料︰畢飛宇〈受傷的貓頭鷹〉。

遲子建〈清水洗塵〉討論點︰

1. 此作有沒有女權意識?

2. 此作算不算意淫?文本充滿性暗示?(許栩引用羅浮宮名畫《打破花瓶的女孩》作比較和參照。)

3. 筆觸似男性手筆還是女性手筆?

4. 塵,是否象徵傳統?每年洗塵後再積聚,意味著正視傳統?

5. 時代思潮的轉變,書寫角度與現代時期不同。五四偏向批判對抗傳統,如文中肖大偉一家,當代則重新檢視傳統,所以集中寫天灶家人。

6. 兩家的對比。

7. 有說塵指涉人的價值原點,交合後帶來混濁。父母為此等了一年,這是為何讓他人先洗的原因,反映欲望與私心。但此說因爸爸想比妹妹先洗一節而受到質疑。

8. 透過「清水洗塵」,讓讀者思考何謂人?即使寫性,也不可惡。

9. 洗澡反映各人不同的面貌︰奶奶想洗去年老回復青春;天雲想洗去幼嫩,愛美,渴望長大;父母想滿足性需要和愛情(不一定每年進行);天灶則想圓滿個人的夢想。

10. 天灶與天雲名稱的暗示。

11. 討論擦背的真正意義。天灶早已明白,抑或結尾才知?

12. 「清水洗塵」有何含意?

13. 對寫作的啟示︰請大家再看一遍。

畢飛宇〈受傷的貓頭鷹〉討論點︰

1. 與遲子建〈清水洗塵〉對讀原因︰比較「鄉土文學」俗套與創新的作法,有說認為〈受傷的貓頭鷹〉寫法較舊,離不開反封建、諷刺人類的愚昧等。

2. 作者缺乏寫作訓練?筆法和語言不純熟?敘述者既是村民,同時又抽離,並不一致。

3. 作品具有懲罰意味,諷刺村民,甚至中國人的愚昧無知。

4. 寫法有少許後設與拼貼,也許是新寫法引入中國後的嘗試和起步。

5. 民兵會否喻指政府?頭貓鷹喻指智者?

6. 「眼睛」意象貫穿全篇,貓頭鷹、平民、民兵的「眼睛」各指向不同的層次。

7. 寓言性質︰隱喻政治或人性。

二零一零年六月二十八日

火苗

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