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第一哲学沉思集经典读后感有感

第一哲学沉思集经典读后感有感

《第一哲学沉思集》是一本由笛卡尔著作,商务印书馆出版的平装图书,本书定价:29.00元,页数:434,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《第一哲学沉思集》读后感(一):第一哲学沉思集

这本书透露了整个近代甚至现代西方哲学的秘密,主体性形而上学的起源和知性的基本特征都可以从这里得到很好的解答,建议研究近代西方哲学和现代西方哲学以及希望对中国传统思想进行再思考的人首先读这本书,笛卡尔式思维的特征和困境是现代性问题的基础,从这个角度说,该书的重要意义觉不仅限于哲学。

《第一哲学沉思集》读后感(二):界定

尽管此书的使命仅仅在于执行道德学洞见之后的分工,即对思辨真理之本性的穷尽,但思辨真理与生存真理的区分在书中也时常一再显现。笛卡尔在当时就已从种种反应中理解了其著作的命运,本真的解读对他而言是如此遥远。

译本翻译经院哲学的若干术语时出现了错误,对于深度解读或构成障碍,应予提醒。

2012.6—2012.10.

《第一哲学沉思集》读后感(三):上帝就发笑

越怀疑,“我在”反而越坚固,笛卡尔魔咒般地证明了“我思故我在”,这是此书最大的价值。

证明上帝存在部分,可归结为:

“我”是不完满的 --> 必存在完满 --> 上帝是完满的 --> 上帝存在

还有一路:

上帝是完满的 --> 完满性包含存在性 --> 上帝存在

逻辑上固然有魅力,但上帝等于完满,似是一个预先的定义,就像直线是直的,既不能证明,也不能证伪,实质上是没必要费劲巴拉去证明。

《第一哲学沉思集》读后感(四):对于I think, therefore I am.的理解

I think, therefore I am.

我的理解:

我思,故我是。 也就是说“我是”来源于“我思”。 其实还是阿那克萨格拉的想法,用努斯理性来分辨混沌,那么就会产生和“我是”有关的范畴。 也就是说,要能产生和我有关的“是”的范畴,是需要来源于我思的。 或者是这样,关于我的“是”的这样一个范畴,来源于我的思。 通俗的来说,就是我思考了之后,那么就会产生和我自己有关的一个范畴——“我是”。 还可以是这样,当我的理性/灵魂/心灵和“是”这个范畴相结合之后就会产生一个范畴——“我是”。也就是说我的理性只能产生和我自己有关的范畴,这个范畴的名字叫“我是”,是“是”这个范畴的一个部分。

《第一哲学沉思集》读后感(五):哲学和物理学

偶尔的一天,在公园的流动图书馆看到了这本书。

目前看到前两个沉思。

在我很小时,我就思考过这个问题,我们现在看见的一切会不会是不真实的,我那时是假设我们整个宇宙只不过是某个外星人的水晶球的观赏物,或者实验研究对象。

再长大后,看了《黑客帝国》又知道另一个假设:我们的世界只是计算机的程序---母体。

只不过笛卡尔假设的是上帝。

作为一个无神论者,唯物主义理工男,是断然不能接受上帝的存在的。

再往后,到近代物理“薛定谔的猫”的思想实验到平行宇宙的推论。

从某种意义上来说,物理学研究到最后和哲学上是相同的,都是从本质上对世界的思考。

上帝不是具象化的某一个人,而就是物理规律。或者说,譬如霍金的大统一理论就是物理学里的上帝。

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