《法医之神4：法医的告白》读后感1000字

《法医之神4：法医的告白》是一本由[日] 上野正彦著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：29.80，页数：168，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《法医之神4：法医的告白》读后感(一)：书本知识永远与现实有所出入

在本书中，上野法医通过自己的一些二次鉴定的经历，向我剖析了一些感触，关于人们对于逝者的那些想法。比如经常会有父母无法接受自己的孩子是自杀的，前来寻求二次鉴定，一旦发现是他杀还好，当时往往即便是自杀父母也不会接受。父母永远也想象不到为什么自己的孩子会自杀，在他们看来这个世界上没有什么不能承受的事情，但是往往孩子们的世界中充满的一些恶意，他们都会选择隐瞒父母。

这也就说到了，其实没有人是真正自杀的，我们每个人都是“被别人杀死的”。因为在这个世界上感受到的那些恶意，因为别人或多或少的那些区别对待，我们最终无法承受的不是活在这个世界上，而是无法活在拥有这些别人的世界上。只有一个人觉得自己无法真正容身的时候，最终才会变成无法选择，最终选择离开这个世界。

不过也经常会有一些看似自杀的案例，在鉴定的过程中能够发现其实是他杀，书中讲述的一个案例，讲述了一名“烧炭自杀”的受害者，因为没有在她的手上发现黑色的炭粉，最终通过这些细节确认是他杀。这样的生活经验是课本上并不会出现的，所以现场的勘查和日常生活中的积累对于法医来说是很重要的。没有人可以一直依赖书本上的知识，因为生活总是给你出各种“变形题”，你需要学习的永远有很多。

比如说，书中还讲述了一个瘫痪在床的病人，要如何通过窗户完成“自杀”行为。只有在勘查现场细节以及尸体的细节，并且将自己设身处地放在受害人的角度去思考，才能够明确在这个过程中身上可能出现那些伤痕。一旦应该出现的伤痕没有出现，那就说明在这样的“自杀案件”中存在一个第三者，那么案件就会转变为他杀。

而且作为法医，还有一点也很重要，就是在法庭上进行案件阐述说明的时候，尽可能将一些专业的词汇变成通俗易懂的内容。因为很多人并不会特别了解，那些专业术语背后所代表的含义，听众们需要了解到尸体想要诉说的每一个细节，并且最好能够切身体会。法医虽然只是一种职业，但是做好任何一个职业都需要不断的学习，尤其是这份职业还肩负着帮助别人的重任，就更要求了法医的责任心。

《法医之神4：法医的告白》读后感(二)：死亡不是终点

你是否觉得法医是一个冷漠的工作机器呢？ 我想在大多数人的眼里，可能都是这样。我们觉得法医见多了太多的生死，尤其是非正常死亡，也见识到了人性中太多的恶，了解在那些犯罪者在犯罪使使用了多么残忍的手法，甚至可以窥探到犯罪时的心理。在这种日积月累的情况下，一个人的内心真的非常容易受到影响。 所以一个法医有优秀的职业操守，以及悲悯的心肠，非常重要。不以主观判断事物的好坏，而是通过尸体，去揭发和讲述事实的真相。 一个法医在进行工作使想得是什么吗？当然是对死者的尊重，以及对家属的同情。在这本书中，基本都是从作者的角度，也就是法医的角度去看一个个案件，当中有很多的对话，是法医在工作时与其他人的交流和想法。也是在这样的讲述中，让我们理解到了一个法医的思维。 一名好的法医需要什么？当然有优秀的专业技术能力，这是基础。其次，我觉得是想象。只要二者结合，才能更好的还原事实。当然，法医不是警察，不需要破案，他只需要完成对尸体的检测就可以，在自己的能力之内，尽可能给出详实细化的线索。 在这本书中，让我感触非常深的一个故事是关于一位女生寻求作者帮助她找到老公的遗骨，因为老公和其三名家属合葬在一起，她想迁走，所有需要在四个人的遗骨中将她老公的遗骨挑出来。说实话，看到这里我是非常震惊的，我不知道日本是有这种习俗的，我以为所有的都会是夫妻合葬，原来日本并不是。包括作者的妻子、女儿和小狗都是在同一个墓中，我也是非常震惊的。 当然我尊重所有文化的差异，也知道日本的墓地有多紧缺。但是你能想到吗？作为一个一直以为都是夫妻合墓的人来说，这有多震撼。这就是看书的乐趣，读一本书读的并不是只读书中的故事，也是在故事中去接受新的思维，在自己略显简单和知识贫乏的脑袋里，再多放一点东西。 书中的最后，作者说死亡不是终点。我不知道他的意思是看完这本书不是终点，仍然需要更多喜欢法医的人继续坚持，还是说，对于死者来说，死亡不是终点，因为法医和正义的人，总会还给他们事实的真相，如果正义没来，那就不是终点。又或者是再升华一点，死亡不是终点，遗忘才是，我们不会忘记那些对我们很重要的人，所以他们就不会消失。

《法医之神4：法医的告白》读后感(三)：神探的背后是知识和经验

有一些推理小说喜欢把法医塑造成神探，他们既活跃在破案的第一线，也能亲手接触到第一手证据，再加上一些推理和法律知识，那么确实有可能成为一个当之无愧的神探。

《法医之神4》同样延续了二次鉴定这一主题，但是这次选择的案件则更有争议性，围绕自杀和他杀有了更多的讨论和争辩。

书中第一个故事就非常特别，开篇说了法医上野正彦收到了一封信，这封信是一位母亲寄来的，她描述了自己的独子被人打死的经过，但加害者最终被判意外致人死亡，并没有主观故意。她想替自己的孩子讨回公道。她所做的是尽可能还原和描述案发当晚发生的事，包括加害者的身高体重，和死者的身高体重、倒地位置、姿势等等全都详细地做了了解，包括加害者当时穿的木屐都有还原到位。她先自己进行了一番推理，并向上野正彦求证。

上野正彦佩服她对儿子的爱之伟大，因为她作为一个家庭主妇，能够如此克制且专业地描述当时的环境，势必是自学了很多法医学的内容。他便联系了当事人的律师，直接当面就进行了一番推理，发现了疑点。

这种根据双方身高体重和当时环境线索结合起来的推理，让人看出了一种安乐椅神探的味道，那一瞬间忽然有一种活跃在纸面上的神探忽然走进现实的感觉。

上野正彦的“神”还体现在还原多年以前的真相上，他曾经接到一起为遗骨做二次鉴定的工作，整个案子耐人寻味，读起来颇有《识骨寻踪》的味道。

此外，他还对自杀和他杀进行了讨论，虽然被害者家属很难接受自杀的事实，但他还是要根据事实说话，但同时他也承认自杀很多时候是一种社会性加害，就是因为整个环境对当事人进行了孤立和排斥，他才会选择了却自己的生命，这不也是一种变相的他杀吗？

这样的观点能体现法医作为一个人的温度，我们总会先入为主地认为法医都是冰冷的，但他才是最贴近每一个受害者的人，也是最能感受人情冷暖的人。

《法医之神4：法医的告白》读后感(四)：法医的告白

《法医之神四》

其实，在每个法医的眼里，他看到的是残忍的现实，在书里却尽可能的为大家传递真相，用真相来让这个残忍的现实变得不那么触目惊心。没有跌宕起伏的情节，你没有一重又一重的疑问，那是直击心灵的真相。

其实相比而言在这一系列的法医之神中，没有残忍的镜像描写，让我在阅读的时候不会那么多的感伤。他在说的是真相，他在解答尸体的语言，让他们的灵魂展现在他眼前，让他看到真相。让他把真相公之于众，让留下来的灵魂可以安心离去。

对于孩子的离世，身为母亲痛苦直至心灵。也正是因为这份痛苦，才让仇恨变得明显。在真相面前，仍然在思想上为自己的儿子找寻陪葬。直到上野正彦说明白了这个案件，才让这个母亲放下对儿子的牵挂。

就像当我面对到生命逝去的时候，我明知那是自然的现象而言，却不免思考幻想，那是他人犯下的罪过，想要以此来减轻内心的伤痛。所以当我面对到这样的情况，身为家属也就能清晰明了很多的道理了。

是啊，当亲的人离世，还牵扯到刑事案件。我想要是我，我也会希望一命抵一命的结果。但实际上，社会有它的规则。消失了的，只能是消失了。

《法医之神》引起共鸣，能让无数的人流泪。这是他的告白，是他案件的回忆录。也是他让蒙冤的人得到了真相。

在面对一个生命的逝去，周围的一切会是证据。是自然的，还是嫌疑的？都在尸体上有所体现。每一个案件的侦破，都是一个复杂的过程。可能长时间的推断也会在一瞬之间被掀翻。这本书告诉我们的有很多很多。

是生命轻贱的体现，是人心欲望善恶的体现……我们总在一个环境又一个环境当中改变着自己。我们受到现实的磨砺，受到他人的鼓励，直到面对生命，才知道自己所面对的一切归属何处……

阅读这本书，也是对法医的理解。也是对一些专业知识的一些科普。每一个侦破了的案件，给离去的人一个交代，给离去的身边的人一个安慰。消失了的就让它就此逝去。无论是真相，还是自然的结果，就此结束了。

《法医之神4：法医的告白》读后感(五)：法医——职责的边际

尸体会说话。 活人会说谎，但尸体决然不会。 《法医之神》系列的第四本“法医的告白”依然围绕着“二次鉴定”展开——“引发争议就是二次鉴定的宿命”。这次上野正彦老师又想告诉读者怎样的心声呢？ 这次记录的案件看起来没有前面一本书里来得复杂，但同样的足够曲折和离奇，即使案件本来只是意外事件，但因为存在着许多疑点和委托人的不甘，上野依然本着法医的严谨态度，还原一个真相——这也是委托人所求的正义。 即使这份正义有时候显得残忍、不近人情，对儿子抱着殷切期望母亲不肯相信他会自杀，而法医上野正彦看到尸体说的话却是：“对不起，因为我太痛苦啦！所以做了这样的选择，我是自杀的”。

这是上野正彦作为法医的坚持：不会一味对委托人的希冀妥协，只会给出尸体说出的事实。 因为一直没有看到直接的描述，所以一直以为二次鉴定只需要看看委托人提供的材料就可以了，但是作者通过对案件的细致描述，提出现场和尸体状态之间的关系，非常的重要——“我再一次切身体会到，调查案发现场是法医工作的第一步。” 书中写了两个有点特殊的案例： “给活人做鉴定”——作者自己说起来也是有点忐忑不安，但是其实法医的工作除了接触无数的尸体，还会为各类受伤害的人做伤情鉴定，想想也就不奇怪了。通过本案，也知道了如果人在熊熊大火中逃生，不止烧伤，内脏也会受到很多伤害。

“遗骨鉴定”——在现实的法医工作中，碰到只剩下骨骸的情况也不少见，而男性和女性、不同年龄层的骨骼还是不一样的。和前一本相比，同样也有坠楼和溺水，但是情况却又完全不同，即使是“坠楼身亡”，但原因是自杀、意外或者是被他人蓄意谋害，尸体呈现出来的状态是不可能相同的。在普通人眼里一筹莫展的情况，上野老师凭着他的严谨细致和丰富的经验，仅仅从尸体的各种伤情和一个关键伤，就能直指死亡的真正原因，甚至可以推断出整个过程，是难以置信的神奇（其实科学又严谨）。也正因如此引来的不信任——“引发争议就是二次鉴定的宿命”，而最后对这些争议下裁决的就是法律。

上野先生不断的强调要用非专业人士也听得懂的话解释法医的严肃和科学性，也指出了身为法医的边际：法医可以让尸体说出事实的真相，可以影响却无法左右法院的判决。要实现真正的正义，还要借助律师的不懈努力和媒体对法医科学的宣传，这也是他不断出书和参与各种节目的初衷吧！

生于1929年的上野正彦老先生，已经94岁的高龄了，他把对人生和家人的情感也写进了书里，果然有点老派日本男人的做派啊，明明有爱，口难开…… 而看过了无数死亡，也对生命有更深刻的眷恋与悲悯吧，先生在书的最后写着： “早晚有一天，我也会住进去吧，但不是现在。 哪怕多一个人也好，我也要维护死人的人权。”

拿到手时正春暖花开