古代形容音乐的词

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的古代形容音乐的词。

第一篇

楚楚动人 [ chǔ chǔ dòng rén ] 楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

倾国倾城 [ qīng guó qīng chéng ] 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

大家闺秀 [ dà jiā guī xiù ] 旧指世家望族中有才德的女子。 也泛指有钱有势人家的女儿。

小家碧玉 [ xiǎo jiā bì yù ] 旧时指小户人家美丽的年轻女子。

闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ] 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁 [ chén yú luò yàn ] 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

千娇百媚 [ qiān jiāo bǎi mèi ] 形容女子姿态美好。

国色天香 [ guó sè tiān xiāng ] 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

花容月貌 [ huā róng yuè mào ] 如花似月的容貌。形容女子美貌。

明眸皓齿 [ míng móu hào chǐ ] 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

仪态万千 [ yí tài wàn qiān ] 仪态：姿态，容貌。 形容容貌、姿态各方面都很美。

风姿绰约 [ fēng zī chuò yuē ] 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

翩若惊鸿 [ piān ruò jīng hóng ] 比喻美女的体态轻盈。

窈窕淑女 [ yǎo tiǎo shū nǚ ] 窈窕：美好的样子。美好的女子。

花枝招展 [ huā zhī zhāo zhǎn ] 招展：迎风摆动的样子。 形容打扮得十分艳丽。

亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ] 亭亭：高耸直立的样子。 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

如花似玉 [ rú huā sì yù ] 像花和玉那样美好。 形容女子姿容出众。

软玉温香 [ ruǎn yù wēn xiāng ] 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。 旧小说形容女子的身体。

兰质蕙心 [ lán zhì huì xīn ] 形容美丽而聪明。

秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ] 秀：秀丽；慧：聪明。 外表秀丽，内心聪明。

天生丽质 [ tiān shēng lì zhì ] 天生：天然生成。 丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

第二篇

也许

我是一个爱听音乐的孩子

我希望

每一天

都能像音乐那样美好

我希望

我的手机

有放不完的好听的音乐

我想

听到一切想要听到的歌

优美的旋律

我要听到眼睛看到的每一个音符

听到曲子填上词的歌

我还想听到大自然的声音

听到植物的拔节

听到动物的冬眠

我相信

我能听到的

都能在现实中见到

第三篇

音乐，用心去唱，用心去听。

音乐，这个词看似简单，实际懂他的人并不多。很多人只是觉得好听就听，所以那些所谓的歌星们也就“乱唱”只要让人听着顺耳就行了。然而这些也就算了，可现在的歌已经失去的当初的淳朴，出现了什么情，什么爱。可以这样说，你找流行歌曲，10首必定有几首是关于情情爱爱的歌曲。我想大家应该知道徐良的一首歌“后会无期”吧，曾经还上过QQ音乐榜上NO1，虽然说实话听着还不错，但歌词大家看了么？难道这就是我们这些学生应该听的歌么？现在第一换了，我看了更生气了，连名字都是！范玮琪的“最亲爱的你”大家如果不信，现在就去看看。对于这老师也是有所感触。

“现在的歌曲都是情情爱爱的，一点也不适合现在的学生听，一点也没有以前的淳朴了。”上完新古诗“水调歌头”老师突然一脸感悟的缓缓说道。“不过，同学们都知道么，这苏轼的水调歌头还被编成了一首曲子哦。”老师那淡淡的笑容似乎带着一点诱惑道。“来一段，来一段！”大家兴奋的呐喊道。“好吧，那我就来一段吧！咳咳，唔明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今昔是何年…”说完老师“深情”的唱道。（说真的，当时窗户都关紧了，可我还是觉得有阵阵阴风吹过）唱完了，老师说道：“虽然现在有很多情情爱爱的歌曲，但也有很多不错的歌子，比如像周杰伦唱的青花瓷，就是和这水调歌头一样，都是用词来编的歌曲，至少我听着觉得还是有美感的，大家想不想听了啊？”“来一段，来一段！”大家又开始起哄了（其实老师唱歌不难听，但我还是觉得有阵阵阴风吹过），老师是怎么唱的我也记不太清了，好像有忘词的嫌疑。

各位少听一些流行歌曲，多听一些传统歌曲吧，用心去听，不要污染了“音乐”。让我们用心去唱，用心去听——

第四篇

音乐好像有着神奇的魅力，从小到现在，一直吸引着我。

我从小就被音乐吸引住了。据说，我小时候只要听见音乐就会不由自主地跳舞，当然了，在现在看来，绝对跳得很烂！原来，我们家装修的时候，大街上放着一曲流行歌曲，我呢，也就开始不由自主的开始跳了。结果，一下子，就跟爸爸妈妈拉下了好长一段距离呢！听爸爸妈妈说，路上，还有好多人看着我跳舞，幸好我没有在意，要不然，脸不知红到哪里去了呢！

回家后，爸爸妈妈说我的节奏感比较强，就让我学电子琴，于是，一个小疯丫头走上了音乐的道路，终于粘上了音乐。

我开始学琴的时候那，心情，那是相当的激动呀！可是，学了几个星期，我就有一点厌烦弹琴了，有一点想放弃了。但是，每当看到那些钢琴家在舞台上表演钢琴的时候，我就特别羡慕。于是，我又重新开始学弹琴了。

在我学世界名曲的时候，我知道，世界名曲是很难的，但是，我为了放松自己，于是，就把自己弹的琴录下来，有时候随便听一听，算是一种享受吧！我就是在弹琴中享受音乐的乐趣，在听音乐中想象弹琴的感觉。

现在，我已经没有学电子琴了，而是改学钢琴了。虽然我不能像以前那样乱弹，但是，我照样热爱音乐，照样爱享受音乐……

第五篇

我是一个爱音乐的孩子

我希望

在每分每秒

身边总能有美妙的音乐

我希望

能用手上的钢琴

奏出不停的音律

奏出精致的图画

一轮红日

一轮圆月

艳阳高照的白昼

满天星斗的夜晚

我想奏出《蒙娜丽莎》

体会她的微笑

我想奏出《牧羊童》

体会他们的自由

我是一个任性的孩子

在我的音乐世界中

我可以随心所欲

我是一个孩子

一个热爱音乐的孩子

我能奏出来的

我总能在现实中见到

第六篇

【一、烽火传军情】

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。

在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。

周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。

【青鸟传书】

据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到)，是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。

南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，唐代李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思”，李商隐有诗“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”，借用的均是“青鸟传书”的典故。

【黄耳传书】

信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。

信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。

在我国的历史记载上，信鸽主要被用于军事通信的目的。譬如在公元1128年，南宋大将张浚视察部下曲端的军队。张浚来到军营后，竟见空荡荡的没有人影，他非常惊奇，要曲端把他的部队召集到眼前。曲端闻言，立即把自己统帅的五个军的花名册递给张浚，请他随便点看哪一军。张浚指着花名册说：“我要在这里看看你的第一军。”曲端领命后，不慌不忙地打开笼子放出了一只鸽子，顷刻间，第一军全体将士全副武装，飞速赶到。张浚大为震惊，又说：“我要看你全部的军队。”曲端又开笼放出四只鸽子，很快，其余的四军也火速赶到。面对整齐地集合在眼前的部队，张浚大喜，对曲端更是一番夸奖。其实，曲端放出的五只鸽子，都是训练有素的信鸽，它们身上早就被绑上了调兵的文书，一旦从笼中放出，立即飞到指点的地点，把调兵的文书送到相应的部队手中。

【鱼传尺素】

在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”(“素”指白色的生绢)。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。显然，这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼，而只是结成双鲤之形的尺素罢了。

书信和“鱼”的关系，其实在唐以前早就有了。秦汉时期，有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》,主要记载了秦始皇修长城，强征大量男丁服役而造成妻离子散之情，且多为妻子思念丈夫的离情，其中有一首五言写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如?上言长相思，下言加餐饭。”这首诗中的“双鲤鱼”，也不是真的指两条鲤鱼，而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前，没有现在的信封，写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的，而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状，便成了诗中的“双鲤鱼”了。两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，就成了“封泥”，这样可以防止在送信途中信件被私拆。至于诗中所用的“烹”字，也不是去真正去“烹饪”，而只是一个风趣的用字罢了。

【古代传递书信的三个典故】

我们在阅读古文和古诗词时，常会遇到一些有关书信传递的典故，平时见得最多的是“鸿雁传书”，其次是“鲤鱼传书”，另外有一个我们不太熟悉的，至少是我自己不熟悉的“黄耳狗寄信”。这些典故你知道怎么样来的吗?

(一)鸿雁传书

据《汉书·苏武传》记载：西汉苏武曾奉命出使匈奴，匈奴迫使他投降，苏武不肯。被匈奴君主放到北海牧羊。苏武忍辱负重十多年后，汉朝与匈奴和亲修好。汉朝又派使节到匈奴，要求放苏武回汉，但单于仍不愿放人，谎称苏武已死。和苏武一起出使匈奴的常惠，把真情告诉了汉使，并让汉使这样对单于说：汉朝皇帝打猎时，曾射到一只北方飞来的大雁，雁足上系着—封信，说苏武没有死，仍在北海牧羊。单于听后，知道无法隐瞒，遂放苏武归汉。

鸿雁是大型的侯鸟，勇猛，每年秋季南迁。看到鸿雁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。后来，人们便把传递信件的使者称为“鸿雁”。“鸿雁传书”一词也由此而来。

(二)鲤鱼传书

古代写书信，写完后，用两个木板夹住，两个木板都雕刻成鲤鱼的形状，这就是“鲤鱼传书”的来历之一。

另有“客从远方来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,内有尺素书。”这可能就是“鲤鱼燕传书”的来历之二吧!

"鲤鱼"的"鱼"与"余"谐音，有剩有余，是非常吉利的!因此这个典故也被广东泛的运用!

(三)黄耳狗寄信

晋书陆机传：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其头，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”

这就是“黄耳狗寄信”的典故!不过这个典故在诗词中用得很少，因为狗这种动物太俗，不雅观，没有“鸿雁”、“鲤鱼”那么吉祥。

第七篇

寓言有很多种，譬如《拉锁封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的这本书就叫做《中国古代寓言精选》。

这本书中聚集了古代的一些寓言精华。寓言的意义就在于每个寓意，寓意就是每个寓言告诉读者的道理。我每读完一个寓言故事，都会细细品味它的寓意，所以读完这本书后，我就懂得了许许多多的人生大道理。

虽然说这是寓言“精华”，但是这本书中每个寓言都非常具体。有的寓言家喻户晓，有的却无人知晓。

这本书不像其他寓言书，他的故事后面并没有直接写明寓意，而是让读者自己去慢慢品味，这样就可以使读者的理解更加深一层。使道理刻进心中。

这一个个故事充分地表现出了古代劳动人民的智慧。我想，这些故事一定是老百姓们一传十，十传百才创造出来的吧！这每个故事都体现了中国的风格。是什么让这些民间寓言流传至今的呢？是——智慧。

看了这书，我觉得古代的老百姓真厉害啊！

第八篇

星星点点 [ xīng xīng diǎn diǎn ] ①形容多而分散。②形容少许或细碎。

明明白白 [ míng míng bái bái ] 清清楚楚，明确无误；正大光明。

吞吞吐吐 [ tūn tūn tǔ tǔ ] 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

轰轰烈烈 [ hōng hōng liè liè ] 轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。 形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

隐隐约约 [ yǐn yǐn yuē yuē ] 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。

郁郁葱葱 [ yù yù cōng cōng ] 形容草木苍翠茂盛。 也形容气势美好蓬勃。

密密层层 [ mì mì céng céng ] 比喻满布得没有空隙。

斑斑点点 [ bān bān diǎn diǎn ] 物体的表面颜色不纯净。

浩浩荡荡 [ hào hào dàng dàng ] 原形容水势广大的样子。 后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

偷偷摸摸 [ tōu tōu mō mō ] 形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。

郁郁苍苍 [ yù yù cāng cāng ] 犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛的样子。

勤勤恳恳 [ qín qín kěn kěn ] 形容勤劳踏实。 也形容勤恳的样子。

慌慌张张 [ huāng huāng zhāng zhāng ] 形容举止慌张，不稳重。

浑浑噩噩 [ hún hún è è ] 浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

家家户户 [ jiā jiā hù hù ] 每家每户。指所有的人家。

踉踉跄跄 [ liàng liàng qiàng qiàng ] 踉跄：走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。

结结巴巴 [ jiē jiē bā bā ] 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

马马虎虎 [ mǎ mǎ hǔ hǔ ] 指还过得去。 亦形容做事不认真，不仔细。

沸沸扬扬 [ fèi fèi yáng yáng ] 沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。

唠唠叨叨 [ láo lao dāo dāo ] 说话罗嗦，一说起来没个完。

第九篇

宜室宜家 [ yí shì yí jiā ] 形容家庭和顺，夫妻和睦。

一颦一笑 [ yī pín yī xiào ] 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

自暴自弃 [ zì bào zì qì ] 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。 自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

任劳任怨 [ rèn láo rèn yuàn ] 任：担当，经受。 不怕吃苦，也不怕招怨。

善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ] 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不象样子。

不伦不类 [ bù lún bù lèi ] 不伦：不同类。 既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。

如痴如醉 [ rú chī rú zuì ] 形容神态失常，失去自制。

同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。

误打误撞 [ wù dǎ wù zhuàng ] 指事先未经周密考虑。

半推半就 [ bàn tuī bàn jiù ] 推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势假意推辞的样子。

有板有眼 [ yǒu bǎn yǒu yǎn ] 比喻言语行动有条理、有步调。

疑神疑鬼 [ yí shén yí guǐ ] 这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。

百依百顺 [ bǎi yī bǎi shùn ] 依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。

不折不扣 [ bù zhé bù kòu ] 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

忽冷忽热 [ hū lěng hū rè ] 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。

随时随地 [ suí shí suí dì ] ①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。 ②任何时间、地点；时时处处。

不偏不倚 [ bù piān bù yǐ ] 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

先知先觉 [ xiān zhī xiān jué ] 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

第十篇

谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

娓娓动听 [ wěi wěi dòng tīng ] 形容善于讲话，使人喜欢听。

历历可数 [ lì lì kě shǔ ] 历历：清楚、分明的样子。 可以清楚地一个个或一件件数出来。

夸夸其谈 [ kuā kuā qí tán ] 形容说话浮夸不切实际。

寥寥无几 [ liáo liáo wú jǐ ] 寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。

咄咄逼人 [ duō duō bī rén ] 咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。

靡靡之音 [ mǐ mǐ zhī yīn ] 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

唯唯连声 [ wéi wéi lián shēng ] 唯唯：谦卑的应答。 连声应答，以示顺从。

侃侃而谈 [ kǎn kǎn ér tán ] 侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

赳赳武夫 [ jiū jiū wǔ fū ] 赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

呶呶不休 [ náo náo bù xiū ] 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。 唠唠叨叨，说个不停。

朗朗乾坤 [ lǎng lǎng qián kūn ] 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ] 比比：一个挨一个。 到处都是，形容极其常见。

生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。 不断地生长、繁殖。

蒸蒸日上 [ zhēng zhēng rì shàng ] 蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。

郁郁寡欢 [ yù yù guǎ huān ] 郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

湛湛青天 [ zhàn zhàn qīng tiān ] 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。

格格不入 [ gé gé bù rù ] 格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。

陈陈相因 [ chén chén xiāng yīn ] 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。

沾沾自喜 [ zhān zhān zì xǐ ] 形容自以为不错而得意的样子。