关于中西方教育不同的英语作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于中西方教育不同的英语作文，欢迎阅读与收藏。

关于中西方教育不同的英语作文篇1

西方教育名著读后感1000字

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

读了几本教育名著，学习了先师们的经验，也总结了自己的一点经验，更重要的是检查了自己的工作方法，让自己的工作不出差错！现将心得体会整理如下：

一爱心永恒

所有优秀、出色的老师们都无一例外地告诉我们这一点，要用爱心来从事教育事业，要用真诚的爱来打动、关爱、引导、感染、影响他们。从小一帆风顺的孩子要用爱影响他，让他学会向别人献出爱心，学会关心别人；家境不幸的孩子需要师爱来弥补其亲情的缺失，更重要的是要用加倍的爱来融化他心中的冰冷，帮助其重新相信人间之爱。爱是永恒的，只有爱才能帮助别人，只有爱才能使自己更宽容、更豁达。

二超前的教育眼光

任何阶段的教育都要着眼于未来：学生未来的发展，国家建设的未来，民族生存的未来。优秀的老师在教给学生扎实的基础知识的同时，也教给学生学习的方法、生活的态度、良好的习惯，这些比知识更重要，因为这是获得知识、积极生活的方法。学生在求学期间就积累了今后生活学习工作的方法，他们在离开学校之后会在社会的大课堂中学到更多的知识。

三培养健全的社会的人

在名著中，感受很深的是，他们都与学生亦师亦友。无论是刚入学的小学生，还是个头高高的高中生，他们都一视同仁地、平等地待之，他们给了学生充分的尊重。在学习中，在人格上，都将学生置于与自己平等的“人”的地位。这样的尊重也换来了学生对他们一生的尊重。尊重，将误入歧途的孩子挽回，将心灵受伤的孩子抚慰，也给学习能力差的学生以充足的信心。这些优秀的教师重视对学生各个方面的培养，德智体美劳、人生观、价值观、等等，不忽视哪一方面，不随便放松要求，这些实在值得我们学习。

四热情、积极、信心

教师这一行很辛苦，但是从这些书中发现，他们有着高昂的热情，积极地劳动，更有足够的信心等待学生的成长。学习后进的学生，依然会受到热情的帮助和温柔的鼓励。这要求师者有多大的毅力和热情啊！,我真是自愧不如。

读着这些先师留下的著作，惊叹于他们的睿智和胸怀，更多的是反省自己的过失，自身的不足。“师者，传道、授业、解惑也。”古人在两千多年前的话，在今天依然那么鲜明，指引我们教育工作者，我们应以满腔的热情为自己的工作负责，为学生的未来负责，为祖国的未来负责。

西方教育名著读后感1000字

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星.康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情况下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢？读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、内容要贴近实际、采取的方式要适合孩子。特别是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。而其中的关键，应该是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应该是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗？作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！

关于中西方教育不同的英语作文篇2

自从活宝学生小伙乖乖听话后，六(6)班又出现了一位捣蛋鬼——孙小空，在一个阳光明媚一天里，孙小空闹起了一场中西方魔法学校大PK。

事情是这样的，自从孙小空的爸爸孙悟空教了他筋斗云之后，孙小空就成天闹事。比如说他上课的时候总是骑着筋斗云，趁着老师不在，就立刻骑着筋斗云，和别的小朋友玩闹。一会儿他又飞到了西方，去踢球，但是不小心踢到了玻璃窗，惹恼了校长哈利·波特。哈校长问孙小空：“你从哪里来?到哪里去?干嘛来这里，踢坏我们学校的窗户?你是什么学校的?几班?你叫什么名字?学号多少?……”只见孙小空不回答，而且哈校长的视力不好，过好半天，才发现面前这个孙小空是假的，他用了“无敌影形术”，真人老早跑掉了。哈校长上当了，他刚想追上去，但有一个血气方刚的少年走了过来，说：“我就是那个孙小空。”哈校长看见了，说：“我正想找你呢，没想到你给自己送上门来了哈哈。”“我这次是有备而来的，你看。”孙小空指着身后，只见二郎神，孙悟空等等都来了。但是哈校长也不害怕，拿出随身带的宝贝——美人鱼、米老鼠还有一些虾兵蟹将。于是哈利·波特说：“既然大家都来了，就比一场吧，谁赢了，输的一方就必须顺服赢得一方”“好”孙小空答应了。第一场是孙悟空和哈利·波特斗赛跑，哈利·波特的扫把怎么也跟不上孙悟空的筋斗云，但是他不肯善罢甘休，一直到扫把冒烟了之后，才认输。下一场是观音姐姐，他和格格巫比，观音姐姐把一盆枯萎了10000年的花给救活了，而格格巫，他把这盆花给搞死了，这算平局。下一场是米老鼠来表演魔术，他要邀请一位台下的先生来配合一下，只见唐老鸭举手了，米老鼠就请他来，米老鼠把唐老鸭请进了箱子里，过了几分钟，米老鼠把箱子的盖子打开来之后，唐老鸭不见了，再打开盖子，唐老鸭又出来了。二郎神看见了，说：“你们是骗人的，箱子底下是有楼梯的，看我的”只见他嗖的一声，变成了一只苍蝇，翁翁翁的在人们身边绕来绕去，米老鼠怎么也没办法识破二郎神的仙法。最后中方以2:1的成绩赢得了比赛。

虽然中方赢了，但是这件事的起因都是孙小空不好，所以，中方向西方道了歉，西方也向中方道了歉，说他们也不应该那么冲动。最后，他们都成为了好朋友，他们发誓：永远都做好朋友，一定不打架了，大家都握握手，他们以后都是好朋友了。就这样，他们两家学校一起联手，共同创造了美好的家园。

关于中西方教育不同的英语作文篇3

——从《山楂树之恋》和《罗马假日》中看中西方爱情的相似性

中西方的爱情有很多的相似之处。无论是从爱情的开始、过程、结局，还是从产生爱情的原因、爱情进展的方式，屡屡可见其相似之处。

情不知所起，一往而深。无论中国，还是西方，其实爱情的源头，大多时候总是“模糊”的。在不知不觉中，爱情悄悄地萌芽，可能连爱情的主角都只是后知后觉。直到爱情的力量压倒了一切，才意识到自己已经陷入爱情之中。

在《罗马假日》和《山楂树之恋》中，乔与安妮公主的爱情、老三与静秋的爱情，其源头便是“模糊”的。我们总难以定格到某一处、某一点，他们自己亦不曾明确。何时彼此心生好感?何时彼此都动了真情?于是，人总是选择了从心所欲，选择了满足自己的内心，于是爱情双方便展开了一场不知名的恋爱。一系列的续集只待岁月的沉淀，恋情逐渐升级。情不知因何而生，而后却已一往情深。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”不知道，乔后来是否会遇到让他更心仪的女孩，安妮是否邂逅另一场爱情;也不知道，在静秋的生命里，是否真正迎来山楂树开花之际。可是，从乔与安妮的深情凝视中，从静秋撕心裂肺的挽留声中，我们应该看到也听到了，他们的心声：自从你闯进来我的生命中来，其他一切皆成过客。我喜欢你，地久天长。

爱情如此之美，无论东西方。

爱情的旅程是美好的，浪漫的。不一定轰轰烈烈，不一定惊天动地，但在爱情双方的心目中，却是最美好，最浪漫，也最刻骨铭心的。这是中西方爱情的又一相似之处。

《罗马假日》里，乔与安妮公主的爱情之旅只是一日之游，共和国广场，罗马斗兽场，许愿池，真理之口，天使城……短短二十四小时的邂逅，就成就了一段永恒的浪漫爱情。《山楂树之恋》中，老三与静秋可谓是没有过什么浪漫的约会或是爱情之旅，不过只是老三的默默帮助，以及两人一起私下谈心，简单的自行车之旅，然而这对于他们来说，那段简单的经历，便是美好而浪漫的爱情旅程。

可见，中西方爱情的美好，不在于时间的长短，空间的永恒，只要彼此惺惺相惜，再简单再短暂的陪伴，依旧是最珍贵的。因为彼此的心中，都装着一份亘古不变的真情。

为了爱情，无所谓背后的功成名就。在这一点上，中西方有着很大的相似之处。爱情似乎是个令人琢磨不透的东西，明明是抽象的、无形的，但却有着强大的力量。原本为了利用公主的身份炮制独家新闻、一举谋得厚利的穷记者乔，本来一心努力通过留校工作以便帮助家里改变现状的静秋，却在不知不觉中，乔放弃了重大商机利益，静秋对于初衷也不再那般地执着……这并不是说他们为爱迷失了头脑，而是，爱情的力量如此之强大，实在令人情不自禁。真正的爱情在很多时候似乎胜过了生活里的一切;为了爱情，很多东西似乎都成了“将就”。

爱情的力量胜却无数，但中西方的爱情，在很多时候仍然是理性的。安妮公主对身份带来的“不自由”有过反抗，包括后来对爱情从心所欲的追求，但她最终并未忘却自己的责任，毅然选择了放弃美好的爱情;静秋与老三的爱情以悲剧作为结局，但静秋依旧能够走出阴影，回归现实的轨道。无论是中国还是西方，真正美好的爱情很多时候都需要经历欲望与规则的纠缠，爱情确实坚不可摧，可当爱情与其他东西进行博弈之时，很多时候，人依旧能够理性地去看待，理性地作出选择。因为，他们心里拥有的，是一份“理性”的爱，一份没有限度却又不越现实的爱。其实，这样的爱情，很多时候更能够感天动地，更加地难能可贵。

爱情力量无限，它绝不仅仅让人缠绵挂念，也会让双方学到很多东西，成长了许多。安妮公主在经历了罗马一日假期后，反而体验了自己对国家的责任，毅然返回了大使馆，为了本身的责任而果断抛弃了爱情。静秋在经历与老三的爱情之后，内心亦变得强大起来。爱情从来都不是功利化的，可真正美好的爱情时常潜藏着一股激励人的无形力量，它总在悄悄地放射着微弱的光芒，让爱情双方收获精神能量。无论结局是否圆满，爱情双方总会获得精神的饱满，或是灵魂的蜕变。

也许疏离，但也长情。爱情有时候并不一定是相濡以沫，只要曾经拥有过，彼此能够有一颗守候对方的心，便是命运最美的眷顾。即便是相忘于江湖，但是，天涯地角有穷时，只有相思无尽处。中西方的爱情便是如此。可能是比翼齐飞，也难免劳燕分飞，但最终真正的爱情总会昭示：此生如若不是你，世间繁华皆虚妄。因为你，我才发现，世间留存的无尽美好。

《罗马假日》中，安妮最喜欢的是“罗马”，仅仅一日，罗马却成了她刻骨铭心的永恒记忆。也许，不仅仅是，甚至可以说根本不是，不是因为这座城市带给她的快乐，而是因为，在这座城市里，曾经有那么一个人闯进了她的生命中。因为他，从此她的回忆里多了一道色彩，灵魂里，住进了一个与众不同的伴侣。

《山楂树之恋》中，他们约好的一起等待来年山楂树开花之际，一起欣赏花开时的绚烂。可是命运在这对爱人之间开了个玩笑，从此二人天人永隔。于是，在静秋的生命里，山楂树不再只有革命的影子，那棵山楂树，更象征着她与老三的恋情。在山楂树上，绽放的，会是梦里最绚烂的爱情。

……

《罗马假日》与《山楂树之恋》虽然仅仅是中西方爱情故事的两个例子，但它们所体现出来的爱情相似性，放之中西而皆准。它们所彰显的爱情，正是世间爱情的典例。

所以说，中西方的爱情，在本质上其实并没有很大的差别。受各种因素的影响，即便由此而产生了一系列的差异，可爱情的纯粹与本真之处，却是从不因时空的转换而更易的。

关于中西方教育不同的英语作文篇4

求知是人类的本性，或者说是说有生物的本性。请注意这里的“所有”二字，这并非是不客观的。此处“求知”的意思并非是寻求知识的绝对意思，而更偏向于寻求感知。

不同生物因为脑部构造的发达与否，产生了不同的情况。大多数动物只能通过感官而获得印象和记忆，却不能总结其经验。

不过人是高级动物，能够从记忆积累经验。拥有将同一事物的屡次记忆变化为经验的潜能，经验是知识的母亲。

要注意的是，经验不是知识，或者说不等同于知识。知识明显是要高于经验的，这是毋庸置疑的。从经验所得的许多要点使人产生对这一类事物的普遍判断，这样的普遍判断如果正确就可以称之为知识了。

然而从短期来看，经验的持有者在业务上甚至比拥有持有知识者更为成功。这是不足为奇的，理由是：经验是个别的，知识是上升为理论的，是普遍的。举一个实例，这就像是一个电学家在修电线方面或许还比不上一个电路工人。

但是，我们认为知识持有者较之经验持有者更富有智慧。因为二者都知其然，但前者知其所以然，而后者则不知。我也认为最近备受推崇的大国工匠的确要比普通的匠人更应受到尊重，他们知道自己举手投足的原因。而普通工匠凭习惯性动作，或只是他人对于表面现象的传授。毫不客气地说，这与非生物的动作的相似。进行各自的机能活动，对此是不知其所以然的。

所以，与经验相比较，知识往往更为珍贵。

那么如何才能高效的获得知识，而不是陷入经验主义的泥潭。这不是一个无聊的或者远离实际问题，因为事实上我们就该由此反思。

如《农库全书》，《天工开物》……这一类代表了中国古代科技水平的作品，往往被冠以经验主义之名。原因或许会令人大跌眼镜，那便是我们或者说我们的先辈太务实，太勤劳了。

就从早期哲学家的历史来看，也可以明白，真正的智慧不是简简单单的制造学术。请注意，在这里，我并没有否定生产力对于历史发展的绝对作用。相反的，是在探讨其出现的先决条件，即智慧与知识。

古往今来人们开始各种各样的探索，都应起源为对自然万物的惊异。当然，还有一小部分起源于人的动物本能。即吃，喝，睡，繁殖。当然，这些是一切的开始，但其不能使人类成为人类。

人们先是惊异于这些自然现象的奇诡明丽，日日夜夜的猜想。逐渐带给了他们一些或对或错的解释。对一些较为重大的问题，诸如宇宙的产生以及日月与星的运行，做成说明。一个有所惊异与疑惑的人，往往自愧愚蠢。他们探索这些东西，只是为了脱离蒙昧的状态。显而易见，并无任何实用的目的。

这是可以用事实证明的，因为西方的哲学家与自然科学家们往往出身显贵，并不会担心自己的衣食住行。或者说是佛教的释迦牟尼，也是小国的王子。

这样，他们不为任何利益找寻智慧。是在自由的，漫无目的的找寻智慧。不会被利益与一时的满足蒙蔽。

反观之，或许是民族性格的差异，导致同样的一群人而出现不同的现象。孔孟主张仁义，周游列国，却没有任何国君采纳。因为治世不一道，变国不法古，王道迂阔而莫为。这是没错的，同样也是务实的。何况即便是孔孟这样的圣哲，也受到了这样的影响。往往讨论生多，讨论死少。

而汉代对于儒学的推崇，则是迎合专制的需要。这不同于亚历山大将希腊的民主思想传播到他所征服的每一寸土地（事实上如果他不这么做，马其顿帝国或许可以晚一点分裂。）

我们所知的，儒学的缺陷在新文化运动里已被批驳的体无完肤。其过分强调了人的义务，而忽视了人的权利。这一点，是雄才大略的汉武帝最需要的。在经过董仲舒一干经学家巧妙地篡改之后，有效的统治了中国人，直到1840年。

有弊也有利，这样务实的民族性格。保证了民族的稳定存在（这是别话，但本文重点论述的并非这个，所以不予详细论述），但同时远离了知识与真理之门。

这是没有必要予以责备的，因为这是历史的必然。地理条件决定了经济基础，经济基础自然而然地决定了上层建筑（这里用了马克思先生的话，但具体意思与原文还是有所不同的。），上层建筑也便影响了民族性格。

在广阔的黄河平原上，只用勤劳耕种便可以活下去。当地的统治者只要不是过分暴虐，便可以容忍。然而在希腊贫瘠的山地，饿殍遍野。便只好扑进波涛汹涌的大海，进行长期的商品交易。

众所周知，买卖最重要的就是公平与自由，大概这就注定两大文化域的不同了吧。那么这是不值得惊异的，在亚里士多德编撰完《形而上学》的同时。秦国已经凭借商鞅各种务实的举措完成了振兴。这体现的是两种文化交相辉映的壮美，而不是孰高孰低，非要争个你优我劣。

那么回到现世，我认为对于知识的求索或许更应该不计回报。因为那些各种有形的事业，往往使人陷入经验主义。而知识，或者说方法是能够应用于所有事物的。否则，便不能称之为方法了。最精确的学术往往离感觉和现实最近，也最难广而用之。从珠宝镶嵌到花草工艺，这些只是一些微末伎俩。而离感觉何时越远越远，越重推理与思考的学术往往能带来真正的社会大变革。从人文科学到自然科学，而这些却具有普世意义。

值得反思与借鉴的是，对于智慧的追逐不应带有功利性。正如号称第一学术的哲学，便是学术的学术。不然，如果只是为了务实而追求知识，人还是动物；如果是为了追求知识而追求知识，人才是真正的人。

关于中西方教育不同的英语作文篇5

鸟，轻拍翅膀就是展翅高飞。它一生翱翔于天际，要么划向这片天，要么穿过那片云。视角是上帝视角，持着居高临下的姿态，俯视这片神州大地。

代价是它的足——变得那样细小且丑陋，与它美丽张扬的双翅相比直叫人侧目。这迫使它的停留时间无法持续太久，一生翱翔，也只能翱翔于天际。

鱼，轻摇鳍尾便能畅游江河。或是清浅的小溪，或是苍茫的大海，只要有水便有它的一方小天地。它翻滚、甩尾、仰冲、俯冲，在水中自由地舞蹈，尽情炫耀它柔软的躯干。

代价也是如此。因为它实在是个太完美的游泳者了，它整个鱼皆是为水而生，导致它离了水却是无法活命了。它眼睛所看的，所瞧的，也就仅有那一望无际的蓝，有时混些同类的影子，在无尽的随波逐流中就这样过了。

转念一想，这样的关系倒是和明星与粉丝很像。明星身居高位，鲜花和掌声在身边环绕，算是居高临下了，却因此一言一行都被群众紧盯且放大，无论何时都无法放下身段，戳破自己的完美人设；粉丝基数庞大，大多以群体存在，虽说言行自由却总以众人观点为指向标，崇拜明星大多数人能力却远远不及明星。

但鸟不是永动机，再醉人的光景也遮掩不住双翅的疲累；鱼也不只甘于碌碌，它也想跃过那道朱红的门槛化身为龙。

如此，明星大多都因娱乐圈的水深与粉丝的不理解而抑郁，粉丝之所以粉明星，也是因为粉丝在明星身上找到了自己想成为的人的影子。

所以天空的鸟儿渴望降落，水底的游鱼却向往飞翔。

对于常年四处奔袭的“鸟儿”来说，它需要一个能让它安稳停靠的港湾。它飞得已然很高，可它却是希望人们不只是指着他惊奇道“高也”，而是在它强撑着为生活赴往新的目标时，充满疼惜的一句“累否”。

那么，对于淹于人群的“鱼儿”来说，它们需要的是让它们“飞翔”的一个机会和动力。环境和先天条件锢住它们的身体，却锢不住那颗怀有蓬勃志向的心。给鱼儿一次机会，冲出水面，能试着像鸟儿一样从空中俯视这世间，虽说不可能像鸟一样高，但对于它们来说也是极大的幸福了。

又忆起流水线太太所写的“人生是杆秤，悲喜两端平稳”，倒莫名觉得有些相似的意味。居喜而道悲，逢绝而写生；位高时念着平凡的悠闲，平凡时艳羡位高的耀眼。或许会有人批判这叫做“不懂得享受当下”，我却认为，人就是这样一个矛盾体呀！而且，位高者对平凡尚存渴求表明他未被名利蒙蔽心智；平凡者对掌声的渴求也是一种上进心的表现，难道不是这样吗？

所以，身于不同立场便会产生不同的需求。不论是人、鸟、鱼等等众生万物，都有暂时歇息与起身追逐的权力。

关于中西方教育不同的英语作文篇6

世界上的经典作品，都是沉甸甸的，它们是经过岁月的打磨而沉淀下来的作品，是经过时间检验而存留下来的作品。大浪淘沙，江水滔滔，留下来的就是闪闪发光的金子。世界上的书有很多，好书却很少，《绿山墙的安妮》这本书便是这为数不多的精品中最令我喜爱的一本。

这本书主要讲述了在绿山墙的马修和玛丽拉两兄妹，原本打算从孤儿院中领养一个能干的小男孩，却没想到阴阳差错地领回来了一个有着一丛红发，有着满脸雀斑，说话又喋喋不休的小女孩---安妮！安妮用她活泼可爱的性格吸引了马修玛丽拉兄妹，绿山墙因为有了安妮的到来，变得快乐而有充满活力，生活从此改变……

安妮能让不苟言笑的玛丽拉露出难得的笑容；能让坏脾气的雷切尔·林德太太变得和蔼可亲；她能让顽皮，喜欢捉弄人的吉尔伯特·布莱斯变得温柔体贴……安妮用她的精神改变了周围的人，使他们每一天都过得充实、开心！安妮不像我们，遇到一点小事就发牢骚，相反的，她会选择用乐观开朗的心态来面对人生中的各种坎坷。假如我们连这点都不能像安妮那样，那么我们就没有资格来对别人评头论足，只能是一整个颓废的人生！安妮·雪莉教会了我在不同的事情面前，就应该用乐观的心来包容一切！

爸爸妈妈长时间对我们过于宠溺，过于呵护，让我们都变成了傲娇的小公主、小王子，只要一遇到一点不顺心的事，就有人来百般地讨好我们，就会有许多甜言蜜语萦绕在耳边，我们从来没有学会怎样去勇敢地面对人生中不同的坎，去克服它！我们只知道，“哎，又有麻烦事啦！没事，有爸爸妈妈在呢！”但有一天，我们将会离开我们的爸爸妈妈，到那个时候，还又谁会来为我们撑腰呢？所以，我们只能靠自己的努力，靠自己的乐观心态，来顽强地面对人生！

不同的心态，不同的人生，只要你以好的心态来面对，你终将会取得伟大的成就！这是安妮·雪莉教给我的，我想，我一生都不会忘记！那曾经陪伴过我的安妮，曾经陪伴我的《绿山墙的安妮》！

关于中西方教育不同的英语作文篇7

关于对灰色的看法，不同性格的人有不同的意见。

在性格消极的人眼里，灰色是死板与压抑的。抬头望天空，如果天是灰蒙蒙的，而并非蓝色，这会让人感到不爽。刚到中学里，望着灰白的砖墙与灰黑的校服，可能会使人受不了，这与“彩色”的小学生活形成了太大的对比。小学的教学楼与操场都用明亮显眼的蓝色与黄色装饰，而中学却让人感到灰蒙蒙的一片。如果有人无法适应，那么以后的生活可能会更单调，更枯燥。

但在另一种人眼中，灰色是酷与叛逆的化身。他们爱穿灰衣服，头戴灰帽子，脚踏灰色的鞋。灰色成了他们宣扬自己嚣张个性和酷炫风格的代名词。他们用灰装饰一切，最终甚至让别具一格、颇有个性的灰调融入到了自己的性格。而这只会更糟，他们会变得像他们眼中的灰，甚至更“拽”，更“狂”，鲜有回头的机会。

在迷信的人口中，灰被定义成“不吉利”与“倒霉”等负面含义。当有人在某天倒了霉，受了罚，他便会说：“啊，今天真是灰色的一天！”有的店面也不愿用水泥灰作装饰，倒爱用鲜艳的色彩，他们觉得灰色会影响财运，而自己的生意一定要红红火火的。如此，灰色便被从“好运”里踢了出来。我个人却不赞同这个观点，有的教室的基础色就是灰色，也不见得学生的成绩下降，这只是单纯的人为的定义罢了。

而另外一些人却认为，灰色可以带来宁静，比如我。教室是灰白色的，可以使注意力集中，而不是被艳丽的三原色吸引走目光，午休时，望见校服一片灰，颜色统一，既不会感到杂乱无章，又可以使心灵宁静。我就认为灰色的校服好看，既不像红与黄花枝招展，又不似黑色单调孤寂。我们还是学生，着装就一定要简朴，而这灰，就是质朴无华，大气沉稳的追求。

关于“灰”，人们众说纷坛，这是人的心理在决定对颜色的看法，人的心态不同，对颜色的定义与感知也不同。

关于中西方教育不同的英语作文篇8

人们常说：“世界上没有相同的叶子。”既然连叶子都没有相同的，那我相信世界上也没有和我相同的人。

我叫夏兴荣，就读于澛港小学五(2)班。我是一个小胖子，说到我的体重，还真有点不好意思，年仅十二岁的我，体重已经达到一百五十多斤了，身高才一米六二，为此妈妈给我制定了一个减肥计划：少吃多运动。可是我完全没法抵抗住美食对我的诱惑，导致减肥计划失败。 在老师和同学们的眼里，我是一个品学兼优的好学生，在爸妈眼里我又是一个听话懂事的好儿子。世界上没有十全十美的人，其实我还有一些缺点：性格内向，做任何事情唯唯诺诺，没有主见、缺乏自信心，还有点懒惰，真希望自己改掉这些缺点。 别人都有很多的兴趣爱好，而我只有一个，就是阅读。从幼儿园开始我就爱看一些拼音读物，渐渐地我对书本越来越喜爱，如今作为一个五年级的学生，我看过的书可谓不计其数。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”，书本在促进我学习的同时，确实使我懂得了很多。当然，在我看来读书是一种享受，更是一种乐趣。 我还有一个特别之处就是在妈妈的感染下，我已经成为了一个公益小达人。我和妈妈经常利用周末时间做一些力所能及的公益事情，比如：整理共享单车。自从共享单车出现后，到处都有它们的身影。就拿我们小区来说，我时常看到有的人恶意破坏它们，有的人骑完随便一停，还有的人将单车乱放使得它们被堆成了小山。这不仅破坏了共享单车创作者的用意，还影响了小区的环境整洁。于是我和妈妈每周都会不厌其烦的把那些堆成山的共享单车一辆一辆的分开，摆放整齐。虽然力量微薄，但我们会一直坚持下去。 看，这就是我，一个憨憨的、执着的、独一无二的我。

关于中西方教育不同的英语作文篇9

每个人都有属于自己的爸爸，不是高级白领，就是工程师，总之都是十分有钱的。可是在一些贫困山区，也有着生活困难的家庭。

不能没有爸爸讲述了一个连衣食都无保障的家庭中，一个年仅8岁的孩子为了不让爸爸病逝，用稚嫩的肩膀担当起照顾爸爸和让姐姐上大学的重任。那个幼小.勇敢.孝顺的孩子，就是徐建威。

建威，你我同是孩子，却有着许多的不同。你为了年迈多病的爸爸，为了上大学的姐姐，为了你心目中向往的温馨的家庭！你付出了自己所有的力量。你从山上摔下时，连手也发炎了，依然忍着痛，我眼前出现了你一咬牙，脸上留下滴滴晶莹的汗珠，发炎的手上都鼓起大包，却坚持为爸爸打针的情景。当你发高烧时，一心想着爸爸不管自己，你都要晕了，心里也只有爸爸，多么孝顺啊，爸爸有你这样的儿子感到骄傲自豪。当你得知爸爸已经病故时，发出了撕心裂肺的哭喊，哭声中透露出你平时为爸爸付出了许多，透露出你对爸爸的无限关爱，透露出你对爸爸的不舍，希望再用自己的微薄之力帮爸爸治病，有一个健康.快乐的爸爸，有一个温暖.舒心的家庭。

而我，与你有着天壤之别。

就不说爸爸妈妈生病时我怎么做了，光是平时，我对待父母就总是大喊大叫.没大没小的。有一天，作业很多，我写了很久也没写完，妈妈关心我，让我先吃饭。我还有很多作业没写完，心情正烦着，妈妈这句话无疑是火上浇油。我扭过头，河东狮吼般大叫：“还有很多没写完哪!吃什么饭!你想我被老师骂啊！”妈妈只是关心我，让我先吃饭，可我却无缘无故说了一大堆话,把妈妈训了一顿。妈妈摇了摇头，叹了口气，走了。可我依旧是思潮起伏，以前一大堆的往事也接二连三地蹦了出来：这个坏妈妈，上次说好了带我去旅游，结果可好，整个假期连公园都没带我去；还有，把我的真鲜奶吧的卡也丢了......又过了很久，妈妈端着饭来到我房间，满脸堆笑地说：“乖宝宝，先吃饭吧，妈妈等活儿帮你一块儿做。”我肚子明明已经饿了，却死要面子，凶巴巴地对妈妈说：“好哪，吃就吃。”后来，妈妈帮我查字典，我看着她那笨手笨脚的样子，不禁破口大骂：“快一点。别帮倒忙！”妈妈听了，仍心甘情愿地帮我查字典。

不同的爸爸，不同的孩子，每个孩子出生时都是一样的，但要看他在怎样的环境中成长，但是“室外的野花更坚强”，“鸟笼里飞不出雄鹰，花盆里长不出苍松”。