端午节粽子屈原作文(精选10篇)

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于端午节粽子屈原作文(精选10篇)，欢迎阅读与收藏。

第一篇

屈原、端午节、粽子_过端午节作文450字

农历五月初五是一年一度的端午节，没月有处五、十五，二十五三个五日，“端”是开始将每月第一个五日称为端五。端午节也可以称为“浴兰节”和“地腊节”。

从古至今，一般端午节人们多要包粽子，并摘许多的葛藤挂在门口的两旁。今天，奶奶买了许多粽子回来，说今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一条粽子，这粽子是三角体的，外面是用几片苇叶包成的，外形十分精致，还用几条绳子绑了起来，为了不让苇叶掉下来。闻着看喷喷糯米味，让人垂涎三尺。我迫不及待地打开粽子，赶紧用筷子夹了一块，啊，味道还真不赖！

但是，在吃粽子的同时，也不能忘记在公元278年前的爱国的伟大诗人——屈原。楚国在秦国在举进攻中惨败，秦国一举攻进成都，大肆烧杀和抢夺，顷见大势已去，便于五月五日抱着一块石头投入汩罗江。楚国人民听到这个消息，从四面八方赶到汩罗江边，纷纷驾舟寻救，但还是未能找到他们心目中的爱国诗人——屈原，人民为了使让他们尊敬的屈原的遗体不被恶吞食，人们就自发地做好粽子投入洒中供鱼儿食用。

这还是我第一次这么正式地过端午节哩！

端午节_过端午节作文450字

衔泥燕帮助冬老人收起他最后一缕胡须，一夜春雨后，春姑娘迈着轻盈的步伐敲响了春天的大门，把久违的绿色带给大地。当我们借助春光还在忙于整理冰冻思绪的时候，端午节轻轻拍了一下我们的肩膀打开了我们尘封的记忆……

春秋战国时期的爱国诗人屈原提着他的诗句静静地走过，留下一串风俗陪伴我们走过几个世纪，粽子带着扑鼻的香气爬上你的饭桌，延续至今它已经不再是那个给鱼虾充饥的食物，豆沙、花生、腌肉、红枣不知道从何时起钻进了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已经打湿了衣襟。懵懂的孩子们手上的五彩线放飞着快乐的心，那是父母的祝福，银铃般的笑声响彻云霄！龙舟张开了翅膀飞行在静静的湖面上。“屈原杯”龙舟赛开赛了！老人、小孩、男人、女人、中国人、外国人、连湖中的金鲤也不远万里赶来参加盛会。中国的端午节由此闻名世界。

今年的端午节是个特别的节日，中国经过了冰冻、天崩地裂、盛世狂欢、成功。一路走来爱心充满空气中的每个氧离子。做一个吉祥、快乐、祝福、追忆的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借爱心作翅膀，随风飘向世界的每个角落！

第二篇

一年一次的端午节来了。关于节日的习俗和由来想信大家已经耳熟能详了。但端午真的是为了纪念屈原而设立的吗?

端午一词最早出自西晋的《风土记》，意思是初五，所以把五月初五称作端午节，这就是它名字的由来。

端午最重要的习俗就是吃粽子和赛龙舟了，我们都认为赛龙舟是为了打捞屈原尸体，吃粽子是以免鱼虾糟蹋屈原尸体。其实不然，赛龙舟是因为古代吴越部落信奉龙神，会在端午节这天举办盛大的图腾祭，赛龙舟就是其中一项祭祀龙神的活动。把粽子丢河里也是为了祭祀龙神，粽子之所以有粽叶包着就是怕鱼虾啃食让龙神吃不到，粽子有馅是因为古人祭祀必有牲畜，整只丢进河里，龙神老人家估计影都没看见就被鱼虾享用了，所以这也证明了粽子自古就是咸的。

想想看，如果只是为了给鱼虾吃，不让它们吃屈原尸体又怎么会加粽叶和肉馅?粽子包起来琐碎，肉在当时可不是一般人能吃的，哪有精力和财力去纪念屈原。只是屈原碰巧死在祭祀龙神那天，所以有人认为端午是在纪念屈原，也不知道龙神老人家知道祭祀它的人跑去纪念屈原会不会生气。

端午节也叫龙日节。端午当天苍龙七宿飞升于正南中天，龙星在中正之位，有中又有正，是大吉大利的象征，所以古人选在这天祭祀龙神。这更加证明端午不是为了纪念屈原而设立的。

不过，因为屈原的文学成就和伟大的爱国主义精神，人们都乐意将端午节和屈原联系在一起。

传统节日大多有几个传说，这些故事传说远远晚于节日诞生，是因近代前对历史考证缺乏导致的。

第三篇

汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水.

"举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国,却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心,为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的.

他的忠心,他的正直却将他推向了死亡.长叹息,止不住心中种种哀愁,黎民百姓,流离失所.紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民.

他无法想通,为何楚王不相信他，为什么上天会这样对待楚人.一切的一切,都让他不理解.作为臣子,他明白自己的职责.他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江.

这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐.

也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘.为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及,他选择了逃避.

当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面.江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥.

待后世之人,千种猜测,犹为笑谈.

第四篇

昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.

《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.

屈原,这位本欲厉治革新的伟大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.

"长太息以掩啼兮,哀民生之多艰."人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除痛苦的唯一选择.

人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.

两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们似乎可以想象伟大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,一定会重写《离骚》将其诗句改为:"长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光."

祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世,汨罗江不再呜咽,欢快地向前奔流着……

每到端午节,伟大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思.

第五篇

在欢歌笑语中，在这喜气洋洋的日子里，我期盼已久的端午节终于来临了。

在端午节这天，人们都包粽子吃，听说这其中还有一个故事呢。在两千多年前的战国时期，楚国有一位爱国大诗人屈原，当时他因国破家亡，非常悲愤，于是投到了汨罗江里，人们知道后，怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，于是便包粽子扔进江里，这样鱼虾们就只吃美味可口的粽子，不吃屈原的尸体了，正好那天是农历的五月初五，后人为了纪念屈原，于是就把这天定为端午节。

说到这个粽子，你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧，先把摘回来的粽叶洗涮干净，接着左手托粽叶，右手舀起糯米放进粽叶里包起来，用绳子捆紧，最后把粽子放在锅里煮上几个小时，熟透了就可以吃了。这天家家户户都在煮粽子，所以，粽子的香味是十里飘香，你只要尝一口，保证百吃不厌，光看到粽叶你就可知道粽子到底有多香了。

一顿丰盛的午餐过后，人们就在河边，草地上悠闲地散步，看看风景，吸收天地的灵气，日月的精华。到了下午，人们该是洗澡的时候了，这时候人们早已烧好一锅水，准备了艾叶，鱼腥草等，全家人都要洗，说是能辟邪。其实是杀菌除湿气，洗了以后全身就不痒了。

朋友们，欢迎你们到我的家乡当铺来过端午节，你们一定会一饱眼福和口福的。

第六篇

端午节“当当当当当当当”，随着舞龙的声音传来，端午节也乘着欢乐的声音到来了。大街上，人人都在庆贺;市场上，还有人在买粽子;房子里，一个个巧夺天工的粽子正在诞生……

这一切的一切都在暗暗地显示端午节来了!随着欢快的脚步，伴着欢快的笑声，我们一起来到街上看舞龙。每条龙都是那么的金光闪闪、生龙活虎!那些龙摇头摆尾，好不快活!高超的舞龙技术使观看的人们赞不绝口、拍手叫好。那场景，掌声雷鸣，叫声不断，幸福的声音把人们的耳朵都塞满了!接下来我们去江边投粽子、倒黄酒，这样做当然是纪念我们的爱国诗人——屈原啦!

虽然我们这条江不是屈原自尽的那条，但只要有这个意思就行了。同行的人告诉我：投粽子不要太用力，要轻轻地投。我心领神会，拿起一个粽子：这粽子可真是肥嫩多肉啊，光看它的个头就知道。如果屈原在天有灵也会欣慰的!我怀着兴奋的心情，拿着那个又肥又大的粽子，轻轻一投：只见那粽子在天空中划过一条优美的弧线，旁边观看的人都说我投的好。就这样，在人群的欢呼雀跃中投完了粽子，那时有一种飘飘然的感觉。最后，说到这里，你们肯定会问：最后你干啥去啦?

当然是回家吃粽子啦!端午节怎能不吃粽子呢?我抓起一个粽子，把猛吞下去，结果被烫的脸就红了。妈妈在旁边笑我：“你的红脸蛋好可爱啊!”我听后“无语”了，只得微笑。随着晚上的爆竹声的渐渐消散，我慢慢地进入梦乡……

第七篇

在那个穷乡僻壤的地方，我的家乡也算得上是繁荣，所以每逢端午，必定热热闹闹的一派景象。蜿蜒交错的窄巷中，屋檐下，就地摆满着各色小吃，到中午人们饿了，椅子一摆，几个人凑上一桌，讲讲吃吃，整条巷子就满满当当都是谈笑声。

在家乡，人们大多懒得自己办吃食，上酒楼置上几桌，节日就这么晃过。但端午节的粽子，定要“自食其力”的。把浸在桶里的竹叶摆在一边，咸草串进门圈，再将忙一早上才切好的香菇，腌好的五花肉等料子整齐地码桌上，木凳一放，就可以在门槛边忙上好几个小时，还可以跟对面的人家聊上几句。棉湖的孩子都是幸福的，没说有谁的母亲不会做小吃，包粽子。在母亲忙活时，他们便捞上几片叶子，扯下几条咸草，装模作样地填上几把糯米，几粒花生，用草胡乱绕上几圈，倒也还看得过去。但肉等料子他们定是不敢乱碰，要是打翻了盆子，弄脏了地板，隔天的“教育”逃不过的。家乡的女人爱干净，再怎么忙碌，都要干净。待母亲绕足一串，便放进锅里，用火烧上半小时左右。若母亲欢喜，还能将自己捣鼓了好一阵的“粽子”放进去。

等待美食的时间往往是难熬的，孩子们便蹲在一旁剪一下竹叶头，跟母亲讲讲学校好玩的事，再呆不下去了，骑着高到胸前的自行车，在四通八达的巷子里晃悠或结拜到商店买根冰棍舔舔，这都是可行的。但无论怎样，在粽子煮熟时拿着瓷碗恭候着，是必须的。家乡的粽子总是小巧精致，由母亲细长的双手利落地将紧裹的竹叶掀开，有三个圆润小角的粽子，一骨碌滚进碗里，便是白白嫩嫩的一片，。将几颗花生粒挑去，悄悄掷入母亲碗里，张嘴就是一大口，糯米有嚼劲却不黏牙，藏在粽子中的香菇虾米鲜味十足，有时舍不得吃掉它们，就津津有味地啃掉糯米，剩下的再慢慢品尝。这样粽子可以连吃好几天，待到新鲜感过去，门上挂着绿棕也剪完了。

家乡的端午倒是闲适得无趣了，但端午节的粽子，那淡淡的下午，遗留在舌尖的美味，是久久都无法忘怀的。

第八篇

今天，是一个非常值得纪念的日子，是纪念爱国诗人屈原。

端午节要吃粽子，扔进河里，因为希望河里的鱼能不吃屈原的尸体。赛龙舟是因为赶走水中的鱼儿。

今天，我来到市场，看到市场人山人海，像是在绍兴市场。又是买肉，又是买蔬菜，当然粽子是少不了的。走在街上，闻到芳香原来是辟邪草发出的，我走了半天，看见每家每户都有辟邪草。每家每户，都吃着粽子，一家团聚，多么美好。

端午节很好，一定要想起屈原。

第九篇

过端午节的时候要干什么呢?当然是要赛龙舟、吃粽子喽!

过端午节的时候，我更喜欢带着弟弟去老家和亲戚们团圆。在我看来，和亲戚朋友团圆有两大好处：其一，多了许多热闹气氛;其二，可以和许多人分享我们的快乐。

老家的人很勤劳，咱们也是懂得劳动最光荣的好孩子。所以，每当端午节的时候，老人家们非要自己亲手包粽子。说做就开始，我们“啪”地一声打开了仓库的大门。取来糯米、粽叶、红豆沙和糖，我们就开始做了。奶奶教我们把粽叶铺平，再把一大勺糯米在粽叶上抹一圈，并撒上白糖，粽子的外面就做好了。我想：里面不就是装红豆沙呗!装完了再把粽叶用绳子绑起来就可以了。谁知，我把这一头包好了，那一头又流出来了。我费了九牛二虎之力，才把一个粽子给包好。

吃粽子了，奶奶端着一大盘粽子来到餐桌前，大家一看到粽子，个个垂涎欲滴，也不管是不是很烫,拿起来便迫不及待地大吃起来。大家吃着粽子，脸上溢满了幸福。

端午节自己做的粽子，原来就是世界上最好吃的粽子!

第十篇

端午节就快要到了，它是为了纪念古代伟大诗人屈原的民间传统节日。按规矩，在端午节那天，要包粽子。我以往不喜欢吃粽子，现在长大后，我倒心血来潮的喜欢上吃粽子，不仅想吃，更想亲手包一包。于是，我便想学包粽子。

奶奶倒是包粽子的一把好手，包出来的粽子能和商店里卖的媲美。于是，我便想向奶奶讨教如何包粽子。首先，我站在一旁看奶奶如何包粽子。只见，她将三片粽叶叠在一起，折成一个三角形的样子，一只手拿着粽叶，另一只手则下馅料，第一层是大米，第二层是剥了皮的绿豆，第三层便是肥猪肉和咸蛋黄，最后一层又是大米，这样一层层地叠上去，香味就完全保留在粽子里面了，味道自然特别好。看着奶奶如此麻利地干活，我手也痒痒的，很想试一试。

于是，我也拿起三片粽叶，十分生疏地折成三角形的样子，装模作样地学着奶奶。这时，问题出现了，我下的料总是从底部漏下去，试了好多次都是这样，最后，我很不耐烦地将粽子一丢，说：“我不学了，在21世纪，什么东西都可以在商店买到，还用得着学这些东西吗？”奶奶说：“学东西，就要学彻底，不要一遇到挫折就撒手不干，这样半途而废是学不到任何知识的。”听了奶奶的话，我觉得很有道理，就请教奶奶。奶奶说：“叠粽叶时，折成三角形的形状后，还要按同样的方向，往里面折，虽然剩下的口更小，却不用担心馅料会从下面漏出来。”我试了试，果然如此。最后，绑粽子时，我却不小心将粽子打散了，我还是没有成功，心中有小小的失落，但我觉得其乐无穷。

做事不但要注意结果，更要注意过程，因为只有过程，才能带给人们一种快乐，一种启示。