是否是你给我这无情的600字

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的是否是你给我这无情的600字。

第一篇

在10月13日的晚上，我们与督导员进行了第一会议。

我们首先暂定了主题。我们和督导员一起商讨我们这个调查是否真实被社区需要。督导员认为垃圾分类是保护环境很重要也很直接简单的一种方案，同时让居民改变垃圾分类的习惯，也是一件能真实所做的事情。

其次我们和督导员讨论我们要如何去调查社区居民是否需要垃圾分类。我们需要调查50多人，做一张垃圾分类是否重要的问卷，内容主要是觉得垃圾分类重不重要，我们有没有义务去做，我们是不是必须这么做。

最后我们确定了日志的书写格式，做好日志的标题和开头结尾如何拟定，标题是概括主要实行内容，开头则是根据所做的事情来走，而结尾是要总结这段时间所做的事情和达到的效果。

第二篇

爱因斯坦曾经说过：“兴趣是最好的老师”，这早在许久以前就成了人们口中的“真理”，许多成功人士以这句话为题论述自己的成功经历，似乎“兴趣”就是他们成功之路的起点，就是他们成功最好的老师，这好像很正确;但也有人不这样认为，那兴趣究竟是否是我们最好的老师呢？

“兴趣是否是最好的老师”这句话本身有两个论点，一是“是否”，二是“最好的”。大概你们第一想到的是“是否”，即“兴趣是最好的老师”和“兴趣不是最好的老师”;而说兴趣是否是“最好的”老师，这就未免极端了：亿万个人，亿万条成功之路，实在是松龄鹤寿——各有千秋，又怎么能保证在每条成功之路上起关键作用的就是各自的兴趣呢？

而在这里，我们就讨论“是否”二字相信大部分人都会认同“兴趣是最好的老师”，可也有人曾对此提出过质疑。如潘小娴就写过以“兴趣不是最好的老师“为题的论文。据文中所述，潘小娴在大学初期兴趣广泛，每天都参加各类校园活动，她也相信兴趣是最好的老师，但长此以往，她渐渐发现，虽然自己会的东西很多，但却没有一技之长，直到她们中文系的新任副主任让她们每人背诵一百首古代文学作品，当她努力完成了任务时，她明白了兴趣并不是最好的老师，最重要的是要有一技之长，并为此坚持不懈，而“兴趣是最好的老师”仅限于启蒙阶段引起孩子们的学习兴趣罢了。

她说的也有道理，但只说明了问题的一部分。为什么呢？我认为，对于一些兴趣广泛的人来说，兴趣并不是最好的老师，因为兴趣过多，还想要鱼和熊掌兼得，这便要出问题了，单纯依赖自己的兴趣任意而为，只能带来浮光掠影的收获。一个人的事业不能像穿的衣服一样各式各样，要想成功就必定要确立一个明确的目标，并为此坚持不懈的奋斗，不能什么工作都想尝试一番，如果三心二意、任意妄为，又怎能成就一番事业呢？

然而，孔子说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”古今中外，有些人就是因为发展自己的一种兴趣而取得成功的。比如说牛顿，牛顿在一棵苹果树底下乘凉时，突然被一个从树上掉落下来的苹果砸到了头，他便产生疑惑：“为什么苹果往下掉而不往上飞呢？”就这样一个小小的问题机牛顿本身对此的兴趣使他发现了一个伟大的定律——万有引力。再比如说我国古代科学家张衡，张衡从小就对夜空中的星星产生浓厚的兴趣，就是着这个兴趣及他的不断努力使他画出了我国第一张星空图，首创天文仪器“浑天仪”，为我国的天文学研究事业做出了卓越的贡献。

结合上述，“兴趣是否是最好的老师”这个问题应该有了答案：兴趣可以说是最好的老师，又可以不是最好的老师。我的意见是更倾向于兴趣不是最好的老师，而这要结合自身情况判定。“兴趣是最好的老师”的确是孩子们启蒙阶段应该知道的，这有利于他们以后更好的学习，但不能硬加，兴趣过于广泛未必是好事，过犹不及！既然因兴趣广泛而应接不暇，不如通过改变兴趣来使“兴趣不是最好的老师”变成“兴趣是最好的老师”，让专一的兴趣真正地成为你成功之路的起点。

第三篇

每当寒寒假回到乡间爷爷家，看到土灶上的那口大锅时，我的记忆就不禁自主地回到五岁那年的一天。

那天，我一个人无聊地看电视，电视里恰好在放《隧道战》。看到一个抗日小兵士翻开大锅跳进隧道、在隧道里来回穿梭把玩簸弄小鬼子的排场，我高兴极了。忽然，我一拍脑壳，想起了爷爷家的大锅，一个斗胆又秘密的设法涌上心头——爷爷家是否是也藏着一条隧道呢?

我寂静地走到土灶前，想了想，又探头探脑地跑到每一个房间察看了一番。哈哈，天佑我也，爷爷奶奶都不在家!我拿起爷爷种地的小铲子，溜进了厨房。我翻开大锅，伸脱手来探寻附近，也没发明什么隧道口。是否是下面做了假装，防备仇人发明?我把内里没烧完的柴火和黑灰取出来，起头挖土。可不意土没挖几多，满身上下就变得黑压压的，只剩下一对大眼睛圆溜溜地转来转去。我用力给本身打气：对峙、对峙，对峙便是成功。可五岁的我到底仍是气力小，累得气喘嘘嘘，愈来愈困，直接在土灶里睡着了。

这一觉睡到了天黑，就连表面爷爷奶奶焦心的呼喊声我都没有听到。

不知何时，我被“吱吱”的老鼠啼声吓醒了，附近黑压压的，头却碰着了灶壁，登时起了一个大包。我又疼又惧怕，哇哇大哭起来。

大概是我的哭声太清脆，纷歧会儿，刺目的灯亮光了起来，几双眼睛直勾勾地望着我。我发明在城里下班的爸爸妈妈也返来了。我一把冲进妈妈的怀里，牢牢抱住了她。

过后，领会事变原形的爸爸妈妈哈哈大笑，敲着我的小脑壳直呼傻瓜。

这件事虽已曩昔多年，但不停深深印刻在我脑海里，它代表着夸姣的童年和深深的爱。

第四篇

刚换了新老师，看她那难看的面色，我就知道，这会是个不好惹的角色。第一次就留下不好的印象，后面迎接我们的就是无情的训斥，严厉的管教······

她说，她之前的学生都称她为“太后”，这是尊称，可又透出让人亲近的感觉。我有些明白了，他们对太后，又喜爱，又敬畏。我们班流传着一句至理名言：最怕教室突然安静——总会下意识看向门口，唯恐太后发威，遭受责骂。她就有太后般的气势，太后般的威严。让人见了她，就不由自主的敛声屏气，唯恐遭受无情的洗礼。

我就领教过她的无情。我自认靠着大量的阅读在写作中崭露头角，就有些飘飘然了。那次的练笔没有认真写好，可我才四年级，她竟当着全班的面，把我的作文批的一无是处，然后撕甩在地。听到旁边同学的窃窃私语，我的手紧紧握住，眼睛死死盯着脚尖，简直想挖个地缝钻下去。死死咬住下唇，才强忍住在眼眶里打转的眼泪。这对我引以为傲的作文无疑是一个狠狠的打击。与此同时，对她的不满在心中愈演愈烈，果真够无情的。

我再也不敢自以为是，只好争取用心写好每一篇作文，证明给她看，不再让她轻视。

她说过：我把每个学生当做自己的孩子，如果你没做好，我定会不留情面。你会明白，爱之深责之切。如此直接，我算是再次领教了了太后的风格。但我始终没弄明白她说的最后一句话。

经过不懈努力，我的作文水平再创新高。太后宣读我的“佳作”时，看到她嘴角挂着那抹欣慰的微笑时，我愣住了。泪眼朦胧中，我体会到了太后的良苦用心：果真是，爱之深责之切——她知道我要强的性格，更知道我不够沉稳。被她这样一通批评，我定能静下心来，写好作文。

原来，那些无情，那些责骂，那些严厉，那些苛求，都是太后对我们深深的爱——爱之深，责之切。

天若有情天亦老，道是无情却有情。

第五篇

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

提起投资，总让人想起市侩的嘴脸，一副“无商不奸”的派头。古人从商，属无奈之举，纯属活命之计，位列社会末等。但由于社会需要，商人们也逐渐地取得了事业上的成功，由利转而在权位等诸方面也获得了一定的地位。商人的发迹总是令人瞩目，随着越来越多的人加入到商人的行列，商人的行为也逐渐地渗透到生活的各个角落。但古老的中国，虽说生活中不乏商业气息，但总有些“软软”的感觉，比不上西方“利”之坚硬。也可以说是中国的商人骨子里还是以“情”经商，而不像西方商人用“利”来作为推动自身发展的动力。比如说明小说《施润泽滩阙遇友》，描写商人之间互助互敬、共患难的生活情感；《雷雨》中周朴园做为工人阶级的敌对势力，是个见利思迁的商人形象，但其还是表现出一定的中国商人重情义的因子的。但《威尼斯商人》、《欧也妮葛朗台》等作品中的商人，却是作为纯粹的追逐利益而生存的商人形象。

作为商人，不断投资，就有着不间断的获利心理，同样也有失利之忧。因此，他们总是对自己的举措慎之再慎，行为也日益朝着有利自身发展的因素倾斜。也因此而出现了大小、义私等特点。我们可以将商人划分为三类：一类是惟利是图型，在商业操作中，自身的利益放在首位；一类是义利均衡型，属于公平交易、互利互惠的合法商人；一类是义字当头型，这类商人注重的是一种名声，一种信念，有着超脱自我狭隘利益的眼界。正因为有着不同的价值取向，现代商业发展良莠不齐、参差交错。

但这里所要提到的投资，不同于上面所说的一种投资形式及类型，它是一种无形的、历史最为悠久的而又最神圣的一种投资。它生于血，发乎情，止于泪，在漫漫人生中，浸渍在人性深处而不为外露的生命投资。

人类历史发展的过程就是个体循环的过程。个体从出生到成熟是一个不断接受外界帮助充实自我的阶段，当他到达最为活跃的壮年期，要赡养上辈的人和抚养下辈的人，到了身衰力竭的晚年，他则成为一个需要帮助的个体了。从个体整个人生过程来看，就是一个从付出到获得的过程，我们也可以看作是一个投资和回报的关系。那么从整个人类历史角度来看，人生就是一个投资的循环体了。只不过这里作为投资的借体不仅仅是金钱和财物，它所倚重的更是一种亲情，一种人性罢了。

把人间真情看成是一种商业化的行为，似乎是玷污了亲情的神圣性，但正是这种浅显的类比，我们才得以明白现在的孩子身上缺乏的不仅仅是能优秀的生存的技能，更是一种“良知”，一种感恩素养。我们可以进行这样的换算。父辈年轻时为了照顾家庭，抚养孩子，整日鞍马劳顿、东奔西走，在孩子的身上花费了大量的人力、物力和财力。必要时，甚至拿自己的性命来换取那一点点可怜的资本，将收入全部投入到孩子的培养中（进行投资）。当过度的操劳使他们身心俱疲，疾病缠身时，已不能再为了生计而奔波了，即使是为了自己，便到了需要子辈的帮助（获取回报）的时候。换算只是一个手段而已。既然可以把父子传承看作是投资，那么就有一个“利”的存在。虽然说社会在进步，个体在发展，但这种大的背景下不和谐的因子我们是不应该忽视的。凡是看过电视的人都知道，几乎任何台都有一个有关“道德”的栏目，而其中的上辈与下辈之间的矛盾冲突是赫然在目，容不得人半点质疑的。古有“墙头记”，兄弟两人将年迈的母亲搁置在两家共有的墙头之上；今有“离间计”，兄弟几人相互推诿，妯娌不合，将辛苦一生的老人晾在一边；更有“杀亲录”，两辈之间不能有效沟通，而导致了相残的悲剧。也许我们身边还没有如此严重的行为发生，但“不孝子”、“败家子”、“当初就不该要他（她）”诸如此类之语却处处可闻。

第六篇

这样的自然灾难，

是一份摆在全中国人面前极其艰难的考卷，

还带着血和泪的强烈印痕。

但这些既不会模糊我们的视线，

也不会麻木我们的神经。

它只会催发所有的力量迅速汇聚，

只会引领公共责任找到正确指归。

那就是，在地震发生后，我们全中国人，众志成城，担当起抗震救灾之大任。

最能让人体会到中华儿女一家亲的就是各地的捐款活动了。

听到地区遭遇了地震，

人们纷纷慷慨解囊，

向灾区人民伸出援助之手。

我们学校也举办了捐款活动，

同学们捐款都很踊跃，

因为我们关注灾区、

心系灾区。

尽管我们能出的只是很小的一份力量，

但知道我们大家都出这样的一份绵薄之力，

凝聚在一起就能把灾难打败;

尽管我们的捐款对灾区只能算是杯水车薪，

但只要我们大家都献出这样的一份爱，汇集在一起就能变成爱的海洋……

我们知道，

远在千里之外的同胞需要我们的帮助，

我们要心连心，手牵手，肩并肩，共同战胜这场灾难。

我相信、

那时的一句话、

多难也可兴邦，绝地也能反击。

第七篇

人生是场无休、无歇、无情的战斗

人为他人而活，也为自己而活。

时时总觉负荷好大,活着好累。

生活中总是在奔波。

生活中总是在离聚。

生活中总是有着懊悔。

曾喜曾泣，

终化成回忆；

曾搏曾弃，

终还是有着失败；

曾弃曾择，

终还是留下后悔；

曾聚曾离，

终还是各奔他方；

曾爱曾恨，

终还是怨己.

事无尽，时已尽。

路无尽，欲无尽。

读书为何？

为国？为家？为己？

工作为何？

为家？为亲人？为己？

想的多，拥有少。

拥有多，想更多。

有家，有工作。

己有欲更求，

人生弗累？

第八篇

你的记忆，

是否留下过，

我的痕迹？

你的伤心，

是否接受过，

我的道歉？

你的内心，

是否感受过，

我的真诚？

你，

是否，

听我说？

第九篇

我在家里最喜欢的就是看书了，在书的海洋中，总有一本让我感触最深，哈哈，恭喜你答对啦!到底是什么呢?那就是一本关于自信的书—《原来我这么棒》，为什么是“原来”我这么棒，而不是“本来”本来我这么棒呢?这是因为主人公小瑜是一个根本就不知道自己的优点，自从参加了一个研习营之后，她发现，她原来这么棒! 我也经常对自己没有信心，所以导致我没有成功。读了这本书之后，我豁然开朗，啊，原来自信是迈出成功的第一步，如果一个人对自己没有一点信心，只想着自己会输会失败，那么就不会有成功! 自信心真神奇啊!看完这么多之后，你也许会这样想，我就是这么想的，因为自信心能迈向成功! 成功!那是多美好的事情啊!自信心的魔力简直不可估量!我也在不断地磨炼自己，，让自己变得聪明一些，勇敢一些，就可以迈向成功……不要做白日梦了!即使，你变聪明了，变勇敢了就可以不断的成功吗?那是不行的，如果没有人支持你，鼓励你，你可以坚持下去吗?当你紧张害怕时,请挑战你自己，打败心里的那个恶魔，不断的鼓励自己，让自己更相信自己，更信任自己，你一定可以做到! 加油!向成功出发!