关于李大钊的作文守望者(通用10篇)

漫步于花雨

发布日期：2023-05-02 07:00:06

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于李大钊的作文守望者(通用10篇)，欢迎大家分享。

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇1

阳阳那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇2

麦田里的守望者读后感900字悲摧的霍尔顿

-----读《麦田里的守望者》有感

麦田里，一群孩子正欢乐地游戏着，那么高兴，那么无忧无虑。但是，霍尔顿却不在其中。他是个悲摧的人，他的生活没有欢乐，为什么呢？

在霍尔顿的身边，有一些虚伪的人，他憎恨、厌恶那些虚伪的人。首先是一个叫奥森伯格的家伙。霍尔顿并不喜欢他。他的生意赚钱，给了潘西校长一些钱，霍尔顿的宿舍楼就以他的名字命名。他开着凯迪拉克来学校，还非要霍尔顿他们都在大看台上迎接他。奥森伯格每次遇到挫折，不论什么时候，都要下跪向上帝祈祷，也不难为情。霍尔顿觉得这种人又好气又好笑，最重要的还是虚伪。

其次就是霍尔顿的历史老师斯潘塞先生。他把自己装成一副“看透世间一切红尘”的样子，批评并且数落霍尔顿。霍尔顿很反感老师的话语，甚至到最后，他后悔去和斯潘塞先生道别。在霍尔顿眼里，老师和校长都是假模假样的伪君子。

小说中霍尔顿的父亲是个成功的律师，他的收入颇丰，供给一家人丰富的物质享用；哥哥也算是个成功人士，开美洲豹牌汽车，能写非常好看的小说，是个小有名气的作家。这两个人本应是他生命中最为亲密的男人和学习的榜样。可是，在霍尔顿眼里，他们却都是“假模假式的人”。父亲整天忙着打官司、应酬，都是为了满足他骄傲自大的虚荣心，而哥哥为了赚更多的钱竟然卖身于好莱坞，糟蹋自己的才华，去写那些低级无聊的剧本。霍尔顿对哥哥与父亲的行为产生极大的偏见。这使得他们的权威性和榜样作用都受到了严重的削弱。霍尔顿不认同他们的价值观和行为方式，当然也就不屑于听从他们的指教和引导。

霍尔顿的生活是悲惨的。绝望的他已经无法忍受这个到处都是虚伪和丑恶的世界。他先是被势利的校长开除，由于怕回到家后遭到父母的责骂和邻居异样的眼光，他提前离开了学校，带着自己的钱前往纽约，在纽约混了两天两夜。在纽约的这两天两夜，使他加深了对这个成人世界的厌恶。他愤怒，更多的是焦虑。

霍尔顿的生活如此悲惨，是什么原因让他的生活失去了纯真、欢乐？

是成人世界的虚伪、丑陋。霍尔顿是一个有理想的人，想做一个麦田守望者，看护儿童;想离家出走，远离城市，过田园般的纯朴生活。但在现实生活中，他的理想却被一一击破。他试图超越这虚假的社会，努力去寻找真诚和友爱，但现实总是残酷的。

麦田上的游戏已远离城市的孩子，什么时候那些欢乐才不会只是夜里床上的梦呢？

救救孩子！

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇3

看电影是大家闲暇之余的一种放松方式，有时有目标，有时无目标。

因为少群童鞋的参演，《守望者》这部电影就应是属于期盼着并有目标地去看。

在拍摄之初，这部影片就被冠以惊悚悬疑的主题，大家必须在猜，怎样个惊法?怎样个疑法?我要说的是，既不惊，更不疑，雷人倒是有那么一点。其实真正的、成功的惊悚片更多的是依靠演员的台词功底和举止神态的配合，而不是单纯依靠恐怖的背景音乐和阴森的场景来吸引大家的眼球。

影片故事情节采用了倒叙、倒叙、再倒叙的表现手法，个人认为情节颇有些凌乱，过渡僵硬!任达华在其中扮演的是一位原本充满期望却被他人有意或无意的复仇思想所左右继而走上犯罪不归路的刑满释放人员，他用锤子和钉子接二连三地报复着有负与他的人甚至是一些毫不相干的人，于是便有了影片一开始那一幕。也许导演是想透过这种步步推进的方式让观众们更清楚地了解罪犯的犯罪心理，可观众的感觉是任达华扮演的主角突然死而复生，不断游走在过去和此刻两个截然不同的时空中，让人摸不着头脑。从影院中观众的反应来看，要说雷人，当属那个五百年的头箍和五百年的壁画以及两条所谓的“谜语”，那是谜语吗?那是脑筋急转弯啊!不由得想起本山大叔的小品。

接下来说说少群童鞋，最抢眼的要属那头假发，真的是假的真不了，公子开车的时候，风都能把覆盖鬓角那块的头发吹起来，也许是太关注了吧，让我不由得发笑。记得在《守望者》发布会上，黄圣依提到少群童鞋在戏里担当的是一个保护他人的主角，而我真的没有看出，这个“保护”是怎样体现的，他让女友免遭毒手完全是一种巧合。

总之，好的电影光有好的设想、好的创意、好的演员是不够的，我承认《守望者》是一部发人深思的影片，但如果再完善一下细节，改变一下剧情结构，还有很大的上升空间。

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇4

散文作文800字孤独的守望者

昨日的风在今日浅浅的徘徊，谁会在意它曾留下或深或浅的印记，在人们欢笑的时候。平凡的人生于平凡的世界，无关风雅，便成了这凡尘的一抹艳影，独立寒尘，无人言语。漫漫红尘，世事繁杂，梦醒时分却只能独自悲凉，世道沧桑，何人举灯相照？夜黑的夜，黑夜的黑，清风拂过带走何人的思绪，又是何人在独自凝视着夜空，试图用最完美的仰角。星星闪烁，如一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，数不尽的落寞却又坚持着闪烁，黎明不是还有很久，何苦执着于发光的蕴热？在如此红尘中，往事随风，旧事成伤，你我在生活中早已习惯了麻木，也早已不去想太多，因为就算这样也依旧与事无补，所以看淡了人群的冷酷，世事的沧桑，一个人躲在一个角落里安静地起舞。舞动着与世无争的愉悦旋转着与世隔绝的清心寡欲，跟不上的脚步，干脆就这样止步吧，不要再去奢望他人给的幸福，也不要苦苦哀求他人的爱怜，一个人可以笑，也可以哭，不是谁都非要一个人来做保护。你我都是时光中孤独的守望者，踮起脚尖，急切的寻找着什么，一转身，心便莫名失落了，空虚了，压抑着无法喘息。可一个人浅吟时光，深尝岁月，已然成为一种习惯，不是么？习惯着没有谁的陪伴，习惯没有谁的安慰，也习惯没有谁的怜爱。在逝去的日子里，或甜或苦，一个人用最温柔的方式陪伴自己最孤独的时光。

一个人用最无奈的方式度过了所有冰冷漫长的时光，一个人用最残忍的方式击溃了所有艰难困苦的磨难，所以这种孤独虽败犹荣。高山流水，有几对。阳春白雪，下里巴人，各几人。谁，能陪谁把今生的路走完，谁，能陪谁将今世的故事演尽。一路走来，一边捡拾一边遗失，得到的失去了，失去的再也找不回来了。

所以，当你我劳累之时，停下匆忙的脚步，坐下来静看花开花落的从容，闲赏白云出岫的美丽。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。菊已半开，茶饮半盏，我且等，等一季花开红尘渺渺，得一人孤独相伴，互相守望。一路的风景走过，一生的风情领略，谁能看穿谁内心的脆弱，也许，叶落树会怜，花谢茎会惜；也许，一个人的孤寂会有谁的怜惜；也许，你我只是孤独的守望者。

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇5

如果，陈志辉目睹了落魄汉与妻子相敬如宾的真实情感;如果，陈志辉看懂了周栋与他交谈“往事”的真正意图;如果，陈志辉了解红姐思念亡夫的苦痛;如果堂兄没有残疾而是亲自把陈志辉接回家——

《守望者;罪恶迷途》将瞬间蒸发。

“人之初，性本善。”经过二十年监狱生活磨砺的陈志辉能够问为了一只可怜的小黑猫带回一条肥鱼。然而，他不仅仅杀害了黄家人还陆续对与黄家有关联的几个学生进行了行凶。

“一念天堂，一念地狱。”“一根筋”的陈志辉至始至终都未发现周围人的“扯淡”，步步紧逼，使他丧失良知，迷失了做人的方向，由人化魔，酿成冤案。

故事，开始了……

四个野外郊游的学生去黄家寄宿。黑猫、铁钉、锤子与音效营造出了诡异、幽暗的氛围。沧桑深沉的陈志辉用阴沉、缓慢的语调讲话，时时透出令人毛骨悚然的杀机。三个学生陆续被陈志辉用诡异的方式杀害，最后小莉与他的拼搏中，陈志辉死去了，警察为这个人性已经泯灭的罪犯合上了双眼。

还没等到警察穿梭于黄宅忙碌的身影消失，影片镜头瞬间只换到了一个新场景，好似开始了另外一个故事。不久我们会发现，这只是时间的倒流与空间的转换，与前面一个故事是紧密相连的因果关系。

周栋与红姐的“美丽邂逅”带来了简单愉快的色彩。他们两人婆娑起舞，优雅魅惑的姿态令人心里泛起阵阵涟漪。周栋借此并编织了一些谎言来潜移默化地“启发”陈志辉现实的残酷性，而他却不明白，他的“好意”抹去了陈志辉最后一丝理智，完完全全激起了陈志辉的仇恨，让他走向报复的罪恶之路。

“一根筋”的陈志辉不能明白周栋的真正意图，他没有听到周栋与妈妈谈话中的内心独白，也不明白红姐与周栋的热舞是由于周栋与他的前夫龙哥长得很像。

当周栋反应过来之后惶恐地去找陈志辉，若是小莉、志强一行人肯让周栋与他们一同前往，他们也许会免去被杀害的不幸命运。可见，有时，人的一念之差会带自己走向灭亡之路。

镜头再次置换，时光流回了陈志辉出狱的那一刻。他在茶楼邂逅了犯有前科的落魄汉。落魄汉为了给女儿治病，编织了“杀妻、杀奸夫”的假剧。而陈志辉没有看完整个故事，他没有看到落魄汉与妻子相互扶持、催人泪下的温情，没有看到落魄汉妻子拨打110时的心酸与无奈。因此，这个茶楼邂逅酿成了他走向罪恶迷途的第一步。

最后，镜头置换到了孟楼陈志辉的堂兄家，两位白发苍苍的老人安详、充满期望地守望着陈志辉的归来。镜头对坐在轮椅上的堂兄进行了特写。于是，我们恍然大悟——如果堂兄双腿健全，他们此刻就不会一向等待，而是亲自去接陈志辉回家。也许他们此刻正在快乐地聚在一齐，堂兄会耐心地为陈志辉讲解这二十年社会的变化。但是……

呵呵，也许，我们直到影片的最后一秒都没有猜中影片的开始与结局。

《守望者;罪恶迷途》讲述了人性泯灭的杯具。层层揭露了人性罪恶的始源，值得人们深思、反省，更值得广大社会人民的关注。

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇6

李大钊同志从小读书异常勤奋、刻苦。在幼年时，便以才思敏捷、能文善诗着称于乡里。他当时辛勤好学的一些故事，至今还在家乡传为美谈。

七岁时，祖父送他到附近黄瓜口村的一位塾师单子鳌那里读书。当时，读书是为了应试科举，读的是四书五经一类，入学之始，还要先读一段蒙学。大钊同志跳过了蒙学阶段，一入学就和较大的孩子们一起读“四书”。这些宣扬孔孟之道的书虽然陈腐，但在当时大钊同志家乡一带，连资产阶级民主主义的所谓“新学”也还没有传过来，就只能通过这些书来学习初步的文化知识。大钊同志读书非常认真，他在同学中年岁最小，但却是最用功因而也是学得最好的一个。放学了，别的同学全回家了，他还一个人留在自己的座位上背书，往往要老师几次催促：“耆年，回家去吧!”这才回去。

单子鳌非常喜欢这个聪明用功的学生，常常立在窗外，一面听着年幼的大钊同志帮助同学背书、破讲，一面不住地点头称赞。大钊同志乳名憨头，少年时，名耆年，字寿昌。耆年的学名就是这位老先生给起的。耆年，是长寿的意思。直到后来，单子鳌还常常对人说：“我教了一辈子书，生平最得意的学生，就是李耆年!”

爱思考，爱发问，也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题，他也不轻易放过，总要打破砂锅问到底。有一次读书，问他表姑：

“你看这念个啥?”

“我不认得字呵。”

“你为啥不认得字呢?”

“我没上过学呵。”

“你为啥不上学呢?”

“我是个女的，又不考秀才!”

但他还是一个劲地问下去：

“女的，为啥就不念书呢?”……

就这样，小小的孩子，开始接触到了一个社会的大问题。

大钊同志从小勇于接受正确的教导，改正错误。当时的大黑坨村，赌博之风颇盛。村里的老母庙后边，经常有一群人在那儿聚赌。大钊同志有次放学回家，也到老母庙看了一回热闹，被祖父发觉了，大加训斥，并罚他捣粪数车。大钊同志知道了赌博的坏处，从此，再没有到老母庙去看赌钱。以后，凡是赌钱的场合，他从来不去。

大钊同志的学习进步很快，在黄瓜口村念了三年书，单子鳌就向他祖父提出：“耆年的学业良好，我已经教不了他，还是另请明师吧!”此后，大钊同志到小黑坨村跟一个秀才赵辉斗念书，又到井家坨的举人宋某家跟一个叫黄玉堂的老师念书，直到他十六岁考入永平府中学。

大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时，有二十多个学生，到晚间别人都睡了，他还在孜孜不倦地攻读，每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得，他哥哥当时一回家就念叨：“有个学生，叫李耆年，念书念得特别的好!”

因为家里缺少人手，大钊同志十岁那年，祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁，是个贤惠的妇女。在尔后的日子里，她辛勤地操持家务，帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对，不管家境多么困难，总是赞助、支持他的活动。

一九○五年，大钊同志考入永平府中学。这时，清朝政府为了维持它的反动统治，不得不作某些表面上的改良，实行了所谓废科举、办学堂。大钊同志原是报考秀才，正赶上这个变动，结果考进了中学。当时，还象考上秀才一样，村里照旧放铁炮、贴报单、坐棚车，热闹了一番。

在永平府中学，大钊同志仍然勤奋不懈地读书，每次考试都名列前茅，课余时间也很少游玩，是班上出名的好学生。

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇7

1927年4月6日，李大钊同志不幸被奉系军阀逮捕。在狱中，他受尽了敌人的严刑拷打，但始终坚贞不屈，严守党的机密，表现了共产党人的高贵品质。为了掩护一同被捕的青年同志，李大钊在《狱中自述》中写道： "倘因此而应重获罪戾，则钊实应负其全责，惟望当局对于此等爱国青年，宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣。"

李大钊同志被捕后，教育界名流、学者和广大学生都设法营救，北方铁路工人还组织了劫狱队，准备劫狱。在狱中的李大钊同志通过党组织知道了这一情况后，非常感动，但他冷静地分析了当时的情况，知道是不能成功的，便设法向党组织转达了自己的劝阻意见，说： "我个人为革命为党而牺牲，是光荣而应当，但已经是党的损失，已经是我的罪过。我不能再要同志们做冒险事业，而耗费革命力量，现在你们应当保存我们的力量……"这一意见为北方党组织接受了。

1927年4月28日上午，反革命法庭甘冒天下之大不韪，匆匆开庭宣判了李大钊等二十位革命者的死刑。当日下午秘密执行前，李大钊同志在绞刑架下，一如平日，从容不迫地发表了最后--次演说，他面对刽子手们，严正地说："不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国，必然要得到光荣的胜利!"

"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。虽然李大钊同志刚刚三十八岁就被反动派夺去了生命，但他共产主义必胜的炽热信念，他对共产主义事业的无限忠诚，却彪炳史册，永照千秋!

关于李大钊的作文守望者(通用10篇)篇8

李大钊的名言名句

1、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。

2、过去与将来，都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序，其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯，不可分拆，不可断灭。

3、一切宗教没有不受生产技术进步的左右的，没有不随着他变迁的。

4、人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。

5、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。

6、求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。

7、历史的道路，不全是坦平的，有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

8、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

9、以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。