关于社会的作文600字

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于社会的作文600字，欢迎大家分享。

关于社会的作文600字篇1

针对游客在景区里乱涂乱画的行为，广东连山金子山风景区特意为游客开设了刻字林，这片竹海现已经成为了游客可以随意涂鸦的地方。人们各执己见，有人认为这是对乱刻画的不文明行为的一种有效疏导，也有人认为这会进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦，我显然是知识后者观点的开设，克制林虽然在短期内可以有效疏导不文明行为，但却不是长远之计，是治标不治本的。

现如今游客在景区里乱刻画是常有的事，许多景区对这一行为该如何有效治理束手无策，而广东连山金子山风景区则特意开设了克制林，对游客行为进行有效疏导，显然这也实属景区的无奈之举，但这真的能真正疏导不文明行为吗？实则，不然他仅仅能够在短时间内疏导游客的不文明行为，长此以往，避讳诱导和纵容游客的胡乱涂鸦进一步发展，假如克制林被游客刻满字，难道还要再开设一个克制林吗？这明显也是不妥之举，并不能真正根治这种行为的发生。

刻字灵是一种治标不治本的方法，这不仅会破坏竹林的生态环境，更会助长游客的胡乱涂鸦之风，使他们滋生一种刻字是被允许的心理，从而便会纵容这种行为的发生，这并不是一片刻字林就能够解决的问题，游客之所以乱刻乱画，完全是属于找乐子或者寻找一下存在感追根寻底游客的真正缺少是一种文明素质。他们的存在感是对文明的蔑视，是一种被文明所批评的行为。

然而这样的行为在全国各地风景区都有发生过，比如长城上刻的某某某到此一游几月几日在南方开设刻字林，可能在某种程度上可以有效减少对景物的破坏，但在北方就是一种不着边的。相关景区必须要采取相应的治理措施，才能彻底根治这一类行为的发生，建立健全的管理制度在每个景区附近都进行安保工作或者采取举报有奖的活动等等措施，都可以有效减少这类不文明行为的发生，如果从通情达理的角度对待可以建设一种可涂抹的墙壁等措施来减少这类不文明行为的发生。

不仅如此，作为游客的我们也应该提高自身的素质，遵守景区的相关规定，增强保护文物的意识，对他人乱刻画的行为进行劝导，为景区创造一个美好的明天，让景区更加焕发亮彩，让素质在保护文物中得以体现，让文明融入于社会中，让这个大家庭更加的完美。

关于社会的作文600字篇2

在与弟子们说起个人的志向时，孔子说他希望自己能够为各个年龄层段的人奉献出自己的力量，令他们都能够得到帮助。如此平淡而不平凡的志向，在当时弟子们的心中留下了烙印，也令一千年后的我感触颇深。将整个社会都放在自己的心中，用仁爱实行自己的志向，那么这未来的社会不可谓是不和谐了。所以说，当个人的志向与社会国家相结合时，方能够达到一个新的高度。

孔子的志向很简单，令老年人安逸，壮年人信任，少年人皈依。颇有老有所终，壮有所用，幼有所养的意味。但它仅仅只是为了这样吗？显然不是。他是希望通过自己的志向，通过自己的努力，令大家都安稳和乐，构筑重修出尧舜时期的大同社会。他周游列国去宣讲仁义，他广建私学去宣传教育，他著书立说来宣扬爱人。孔子努力的大半生奉献给一个东周，影响了后世千年的道德意识形态，达到了一个全新的高度。

孔子的志向又很困难，另一所有人都知足知乐，犹如世外桃源一般，这只能是理想的乌托邦社会，终究无法得以实现。一个确定无法实现的志向，现在却在时间的洗涤中重新焕发出夺目璀璨的光芒。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千百年来无数的中华儿女，为国为家树立着自己的远大志向，不断地为之奋斗，报之以奉献牺牲的慷慨羽歌，终于新时代的大同社会建筑起来了，孔子的志向在被赋予了新的内涵后以一种全新的姿态立于华夏。我看见老年人能够安逸的含饴弄孙，我看见朋友之间能够相互信任，我看见少年人深受儒学的影响。社会在走向和谐，国家在步入富强。而一切的本源，都在于每一个人都将自己的志向奉献给社会，齐心协力地为创造出一个更加美好的未来。大同社会难道只能是一个梦吗？

诚然有些人认为志向是太过于遥远而不可及的东西，但是运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之辑。没有志向，谈何未来！而有志向却不加以实践，那便是形而上学，到头来只能望洋兴叹了。依鄙人之见，未来是掌握在我辈青年人手中的，明确个人的志向实乃刻不容缓；脚踏实地，自强不息，认真的走好我们这一代人的中国路，才能够不负众望，赢得未来！只有当每一个个体都能够为了一个目标而奉献出自己的一点一滴，才能够汇成江河，流入国势滔滔。

冀以尘雾之微补益山海，萤烛微光增辉日月。个人的志向是很微不足道，但是对于整个时代来说却又至关重要。时代的号角已然吹响，青春的征程等待探索，让我们明个人之志奉于社会，行仁爱之路筑于大同！

云山苍苍，江河泱泱；先生之风，山高水长。

关于社会的作文600字篇3

巍巍中华,是五千年的和谐文明历史所成就的。

中国的春节,誉满全球。每逢佳节,龙的传人们欢喜的心情溢于言表。大红灯笼高高挂，到处洋溢着喜庆的气氛。亲朋好友们互相恭贺。年夜饭是必不可少的。除夕夜，一家子红红火火地团聚在一起，美味佳肴，特色小吃，都摆在大桌子上，等着大家伙儿品尝。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”这种氛围从古至今一直传承。这个节日,成为团聚的象征,成为和谐的标志。年夜饭后,是小辈们最高兴的时间。压岁包成为春节必不可少的节目。据说,压岁包是为了要压除对不利小孩的东西。看来,压岁包里包含着长辈对孩子浓浓的爱意。虽然现在的节日的氛围比古代少了那么一丝原汁原味,增加了许多新时期的内涵,人们依然感到节日的和谐温馨,缓解了生活劳累。

除了充满浓郁喜庆气氛的春节,中秋节也别有韵味。虽然各地中秋节的活动形式各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。我国早就有了”秋暮夕月”的习俗。夕月,就是祭拜月神。早在唐代,中秋赏月就颇为盛行。在皎洁的月光下,惬意地赏月,多么心旷神怡。我们可以想象，一轮圆月缓缓升起，朦朦胧胧，给大地披上一条轻薄的纱巾。让人身临其境，触手可及，又仿佛“欲乘风归去”别有一番风韵。难怪，诗人的佳作不少:“但愿人长久，千里共婵娟。”“举杯邀明月，对影成三人。”．．．．．．吃月饼也是中秋节的一大特色．中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。嫦娥奔月的故事也是中秋一大美谈。这个故事含蓄又鲜明，绚丽又婉转，很有东方的韵味．中秋的风俗十分丰富，最吸引人们的却是大家的团聚。很多远离家乡的人们，都借这个机会，回家看看。中国人一向把家人团聚，共享天伦之乐看得十分珍贵。所以，中秋节是大多游子的眷恋。历来有“花好月圆人团圆”之谓。

所有的节日，都有自己的内涵和形式。但是，他们的共同点都是庆祝人类的成功，庆祝人类的和谐。不论是封建的古代，还是日新月异的今天，都需要节日。这是自己给自己心灵放假，也是社会和谐的见证。现在的“八荣八耻”也是为了创建和谐社会，节日和“八荣八耻”，岂不有异曲同工之妙？社会和谐是节日的基础。兵荒马乱的时候,谁能欣喜地享受着春节的喜庆;战事连连的时候,谁能欢欣地分享着中秋的团圆?可见,只有社会安定,节日才能发挥它的作用。节日本身就是一种愉悦。

由此,我想到了社会中的人们。无论关系怎样,压力如何,其实他们都希望能有一个和谐的环境。人生活在社会上必然离不开人群,人与人的和谐也显得十分重要。友谊无价,使我们的生命变得温馨,朋友之间分享喜悦和悲伤,那是一种幸福;亲情无价,使我们的生命变得坚强,亲人之间分享挫折和成功,那更是一种幸福。我们应该珍惜这种感情,但不要忘了把你的爱传给更多的人:社会上贫富悬殊,当我们捧着崭新的课本时,一些贫困地区的孩子用着破旧不堪的纸张,依靠残缺的桌椅来学习知识,眸子中满是求知的欲望。有谁可以面对这样的而无动于衷呢?

关于社会的作文600字篇4

我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。

说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我[来源于]需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来……

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述……

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

关于社会的作文600字篇5

内地男演员黄晓明结婚的婚礼被各大媒体争相报道。而在同一时期屠呦呦获得诺贝尔生理医学奖的报道却相对冷清，甚至有很多人不知道屠呦呦是谁？对此，我认为科学重于娱乐，我们应该让科学立足于生活。

随着人们的生活水平不断提高，人们的思想观念也开始转变，但多数人忽略了身边发生的重大事件而关注影视，体育等娱乐新闻，这不利于社会的进步。作为内地男演员的黄晓明，他获得很多奖，对影视界做出了最大贡献。虽然屠呦呦只获得一个诺贝尔生理医学奖，但她对全世界做出了巨大贡献。其研究成果拯救了无数人的生命。这是一次前所未有的科学界的突破。所以，我认为屠呦呦的贡献大于黄晓明。

众所周知的杂交水稻之父——袁隆平。正是一个典型的例子。他虽年过古稀，但他让科学立足于生活，经过自己的不断努力，终于研制出一种高产量，高品质的杂交水稻，对人们的生产力起推动作用，促进了国家经济发展。由此可见，科学对人们的生活有着不可缺少的角色，所以我们应该让科学立足于生活。

如果人们过于关注娱乐，那么必将对社会的发展有着消极影响。毕竟娱乐仅仅是满足人们的心理需求。黄晓明婚礼有许多大牌明星参加，导致浦东机场和虹桥机场几乎瘫痪，这造成了严重的交通堵塞，影响了人们的正常出行。

所以我们不能太过于关注娱乐新闻。而更要关注身边的重大事件。坚持让科学立足于生活，科学家的学习和研究发现了目前人们还未知的领域，发明了人们还未拥有的，新的科技和新的工具和物品，带动着人类社会飞速发展。不管是谁，我们都要有勇敢的尝试和探索精神，勇于创新，大胆钻研。作为祖国的花朵，我们要提高自己的辨别是非能力，努力学习科学知识。为社会，国家做出贡献。

科学重于娱乐，让我们行动起来，让科学立足于生活。

关于社会的作文600字篇6

一个周日，妈妈要带我们去看外婆。说走就走，可是老天不解人情地下起雨来，但是这可阻挡不了我们的脚步，

雨真的很大，平时一个多小时的车程，今天开了半天都还没到。中午，我们不得不就近找个小饭店先吃点东西。

雨势渐弱，雾气却蒸腾起来，到处一片迷蒙。一位年迈的老人撑着雨伞走在人行道上，忽然，他一个踉跄，重重地摔倒在地上。他努力想要撑起身子，可挣扎了几次，都没有能够站起来，冰冷的雨水不停拍打着他瘦弱的身躯，几个药盒子散落在周围，一把破伞被他压在身下，伞骨也已经被压折了，背部已经湿了一片，他的脸上充满着痛苦的表情。

意外情况让我不知所措，下意识地，我朝老大爷走去，脚步有点踌躇，忽然一只手挡在我的面前——是妈妈。她轻轻的摇了摇头，叹了口气，眼睛直直地望着我，好像在暗示着什么。我明白了妈妈的意思，但一看到老大爷就在冰凉的地上趴着，无助地挣扎，我的心就阵阵刺痛。

正当我鼓起勇气，推开妈妈的手，拿起伞准备冲出去的时候。却见饭店的老板娘早已放下锅铲，撑起一把雨伞，快步冲了出去，旁边路过的一位骑电动车的阿姨也停下车，两人一起把老大爷扶起，阿姨收拾起地上的药物交给老大爷，站起来后，拿着药，执意要继续往前行走，也许惦记着家里的老伴吧，或者不想在外太久，让家里人担心。老板娘招呼着她女儿拿什么东西，片刻，她女儿便拿来了一根细木给老大爷当拐杖，老人接过木棍，撑着老板娘塞给他的雨伞，道了谢，拄着小木棍，蹒跚的消失在雨幕中。

老板娘目送着老大爷的离开后，顾不得擦干湿了的头发，抹了一把脸，很快回到店里炉灶边，又抄起锅铲，忙碌起来。不到片刻，几大碗热气腾腾的卤面就端上来了。风卷残云般吃完面，我们离开了店。

在离去的时候，我回头望去，老板娘正在收拾我们的碗筷，我们渐走渐远，老板娘的身影却在绵绵的细雨中逐渐变大，感觉须仰视才能看得到她被雨水打湿的脸庞； 压抑的我无法呼吸。妈妈牵着我的手快步离开了。

在这日益现实的社会，人与人之间缺乏足够的信任。老板娘与那位骑车阿姨在扶起那位老人的时候，我感觉自己的心里好像也有什么东西被扶了起来。我们无法劝服其他人不要再假装沉睡，但起码我们要让自己一直醒着；勿以善小而不为，每个人伸出双手，做些力所能及的事情，去帮助别人，这样的社会才会更加美好！

关于社会的作文600字篇7

关于社会治安整体联动防范工程实施细则为认真贯彻落实县委、县政府《关于社会治安整体联动防范工程的实施意见》(*〔〕号)文件精神，切实抓好我局社会治安整体联动防范工程，结合我局实际情况，特制定本实施意见。

一、指导思想

坚持以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，紧紧围绕社会稳定和治安大局稳定认真贯彻“打防结合，预防为主”的方针，充分调动全局现有的防范资源，力争通过“整体联防”工程建立起“打、防、控”一体化的社会防控体系，在“整体联到防范”工程中充分发挥我局的职能作用，为我县社会稳定作出应有的贡献。

二、管理原则

坚持“属地管理”原则，服从县指挥部的领导和组织指挥，在开展具体整体联动工作中服从局领导小组领导。

三、目标任务

通过整体联动防范工程的实施，充分应用人防、物防、技防等手段，夯实基础，强化配合，进一步提高防范控制违法犯罪的能力，充分利用各种有效手段，及时处置群体性突发事件和重特大治安灾害事故，有效控制刑事、治安案件的发生，达到人民群众安全感普遍提高，实现“发案少、秩序好、社会稳定，群众满意”的目标。

1、局党组高度重视，各股室、公司负责人要把“整体联动”工作放在重要位置，制定有效工作计划，注重长效投入。

2、开展“整体联动”要做到组织、人员、经费三落实，防范工程要做到有人抓、有人管、不间断，人人都要在防范工作中充分发挥作用。

3、“整体联动”防范机制健全，制度完善，人力配置得当，指挥部运行良好、高效。

四、健全组织体系

根据综治委的要求，在总指挥部的统一部署下，以公安局“110”指挥中心为平台，成立强有力的组织指挥体系，我局整防工程领导小组，统一领导全局的整防工作，并成立处置突发事件快速反映小组。

五、具体措施

1、建立完善快速反应机制，制定完善的“联动防范”预案，充分发挥我局的职能作用，在指挥部的统一领导下，调动应急分队和群防群治力量，共同参与重大突发治安案件处置和违法犯罪预防等任务，在处理群体性闹事的事件中，及时到达现场，配合有关部门广泛开展法律法规宣传。

2、针对容易诱发违法犯罪的人、事、物和时间、空间，综合应用人防、物防、技防等手段把事故事件苗头消灭于萌芽之中。

3、建立完善的护院制度，加强门卫24小时值班和防火、防盗等安全措施。

4、周密组织，严格训练，利用工余时间不定期对应急分队进行必要的素质训练，增强“联动”队员素质。

六、工作要求

1、“联动”领导小组和全体成员在县指挥部的统一组织指挥下协同作战，形成合力，各施其责，确保整体联动防范工作的顺利实施。

关于社会的作文600字篇8

一场疫情，夺走了世界无数鲜活的生命，让人痛心，阻碍了世界一体化的进程。同时，在大难当前，我们也看清楚了世界的局势，中国敢于担当，对世界的抗疫工作做出了卓越的贡献，相信大家也是有目共睹。但是，有些国家对于现状的认识仍有所偏差，从中阻挠，妨碍全人类同生命共未来的格局形成，显然是不明智的决策。没人能自成一体，世界是联系的，全人类的根本是紧紧联系在一起的集合体，因而我认为，要坚定人类命运共同体的发展潮流，青年一辈更要勇于创造未来。

当前的国际形势无比严峻，霸权主义强权政治、局部热战、民族歧视等问题接连抬头，加之疫情的爆发，世界格局的矛盾更是愈加突出，国与国的纷争已经进入白热化阶段，争执不下。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”这句话揭示了世界的本质，即世界是联系的，全人类或多或少是有关联的，即使相隔甚远，人和人之间仍能相互影响。中国正是对此有正确且深刻的认识，才会不顾国际愈加紧张的形势，毅然决然派出支援队，送出物资。我们想想，为什么中国面对疫情，所表现出来的形象与他国截然不同？是因为中国秉持着“世界好，中国才能更好；中国更好，世界才会更好”的观念！

面对愈加严峻的国际形势，身为青年的我们理应承担责任，摒弃落后观念，为构建人类命运共同体，推动形成国际新格局做出自己的努力。我们中国有句俗话说得好，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。青年是一个国家中最新鲜的血液，是一个国家兴亡昌盛之根本，这点相信各位也都认同，如果青年一辈死气沉沉，斗志全无，这个国家是没有生命力，是没有光明未来的。青年的创造力和未来是不可估量的，也象征着一个国家的未来是难以决断的。因此，青年一辈，应以国之未来为己任，肩负全人类的命运和前途，艰苦奋斗，不负韶华！各位青年代表，更应摒弃民族偏见，爱自己，爱国家，大爱人类全体！

各位，为了美好的未来，让我们高声呼喊，构建人类命运共同体，守护全体人类命运！携手同一世界，青年共创未来！奋斗吧！

关于社会的作文600字篇9

30年过去了，30年后的今天，我成为了一名宇航员。在一次偶然的机会，我驾驶着一个私人飞行器来到太空，执行任务。当我飞到一处地方时，突然空间发生了扭曲，眼前出现了一个旋涡状的物体，我连人带机被吸了进去，经过了一条界而未界的管道，不时有微弱的电流流经全身，我想，那个旋涡状的物体可能就是天文学上说的“蠕洞”，而我身处的管道，难道就是可以穿越时空，回到过去和进入未来的“时空隧道”?我感到很害怕，很愕然，不知所措，我将回到过去，还是去到未来呢?我的心情犹如要下地狱似的。

突然，眼前一白，隧道消失了，我进入了另一个世界。我从高处往下看，只见那里到处都是茂密的森林，几座山，一个湖，湖水很清澈，还有一个草原。我决定下去看看，就降落在草原旁的一座山下。我刚下机，就听见从洞穴里隐隐约约传来了声音，它越来越近，听起来好像是脚步声，一会儿，眼前的事物令我目瞪口呆：出来了一群用树叶包裹身体的人，Oh，我来到了原始社会了!

我又害怕起来了，生怕他们会把我吃掉，当我向他们打声招呼后，想要逃跑时，他们却全部跪下来，对我顶礼膜拜，把我当作是神仙似的，然后就簇拥着我进入他们的洞穴，来到一块石板旁，石板上放满“食物”，他们就示意请我吃，不过对着这血惺惺的肉，哪吃得下呢?于是我就利用最原始的方法——钻木取火来烤肉。我找来一根粗木、一根木条和一些干草堆，用木条在粗木上左右钻动，一会儿有火了，再把这火点燃干草堆，小小的火苗旺盛起来了，他们看见，既惊奇又害怕。趁着火旺，我把石板上的生肉全放到火里烤，等到火烧完后，再把肉拿出来，我就不客气地吃起来了，并示意他们也来吃。可能他们见我吃得津津有味，也纷纷拿起来吃，甚至还抢着吃咧!吃完后，他们都觉得很开心，因为他们从来没有吃过这么好的一顿。晚上，他们举行了祭祀活动，并推举我为首领。在洞穴里，他们还画了一幅壁画：光芒四射的太阳下，一位身穿宇航服的人坐在一个飞行器上。

我成为了他们的首领后，就开始我的“工作”。我发现，族里的人们容易患病，而且还难以治愈，我就利用飞行器上的电子资料，到处寻找草药，并自己尝试一下，事实证明了我的工夫没有白费，族里的人的患病率减少了，族里的人更加爱戴我了。

我又发现，我和族里的人的沟通很难，必须要有共同的语言。于是我就教他们学习汉字。几个春秋过去了，我们终于可以沟通起来了。

之后，我还教他们用鱼网捕鱼吃，在洞穴或树上铺草睡，制作陶器煮食。

历史重新开始，经过了奴隶社会，封建社会，20世纪，来到了2034年，这一年，考古学家来到一个洞穴里，发现了那幅壁画：光芒四射的太阳下，一位身穿宇航服的人坐在一个飞行器上。考古学家可能会想这个是上古时代光临地球的外星人。但谁会知道，它就是这年在雷达上消失的，因执行任务而回到过去的原始社会的那个宇航员呢?而历史学家又怎会知道上古传说的燧火氏，神农氏，仓颉，伏羲氏，有巢氏等人，竟然是同一个人，那就是这个宇航员。

关于社会的作文600字篇10

谈谈两种人

在当令的社会里，在公共汽车上让痤是常有的事。給老 弱病残让座，是社会主义新风尚的一种表现。但对老弱病残 视若无睹的，也不乏其人。

两个妇女的行为表明了两种人的内心思想和道德品质。 那位让座的妇女，表面上文质彬彬，但却显得很自私，连让 个座都要看对自己有没有好处。另一位妇女，别人未给她座 位坐，但她并未介意，而当别人的东西失落在车上时，她却 毫不犹豫地主动交给了人家。她心胸开阔，乐于助人，两人形成多么鲜明的对比啊!

我也過到过类似的情况。一次我因不舒服，站在车上只想呕吐。旁边一位中学生见了，赶紧站起来让我坐：“来，坐 我这儿吧。”我支持不住便答应了。哪知一位“快脚青年”已 坐在了让出的座位上，嘴里叨着香烟，皮笑肉不笑地说：“现 在的学生，雷锋学得真不错，值得表扬啊!”那位学生脸都气 红了，我也气得说不出话。

不让座妇女的行为比“快脚青年”的行为要好一些，但 都不值得提倡，前者属于自私行为，后者属于损人利己。只 有那位“还伞”妇女的行为，才是我们应该学习的，她坦诚 无私，是一个平凡的人，但她的品德是高尚的。

那位最后才让座的妇女，为什么不能早些让座呢?她早 些让座，人们一定会交口称赞的。虽然在下车前让了座，人 们也只会向她投去鄙夷的眼光。对那位“还伞”妇女，人们 一定会向地投去敬佩的目光的。