《夜叉渡河》读后感锦集

《夜叉渡河》是一本由路魆著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：58.00，页数：280，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《夜叉渡河》读后感(一)：匪夷所思却又合情合理～

见字如面，闻名识人，路魆，魆，鬼字旁，黑暗意——很少因读到一个作者的名字而感到害怕，但路魆二字，确实诡异。看完《夜叉渡河》后，如坠冰窟，如入梦魇，回过神来，恍然如隔世，战栗不已，诡异奇谲。《聊斋志异》《阅微草堂笔记》《子不语》，再加上《夜叉渡河》，似乎一脉相承。

《夜叉渡河》收录了路魆10篇幻想现实主义短篇，上承中国古典鬼神故事、民俗传说，下取卡夫卡的悖谬异化、博尔赫斯的神秘精巧、爱伦·坡的颓废黑暗。现实与幻想交织，在虚与实的游移中，展现荒诞的现实，探索当代年轻人的内心至深至暗之处，其中不乏自我意识与主体身份的建构。

《夜叉渡河》是本书的第一个故事，从这个故事开始，将进入路魆的奇幻世界。 李艮一直对渡河有着执念，第一次渡河，他带着弟弟徐坤，徐坤跟在他身后下水，然后徐坤就消失了，尸骨无存。父亲寻找徐坤，踏入水中，也踪迹全无。现在爷爷病重之际，李艮仍然想着去河里游泳；当他回来时，爷爷也断了气。法师的一句无心之言，却让李艮恍然大悟，其内心深处的秘密也被揭露，原来爷爷什么都知道！现在，李艮背负着死亡的重担，想要赎回自己的罪孽…… 夜叉的故事，早已有之，《封神演义》《聊斋志异》《阅微草堂笔记》中均有夜叉身影出没；而根据作者自叙，《夜叉渡河》灵感的出发点并不是来自于以上传说，而是来自于自己一段懊悔的人生经历。

《最后一次变形》，毫无疑问，本故事受到了卡夫卡《变形记》等作品的滋养。小说写一个拥有变身能力的人，即我的表哥，他因为拥有“变身”这一特异功能而导致生活产生了翻天覆地的变化……故事探讨了人类永恒的终极问题：如何认识自己眼中的自我以及别人眼中的自我？故事中的表哥给出了他的答案，或许这是路魆的答案，那么我们读者的答案吗？ 《心猿》颇有科幻色彩，《两夜》的悬疑惊悚气息，《幻想几何学》将故事与数学结合，每一个故事就像一个实验，路魆在里面添加着不同的佐料，如符号、象征、传说、神话，如怪诞、诡谲、惊悚、压抑，烹制出一道道让人匪夷所思的菜品。

《夜叉渡河》读后感(二)：夜叉在午后看见我

祖父临终的午后，我去了游泳；当我回来时，他已离世。这个回忆与《夜叉渡河》同名小说开头的情节是一致的。

整个闷热多雨的夏天，父母白天工作，要我照顾生病的祖父。一个午后的时间，不过两三个小时，我短暂地离开一会儿，祖父能有什么事呢？我是这么想的。我想去游泳。我回来后，他的床空荡荡的。他双腿无力，无法行走多时，总不会突然站起来到外面散步了吧？我恍然走到屋外。有人告诉我，姑姑过来家里发现祖父去世，背着他回到旧屋，准备葬礼去了。偏偏那一个午后，我不在时，祖父悄然去世，是巧合？又或许，他曾经在濒死的边缘呼唤过我，我却去了游泳？我已无法知晓。那个提供真相的空间，永远向我关闭了。

在这样一种质疑与懊悔中，我开始写《夜叉渡河》，在夜叉目如双灯的注视下，仿佛抄写忏悔的经文一样。《夜叉渡河》中的李艮，是夜叉的化身，在河边犯下错误，招致兄弟和父亲的死，继而爷爷的死也缠上了他。爷爷用他的死向李艮发出质问，要他在罪恶的苦海中挣扎，在忏悔中迎接河水的漫灌没顶。夜叉是一个神话形象，是一个精神行动的符号。

《夜叉渡河》里的夜叉国故事，笼罩在家族上方；夜叉从恶到善，与我在祖父临终午后的某些转变呼应着。夜叉在成佛前，残暴，痛苦，又无助，从蚕食生灵的妖物，转变为啖食秽恶、摧伏邪浊的尊者。在这个转变过程中，它要承受的是什么？没有“一点即化”那么轻巧，顽固的本性无法在一夜之间站到自己的对立面去。不对旧的自我进行否定，不脱一层皮，做不到彻底的改变，还要敏锐自觉地意识到改变的必要性。在自我撕扯同时，夜叉还要面对同族类的仇视和追杀：“我族性本恶，而你选择站到善的队列中，向恶发出宣告，我们从此势不两立。”它内外交困，但清醒的灵魂从不会安逸，于是带着死的意识，渡过飘满业障的河流，抵达生的彼岸。夜叉本来能泳善渡，那天却第一次发现，渡河变得异常困难——因为生存环境在改变，一切都像逆水行舟。

《夜叉渡河》这本小说集以符号为核心。我着迷符号的神秘与分析，挑选了过去十个与符号相关的小说，在符号中显微，在行动中剖析，想绕到个性的月之暗面去探险。荣格在他的自传中写：“童年经验的符号象征，还有那些意象中的暴力成分，让我心烦意乱。”在我们的个性中，有一些古老的成分：一个温和的人突然暴力相向，一个积极求生的人突然对死亡甘之如饴，无意识人格，自我幻象，梦中似曾相识的遥远场景……都是那些古老成分在起作用。有一个神秘的自己，参与我们日常表面的行为与心理。

神话，是构成古老个性的符号之一；符号，是触发古老个性的按钮，是被浓缩过的果汁，等待被调和；大脑作用不是为了无限地接收信息，而是过滤、筛选，否则我们将无法在海量的信息中生存。而那些被遗忘、被压抑的古老个性，以符号的结晶形式留了下来，如神话、卦象、雕塑、图形、电影、文学，甚至动物……在恰当的时机，它们将触发和呼唤我们另一个神秘的自己。

写作期间，还发生了一个有趣的小插曲。朋友平日喜欢专研佛道占卜，我叫他为我用龟壳爻卦，结果是未济卦：“小狐汔济，濡其尾，无攸利。”即是说，小狐狸渡河，经验不足，如果湿了尾巴，没什么好处。我当时正在写《夜叉渡河》，而我的卦象喻体则是一只渡河的小狐狸，不知是巧合还是注定。我追问卦象的含义。他解释卦象，如是说，做事要慎始慎终，既然我当初选择了辞职写作，那么不妨坚持，若中途放弃，让世俗之水沾湿了尾巴，是没什么好处的。我大受触动，于是把此卦象作为素材写进了小说。

狐狸尾巴毛茸茸的，那么美丽，在岸上可以长时间保持干燥。若它非要渡河，便会面临尾巴被水沾湿的风险，一旦沾湿，变得沉重，这份美就会成为负担。如何在渡过人世的污浊之河时，保持尾巴干燥？不如将它高高地翘起，保持人性的善良、真诚与光明吧。

在这本书出版前夕，我又叫朋友为我爻卦。他答应了，得到结果后，非常意外地告诉我，这回卦象接续了上回卦象，同样是小狐汔济，区别是，小狐这次已经上岸了。在人生三十岁的夏天，我从一条波涛汹涌的河上了岸，岸上有更壮丽、更繁复、更凶险的风景等着我去探索。粤语中有一个俗语，马死落地行，原意是指赶路的马死了，但即使步行，也要艰难地抵达目的地。我也不妨这么说：夜叉渡河三十载，一朝上岸落地行。

《夜叉渡河》读后感(三)：夜叉渡河--读出了做噩梦的荒诞感

《夜叉渡河》鬼气森森的奇幻诡谲。

作家--路魆（xū），新锐青年作家，曾获“钟山之星”文学奖。

新一代青年作家中，路魆的文风和文笔都堪称独树一帜，尤其他最新出版的这本《夜叉渡河》，一部幻想现实主义短篇集，里面包含10个短篇故事，每篇的风格都大不相同，但是所有文字里都有种莫名的气氛，那是种阴森的鬼气。

好多人读完里面的故事后都会说大夏天出了一身冷汗，这得益于作者的文笔，他刻画场景细节和描画人物心理的能力达到了炉火纯青的地步。

氛围感讲究得就是个身临其境，作者用文字把读者拽到他设定的场景里，一步步引导和诱引着读者感受故事里的波纹，震荡心灵和大脑。

很久没有读过这么焕然一新的作品了，这本书的故事元素涉猎十分广泛，有对夜叉传说和山海经的全新演绎，还有卡夫卡式的荒诞诉说，以及欲望带给人的现实反击等等。

题材涉及了历史神话、民间传说、符号学、铅黄电影。整部作品的风格一直在变化，剧情百年东和摇晃的画面感十足，敏锐、神秘、又荒诞，情节满满是玄机，紧紧抓住读者的内心。

非常喜欢书封上的一句话“在幻梦、记忆、符号和偶然的涟漪里，人们着了魔，世界变了形。”

这不就是现代人们的荒诞生活么，偶尔着了魔，在这个变形的世界。

作者对这个世界、人心的琢磨怕是到了头，用自己的故事一一写出来，虚化了真实与虚幻的边界，用他惊人的想象力和丰富的知识写出了这些引人入胜的故事，带给读者一场很别致的阅读体验。

书中第一篇故事就是和书同名的《夜叉渡河》，这个短篇真的极其压抑、诡谲，夜叉的诅咒让一个家庭家破人亡，溺水失踪的弟弟，水下窒息而亡的父亲，不再回家的母亲，还有背负一切的李艮。从爷爷嘴里说出来的夜叉的诅咒，究竟是鬼怪乱神，还是披着人皮的因果报应？作者文笔精绝，营造的场景让人窒息，故事读完的后劲久久不散。

还有《最后一次变形》，这个故事荒诞至极，男人一次次变形的故事令人思想不断飘荡，读完以后感到莫名其妙又忍不住去思考，细细品味。

这本书够怪诞、够诡异，作者够有才，读者也荒诞。