《白话史记》读后感锦集

《白话史记》是一本由杨燕起著作，岳麓书社出版的精装图书，本书定价：58，页数：1294，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《白话史记》读后感(一)：史记杂感

司马迁的褒贬标准是能否促进天下太平。对能让天下太平的六种思想做了利弊评价。

礼、乐两章，和司马迁自序，最富哲学意味。

治世道，乱世佛，由治到乱是儒家。

道、德、仁、义、礼、宗教。 百废待兴、仓廪实而知礼仪、贫富不均民穷财尽暴力革命，如此循环。

社会思潮的背后是社会整体财富从匮乏分散到丰富集中，人口由少到多的过程。贫富差距加大，公平和效率难兼顾，分配的过程越来越难。但是核心还是促进公平。欲壑难填，不如抱朴守拙。

永远不要让所得超过应得。（自知之明多可贵啊。）所得大于贡献，不自知而尸餐素位，或者自知而贪权恋位嫉贤妒能，必然留下恶名或者贻害子孙（触龙说赵太后，公孙痤）。

所得小于贡献，并不是什么大问题，即使生前不显，死后也会扬名或子孙得福（伯夷叔齐、孔子屈原、吴伯季子），为一己之私犯上作乱则后患无穷。

如果怀才不遇，转岗（商鞅、吴起）或者归去著书立言，让历史做出公正评价（韩非，屈原，孔子。）潜能是没有意义的，历史只喜欢实实在在的功绩。因为高估自己的人比比皆是，有文章或者功绩证明自己实实在在的才能，才谈得上怀才不遇。（孔子的怀才不遇是他的幸运，他的学说在乱世行不通。网络小说平台兴起后，很少有人再说自己怀才不遇了。）

短期来看，历史是多么不公平！长期来看，历史是多么公平！处事公道、任人唯贤，是多么考验人的能力啊。宠辱不惊、谦让节欲、自知之明，是多么考验人的修养啊。

听取意见为聪、内省自身为明、克制欲望为强。

《白话史记》读后感(二)：《白话史记》书、表

《白话史记》 表未做笔记，主要是概论，串线的作用。 卷二十三《礼书第一》 ★“礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。先王恶其乱，故制礼义以养人之欲，给人之 求，使欲不穷于物，物不屈于欲，二者相待而长，是礼之所起 也。故礼者养也。稻粱五味，所以养口也；椒兰芬苣，所以养 鼻也；钟鼓管弦，所以养耳也；刻镂文章，所以养目也；疏房 床笫几席，所以养体也。故礼者养也。” 译:礼是由人产生的，人生而有欲望，一个人的欲望没有达到，则不可能不产生怨愤，如果产生怨愤且不停止就会出现争斗，有了争斗就会引发祸乱。古代的那些帝王都厌恶祸乱，才制定了礼仪用于滋养人的欲望，以达到满足人需求的目的，使欲望不致因物不足而受抑制，物不致因欲望太多的而枯竭，物、欲两者相互见长，这样的话，礼就在无形中产生了。 所以，这里的礼说的就是养。稻粱五味的益处，是能起到养人之口的目的；那些椒、兰、芬芳的芷草，可以起到养人之鼻的效果；钟、鼓与不同种类的管弦乐器，其音声能够达到养人之耳的功效；雕刻花纹，能够起到养人眼目的效果；宽敞明亮的房屋和床笫几席，能够起到养人身体的效果。所以说礼有养的意思。 ★礼由人起。人生有欲，欲而不得则不能无忿，忿而无度量则争，争则乱。 译文：礼是由人产生的。人生有欲望，欲望得不到满足，那么不能没有怨忿，怨忿到了没有分寸限度时就争斗，有斗争就混乱了。 [礼义是遏制人性欲望的社会需要；礼义是维系社会秩序的必然] ★人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害；怠情之为安，若者必危；情胜之为安，若者必灭。故圣人一之于礼仪，则两得之矣；一之于情性，则两失之矣。故儒者将使人两得之者也，墨者将使人两失之者也。是儒墨之分。 译文：人如果只重视生命，像这样的人一定死亡；人如果只重视利益，像这样的人一定受害；人如果把怠惰看成安逸，像这样的人一定危险；人如果把任性视为安分，像这样的人一定毁灭。所以圣人用礼仪来统一一切，那么情和理两者都得到了。用性情来统一一切，那么情和理两者都丢掉了。因此儒家要使人两者都得到，墨家要使人两者都丢掉。这便是儒、墨两家的区别。 卷二十四《乐书第二》 ★君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。 ★海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ 卷二十五《律书第三》 卷二十六《历书第四》 卷二十七《天官书第五》 卷二十八《封禅书第六》 ★秦属于水德，秦文公狩猎时捕一黑龙，于是改黄河为德水，崇尚黑色。 卷二十九《河渠书第七》 ★夏禹治水十三年，过家门而不入，从而划分九州。 ★韩国，听说秦好兴造建设，故借此消耗秦力，不让其东攻，派郑国去耗其国力修建水渠，其间秦王发现韩的计谋欲杀之，郑国言明利害，故让其继续修建。 郑国渠（自中山西瓠口（今陕西泾阳）建成后秦国而富强。（郑国是如此有天下公心的人物，如同当下的有些医生、教师一般，不分国界，一心造福人类） 卷三十《平准书第八》 ★汉朝兴起时，承接了秦的衰弱局面，财政匮乏，百姓无余粮。当时秦的钱币过重，于是改用瑜荚钱（指钱体轻薄如榆树之荚 ( 榆钱 ) 的小钱），规定一寸黄金一斤，简约法律。有些不守规矩的人便囤积货物，贱卖贵卖，致使一石米达一万钱，一匹马高一百金。 天下平定后，高祖不许商人穿丝绸，更不许做官。孝惠帝、高后执政时，放松了抑制商人的法令，但仍不许做官。 孝文帝时，瑜荚钱越来越多，就改铸成四铢钱（上标半两），百姓自己可以铸造，吴国靠铜山采矿铸钱，故富可敌国，后造反。后禁止私人造钱。 ★匈奴多次掠夺北部边境，士兵较多，粮食不足，故招募能捐献及运输粮食的百姓授予爵位，最高达大庶长爵位（一个很有权利的官职，一般都是皇亲国戚和对国家非常有贡献的人才能获得，获得的人将荣华富贵）。 ★至今上即位数岁，汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断於乡曲。宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度。物盛而衰，固其变也。 ★盗铸诸金钱罪皆死，而吏民之盗铸白金者不可胜数。 ★ 由于各大农（即大司农，秦汉时全国财政经济的主管官﹐后逐渐演变为专掌国家仓廪或劝课农桑之官）所属的官吏控制着货物的价格，而导致商人无获取巨利润的机会了，所有物价不会太浮动，由于此，故曰“平准”。

《白话史记》读后感(三)：《白话史记》吕太后～孝武帝

《白话史记》 《吕太后本纪第九》（公元前241年－公元前180年8月18日） ★吕太后为高祖贫苦之时的妻子，生孝惠帝。后太祖娶定陶人戚姬，生刘如意，太祖喜欢如意，戚姬更受宠，其哭于太祖立如意为太子，多次欲立被大臣所劝，吕后为人刚毅。高祖十二年，刘盈为帝，如意为赵王。吕后最恨戚姬，囚之，招如意多次而不至，后至，孝惠帝心慈而迎之，亲自守护，同居同食，惠帝元年十二月，惠帝早出射猎，赵王被杀之（喝毒酒），这年夏天，砍断戚夫人的手足，挖其双眼，熏聋其耳，喝哑药，住猪圈，称人彘（把人变成猪的酷刑），招孝惠帝看，其大哭，病倒一年多卧床，后曰:此非人所为。此后便颓丧逐渐患有疾病。 ★孝惠帝二年，楚、齐王朝见，惠帝让其上座，吕后怒，令人倒毒酒，齐王发觉，装醉酒而逃，惧，献一郡给鲁元公主（吕太后之女），吕后饶之。 ★孝惠帝三至六年修长安，七年八月逝。吕后哭而不掉泪，张良之子张辟（十五岁）对丞相说:其恐太子不能服众。于是让吕家人执政。（少帝刘恭，非孝惠帝所生，其母被惠帝之妻所杀，后欲报仇，被杀之。）元年，号令皆出吕后。五年五月立常山王刘义为帝，后改名刘弘，由于一直吕后执政，未改成元年。七年正月，召赵王（吕太后赐吕氏女子为他妻，其不喜，吕氏之女说他坏话，赵王被饿死，用平民之礼葬之。）八年八月，吕后逝。吕氏族人专政，朝内惧周勃、朱虚、刘章等，外惧齐、楚（起义）等，后朝内起事而平吕氏家族，立代王（高帝之子）为帝，多次谦让而后接受，二十三年后逝，谥号孝文帝。 《孝文帝本纪第十》（前203年—前157年） ★高祖排行中间之子，高祖十一年春封其代王，代王十七年、高后八年九月入长安（陕西省西安市未央区中部区域）为帝，开始文帝不去，恐成名义上的王，后经宋昌劝慰及占卜而信自己可为帝。至长安三推而接受称帝。大赦天下，赏赐女子每百户一头牛及十石酒，允许民欢饮五日。取消连坐之法（一人犯错家人同罚），正月，众臣劝文帝立太子，文帝欲立有德之诸侯为太子，后经众臣相劝而立其子为太子，封天下民众中应接替父亲为后继的皆一级爵位。三月，由于封太后之故，赏赐天下八十以上，九岁以下孤儿布帛，肉米。十一月，出现日食、十二月又出现，帝认为上天在警示，便让众臣纳谏，鼓励直言不足之处。 ★三年六月，匈奴来犯，文帝派八万五千名士兵出击。十三年费农业税 ★十四年冬，匈奴来犯，聚千辆战车，十万骑兵打匈奴，文帝欲亲征，被被劝阻。十七年，获一玉杯，刻人主延寿四字，改为元年，后元六年，大悍，蝗虫灾害，文帝下令不要入贡，减省各种服饰，车驾及狗马，允许百姓买爵位。孝文帝登位二十三年，车马、衣服、宫室无所增加，不修大墓冢，尊重百姓，施行礼教。 ★后元七年，逝世留遗诏，遗诏曰：“朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死；死者，天地之理，万物之自然，奚可甚哀！当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。且朕既不德，无以佐百姓；今崩，又使重服久临以罹寒暑之数，哀人父子，伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵，社稷之福，方内安宁，靡有兵革。朕既不敏，常惧过行以羞先帝之遗德，惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，其奚哀念之有！”太子刘启继位，重视礼仪，爱惜百姓，克制欲望。 《孝景本纪十一》汉景帝（前157年—前141年在位） ★孝文帝（刘启）文帝排行中间的儿子，其母窦太后，其前的太后生三子，等窦太后等宠之时，先前往后已死，所生之子也相继去世，故窦太后得宠，孝景帝继位。 ★前元（比如本来已经九年了，到了第十年改元，就是把第十年也叫元年，而不叫十年。）元年大赦天下，赏赐平民每户一级爵位，五月削减田租一半，为文帝建立太庙。匈奴来袭，与之和亲。后元年三年，孝景帝逝世，遗诏天下人凡是需继承父业的皆每人一级爵位，天下每户一百钱。后宫人回家，免除终身负担。太子孝武皇帝继位。 《孝武皇帝本纪第十二》 ★孝武帝，孝景帝排行中间的儿子，生母王太后，景帝十六年继位，尤其敬重鬼神。武帝元年众臣望举行封禅大典及更改正朔及服色等制度。但皇上心向儒家经术。窦太后制止，第六年，窦太后逝世，逝世第二年又心向儒学。李少君因懂长生、祈神之道被皇帝尊敬，称自己七十岁，能驱鬼，少君喜好方术，常发表取巧性意见奇迹般言重，皇帝招之。许久之后少君死。 ★史料记载不清，故不写时间了。第二年，齐地人少翁由于会招鬼神，被召见，皇上的一位宠爱的王夫人去世，便用方术，招来王夫人，封其文成将军，以礼待之，其建议皇上穿、住都像神仙便可见神仙，允，无果，一年多后，文成写字而喂牛，装作不知而欲骗皇上，被发现，杀之。文成死的第二年，天子于鼎湖宫（蓝田县焦岱镇）病重，召来上郡的巫神，安置于甘泉宫，治愈，大赦天下。众神看不见，居住于帷幕里，白天无声，夜晚说话，声同人一样。后得栾大（从前与文成将军同时学艺），栾大夸大自己的道术展示了棋子自己相斗的景象，甚得帝喜欢，出将入相，甚是荣耀，封为五利将军，其招神不至却百鬼聚集，也能控制他们，一时多少方士蠢蠢欲动。夏天六月巫者锦祭祀之时发现地下一鼎，皇帝把鼎接回放入高祖庙。五利将军去泰山祭祀，帝派人监督，未见神仙，杀之。

《白话史记》读后感(四)：项羽本纪～高祖本纪

《项羽本纪第七》公元前232年―公元前202年 ★项籍（项羽），下相人，字子羽，二十四岁创业。其叔父为项梁（楚国将军项燕之子，项燕为王离所杀。）项氏时代为楚将军，封于项城，故姓项。项籍好武艺非学习，习剑，又无成就，曰:习敌万人之本领。故学兵法。项梁杀人恐报复，避于吴中，因才能被人推崇（常用兵法帮忙徭役及丧葬）。时日秦始皇巡于会籍，项籍见曰:吾可代之。项籍身高八尺余，力可举鼎，才气过人，吴中青年皆惧之。 ★秦二世元年七月，会籍郡守殷通劝项梁起义，项梁命项籍杀郡守而取其头颅后震慑群部下，取郡守符印领导其部下，自己领先起义，项梁做了会籍郡守。项籍为俾将。恰逢广陵人召平为陈王打广陵败，秦军将至，召平诈称陈王命项梁为楚王的上柱国，项梁便率军西攻，是时闻原东阳令史陈婴（平素严谨，被尊为长者，故被推举为首领）取了东阳，其军黑巾包头为标志，其母劝其归属项梁以避免不测，项梁军有六七万人。是时秦嘉背叛陈王而立景驹，项梁将其杀之，此前项羽率另一军攻襄城，破城后而活埋了所有俘虏。是时陈王实已逝，沛公始起义于沛县。居鄛（现安徽）人范增七十岁擅长奇技，前往薛县（徐州滕县界）劝项梁立楚怀王后代为王，以得民心，故立楚怀王之孙熊心（熊心已落魄至牧羊人）为王，仍称楚怀王，项梁封己为武信君。项梁军一路胜利，轻秦，产生了骄傲情绪，宋义劝其休大意，梁不听，败于秦，身亡。楚王重视宋义，任其上将军；项羽为鲁公，次将军；范增为末将军。此时赵被秦所困，三人率军援助。由宋义指挥，宋义欲先让秦、赵相杀，秦若败则一举灭之；胜，则疲惫，亦可败之。等待数日不行，项羽实不可在等，假楚王名义杀宋义而代为上将军。项羽威信倍增，率军与秦战于巨鹿，败，陈馀再请出兵，率全军再战，渡过漳河（湖北省中部，地处荆门、宜昌、襄三市交界处）把所有船沉于水底，锅碗全砸烂，房屋全烧毁，仅携三日粮，以此死战，秦败。由此诸侯皆服项羽。章邯投于项羽。秦军多不服，项羽于夜间袭击秦营，埋秦军二十万。沛公先破咸阳，欲称王，子婴为相，项羽大怒，欲与战。时项羽拥兵四十万于新丰鸿门（陕西省临潼县城东约5公里鸿门堡村），沛公拥兵十万于霸上（西安市东），沛公臣服于项羽，于鸿门赔先入关中之罪，餐于鸿门，项王、项伯面东而坐、亚父（范增）向北而坐，沛公面北而坐，张良面西而坐，席间范增多次提醒项羽，三次举玉玦（玉器）提醒项羽杀刘邦，项羽不应，便召项庄舞剑而杀沛公，其间项伯随同舞剑而护沛公，此时樊哙进护沛公，面西而立，瞪项王，项王赐酒及猪肘，其间樊哙陈说羽之不义后借小解逃之，张良断后。后亚父努。几天后项羽屠咸阳，杀子婴烧秦宫，宝货、妇女皆归于东。项王欲回乡。封沛公于巴、蜀、汉中。自立为西楚霸王，以彭城（徐州）为都城。迁义帝（楚怀王熊槐之孙熊心）于长沙郴县，略有叛意，杀于江河中。项羽封原诸侯王不好的土地，自己君臣好土地，于是众诸侯叛之。 汉王二年，攻城阳（山东省菏泽市东北），田荣逃至平原（山东西北部）而被杀，楚军夷平齐，活埋降军，春天汉王统五十六万军攻楚，四月入攻彭城而置酒饮宴被项羽袭之，杀汉军十多万，难逃楚军追至灵壁（安徽宿州）逼至河边，十余万军落入睢水而至水堵塞，是时西北风大起，天昏地暗，风迎楚军，汉王逃中遇孝惠王与鲁元公主，载而行，路途中情况紧急三次推其下车，滕公不弃而救之。吕后的哥投奔及萧何发动关中群众，汉军重振。汉王于荥阳（河南）修连接黄河边的甬道，以获粮食，三年，项王屡犯，汉王请和，范增劝项王杀之，汉王离间项与范增，成，范增请求回乡，病死于路途。纪信伪汉王而被烧死，汉王逃，至成皋（郑州荥阳市西18公里）防守。 ★汉王四年，项王围成皋，汉王逃至脩武，彭越进攻楚之东阿（聊城），项羽杀回，汉王派刘贾烧楚军物资，项王杀回。项王于广武（河南荥阳）与汉军对峙数月，是时彭越往返梁地（山东南部）而断楚粮，项羽怒欲蓬汉王父，汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”未杀。两军几年相持不下，项王欲与汉王单独挑战，据之。项王至汉王军前，汉王逃进成皋。是时彭越攻下梁地，项王回击，令曹咎守成皋。项王返而外黄城（河南民权县西北）不降，后降，项羽欲活埋所有十五以上男子，外黄令舍人（官名）之子（十三）劝，项羽饶了他们，又往东去，闻此事者皆归附之。汉军侮辱楚军，大司马怒，渡汜水（河南省荥阳市汜水镇）中途被汉军所破，财物皆归汉，项王至汉军逃。是时汉军军多粮多，楚军军少粮乏，汉王请项归还太父，还，达成约定中分天下，是时张良、陈平劝汉王灭楚，允。 ★汉王五年，联合诸侯们攻楚，汇合于垓下（安徽省灵璧县境内睢水至洨水(今沱河)间开阔的平原地区）进逼项王，是时项王兵少粮尽，被包围，汉军夜唱楚歌，项王夜起而悲叹:力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。虞姬附和:汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。项羽悲痛泪流。项王率八百多兵士突围，天亮汉王发觉，项王渡过淮河（中国东部河南）于阴陵（安徽定远西北）迷路，一老翁指左而错路，又向东仅剩二十八骑，汉王几千骑，项王始料难逃，于是死战，项王奔驰汉军中而杀其都尉及几十名汉军，仅损失两名骑兵。东渡乌江（安徽和县东部的乌江镇的长江边），乌江亭长劝项王去江东，拒之，项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧於心乎？”让其带走他的马。项王下马步行，手持兵器与汉交战，杀汉军几百人，受伤十几处，看到汉军中骑兵司马吕马痛，马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我 头千金，邑万户。吾为若德。”乃自刎而死。因争项羽尸首自相残杀者几十人，王翳得其头，其他四人合得一部分，共分奖励。楚军尽降汉，仅鲁不降。汉王拿项王之头让其观看，降。以鲁公名义葬项王于谷城（山东省泰安市东平县旧县乡旧县三村），为其发丧，汉王哭祭后离之。项氏各支属皆未杀，赐姓刘。 《高祖本纪第八》 ★高祖，沛县（江苏省沛县）丰邑中阳里人，姓刘字季，其父名曰太公，其母曰刘媪[ǎo]，相传刘媪于大泽乡（江苏徐州与安徽阜阳和河南商丘的交界）小憩，梦见与神交合，是时雷鸣电闪天色阴暗，太公来见一蛟龙于刘媪身上，不久孕而生高祖。高祖高鼻梁，面有龙相，胡须美，左腿七十二黑痣，性情仁厚，好助人，大度，不肯做常事，成年而做泗水亭长（泗水亭位于徐州市沛县），好酒色，曾于咸阳服劳役，见始皇帝，曰:大丈夫当如此。高祖曾贺吕公，假称“贺钱一万”，吕公善面相，留其喝酒，最后看其面相曰:从未见如此好的相貌。遂嫁其女给高祖，后成吕后。有一次，吕后及儿女于田间劳作，一老父讨水喝而说其有贵人相，其后刘邦至知此事去追老父，其曰刘邦有高贵相，刘邦说:若真如此，后定相报。高祖担任亭长时常带竹子做成的帽子，后来还常戴，曰:刘氏帽。高祖遣送徒隶修骊山墓，中途都给放了，高祖亦远走高飞，其中有十余位愿随高祖。高祖酒后夜行，命人开路，前人发现大蛇，请求回去，高祖曰:“壮士行，何畏！”乃前，拔剑斩蛇。蛇分为两，道开。走了几里路，醉酒卧地，后人至有蛇处见一老妇，问何而哭泣，老妇曰其子为白帝（五方上帝之一的西方白帝之神）之子被赤帝（炎帝，神农氏）之子杀，来人以为其撒谎，欲打她而不见踪影，高祖醒后听闻此事悦，认为自己是赤帝之子，兵士亦敬畏。秦始皇常说:东南有象征天子的气象。于是常巡视以镇压，沛公逃至芒山（河南永成）、砀山（安徽宿州）一带的岩石间，吕后常能因云气而找到他，沛公喜，许多人愿跟随他。 ★秦二世元年秋，陈胜起义称王，沛县县令欲起义，恐民不应，招逃亡之人，命樊哙招刘季，此时刘季部众近百，县令又恐刘季有变，闭城门欲杀萧何、曹参，刘季射帛书于墙对群众说利害，群众杀县令开城门，萧何、曹参等皆为文官又恐败而遭秦灭族，故推刘季为首，担沛公，由于认为自己为赤帝之子以赤色为贵，于是招二三千子弟起义。 ★沛公随项梁后一路顺利，项梁第二次打败秦军后产生骄傲之心，于定陶被偷袭，项梁战死，此时沛公正打陈留（河南开封），听闻后而退军。二世三年楚怀王惧，合项羽及吕臣军亲统领，任命沛公武安侯统领砀郡（河南商丘睢阳）军队，项羽为武安侯，鲁公。吕臣为司徒。赵国求援，楚王命宋义为上将军，项羽次将军，范增末将军，沛公西攻关中，先入关中者为王。此时秦强大，无人先攻，项羽例外，欲和沛公同攻，项羽所过之处无不“寸草不生”，楚军欲派长者前去说清利害，于是派沛公前去，西进遇彭越而合军但并未胜利，西进至高阳（河北保定东南）遇郦食，欲求见沛公，沛公命二女洗脚时面见，郦食入而未行礼拜，说:“足下欲助秦攻诸侯乎？且欲率诸侯破秦也？”沛公起身道歉。 ★汉王十年，沛公先达霸上，子婴坐白马，项系绳子于轵道（西安东北）而降，众将劝杀之，沛公未。称王而曰:杀人者处死，伤人盗物各当其罪。施仁义，百姓箪食壶浆而迎，唯恐沛公不称王。恐项羽至而把守函谷关（河南灵宝市），十一月中旬项羽至函谷关而不能入，大怒。项羽军四十万，沛公十万号称二十万，不敌，项伯欲救张良，于是有了鸿门宴，沛公带一百多军士赴宴，沛公服软，项羽西进屠秦宫室，秦人大失所望，皆表面服项羽。项羽请示怀王，怀王按原约定行事，项羽恨，自立为西楚霸王，立沛公为汉王，分封完毕，沛公有三万士卒，又有因仰慕而随之几万人，经杜县（故治在今西安市雁塔区曲江乡林带路的西段两侧，西安市火化场的紧南边。）入名曰蚀的谷道后而烧了栈桥以表不东攻及防其他诸侯偷袭，至南郑（陕西省西南边陲、汉中盆地西南部，北临汉江，南依巴山。）有许多士兵道上逃亡回家，没走的也在唱老家的歌谣，韩信劝其趁民心未定向东发展天下。项羽出函谷关欲迁义帝至长沙郴县，义帝稍有背叛的行动，项羽暗命衡山王、临江王杀之。八月，汉王还师关中，袭击雍王章邯，胜而平定。向东至咸阳，欲救吕后接太公被阻。二年汉王东进，设河南郡，允许秦之苑囿园耕地，出函谷关安抚关外父老，二月除去秦社稷，改立汉朝。三月至新城闻义帝被杀而袒露左臂大哭，为其发丧，大得人心，借机联合诸侯攻伐项羽。此时楚军正攻齐，回而攻汉，胜。沛公让随何劝说九江王黥布背叛楚国争取时间。汉王于荥阳南修连接至黄河的甬道以此获取粮食，楚军断绝粮道，汉王请和，不允，汉王采用陈平之计，调用四万斤黄金离间楚国君臣，于是范增回乡做平民，死于路上。汉王用计逃。汉王挖深壕沟，高筑墙而不出，休养生息。设计破楚军（见项羽本纪），楚王反击包围了成皋（郑州），汉王逃至张耳处得韩信之军，又挖深壕沟高筑墙，四年，命海春侯大司马曹咎守城，没守住，项羽回而打跑汉军。汉军至险阻地带，相持日久，汉王历数其十罪状，项羽怒而射汉王胸部，汉王则捂着脚伪装。项羽与汉王共分天下，放回沛公父母妻子，汉王又违约联合诸侯至垓下（安徽省灵璧县境内睢水至洨水(今沱河)间开阔的平原地区）会师于垓下打败项羽，杀楚军八万。正月，诸侯众将请沛公做皇帝，沛公再三推让，最后“不得已”而接受，于汜水（河南荥阳）登临皇位，定都洛阳。王欢为示忠于项羽而反叛，几个月后投降被杀。五月士兵皆解甲回家，诸侯的儿子住关中的免除二十年赋税徭役，回封国免六年，国家供养一年，刘邦在打败项羽后的庆功宴上说的话：高祖置酒洛阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” ★太祖于黥布受箭伤而不愿治，只听天命，四月，逝，葬于长陵（陕西省咸阳市东约20公里的窑店镇三义村北）四天不发丧，恐太子年少不能服众臣，欲杀众将军。 ★太子刘盈承帝位（孝惠帝）。 ★太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之闲，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。朝以十月。车服黄屋左纛。葬长陵。

《白话史记》读后感(五)：《白话史记》精摘 五帝～秦

（《五帝本纪》） 约？～前2146:上古 ★黄帝☞颛顼（高阳）☞喾（高辛）☞挚（治理不善由舜（其弟）继承帝位）☞舜（放勋）☞禹 ★虞舜，名叫重华。重华的父亲叫瞽叟，瞽叟的父亲叫桥牛，桥牛的父亲叫句（gōu，勾）望，句望的父亲叫敬康，敬康的父亲叫穷蝉。穷蝉的父亲是颛顼帝，颛顼的父亲是昌意：从昌意至舜是七代了。自从穷蝉为帝之后一直到舜帝，中间几代地位低微，都是平民。 《夏本纪》（约前2070～前1600） 禹☞益（由于辅佐禹的时间短得不到大家信任，辞让给禹的儿子启）☞启 ★禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。（主要由于对于父亲治水不成的内疚之情其次是怕引起对于父亲的怀念之情最后由于对于黎民百姓的博爱之意）☞太康帝（沉溺游乐）☞仲康☞相帝☞少康☞予帝☞槐帝☞芒帝☞泄帝☞不降帝☞扃jiǒng帝（不降的弟弟）☞鯜qiè☞孔甲（执政期天降雌雄二龙，不降帝之子，淫乱、好祭祀）☞皋帝☞发帝☞履癸guǐ帝（即桀[jié]，暴君）→由汤讨伐 ★禹:定天子统辖区域☞国都范围以外五百里叫甸服＋500里叫候服＋500里叫绥服＋500里叫要服＋500里叫荒服。 ★察验一个人的品德是从他所做的事情开始，性格宽宏而能威严，柔和而能独立行事，忠 厚诚实而又恭敬，办事有条理而且认真，性情柔顺而且刚毅，正直而且温和，简约而不草率，坚强果决而作风踏实，任事勇敢而合乎义理，经常修明这九种品德，吉哉。）

《殷（yin一声，赤黑色）本纪第三》商朝（约前1600～前1046） ★契（其母浴时吞燕蛋而生，曾辅佐夏禹治水，封于商）☞昭明☞相土☞昌若☞曹圉☞冥☞振☞微☞报丁☞报乙☞报丙☞主壬☞主癸☞天乙（即武王成汤，汤以前的先祖都是受封于商的小诸侯）☞外丙（二子，由于太子太丁继位前去世）☞仲壬（外丙弟）☞太甲（太丁之子，暴虐、违背德义，继位三年被伊尹所废其代理政事三年，太甲悔悟重归帝位）☞沃丁（其间伊尹去世）☞太庚（其弟）☞小甲帝☞雍己（其弟，威德日衰，已有诸侯不来拜）☞太戊（人称中宗、其德义昭著，四方诸侯又来朝拜）☞中丁☞外壬（其弟）☞河亶（dan三声）甲（其弟，殷家再度衰败）☞祖乙（殷重新兴盛）☞祖辛☞沃甲（其弟）☞祖辛（其兄，祖丁帝）☞南庚（沃甲之子）☞阳甲（祖辛之子，殷家衰败）☞盘庚（其弟，迁都至成汤旧址，重启成汤旧制，兴）☞小辛（其弟，殷再衰）☞小乙（其弟）☞武丁（傅说，殷兴）☞祖庚☞祖甲（其弟，淫逸祸乱，殷衰）☞廪辛☞庚丁（其弟）☞武乙（无道，木偶喻神而搏，箭射血囊→射天，雷劈而死）☞辛（纣，机智敏捷，力量超人，空手搏兽，智力超群，过分高傲，淫逸无度、色、赋税重、男女裸于酒池肉树，周武王胜纣王，纣自焚于鹿台-亡国，周建立）

（《周本纪第四》）约前1046年—前256年 ★弃（后稷，周的始祖。其母姜原为喾帝之妻，时而踏巨足孕，觉不吉而弃之，不成，养，故名曰弃。善耕，尧封其为农师）☞不缆（夏不重农，衰）☞鞠☞公刘（致力耕种，周兴于此）☞庆节（建都邠（bin一声）邑）☞皇仆☞差弗☞缺蚗（yi一声）☞公非☞高圉（yu三声）☞亚圉☞公叔祖☞古公亶dan（三声）（平戎狄，定歧下）☞季历（公季）☞昌（西伯，文王。被纣狱于羑you三声而作《易》，献女而放。在位五十年）☞武王（姬发，伐纣）☞诵（成王，年少，周公·旦代行国事七年后反交政权。周公吐哺，天下归心。）☞钊（康王）☞瑕即（昭王，王道始衰）☞满（穆王，国兴）☞繄扈yīhù（共王）☞囏（jiān（懿王，周始衰）☞辟方（孝王，共王之弟）☞燮[xiè]（夷王，懿王之子）☞王胡（厉王，贪利，迫逃于彘）☞静（宣王。召公、周公二辅相代理政十四年后而立）☞宫涅（幽王，废申后、太子，而宠褒姒立其子，烽火戏诸侯引姒一笑。被伐，杀褒姒） ☞宜臼（平王，周衰，齐、楚、秦、晋渐强）☞林（桓王。平王之孙，平王之子痒父早逝。时局更乱）☞佗（庄王）☞胡齐（矮王，第三年齐桓公称霸）☞阆láng（惠王，其弟颓篡位而昏庸无道被虢、郑国攻伐重立惠王）☞郑（襄王不听劝被伐，叔带代之，晋文公助襄王杀回）☞壬（顷王）☞班（匡王）☞瑜（定王，楚王问鼎）☞夷（简王）☞泄心（灵王）☞贵（景王，太子圣早逝）☞孟（悼王继位不久被子朝所杀而篡位，子朝被晋国杀而立丐）☞丐（敬王，丐回国后不久子朝再篡被晋又平息。敬王四十一年孔子去世）☞仁（元王）☞介（定王）☞疾（哀王，继位三月后其弟叔攻杀而篡位）☞叔攻（思王，继位五月后其弟嵬杀而篡位）☞嵬（考王。三兄弟皆为定王之子，本是同根生相煎何太急。）☞午（威烈王，二十三年韩、赵、魏独立）☞骄（安王）☞喜（烈王）☞扁（显王屈于秦献公，四十四年秦称王号，其后各侯称王）☞定（慎靓王）☞延（赧[nǎn]王，五十九年，秦并周，周朝灭） ★穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。 ★厉王说荣夷公，芮良夫曰：“王室其将卑乎！夫荣公好专利而不知大难。夫利，百物之所生也，天地之所载也，而或专之，其害多矣。天地百物，皆将取焉，胡可专也？所怒甚多而不备大难，以是教王，王能久乎？夫王人者，将导利而布之上下者也，使神人百物无不得其极，犹日怵惕，惧怨之来也。故《颂》曰：‘思文后稷，克配彼天。立我蒸民，莫匪尔极。’《大雅》曰：‘陈锡载周。’是不布利而惧难乎？故能载周，以至于今。今王学专利，其可乎？匹夫专利犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。荣公若用，周必败。”既，荣公为卿士，诸侯不享，王流于彘。

《秦本纪第五》前221—前207 女脩（秦的祖先，颛顼帝的孙女，相传吃下一颗天上掉的燕蛋而生大业）☞大业（其子）☞大费（柏翳，大业之子，曾同大禹治水，舜赏其黑垂饰物旌旗及姚姓美女，舜赐姓赢生有二子曰大廉即鸟俗氏，二曰若木即费氏）☞费昌（其玄孙，生于夏桀投之于商，为汤车夫）→中衍（大廉的玄孙，为太戊帝驾车为其娶妻。其后赢家世代为立功之人辅佐殷国，多为显贵终成诸侯）☞中（中衍之玄孙居西戎保西垂边疆）☞蜚廉（善奔跑，祭坛纣时得石棺预示光耀世族，葬于霍太山）☞恶来（气力大，父子同侍奉纣，武王杀恶来）-季胜（蜚廉另一子）☞孟增（宅皋狼，周成王宠幸）☞衡父☞造父（善于驾车而得周穆王宠幸，封赵城而姓赵）→恶来革（蜚廉之子）☞女防☞旁皋☞太几☞大骆☞非子（居于犬丘、喜马而得周孝王喜，分地而成附庸国曰秦赢）☞秦侯☞公伯☞秦仲（周厉王昏庸，秦仲为其抵西戎而被杀）☞庄公（其五子之一，五子战胜西戎而受封）☞襄公（二子，其兄去打西戎。助周幽王护周平王被封诸侯，岐山以西归其所有，始为诸侯国）☞文公☞宁公（竫[jìng]之子，文公之孙，由于其父去世早。攻西戎获土地）☞武公（其弟出子在宁工去世后被三父立于国君，六年后又杀之，再立武公。三年武杀三公三族。齐国-齐桓公称霸于鄄地、晋国二国强大。二十年武公去世开始活葬，六十六活人殉葬）☞德公（武公之弟）☞宣公☞成公（其弟）☞穆公（其弟，期间得百里奚。九年齐桓公在葵丘会集成盟主。二助晋却被反咬，三百岐下野人救穆于晋军中，得晋君夷吾后释之，晋太子圉为人质。时国土东至黄河。二十三年圉逃回晋，秦恨而立重耳为晋君:晋文公，其杀圉:晋怀公。三十七年攻戎，拓土千里，称霸西戎。三十九年逝陪葬177人，时人作《黄鸟》讽之）☞罂（秦康公）☞共公（三年，楚庄王问九鼎大小轻重）☞桓公（十年，楚国称霸。）☞景公（十五年，秦助郑击败晋，时晋悼公为盟主。十八年晋悼公会聚诸侯攻秦。二十七年景公与晋订盟约，后景背弃。三十六年，楚灵王弑父而为王。）☞哀公（八年，楚国弃疾弑父而为王为楚平王）☞秦惠公（哀公之孙，其子夷公早亡。元年孔子代理鲁国相）☞悼公（十二年孔子逝）☞秦厉公（三十四年天空出日食，厉公逝）☞躁公☞怀公（其弟，四年被庶长晁与大臣们围攻而自杀）☞秦灵公（怀公之孙，由于其子早亡）☞悼子（秦简公，灵公之叔、怀公之子。）☞惠公☞出子（二年庶长杀而沉其母子坠于深渊，立献公:灵公之子。由于屡换国君，晋国复强而夺其河西）☞献公（元年，废止殉葬，四年正月孝公生。十六年桃树冬季开花。十八年栎阳下金雨。二十一年斩杀晋军六万）☞孝公（为君已二十一，齐楚秦燕赵魏韩并立。由于地处偏远，秦被视为夷翟。求贤令招商鞅而至，三年开始变法。二十四年孝公逝）☞惠文君（由于怨恨商君曾施刑于惠文而欲杀之，商君逃视为谋反而车裂之。四年齐威王、魏惠王称王。十年，张仪为相。十四年魏韩称王，秦更年为元年-三年，张仪为魏国国相。七年韩赵魏燕齐率匈奴攻秦，秦派疾作战，胜而斩敌首八万二千。八年张仪再仁秦相，十二年为楚相。十三年，袭楚军，斩八万首。援助韩攻齐、助魏攻燕。十四年征楚）☞武王（韩魏齐楚越皆服秦。四年与孟说举鼎折断膝盖骨，八月武王去世，孟说全族皆杀。由于其五子而立异母弟）☞昭襄王（其弟，芈姓，宣太后之子。立时在燕国为质。九年孟尝君薛文担任秦相。十四年白起于伊阙攻打魏、韩斩杀敌军二十四万。十七年称西帝、齐王称东帝，又皆称王。四十七年秦攻韩上党郡，而韩投降于赵，于是攻赵，派白起攻于长平打败赵军，杀赵军四十多万。五十年十月白起有罪贬为士伍，十二月自杀。五十二年秦得九鼎，周灭亡。五十三年天下归秦）☞孝文王（尊奉其母唐八子为唐太后将其同昭襄王合葬。出去丧服后，十月己亥即位，三天后逝）☞庄襄王☞政（秦始皇，即位二十六年统一天下，称始皇帝，五十一岁逝）☞胡亥（三年，赵高杀亥扶立子婴）☞子婴（即位一月后被诛杀，秦灭） 《秦始皇本纪第六》（前259年农历十二月初三—前210年） ★十三岁继位。八年嫪毐被封长信侯，九年四月嫪毐叛乱被察觉在咸阳开战斩首级数百，嫪毐逃走，发通缉活抓嫪毐赏一百万，杀死赏五十万，被捕获而悬首、车裂，杀尽其族人。十年吕不韦牵涉嫪毐事件免职。全国搜查外来人，李斯上书陈说利弊而止之，进而游说秦王攻韩以震慑他国。蔚缭提出建议贿赂各国打乱其合谋之技。 ★蔚缭评价秦王-缭日：‘秦王为人，蜂准，长目，鹜鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志易轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。’乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。” ★十二年吕不韦逝，门客私下葬之，秦王给予惩罚。十四年韩非出使秦国，秦采用李斯之计扣之死于云阳。十九年夺取赵国，俘虏赵王。秦王于邯郸活埋所有与家母有仇之人。二十年燕国恐秦进逼其境，太子丹派遣荆轲刺秦王，被秦王发觉后肢解示众后于易水袭击燕军。二十二年王贲打魏国，引黄河水于魏，墙塌魏降。二十三年王翦俘获楚王。二十五年俘获燕王。二十六年俘获齐王建。称始皇帝，废除谥号。秦推算为水德，崇尚黑色。严格制订法规。全国分三十六郡，民众改称黔首。收天下之兵器，熔化而铸成大钟，又铸十二铜人，各重千石。统一法律度量衡，统一文字。 ★二十七年登峄山，树立石碑，与鲁地儒生商讨碑文。登泰山下山狂风暴雨而至，避于树下，封此树为五大夫。三十四年为避免书生有非分之想而焚书坑儒。三十五年建阿房（pang二声）宫，受过宫刑和被判徒刑的七十多万人分别派到阿房宫与骊山修墓，秦始皇为成真人而隐瞒行踪，改称真人，震慑于始皇帝威严及残暴，下人多阿谀奉承、欺瞒，过于集权每天大小事务由帝决定，每天批阅的上奏可以用秤称，日夜批改改不完不休息，卢生等方士逃而导致帝活埋四百六十多方士儒生以示警告。 ★三十五年扶苏劝帝对儒生好一些，帝发怒，派遣其至蒙恬军中。 ★三十六年流星坠东郡，谣传刻字始皇帝死后国土分裂，始皇帝调查无果于是将居于周边的群众全部杀之。 ★三十七年。徐福等人寻神药几年无果，诈称蓬莱仙药可得，但有大鲛鱼阻之，故而不得，故派善射之人随。始皇帝出海亦带渔具，到达平原津染疾，病情俞重，写信于扶苏，于赵高处加盖符玺未传送已亡，李斯恐天下有变，密运尸体，返程所到之处如同以往进献食物、奏事，期间赵高、李斯、胡亥阴谋更换始皇帝书信，改称逝于沙丘李斯收始皇帝遗诏，立胡亥为太子，另写信赐扶苏、蒙恬死。返程恰逢暑热时期始皇帝尸发臭，故而车载一石鲍鱼以掩尸臭。回去后胡亥为太子，始皇帝葬于骊山-始皇帝继位始建墓，天下统一后又于各国招七十多万奴隶挖三重泉水深，用铜水浇铸缝隙后放入棺材，藏宫殿所设百官位次及奇器珍怪等宝物满于内，设机关弩箭，有人入内便被射杀。用水银模拟成百川江河大海，用机关贯通其。冢上部据天文图案装饰，下部地理图形布置。娃娃鱼脂肪做蜡烛，其久燃不灭。命未生子的宾妃陪葬，工匠皆藏于内。冢上种草以成山状。 ★二世皇帝元年，胡亥二十一岁，为巩固帝位及威慑群臣而杀良臣，杀六皇子于社县。由于始皇帝逝而移阿房宫人去修骊山墓，四月胡亥又令工匠修阿房宫。七月陈胜等人于以前的楚地起义国号张楚，自立为楚王，据守陈县，崤山以东青年响应各自为候王，联合伐秦，人多的数不清。沛公于沛县起义，项梁于会稽起义。 ★胡亥二年冬，陈胜谴周章等攻到戏水，拥兵几十万，胡亥恐慌，调军来不及于是释放奴隶罪犯来战斗，杀死周章，又派司马欣等于城父县杀死了陈胜，于定陶打败了项梁。冯去疾、李斯、冯劫劝亥止阿房宫，以防劳役过重加重匪患，亥不听，将其囚于狱，二冯自杀，李斯遭五刑。 ★胡亥三年冬，楚上将军项羽率楚军救巨鹿。赵高担任丞相杀李斯。八月己亥日，赵高欲谋反，指鹿为马而测自己威信，把指鹿为鹿者杀之立了威信。自函谷关以东地区多已叛乱，赵高恐诛连自己，于是称病不出，派阎乐诛杀胡亥，二世被逼自杀，立子婴为帝，按百姓之礼葬胡亥，高恐群臣有变而立子婴后合楚诛之，让子婴斋戒于宗庙后诛之，子婴得知而未去，密谋杀高于斋宫，诛高三族于咸阳。 ★子婴为王四十六日后沛公攻破秦军入武关至霸上，招降子婴，子婴绳于脖颈，捧印玺信符坐白马素车而至，于轵道亭旁而降，沛公入咸阳。一月后各路诸侯至，项羽为盟主，秦王室尽被诛之，大屠杀于咸阳，分财宝、土地（称三秦:雍王、塞王、翟王），项羽为西楚霸王，秦灭，以后五年汉统治天下。 ★太史公评秦提到贾谊说:秦据险要及天下富厚人力物力而不能守，失于君，不审察政治得失，不懂变通，暴虐苛刻，始皇帝暴虐，胡亥不予改成，子婴无大臣辅佐，败。