幸福的怀念读后感100字

《幸福的怀念》是一本由[比利时] 阿梅丽•诺冬著作，南京大学出版社出版的精装图书，本书定价：28.00，页数：148，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《幸福的怀念》读后感(一)：我的名字

那个时候我叫不出你的名字，喊你时，“喂”一声，你总会在身边。也曾想过为你起一个称呼，我们俩想了很久，还是一声“喂”，就这样下来。

未曾料到我们会遇到“重逢”这个尴尬。

“重逢是复杂的现象，人们需要长时间的见习才能执行，或者干脆禁止重逢”。我在看阿梅丽·诺冬《幸福的怀念》，想到了你。想到不知会不会与你重逢，那会是怎样的一个场景，那时的我，还叫的起你的名字么？亦或是“喂”。我想了这么多年了，大概是你不愿重逢罢，不然怎么会这么多荒诞的岁月。难不成就这样下去，一辈子？你总是狠心的。那时的我，也这么说，你未反对。我也知道，这么多年，你无法抹去对我的记忆，即使你很努力。

“她叫出了我的名字，我也叫出了她的名字”。你尚叫的出我的名字么？

《幸福的怀念》读后感(二)：片段

14点45分，我愿意成为自己以外的任何人。

哈哈哈哈哈哈，如果可以的话，现在我也是，我愿意成为我自己以外的，和你无关或有关的任何一个人。

大概就是，我还放不下，每一次触碰都需要勇气，凭什么，你就可以这么云淡风轻的难过以及难堪

少一点矫情，少一点拘束

幸福的怀念，怀念本身就不是幸福的，是悲伤的，是含有遗憾的，不舍的，甚至是恐惧的，害怕的，不安的。

然而事实是，怀念的过去，是幸福的，是令人向往的，就是因为他本身是幸福的，他活在记忆里也是幸福的。

所以，见不如怀念，大概就是这个意思，对，你比我拎得清。

《幸福的怀念》读后感(三)：《幸福的怀念》：白日梦见一片蓝

最美的，从来都只是怀念。

《幸福的怀念》是比利时女作家阿梅丽•诺冬的作品。薄薄的一本，记述的是她重返自己“童年时光之地”日本的故事。感念远大于情节，因而从总体来看，这是一本非常私人的、情绪的作品。如果没法与作者“共情”，恐怕很难很好地感受这段“两杯咖啡的午后旅行故事”。

尽管国内读者还不太熟悉，但阿梅丽•诺冬的名字在法语世界却已经成为畅销的代名词。她像极了弗朗索瓦丝•萨冈——那个“对忧愁说你好”、被才华护佑的女人。尽管并没有见识过她的其他作品，但诺冬的才华、她饱满的情绪和肆意的表达，其实在这本《幸福的怀念》里已经可见一斑。

但，这并不是一本适合用来“初次邂逅”阿梅丽•诺冬的作品。对于读者来说，她的那些不加铺陈便已呈现的情感，如果对其没有更多的了解，是会显得很突兀的，比如像是作品里写她对老妇人西尾的思念和难舍，写她与前夫伦理之间清澈的“重逢之日”，因为细腻可感的表达，都可以让读者有所触动，却不太容易有再深入的体会。因而《幸福的怀念》，更像是一幅拼图里的一块——如果想知道这是一幅怎样的图画，就需要继续来读诺冬，来了解这位“情感丰沛的女人”吧。

当然，即使只是拼图的一块，诺冬的创作也是足够精致的。有关“怀念”，被她描述成“幸福”，而读者也确实可以从字里行间，找到那种难能可贵的“彼此祝福”。也许我们更常见到的状况，是“相见不如怀念”——一个人怎样回忆过去，美好都可以是旧日时光的底色，可重逢，却因为要激起更复杂的情愫而令人惴惴不安。可诺冬的怀念，当与往事时光实在地重逢之后，依然是幸福的。没有顾虑与纠葛，情感真挚却不必凝重，实在是难能可贵的事情。

很多人写回忆，都不免沉重到无以复加，但诺冬却是特立独行的。其实回忆大概是为数不多可以由人们自己“合法杜撰”的东西，无数个逝去的白天和夜晚里经历的东西，总可以因为是回忆，而更加和煦美好。每次相遇都是奇迹，于是重逢，就更值得庆幸了。毕竟孤独才是人的常态，可是幸福，却要依赖人自己心怀美好和感念。

在午后读《幸福的怀念》，一切都如诺冬的笔触一般，轻盈自在。

在一个梦见蓝色的白日里，你会想起谁？

《幸福的怀念》读后感(四)：独一无二的怀念

“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事”，可以说一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，对于同一个群体发生的事情，每一个独立的个体也会有不同的感受，回顾往昔，那都是独一无二的，就像比利时女作家阿梅丽诺冬在自传性小说《幸福的怀念》中所传达怀念感，那也是独一无二的属于“阿梅丽”的。

《幸福的怀念》讲述作家阿梅丽因一次电视台的安排，回到少年时生活的日本，在那里寻找曾经的往昔，并见到了自己的乳母西尾太太和昔日恋人伦理。从见面前的忐忑不安，到见面后的叙旧聊天并最终分别，展现了阿梅丽个人的内心世界和感情起伏。也许是阿梅丽从小受到日本环境的影响，她的这部《幸福的怀念》对内心世界的描写有着日本传统文学的细腻。同时作为一名西方作家，思维跳跃感强烈，特别是小说的最后，当阿梅丽坐在飞机上，透过舷窗看着飞机外的地区时，便联想到星球的壮丽、个人的渺小，仿佛看到了整个世界，她这种发散性的思维模式有些让读者应接不暇，倒不失为阿梅丽作品的特色。

当女导演问伦理觉得阿梅丽给他写的那本《非亚当非夏娃》小说怎么样，伦理点了下头，说是“很迷人的杜撰”，阿梅丽随后明白，在《非亚当非夏娃》中，阿梅丽按照自己的版本讲述了两人的恋爱关系。“伦理的版本怎么会有不同？这种不同甚至让他认为我的版本即是杜撰”。伦理之所以认为有“迷人的杜撰”，那是因为在他的心里有一份属于自己爱情怀念，同样的故事，同样的人物，但是彼此有着不同的怀念和感受。无论是与伦理的爱情，还是与西尾太太的亲情，阿梅丽一直在描述彼此间的细致情感变化，那随着时光流逝在不断改变的感受，只有身处其中的个人才能体会。

曾经沧海难为水，于是，在小说的结尾，阿梅丽最终不再沉溺于个人的“怀念”中，她要打破“感情的僵局”，去一个未知的目的地去旅行。时间在流逝，每个人都不会停留在原地等你，不如跟随生活一直向前走，不要在“怀念”过去，那也许不过是自己独一无二的臆想罢了。

《幸福的怀念》读后感(五)：伤感的青春怀念

虽然诺冬会在每年葡萄酒上市时出一本小说，畅销欧洲，甚至在法国与才女作家萨冈相提并论，但作为一位中国读者，直到其成名二十多年后才初次接触到这位才华横溢的“坏女孩”。她有着萨冈的诗意与愁绪，亦有自己的细腻与感性。在《幸福的怀念》中，诺冬像萨冈一样描绘青春，但她笔下的青春到底是二十多年的了，多了几分节制与沉淀，没有那么放肆，但依然保留了青春无敌的烂漫情怀。

小说《幸福的怀念》延续了诺冬一贯的短小风格与自传性特征，描述了主人公“我”回到阔别二十多年的日本，与一家电视台合作拍摄回忆纪录片的过程。对于诺冬而言，日本的回忆是幸福的，并足够丰盛多元：“其中包含了传奇之爱所必不可少的要素：童年时代的难忘相遇、生离死别、怀念、二十岁时的重逢艳情、充满激情的关系、发现、波折、暧昧、婚约、逃离，原谅、遗患。”正是这样难忘的人生经历，让小说女主人公与诺冬历久弥新，她一边重走故地，与故人重逢，触发了怀旧的情怀，并唤起了那些有关“幸福”的怀念。

也许是诺冬曾长期生活在日本的缘故，她的文字受到了日本私小说风格的影响，在这本《幸福的怀念》中亦表现得十分突出。她十分关注自我情感的抒发与流露，在情感的细腻程度上也让人敬佩。在诸多青春怀念的情感中，最让人难忘的是她与曾经的未婚夫伦理的重逢。对于这段失落了二十多年的爱情，女主人公提出重见之约，男主人公欣然赴约。在两人将见未见之时，诺冬可谓思绪万千，有期盼亦害怕，她希望一切都是原来的样子，爱人仍是原来的模样。直到相见的那一刻，回忆与现实才得到了和解，心中亦释然了几分。当然，基于诺冬古灵精怪的性格，这对昔日恋人的寻找回忆之旅同样不走寻常路，两人重走了墓园，“走出公墓时，时间就被废止了。我们的散步变得没有尽头。”特别而萧索的场景让诺冬怀念，就像这段发生在青春时无疾而终的爱情。在《幸福的怀念》中，诺冬屡次提到了自己对于这段感情解读的另一部作品《非亚当非夏娃》（译者采用了直译，中译本多名为《闻所未闻》），为了更好地理解诺冬稍有跳脱的表达，同时翻看了这本小说，在那里，诺冬详细地描绘了这段更为完整的幸福回忆：两人曾是语言上的师生关系，渐渐亦师亦友，并成为互相吸引的恋人，虽然有着文化上的差异，两人曾经相处融洽而浪漫。诺冬把伦理形容为完美的绅士情人，并把这段关系称为“完美的爱情”。然而，这段青春的爱情回忆注定留在了青春里，再相逢时，伦理已经是他人之父，他两常常散步的白银公园，只留下了空地，一切变得有名无实。而在不久之后，两人又再次告别。

翻译曾向诺冬指出，她所表达的幸福的怀念，在表情与声音中表达出了悲伤的情绪，并不符合日式的幸福定义，于是用了“怀念的”来代替她说的“幸福的怀念”。这样的微妙用词似乎可以用以表达诺冬全书的基调，那是她怀念的青春，温柔却伤感。