清明节任务驱动型作文(精选10篇)

kaige

发布日期：2023-07-13 21:20:12

清明节任务驱动型作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是清明节任务驱动型作文(精选10篇)，欢迎大家分享。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇一

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇二

清明节习俗作文700字杭州的清明节

清明节是一个众人皆知的节日，而清明节上坟，则是杭州的传统习俗。

每到清明节，我就会和家人一起去墓地上坟，那里埋葬了我们逝去的亲人，我们是去看望他们的，要点蜡烛，招来他们的灵魂；再烧香祭拜，对其许愿；然后烧一沓“元宝”，当做给他们一年的生活费；最后奉上美味的食物，供他们享用。这个与死者打交道的节日看似很严肃，其实呢，这个节日对于孩子们（包括我）来说，是一次外出郊游的好机会，不但可以玩耍爬山，还有许多好吃的，丝毫没有祭奠死者的沉痛之感了。

清明节前期，大家都忙忙碌碌，做了好多准备工作，如：烧许多美味的菜，去购买香、蜡烛，折元宝等，就连我们小孩子也要贡献一份力量，就像我，学会了折元宝呢！（我就是来炫耀一下的，哈哈）

到了墓地，就先在逝去祖辈的坟前放上一篮表诚意的鲜花，然后在坟墓一圈洒一些酒，并给坟边的松树浇了水，再将饭菜取出放在坟墓上，将包装袋里的都打开，整齐的排放。在烛台上插上蜡烛，然后再取出香炉放于墓前，拿出香点燃，开始许愿，许一个愿拜一下，拜三下后即可把香插入香炉。这一切对我来说都是那么的仪式化。

等待一顿饭的时间，期间将一叠黄色的冥币点燃，再用元宝压在上面（因为黄色冥币烧着后就会飞起来）一同燃烧，将冥币和元宝给“那边”的亲人送去。当一股浓烟升起，你就必须躲到逆风处，否则后果就是——象我上次那样，不但熏得眼泪都出来了，还留下一脸的灰，十分尴尬。

等冥币、元宝烧完后，就轮到我们大饱口福咯！印象最深的当然是清明团子了，它是艾草和糯米粉打成的，通常甜的的团子里面会放上豆沙、芝麻酱，咸的团子里面会放上豆腐干、笋丁和咸菜，绿色的团子圆滑小巧，可好吃了！

吃完饭，我们就沿着墓边的小路上山，走到极为陡峭、极高之处玩个尽兴，才肯下山。

这就是对于我们杭州小朋友来说的清明节。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇三

既然任务驱动型的作文命题是冲着阐释性的话题作文开火的，那么我们作文训练的目标，就是从写作的各方面摆脱话题作文的阴影，强化对材料作文任务驱动本质要求的认知，真正把提出问题、分析问题和解决问题这样的论述文普适写作思路落到写作的实处。而这一切基于一个前提：从整体上理解材料，强化读材料的整体意识。

材料作文与话题作文，最本质的区别是前者是以材料整体的内涵为题意范围，而后者是一个开放性的话题，前者有实实在在的话语情境，而后者没有。但多年来，很多学生在面对材料作文题的时候，依然采用是话题作文的审题和立意方法，从材料中抠出一个关键词作为话题，或者给材料强行扣上一个话题进行立意，写出来的文章和材料的整体内涵风马牛不相及。

一则材料的整体内涵是由若干语句共同组合而成的，这样的内涵不可能和一两个关键词划上等号，所以，我们在读作文题材料的时候，更应当做的从整体上对材料进行概括，而不是简单粗暴的说“这则材料可以写××”。

1、明确材料的类型

材料内涵千千万，呈现形式又五花八门，那么我们该怎样从整体上把握材料内涵？虽材料然的内容我们无法预知，材料呈现形式也很多元，但无论什么材料，从表达方式上来说，无外乎三种：

第一种是话题，比如2015年天津卷的“范儿”，材料说了一堆，但都是围绕这个“范”来说的，这是话题作文在材料作文时代的变体，写起来与话题作文并没有太大的不同。

第二种是叙述，可以是描述一个人物(动物、植物)的言行或状态，做了什么，说了什么，比如2015年课标1卷的老陈开车打电话，小陈微博举报父亲这种做法，警察表扬小陈，批评教育了老陈，并且把这事公开;也可以是叙述一个故事的前因后果，比如2013年江苏卷，一群探险者走进一个山洞，为了照明点亮蜡烛，导致山洞里栖息的蝴蝶离开原地退到山洞深处。

第三种是论述，即材料中给出一个或几个议论性论断，让考生围绕这些论断写作，论述型材料的代表是最近几年的上海卷。

以上三种材料命题形式，除了江苏这样有出话题作文传统的省份，大多省份早已经抛弃了话题作文的命题形式，故而，我们也就不讨论话题型的材料。也就是说，我们的材料作文的作文题材料，一般有两种形式，一种以叙述的方式表达，一种以议论的方式表达，诸如我们经常所说的时事热点型、漫画型、寓言型等，可归为叙述型一类。

2、整体概括材料内涵，综合分析内部关系

自从高考作文题的焦点和重心由原来的话题转向叙述或者论述，写作要求就已经发生了本质性的变化，材料的内涵由话题变成事件和论断，这也决定了写作的过程由原来的话题阐释为主变成了以材料为起点进行提出问题、分析问题和解决问题。

那么，既然任务驱动型作文依然是材料作文的命题形式，那么理所应当遵循材料作文的审题要求——即理解在材料整体内涵的前提下进行分析和写作。而且，增加任务指令本身就是为了防止考生对材料进行抠话题和断章取义，所以，任务驱动型作文对材料理解和把握材料整体内涵的要求，其实更高。

这样讲也许抽象了一点，我们来看一道例题，看看阐释性的话题作文的写法为什么不符合带有写作任务的材料作文的审题要求。这道例题是2015年的课标2卷：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

材料讲了三个人物的事迹：大李、老王和小刘，作文题的末尾要求考生作出“谁更具风采”的判断，而且作文要“体现你的思考、权衡与选择”。

面对这样一道作文题，很多考生会立马启动他们习惯性的“抠关键词”的审题方法，一定有人会从大李的事迹里抠出“创新”二字，然后开始写一篇以“创新”为话题的作文;也一定会有人从老王的事迹里抠出“爱岗敬业”四个字，然后大谈特谈谁谁谁爱岗敬业，之后成功成才;也一定会有人从小刘的事迹里抠出“酷爱”两个字，然后把事实讲道理证明热爱是多么重要。

首先，无论是大李、老王还是小刘，“创新”、“爱岗敬业”、“酷爱”都不能涵盖他们事迹的全部：会创新的人很多，但并不是每个创新的人都能为科学作出贡献、跻身国际学术前沿;爱岗敬业的人千千万，不是人人都可以成为“大国工匠”;拥有一项爱好甚至癖好的人多的是，又有几个人像小刘那样被无数网友点赞？

当然还有很多同学不会这么断章取义地审题，他们能这样概括材料：大李因为矢志创新，在科学上有所建树;老王爱岗敬业，在普通的工作中精益求精，因此成为了“大国工匠”;小刘酷爱摄影，乐于分享，给网友带来美的享受的同时，获得赞誉。作完了这样的概括，于是很多同学就会从中选择一个来进行作文的立意和写作。

这样来概括材料，对每一个人物的事迹的内涵算是基本概括到了，但问题是，如果我们只选择从其中一个人物的角度来写，其他两个难道是摆设吗？放在同一则材料里，就说明这不是一个三选一的作文题，没有任何对比比较的选择其一来写肯定是不合题意的。

虽然材料这样出本身就是要求考生对三个人物的事迹进行整体性、综合性的把握，但前面讲的考生和一线教学那久治不愈的话题作文写法的毒瘤，依然会让很多考生把这道题写成“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”之类的话题作文。为了引导考生进行整体性、综合性的思考，于是在作文题的末尾，命题人添加了“谁更具风采”以及“体现你的思考、权衡与选择”这样的任务指令。

尽管如此，你依然可以从网上流传这道题真真假假的高考优秀作文里看到很多很多关于“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”的话题作文。添加了任务指令尚且如此，如果像往年一样没有添加，这样的话题作文会更加泛滥。

那么，这则材料该如何进行整体性和综合性的思考？其实无论有没有作文题末尾的任务指令，这则材料要审对的核心都在于找到这三个人物的可比性，即便每一则材料的内涵都概括到了，没有找到可比性，依然可能陷入选其一而写的境地。

所谓可比性，有两种，一种为“可对立”，这是材料作文命题最为常见的形式，即两种相对立的做法或论断，多年来类似于“有人认为……有人认为……”的作文题不胜枚举，2015年课标1卷“女儿举报父亲”的对与错，就是这样的典型。显然，大李、老王和小刘没有谁对谁错之分，为了防止考生作出谁对谁错的判断，命题人用了“谁更具风采”来引导。

既然作文题明确要求我们作出“谁更具风采”的判断，那么这就涉及可比性的第二种，叫做“可对比”。“可对比”又分两类，一类为异中求同，从不同的事件或者做法里概括中相同的道理，很显然，大李、老王和小刘的各自的事迹里很难提炼出同一种精神风貌，而且命题人为防止考生强行给他们套上同一个话题，特意加了一个“谁更具风采”。

“可对比”的第二类，叫做同中求异，也就是为几个事物找到同一个评价和衡量的标准，在此标准之下进行比较，作出选择和判断。“创新”、“爱岗敬业”和“热爱”这几个概念之间既不同，也不异，这些本身就是不同范畴的概念，而且相互之间还有交叉：大李矢志创新，也可以爱岗敬业，老王爱岗敬业，你不能说他没有创新，小刘酷爱摄影，摄影可以是他的职业，酷爱也能作出创新。如果从这些概念出发，这几个人物是不可能比较出“谁更具风采”的。

但是，如果我们以个人的人生价值的追求来作为三人的评价和衡量标准，就可以比较出不同了：大李的价值在于“大”，志在生命科学研究这样的大事，作出大贡献，国际学术前沿的大格局;老王的价值在于“老”，在平凡普通的岗位上，做着普通的工作，用日复一日的实践，用时间和经验成就一手绝活，成为“大国工匠”;小刘的价值在于“小”，出于自己对摄影的爱好和兴趣，跋山涉水捕捉世间美景，顺手把自己的作品发在博客，满足了自己兴趣的同时，小小的分享也给千万网友带来美的享受。

那么，这样一来，我们对这三者作出“谁更具风采”的判断，其实就是自己的人生选择，是更愿意像大李那样做大事、对人类前进作出杰出卓越贡献，还是像老王那般在平凡的小事上精益求精臻于完美，又或者像小刘一样执着于自己的小追求、小幸福，去追求一己的满足感与成就感？怎样选择因人而异，因时代而已。

学过历史唯物主义的人都知道，人生的价值在于奉献，对世界风险越大，人生价值越高。直到今天，我们的教育宣扬的主流价值观还是让学生立大志向、作大贡献，为国家、为民族、为全人类。因此，这么多年以来，“科学家”仍然是谈及未来理想的第一选择。

平凡的岗位，普通的工作，亦可有自己的风采。老王的“老”，上承如铁人王进那样老一代喜那样工人阶级的价值追求，下合当下中国现代化进程对匠人精神的推崇。中国制造在世界范围受到的式微，不是因为我们没有“中国创造”的资本，而是我们的产品太缺少日本那样追求完美的死磕精神。从这个角度讲，我们这个时代，太需要“老王”。

国家的强大，最好的体现就是人民的幸福，每个个体可以做自己喜欢的事情，假如人人都如小刘那样有自己陶醉的事情，而不是执着于名利的得失，物质的多寡，我们的国家、我们的社会，又岂会不和谐？即便个人小小的追求，也可以造福社会、帮助他人，正如小刘陶醉于自己热爱的摄影时，也通过网络让那些不能跋山涉水的人享受到了美。即便追溯到人人有大追求的五四时代，也有小追求成就大事业的人。鲁迅提笔写大事，放声呐喊，这样的大固然重要，但沈从文着眼小小湘西之美，写自己熟悉的凤凰，亦成《边城》大作，和鲁迅并肩成为中国现代文学的两端。

以上，我们2015年课标2卷这道最难整体理解的材料，来深入地探讨了读材料的整体意识。其实，无论是课标2卷，还是课标1卷，无论是即将大多数省份要考的课标卷，还是以往各省考得自主命题卷，无论是添加了任务指令还是没有添加任务指令，材料作文的整体性一直都在，只是有没有受重视的问题罢了。

那么在任务型写作被作为一个正式概念提出来的情况下，我们首先要做的，是回归材料作文的本质，从整体理解材料，摆脱抠关键词进行话题作文写作的写作惯性。要知道，再刁钻的任务，也不会脱离材料内涵。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇四

清明节的习俗，清明节习俗有哪些

清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗——扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明节的习俗——挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。

清明节的习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

清明节的习俗——植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗——插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节的习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗——拔河

拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。

清明节的习俗——放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇五

清明节踏青作文400字清明节

清明节，爸爸妈妈和我还有安安，还有安安的爸爸妈妈一起，去楠溪江踏青。

我们先去吃了午饭，是楠溪江特有的溪鱼，70元一份，妈妈和阿姨说真贵，不过还是很美味的。还有蔬菜蛋饼和炒粉干都很好吃。吃完在路边，看到很多玩具，阿姨让安安选了一个渔网，妈妈让我选一个，我选了水枪。

然后我们就去了楠溪江边玩水，我打水枪把鱼赶到一块，安安用网兜水和鱼。

累了，我就和安安躺在树下的网里，好舒服，我都快睡着了。

然后，我们去永嘉书院附近的树林里，我和安安去了离爸爸不远处的小桥边，开战，我的武器是剑，安安的武器是金箍棒，我们大战了100回合，妈妈说我们们两个像女侠，还给我们拍了照片。

后来安安就去兜树叶了，结果她的鱼网漏了个洞。后来，我们来到狮子岩，玩水，吃麦饼，妈妈很想买本地蛋，但是没有找到。就和爸爸一起下军旗。我和安安去走石桥，安安不小心掉进了水里，哈哈，鞋子湿了。

原本要去捞螺丝的，因为天太黑了，所以就回家了。真累呀，路上安安睡着了，我也很想睡，但是还是坚持到家才睡，虽然累但是好玩无比。我和妈妈说下次还要和安安一起去玩。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇六

总体框架：引、议、联、结(提出问题——分析问题——解决问题)

中间主体：议(分析问题)，讲清楚赞成或反对的理由(好处/危害);兼谈对立面。

思维方式(即是“论证角度和方法”)：因果分析、假设分析、结果分析、背景分析、辩证思维、比较分析、让步思维;

材料构成：以原材料为主就事论事，可以在其前后通过类比，联系相似名言、名人名事、现实事件以及生活中的现象。

论证分析角度：人与自身、人与他人、人与社会(国家)，人与自然，人与传统历史等。

论证分析具体内容指向(供参考)：

1、社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值准则。

2、依法治国理念(法律规则)。如：网络随意发帖;恶意占用公用电话;旅游不守法规;不孝不尊敬长辈;恶作剧导致违法;不准守交通规则;考试作弊，参与欺诈活动等。

3、中国传统文化。忠孝仁义礼智信等，强调人的道德修养、价值观或人生观。

4、创新能力。可以通过对创新与传统的思辨、热爱科学、勇于探究、追求真理、积极实践，关注科学与社会的关系等设题。如“勇于创新”“善于创新”“创新与传统”“山寨与创新”等。

5、人性主题：即反映与人的精神活动或行为有关的感情或思想。

如：爱、坚强、执著、追求、宽容、包容、诚信、真诚、善良、友善、团结、高洁、帮助、自由、平淡、美、简单、尊重、伟大、深刻、平和、理智等。

一、“争议型”作文材料

如：全国卷1“女儿举报父亲高速接打电话”(材料+争议评价 + 任务 +要求)

“争议型”作文材料思路结构1：

1、第一步：引——概括现象(事件)、提出争议点，表明自己的判断(肯否或辩证对待，如“该争才争，争应有度”)，并确定观点。

2、第二步(主体部分)：议(从不同角度从权衡利弊、优劣、好处、危害等)。

(1)个人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法+因果分析法)

(2)他人角度：

理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(结果分析法+假设分析法)

(3)自然、国家、社会(传统文化、历史、制度、法制或其它)等角度：理由——阐释句——相关名言、名人、名事、现象分析——分析原材料(背景分析法 + 结果分析法)

3、辨析思考(权衡比较另一种观点或对立面)

4、提出措施、期望、号召等。

“争议型”作文材料思路结构2：

1、谈现象——观点本质

2、论危害(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”作文材料思路结构1相同)：

原因一(个人人生)——本质

原因二(社会现实)——本质

原因三(传统、历史、文化、制度或其它)——本质

3、联现实，挖根源(析本质)

4、提办法(不足或危害在哪个角度方法就从哪个角度提出)

5、作结论(期望、号召)

二、“优选型”作文材料

提示：作文材料给出的是两个以上的不同，甚至对立的对象、观点等，让你权衡比较、做出判断选择。

思路结构1：先驳后立

1、引——概括现象(事件)、摆出优选的几方，表明自己的选择，并确定观点。

2、驳——

(1)提出要“驳”的观点(自己选择的对立面)，这是驱动任务

(2)让步承认对方的优势——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

(3)指出其不合理性(危害)——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

(4)联系现实，分析原因——(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

3、立——

(1)表明自己的选择，明确观点，这是驱动任务

(2)指出其优势(好处)(分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”结构1主体部分相同)

4、回扣材料，作结论(期望、号召，展望美好图景)

思路结构 2(适合几个不同对象，进行比较权衡的材料)：起承转合

1. 起——选定任务，表明态度，开启全文。

2. 转——转向肯定其他两个，扣准题意，阐释理由(结果分析)。

3. 转——再转，回到肯定更具风采的那个，阐释理由(原因分析、背景分析)

4. 承(阐释理由)(每一段的分析角度、段落结构、论证思维及方法与“争议型”模型1主体部分相同)

证明最具风采原因1——分析材料(比较分析、假设分析)

证明最具风采原因2——分析材料(例证法、因果分析、结果分析)

证明最具风采原因3……

5、合——重申论点，结束全文。

三、“事实现象型”作文材料思路结构

作文题示例：2015年11月9日云南网配发一则图片新闻：孙子要手机，奶奶背着竹筐替孩子付钱。年迈的奶奶弯腰背着竹筐，看上去很吃力，而正值年少的孩子却两手空空，只顾前面带路，连搀扶奶奶的意思都没有。

审题解析——(它依然是任务作文!看起来和以前的叙事材料一样，但现在绝对不能找出一个话题，然后抛开材料举一大堆古今材料，天马行空地阐释证明一番，必须就事论事，适度拓展)：

1、梳理材料，找出评价的对象或角度，揭示本质，表明看法(可以谈从孩子的角度谈“孝”，也可以从奶奶角度谈“溺爱;正确的教育方式”等)

2、围绕主题进行评价说理(必须就事论事)

思路结构：与“争议型”作文材料思路结构 1、2相同，因为材料虽然没有对立评价，但事实上已需要你做出肯定或否定的判断——我们表明肯否，揭示本质(如“孝”“溺爱”)明确观点，然后围绕观点论述理由、讲清楚利弊优劣即可，所以与“争议型”作文材料的思路结构相同。

议论文的写法和任务驱动型作文的写法虽然不尽相同，但基本步骤都是根据材料类型审题、立意→定文章结构→出写作提纲→ 成文。平时，大家可以多加练习。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇七

小学生清明节作文400字清明节返乡记

周五放学后我们一家人急匆匆的往老家赶，一路上车马如龙，妈妈说：“清明节是祭奠先人的节日，非常重要，所以大家都赶着假期回家扫墓。”因为路上车多路阻，以往2小时路程爸爸开了3个多小时，回到老家已经天黑了。很感谢大伯伯，大伯母做了一大桌丰富的晚饭等我们用餐。用餐的时候我的小伙伴们知道我回来了，全部跑来看我，看到她们我开心坏了。

星期六是个好天气，今天的行程安排的很忙，上午跟爸爸妈妈去扫墓，去公墓扫墓的人很多，找了很久爸爸才找到车位，把车停好，拿上祭祖的东西，学着爸爸妈妈的样子，我也参与了上香、烧纸、叩拜。

下午、跟堂弟、表妹们一起去看祖奶奶、祖爷爷。她们80多岁了，还坚持要住在山上的老房子里，祖奶奶说：“在老房子熟悉了，不想搬。”老房子靠着山，我每次来都会爬到山上玩，这次也不列外，我带着堂弟，表妹们爬到了山上，发现了很多刚出土的竹笋，采了很多杜鹃花，蕨菜，还帮祖奶奶捡了很多干柴，一路上我们欢声笑语，惊奇不断。连我的手什么时候刮破了多不知道，直到妈妈叫我们回来吃饭，才发现手有点疼。

这个假期过的很开心，所以觉得时间过的特别快，一眨眼，就到了返回温州的日子，很不舍得小伙伴和大山，还没离开就盼着下次回去了。

清明节任务驱动型作文(精选10篇)篇八

2017年全国卷1高考作文题目与点评：开放的任务驱动型作文

全国卷1卷作文题目：

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联;选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

点评：一道开放的任务驱动型作文

作为一个以考生身份真正坐入高考考场的语文老师，在看到新课标全国1卷的作文题时，顿感眼前一亮——它真的是一道有无限创作可能的开放的任务驱动型作文。

先说开放。

首先，在材料所给的12个“中国关键词”中，每一个词都有比较丰富的寓意。如长城，既可以说过往历史，也可以说民族精神。如中华美食，既可以谈饮食文化，也可以谈美食背后蕴含的中国人对生活的热爱。所以，每个词都有深可挖掘的内涵。

其次，这些词，也不只限于褒义层面。像空气污染、食品安全等，也表现出当代中国的不足。所以，真实地呈现社会现状，不文过饰非，不讳疾忌医，也是开放性的表现之一。

再次，这些不同寓意、有褒有贬的词串联在一起，更可以排列组合出无数种写作思路。考生可以按照从古到今、从浅到深、从贬到褒等等很多种思路写作，只要词语之间有有机的关联，便是合理的路数。