江南行吟读后感摘抄

《江南行吟》是一本由程维钧著作，古吴轩出版社出版的平装图书，本书定价：58.00元，页数：280，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《江南行吟》读后感(一)：游江南，品人生，诗文风雅在书中

本来打算每天看一篇的，今天中午拿起来就放不下了，一口气看完了半阙，徜徉在吴越山水里近五个小时，满眼的碧水清风，竹林环抱；满眼的枫叶火红，梅林飘香。 绝美的景色伴随着绝妙的诗情，有感于“绝色空留待雪风”的凛冽冲击，有感于“才沾指掌便随风”的侘寂之美，有感于“雨滴风荷两三声”的深沉笃定，有感于“蓦然枝动露芳颜”的心灵震颤，有感于“枫桥独坐寻渔火”的古雅幽远，有感于“春寒一阵过庭院”的萧瑟伤感…… 最爱的是那篇《微雨荡口》，整篇文章就是一首行走的诗，一幅动态的“江南烟雨”图，每个小节又是一首完整的小诗，讲雨，讲风，讲庭院，讲桥，最终归拢到一蓬轻舟上，雨丝缠着柳丝，橹声和着笛声，舟上旅人静谧不言，满载一船风雅。 在这里结束本来已经很完美了，文章突然又冒出第五节讲“小雪”，以雪的意象来为烟雨朦胧的江南收尾，堪称神来之笔！ 此节一共六句话，却讲了三重结束，这趟“行舟”结束了，这趟“旅程”也结束了，而“小雪”节气代表了季节的轮转，由雨到雪的质变代表着一段“时空”的结束。第五节用三重结束来为“文章”收尾，如诗歌般一唱三叹，隽永深情。 整篇文章的不论画面渲染，还是结构张力，都像泼墨山水一般，简洁优美，神韵无穷，反复品读，沉浸在美中……

《江南行吟》读后感(二)：詩詞·文章·書

「詩詞好不好？」

「很好！」

「苦學近十年，詩詞怎麼會不好？」

「文章是什麼風格的？」

「是藍的，就像海一樣藍，一樣深，一樣憂鬱。」

「文章在哪裡？」

「就在他的筆下，他的筆就是文章。」

「書呢？」

「書就在他手裡！」

「那是本什麼樣的書？」

「他的書如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂鬱。有時一書在手，又彷彿是空的！」

「空的？」

「空空蒙蒙，縹緲虛幻，彷彿根本沒有字，又彷彿到處都有。」

「可是他的書看起來並不厚。」

「是的。」

「不厚的書，怎麼能傳世於天下？」

「因為他的書已超越了厚度的極限！」

「他的人呢？」

「人在江南，人已微醺。」

「何處是書店？」

「書店就在他眼前。」

「他看不見？」

「他沒有去看。」

「所以他買不到？」

「現在雖然買不到，遲早總有一天會買到的！」

「一定會買到？」

「一定！」

《江南行吟》读后感(三)：且行且吟，亦诗亦文（作者序）

一

古典诗词是韵文的一种，它含蓄凝练，讲究平仄格律，富有节奏感和音韵美。

现代散文是白话文的一种，它清新隽永，娓娓道来，写景状物，旨在“形散而神不散”。

这两种文体一古典，一现代，我都很喜欢。

我年轻时就开始写散文，到张家港文化馆从事文艺创作后，更是一直没有间断过。但我系统学写古典诗词，还不到十年。

2014年初，一次偶然的机会，我加入了本地的诗词学会，从平仄、格律一点点学起，逐渐掌握了律诗、绝句和常见词牌的写法。

我原以为古典诗词和现代散文完全没有关系，但是等我真正学习的时候，才发现以往对散文的心得和技巧，同样可以用在古典诗词的创作上。

文学的形式体裁虽然不同，但内在却是相通的。

散文虽无需讲究平仄和格律，但它同样讲究意象的运用、行文的节奏，同样蕴含着诗意。

二

有一年春天，单位组织在乌镇采风，回家后我灵感激荡，写了三首七言绝句，分述古镇白天、夜晚和清晨的美：

这组诗是我七言绝句的处女作，没想到获得了诗友们的赞赏，后来还发表在了《诗潮》杂志上。

七言绝句虽语言浅显，但言近旨远，含蓄蕴藉，常用兴托和巧思表达转瞬即逝的灵感，而且音节柔美舒展，适合和乐吟唱。

一首好的七绝，往往言有尽而意无穷，甚至“不著一字，尽得风流”。

譬如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，崔护的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，杜牧的“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，等等。

我对七绝有着偏爱。所以在我这本诗文集中，它们占了很大的分量。

我没有奢望我写的七绝能及得上这些名家之万一，但我对七绝的技法和巧思，还是花费了大量时间精力去揣摩的，使得它们读上去至少有一点味。

当然，其他体裁也各有妙处：五言律诗清健秀拔，立意集中，多寄情于山水田园；七言律诗对仗工整，章法严密，善用典故，表达内容较为丰富；五言绝句以小见大，质朴古淡，崇尚自然真趣。

等诗的创作熟练掌握后，我又开始学着填词。

词的婉约和豪放、绮丽和雄壮、缠绵和开阔、长短结合中的抑扬顿挫，又为我的情绪表达提供了多种可能。

三

有几位诗友，不但学习古典诗词，也喜欢清新优美的散文。

他们读了我关于乌镇的那三首七绝后，觉得“意犹未尽”，让我抽空再写一篇散文，让他们“拜读”一下。

于是我创作了《乌镇三味》这篇白话散文。三味，就是古镇白天、夜晚和清晨带给我的三种回味。

在每一段回味前面，我分别插放了一首七绝。

这篇散文后来发表在了我们文化馆主办的刊物《沙洲文艺》上，诗、散文和图片，经过用心的排版后，效果和反响还很不错。

诗与散文相辅相成，也赋予了阅读的多种可能。

之后的每一次踏春赏秋、步月看花，或者追忆往事、怀念故人，在创作古典诗词的同时，我都会另外撰写一篇散文，将诗词无法完全表达的细节、场景和感悟，以及一些类似“诗话”的心得，用或长或短的白话文表达出来。

或者也可以说，将散文中的某一个或几个片段，用凝练含蓄的古典诗词表达出来，给读者留下一些想象的空间。

于是既有了《丙申年小雪日访双杏寺》《过荡口》《秋尽西湖二首》《扬州慢·春来重游》《深秋过寒山寺及枫桥》《重阳夜陪家母叙旧》《赠小女于壬寅年中考后》《初夏恬庄品茗》《水龙吟·悼古龙》等古典诗词，又有了《三访双杏寺》《微雨荡口》《西湖忆旧》《廿年一觉扬州梦》《寒山寺的诗意》《母亲的手》《秋秋趣事》《茶之味》《流星与恒星》等现代散文。

四

我生在江南，长在江南，虽也曾到过江南以外的其他地方，领略过一些名山大川的风光，但是在我午夜梦回的时候，想起的从来只是江南。

江南的春夏秋冬、一草一木，都已深深地刻在我的骨子里。

这几年因为疫情，我已久没有去过其他地方。

但任何事都有正反两面。也许正因为去不了其他地方，使得我能更静下心来，行走在江南的时空里。对于张家港、苏州乃至整个江南地区的风物人情，也有了一些以往没有的细腻感触。

于是便有了上面说的这些诗词和散文。把每一首诗词、每一篇散文结集起来，就有了这本《江南行吟》。

“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”每个在尘世中生存漂泊的人，都希望心灵能得到宁静和安逸，哪怕只是片刻的、短暂的。

诗文并列，我不知道前人有没有尝试过这种形式，至少对我个人来说，是第一次。

我也不知道这样的尝试算不算成功，也许要请诸君读过之后才知道。

程维钧

癸卯年春于汲古斋