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有关人的一个阶段的作文10篇

有关人的一个阶段的作文10篇

提升写作能力,做到手到擒来,希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助,特地精心编写的有关人的一个阶段的作文10篇。

第一篇

中共xx街道xx委员会

深入学习实践科学发展观活动

转入分析检查阶段的请示

xx街道党工委学习实践科学发展观活动领导小组:

根据办事处党工委学习实践科学发展活动领导小组的安排要求,我党委在学习实践科学发展活动的第一阶段,以科学发展观为指导,紧密联系党员干部的思想工作实际,严格制定学习计划,明确学习内容,采取灵活多样的学习形式,开展丰富的主题实践活动,并结合实际进行了边学边改,增强了学习实践活动的针对性和实效性,充实和丰富了学习活动的内涵。广大党员干部对科学发展观的精神和要求把握得更加全面,对“全力打造团结、务实、清廉、为民的新xx”活动主题,有了全新的理解,对贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性进一步提高,工作的责任感和紧迫感进一步增强。第一阶段工作取得了初步成效。现请示转入学习活动的分析检查阶段。

妥否,请批示。

第二篇

我所谓的作文,并不是一个名词。而是一个动宾偏正短语,亦即写作文章的意思。记得梁实秋也写过一篇基本同题的文章。梁文说教气太重,并且所谓的三个阶段也毫无新意,人人都明白。就好比人要经历少、青、壮、老一样,是一般的发展规律。此文之所以出名,并不是写得好,仅因为是梁实秋写的罢了。这就好比雷战花天酒地不算新闻,呕心沥血也不是佳作,而刘德华只要拉个女人的手,就足以登头条,莫言打个喷嚏那就是大师力作了。那么这篇小文章有什么高见呢?我仅针对个人而言,一个人写文章并非要经历四个阶段,而是应该分四个阶段。

少年时期应该写诗。年轻人喜欢做梦,不管是理想还是情感,都有种纤尘不染的忧伤,看雨滴屋檐、玉露润花,都会有所感怀。年轻人的心灵,犹如婴儿的皮肤细腻敏感,也如熟脱的蒲公英般轻盈美丽,这正是写诗的大好年纪。从文学发展的一般规律来看,最早出现的文学样式也是诗。而很多诗人的名篇也是年轻时写就,等到年老了,虽然偶尔作诗,也能发表,那都是沾了年轻时出名的光。不信你看看,现在北岛、食指、李发模、李亚伟写的那些诗,还有年轻时的灵气吗?那些批评家所谓的更加“凝练老到,炉火纯青”,不过是互相吹嘘罢了,诗的特点就是需要不成熟,一成熟了,就只能去写论文了。余光中不管以后怎么写诗,技术怎么老到,永远也达不到写作《乡愁》、《我在雨中等你》时的高度了。诗不是技术性的卖弄,诗是心灵的感动。缺少了婴儿皮肤般细腻的情感触动,岁月的蚀子厚实了心灵的敏感,再怎么写诗,都没有山泉空谷、微雨绣花针的情趣了。

喜欢文学,而少年时候不写诗,就好比读书时不谈恋爱,绝对人生大遗憾。以后再写,就好比不在的芳华,怎么努力都只能是买化妆品的水平。当然,有的自身条件比较好,化妆品尚能博得一点惊艳,但遇到年轻的脸蛋,少女的清纯,总是心虚的。雷战明白这个道理的时候,年轻已经到了尾巴了,才秉烛作得数首,感觉够悲伤。年老者用化妆品应该值得表扬,懂得打扮总比蓬头垢面强,但最应该希望看到的是少年人展现本真的美丽,让诗歌的绝代芳华在你们中间绽放。诗的年纪不写诗,这才是浪费。

第三篇

我所谓的作文,并不是一个名词。而是一个动宾偏正短语,亦即写作文章的意思。记得梁实秋也写过一篇基本同题的文章。梁文说教气太重,并且所谓的三个阶段也毫无新意,人人都明白。就好比人要经历少、青、壮、老一样,是一般的发展规律。此文之所以出名,并不是写得好,仅因为是梁实秋写的罢了。这就好比雷战花天酒地不算新闻,呕心沥血也不是佳作,而刘德华只要拉个女人的手,就足以登头条,莫言打个喷嚏那就是大师力作了。那么这篇小文章有什么高见呢?我仅针对个人而言,一个人写文章并非要经历四个阶段,而是应该分四个阶段。

少年时期应该写诗。年轻人喜欢做梦,不管是理想还是情感,都有种纤尘不染的忧伤,看雨滴屋檐、玉露润花,都会有所感怀。年轻人的心灵,犹如婴儿的皮肤细腻敏感,也如熟脱的蒲公英般轻盈美丽,这正是写诗的大好年纪。从文学发展的一般规律来看,最早出现的文学样式也是诗。而很多诗人的名篇也是年轻时写就,等到年老了,虽然偶尔作诗,也能发表,那都是沾了年轻时出名的光。不信你看看,现在北岛、食指、李发模、李亚伟写的那些诗,还有年轻时的灵气吗?那些批评家所谓的更加“凝练老到,炉火纯青”,不过是互相吹嘘罢了,诗的特点就是需要不成熟,一成熟了,就只能去写论文了。余光中不管以后怎么写诗,技术怎么老到,永远也达不到写作《乡愁》、《我在雨中等你》时的高度了。诗不是技术性的卖弄,诗是心灵的感动。缺少了婴儿皮肤般细腻的情感触动,岁月的蚀子厚实了心灵的敏感,再怎么写诗,都没有山泉空谷、微雨绣花针的情趣了。

喜欢文学,而少年时候不写诗,就好比读书时不谈恋爱,绝对人生大遗憾。以后再写,就好比不在的芳华,怎么努力都只能是买化妆品的水平。当然,有的自身条件比较好,化妆品尚能博得一点惊艳,但遇到年轻的脸蛋,少女的清纯,总是心虚的。雷战明白这个道理的时候,年轻已经到了尾巴了,才秉烛作得数首,感觉够悲伤。年老者用化妆品应该值得表扬,懂得打扮总比蓬头垢面强,但最应该希望看到的是少年人展现本真的美丽,让诗歌的绝代芳华在你们中间绽放。诗的年纪不写诗,这才是浪费。

青年人应该写杂文。杂文者,书生意气,挥斥方遒。杂文就应该有气势,指点江山、针砭时弊。青年是什么,青年是火、青年是光、青年是热、青年是不可阻挡的蓬勃力量,是与日俱增的新希望。青年人应该关注时事,呼息民族命运,无所畏惧。看一看青年时期的人杰们,古有阮籍、徐文长;近有李健吾、李敖;现今的余杰、韩寒,都是刀笔所向,毫不留情。就算是鲁迅,他写得最好的杂文也多为青年时所写,中年以后,就渐渐转向小说和研究了。青年之人,应该如李大钊所言,如梁启超所言,拿起手中笔,“虽千万人,吾往矣”,为理想,为正义,奔走号呼。青年人不敢言,这个民族还有谁敢言?青年人不敢怒,这个民族谁还敢怒?所以,青年文章,当如劲风扫秋叶,大江浪淘沙,遇鬼杀鬼,见神屠神,嘻笑怒骂,风流潇洒,敢作敢为,敢说敢当,这才是青年的精神,这才是杂文的魂魄!

如果青年人作文不怒,不骂,没有锐气,这就是青年的悲哀。青年就应该不知天高地厚,人有多大胆地有多大产,大到天都装不下;青年人应该敢于想,敢于做,敢于闯。闯祸应该是年轻人的专利。不闯哪来创新,不闯,哪来希望,不闯,哪来改革,不闯,哪来去旧陈新的继往开来?所以,青年人,就应该初生牛犊不怕虎,该怎么办就怎么办,作文作人,不需圆滑世故,不需左右奉承,意气与正义是资本,勇气与才华是武器。杂文的世界应该是青年的天下。

壮年人应该写小说。人到壮年,社会阅历与知识结构都渐趋成熟,精力旺盛,体能充沛。小说,主要是长篇小说,需要运筹帷幄的谋篇布局,长年累月的笔耕不辍,以及丰富多彩的生活经验,而这壮年人都全部具备。因而壮年是最应该写小说的,而往往,一流的小说,都是小说家在壮年时写就。国外作家当中,村上春树写《挪威的森林》时三十几岁,海明威写《老人与海》时四十几岁,司丹达尔写《红与黑》时四十几岁;国内作家中,已逝的钱钟书写《围城》时三十几岁,沈从文写《边城》时四十来岁,路遥《平凡的世界》也正是壮年;而活着的作家当中,莫言的《红高粱》、陈忠实的《白鹿原》、阿来的《尘埃落定》、余华的《活着》等等,无不壮年时写就,都是伟大的佳构名篇。

事实也证明,一个作家最优秀的作品,往往是壮年时写就,看一看很多作家创作的履历,梅里美、托尔斯泰、马尔克斯、萨特、加谬,以及国内的老舍、鲁迅、高行健、丁玲,小说都在壮年取得伟大成就。壮年人,写小说,有能力,有气势,有才气去营造非同一般的世界,壮年不写小说,能写什么呢?写诗,那是大老爷们故作纯情壮,东北大汉在唱《甜蜜蜜》;写杂文倒可以,但壮年已渐趋沉稳,少了不顾一切的锐气,多了一份责任之后,凡事已三思而后行了。要想写散文或搞学术研究,就再等几年吧,那应该是老年人的事。

老年人应该写散文。这个启示我在孙犁先生的论述中早就得到启发。人到老年,精神,体力,思维能力都在走下坡路,但知识的构建,社会人生的认识,更加充实通透了,也更具智慧了。况且散文的写作就像是精神散步一样,也有利于老年人的健康。老年人写散文,有一种智慧与学识并重的特点,既不会如青年人般狂放,也不会如少年人般无病呻吟,老年人娓娓而谈,轻描淡写,世态变迁,人生冷暖在笔底宠辱不惊、举重若轻,各种掌故顺手拈来,各种小事妙笔生花,这才是好的散文。在这些老年人的散文中,我们在孙犁、巴金等人的作品中常看到惊喜,而李国文,王蒙等也正在兢兢业业地笔耕着属于他们老年时光的一份安稳与宁静,并时常给我们以启示与惊喜。

当然,老年人除了写散文外,还有一件事可以做,就是搞学术研究与文化典藉的整理。老年人做事认真,一丝不苟,全不如年轻人般为了着作等身,剪刀加浆糊,三天一小部,五天一大部,一年下来就是一部两部三四部了。老年人有时间,坐得住,并且有耐心与知识基础,在古代文化里戴着老花镜,拿着放大镜,认认真真地自得其乐,在精神与体力允许的情况下,教导教导年轻人,开开讲座,这是件惬意的事情。也算是不错的晚年。要是让他们还去写长篇小说,耗费体力,这太不应该了;如果还要让他们匕首投枪,奔走号呼,那年轻人该感到悲哀汗颜;如果还写《再别康桥》这样的诗,也就真是人老心不老了,偶尔为之可以,但成了主旋律,对健康肯定是很不利的。

总之,作文的这四个阶段,是根据人的年龄状况来划分的。雷战应该是这么做的,但并不要求每一个都这样去按部就班。虽然这个世界上有很多规则存在,有很多亘古不变的真理,但凡事总有意外。有的老人家愿意七八十岁了还起笔来吹胡子瞪眼,有的少年人不愿风花雪月却一副老态龙钟的样子,有的壮年人干脆去唱唱《甜蜜蜜》,或者拿放大镜,那是人家的自由。而维护人的独立与自由,是一件比写文章本身更重要,更有意义的事。正所谓大千世界,人生百态,我们应多歧为贵,不取苟同,让百花齐放,百家争鸣。雷战小文,仅供志趣相投者参考,让背道而驰者一乐。

第四篇

我是谁?

这个问题似乎真的很难回答啊!

我是原初,一个幸或不幸的小姑娘。我处在社会的底层,做着最普通的事情,感受着最大的幸福。我有很多很多大大的梦想,它们就像天上的云一样,总是变来变去,并且,离我还很遥远,他们也会变成一场大雨,这时我是命中注定的落汤鸡。我想要的,真的很多,很多。于是,我对自己说,原初,你和别人不同,因为你想要的非常多,所以你一定一定要比别人多付出努力才行呢。可我还是高估了我自己。由于我自制力的不高,我的生命一次一次在收到极其沉重的打击,我的肉体一次次衰弱,灵魂一次次震颤,发自内心的疼啊,我是那么无力,恨的无力。

我有时候会觉得生命真的很美好,那是什么时候呢?那是当我克服了自己想要看手机看小说之后。那时候我在做什么呢?可能是在读一本有价值的好书,可能是在解一到复杂晦涩的难题,可能是在唱一首歌,可能是在舞一曲音乐,又可能实在写一篇文章。岁月,真是极美的啊。

有时候我会觉得自己糟糕透顶了,那又是在什么时候呢?是当我没有控制好我自己的欲望时。那是我又在做什么呢?可能是在通宵看小说玩手机,可能是在明明都已经说好不吃零食的时候大吃特吃了一顿,可能是自己明明说要好好学习却总是一个任务也没有完成。

我从不敢言,人生如何。因为人生,是未知的。我不想要太早的定义我是谁,不想要太早的定义我的人生。因为我知道,我谁也不是,可我又谁也都是,因为只要你希望自己是谁呀,你就是谁。曾经一直以来,在我的概念里,人生就像是很长很长的一段路,充满无限可能的一段路。我后来啊,我倏然发觉,人生,一点也不长,就像写字一样,写着写着,一不小心,就写到了尽头。然后我突然想,人生,究竟给我留下了什么?不,应该说是我给人生留下了什么?细细想来,好像只有那么几件事,才是我真真正正自豪和喜悦的。而大部分的时间,我如果不是消极度日,就是平淡无奇,又或者是无限悔恨。不对啊,不应该是这样的,我好像弄反了,人的大多时间都莹该快乐才对,不要辜负了快乐啊!

我为什么要写字呢?

因为文字,是我的救赎。

我知道,我写的不好,肤浅,没有新意,来来回回的就是几句话反反复复在组合,可是我喜欢。我就是喜欢。我想用文字,淡化我犯下的罪,弥补我的过失,让我的灵魂得到慰籍,让我有所挂念。

其实,我昨天,又犯了好多错啊。

我吃了好多零食,长了好多肉,我看小说看到凌晨四点。我明知故犯,死性不改。

我挺厌恶我现在的生活,没有条理性,早就乱成了麻团,我的生活状态也挺差。我有好几次花一大半天的时间打扫房间,可最终还是弄得一团糟。曾经我在一本书上看过,说,如果你不改变自己,那么无论你如何改变环境,都会回到最初的样子。这句话真的砸到了我的心坎上。的确如此,当初考试时,我焦虑,于是拼命改变学习环境,最终由于我的不顾大局而变得惨不忍睹;之前觉得自己无知,于是报好多的课程用来填充自己,即便是把自己的时间安排的紧紧的,还是觉得自己不够好,特别自卑。同一件事,以不同的心态对待,真的会有截然不同的结果。

我要成为自己的主人,走自己的路,记录自己的成长。我不会后悔,因为我花费时间和精力还有金钱经历过,但是,如果是不好的经历,而你又不长记性,反而反复这种过程和结果,那就是在浪费生命,那就是无聊。

希望你能明白,原初。

你一定会越来越好的。

第五篇

有关人间真情的作文600字 人间处处是真情

人间处处是真情。像亲人之间,邻里之间,都藏着那一个个温暖人心的真情故事。

那天晚上,屋外正刮着狂风,一场暴雨即将来临。不知是不是天气原因,爷爷的腰又痛起来了,但爸爸妈妈都不在家,没法照顾爷爷。那天爷爷早早说睡了。

九点多,隔壁邻居王阿姨来敲门,说她家没电了,晚上她还要写东西,就想请精通电路的爷爷去帮忙看一下。

我刚准备回绝,就见被吵醒的爷爷艰难地从床上爬起来,面带微笑地走出来,问王阿姨怎么一回事。爷爷一听完情况,就从工具箱中拿出手电筒、老虎钳等工具,搬了张凳子出去了。我便也跟了出去,偷偷地看着爷爷的一举一动。

只见爷爷把凳子摆在地上,扶着墙壁,用力一蹬,才爬上了凳子。平时身子利索的爷爷,动作变得僵硬了,不自然了。爷爷处处都在掩饰自己的疼痛,一直笑着,爷爷这样吃得消吗?但是如果我告诉王阿姨这事儿,爷爷会不高兴的……哎,我真拿爷爷没办法。那里,爷爷已打开手电筒,在一个镶在墙上的箱子里照来照去。突然,爷爷皱了皱眉头,难道出什么问题了?这时,爷爷的微笑又重回脸上了,看来问题找到了。他赶忙又从工具箱中拿出一根细铜线,熟练地换了上去。他拿着一根焦黄的铜线,从凳子上下来。突然,爷爷打了个踉跄,艰难地转过身去对王阿姨说:“修好了!你试试行不行?”王阿姨回屋一开灯,果然房里亮了进来。她连声道谢,我心里也有一种莫名的开心,不知从何而来,大概是为爷爷做的这件事儿开心吧!同时,我又有点担心,担心爷爷这一折腾,腰病会更厉害。

第二天,我放学回到家,看见王阿姨在帮爷爷洗菜。原来,王阿姨是看爷爷的腰直不起来,早早地下班回来帮爷爷做这些事儿的。

人间处处有真情,看到这邻里之间的互帮互助就让我觉得心中暖暖的,也让我决心像他们一样,去帮助他人。

第六篇

暑假期间,我到了九寨沟。九寨沟位于岷山山脉的南段尕尔纳峰北麓,素有童话世界、人间仙境之美称。

九寨沟集湖、瀑、滩、流、雪峰及森林为一体,四季的景观变幻莫测,各不相同,走进其中,让人犹如进入了仙境一般。

观光车开进九寨沟,只见两边的山尽是绿树,看不到一点裸露的山脊。第一个景点是芦苇海(当地人把湖叫海子),此时正值芦苇开花的时候,海子里满是芦苇和芦苇花。芦苇是草绿的,芦苇花是淡紫的,中间像是被人整理过似的,两边的芦苇整整齐齐地留出了一条弯弯曲曲的河道,碧绿的湖水如同一条玉带,微风一吹,紫色的芦苇花便随着风飘起来。芦苇花在这绿色的群峰中飘啊飘,那景色是多么迷人,多么令人陶醉!

车又继续往前开,来到了镜海。镜海的水面十分平静,风吹过也不见得会起层层涟漪。在这里照的照片,景色无论是正面还是侧面,看起来都是一样的美:蔚蓝的天空上,飘着团团白云,四周尽是绿色的山,这边是深绿的,那边是浅绿的;这边是草绿的,那边是碧绿的,这里边还交杂着点点的红,颜色错综交杂,而这一景色皆倒映在湖水里。镜海,果真名副其实!此刻,你只要站立不动,就能感受到大自然的静态美。你还可以轻而易举地听到大自然生命的声音:沙沙沙、哗哗哗……

在往珍珠滩瀑布的路上,我们听到了水声,可这里并没有看到河流,只有茂密的树木,怎么会有水声呢?原来这里的树木能长在水中,水又从树木之间穿过,所以构成了这里“树在水中长,水在树间流”的奇景。

珍珠滩,顾名思义,就是水在呈梯状地往下流,撞击在小石头上激出了颗颗水珠犹如白玉盘上跳动的珍珠,因此得名。珍珠滩瀑布十分壮观,水在高高的悬崖上一泻而下,如白缎子一样,俯冲下来的水,像一个欢快的孩子,欢叫着、奔跑着、跳跃着,冲撞着石头,发出哗哗的声响,激出的水花,飘在空中,碰着身体,十分凉爽……

九寨沟——大自然赐予我们的宝贵财富!

第七篇

当大地朦胧,笼罩轻纱,阳光腾起金光,整个世界像被盖上了红色的锦缎,辽阔的戈壁被清晨一抹耀眼的光芒撕破,重新点燃阳关这死一般的寂静……

一位老人身披一件棕色的打满补丁的大衣,驼着背行走在茫茫戈壁,让阳光清晨的第一缕风拂过他苍老的面颊,带着历史的沉重,也带着逝去的霓裳,在耳边飞奔,呼啸,带着无数文人,挥毫笔墨的气息和葡萄美酒,金戈铁马的声音,隽永成中国人骨子里挥之不去的历史情结。

阳光炽热,驱走黑暗,蒸腾阴霾。他在戈壁上走来走去,手背在身后,就这样一直走着,不说话,静静地观赏,这难得的情静美景。

阳光渐渐强烈,游客熙熙攘攘,这里的工作人员似乎对他很熟悉,见到他就点点头微笑,他并不是那种倔强的老头,也总是微笑着回应。他有一项才能使我非常敬佩的。有些年轻的导游有一些知识出现错误时,或需要补充时,他就会走过去解答纠正,而且可以讲得滔滔不绝,对一些知识了如指掌,就真的好像在那个年代生活过一样。

正午,太阳挂上了天空,刺眼的,灼热的阳光,刺透了每一寸皮肤,麻木了每一个神经。老人望了望火辣的太阳,走到阴处坐下,从口袋里应该是掏出一本关于历史的书认真读起来,这也是使我惊讶的,他的生活贫穷,但无论如何都不阻挡他对知识的热爱。

阳光迎来大漠的日出也送走苍茫日落,阳光迎来朝圣的行者也送走落日的疲惫。

夜色渐晚,老人的背影消失在黑暗里,我不明白他为何要在这个地方,也不知道他到底是做什么的,更不知道他为何对历史了这样感兴趣。黑暗吞没天空,弯弯月,陪伴着满天星光,他在我心中就像一束光,照亮历史的光……使我情不自禁地敬佩他的精神品格。

第八篇

爱分很多种,母爱、父爱、关爱、慈爱……而陌生人与陌生人之间的关爱,是一种无私的爱,是一种伟大的爱,它之所以伟大,因为它所连接的两个人是毫无血缘关系的,而两个毫无血缘关系的陌生人居然能互相帮助而不求回报,难道不令人感动?

汕头电视台《今日视线》报道过一位自称“关先生”的好心人,他资助过许多人,有贫困学子,有生重病而无钱医治的人,有灾区的人民……《今日视线》曾报道,他的捐款总数竟达四十万元之多。昨天,我又看到中央电视台《走遍中国》栏目组来到我们潮汕地区采访,得知关先生的善举,便多次试图与他联系,但他却不肯透露自己的姓名,并拒绝了记者采访的好意,使记者深受感动。

看完这个节目,我深深地被关先生的无私所感动。他只是一个普普通通的商人,却能如此为他人着想,和一些整天敲着木鱼,口里念着“阿弥陀佛”却不做一点善事的人比起来,真是天壤之别。关先生真是一位热心人士呀!

我曾经看过一篇文章,说一个法国人、一个英国人和一个中国人是好朋友,有一天,A市发水灾,法国人和英国人都慷慨解囊,中国人也捐了,不过他在媒体记者面前拼命宣传自己,使他在一夜之间出了名。而英国人和法国人却还在默默无闻地奉献着……

但事情不是绝对的,关先生不就是一个活生生的例子吗?

我曾经在一个节目上看过“存心”善堂的介绍,当记者翻开那里的捐款记录本时,我惊呆了:里面有许多捐款者都不愿透露名字,因此他们的姓后面都加了“家门”二字。还有人居然连姓都不报,干脆写个“无名氏”!

“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

人间不能没有爱,人间需要爱!

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