有关于陶渊明的作文素材

提升写作能力，做到手到擒来，希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助，特地精心编写的有关于陶渊明的作文素材。

有关于陶渊明的作文素材篇一

尊敬的陶渊明先生：

您好！

我是一个21世纪的中学生，我非常喜欢您的作品，同时我更仰慕您，我特别喜欢您的“采菊东篱下，悠然见南山”类的诗，因为对您的仰慕，所以也对您有诸多了解。

我知道您是东晋的文学家，著名诗人，少年时颇有壮志，博学能文，任性不羁。您做过几次小官，可在文学上有很高的成就，成为了田园山水诗派的创始人。

您生活的时代——东晋末年，政治较为黑暗，封建剥削压迫十分残酷，还有连年内战，给人民带来很大的灾难。

您写的《桃花源记》内虚构的桃花源是当时人们较为向往的世外仙境，也塑造了一个不守承诺的渔人，也反映除了当时的社会现状，当时有一部分人因一己私利，而出卖的承诺的奸诈小人。是啊！要不是当时的社会黑暗，您又怎会对当时的政治不满，辞官隐退。

那一次，我梦见了我穿越了时空见到了您——陶渊明先生。看到了您当时的愁苦，看到了东晋时期的政治昏暗，“啪”忽然我从梦中惊醒，回到了现实生活中，想起了桃花源里的人们是多么的开心，多么的知足，也想起了现在有一些来源于智慧的“凶险”，哎！我多么想存在一个同世外桃源般的地方。

陶渊明先生，如果您尚存于世，您就会看到您当初所向往的大同社会的雏形，作为您的后代们，我们会用自己的智慧，实现老一代人的梦想！

2012年7月20日

有关于陶渊明的作文素材篇二

陶渊明我想对你说

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这便是你，五柳先生。你毅然挣脱出世俗漩涡，坦然归隐田园。

我曾怀着一颗好奇心，跟随你的思绪，穿越“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林，去探访“有良田美池桑竹之属”的宁静和谐的桃花源。我知道，那是你所憧憬的没有现实中种种纷扰的回归自然的生活。

我曾怀着一颗敬仰之心，透过朴实精炼的文字，悄悄来到你家，凝望你忘我的博览群书，“每有会意，便欣然忘食。”又看到“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”，我心里不免生起一丝悲凉，你过着如此贫苦的日子。但见你安然自若，忘怀得失，悲凉渐渐消散，又多了一分敬仰。

我曾怀着一颗欣喜之心，踏入脑海中浮现的画面，陪伴你“采菊东篱下，悠然见南山”，一丝清风掠过，淡然的微笑荡漾在你脸上，多么超凡脱俗！菊乃花之隐逸者，不奢求骄阳照耀，只掩身于青山绿野间，默默地吮吸甘露。你甚爱菊，是因为你亦是如此，不与世俗同流合污，固守寒庐，只坐看云卷云舒，静听花开花落，遥观日盛月缺，沐浴着寒月的清辉，与雅菊翠山相伴便足矣。

看，是谁在五柳树下尽兴地饮酒？是你，纯朴自然的你，最近人情的你。柳树伴着风儿缓缓摇下柔和的柳条，轻轻抚摸你，与你这是大自然美妙的馈赠。风拂清酒，将醇厚天然的酒香散向远方，这便是你在繁杂尘世中绽放的一抹独特的芳华吧。

听，是谁在饱含感情地吟诗？是你，醉卧与菊花丛中，仰望湛蓝明镜的天空，发出人世间最美的绝唱“少无适俗韵，性本爱丘山……”，朴实动人的诗给后世带来了一股清新的风，飘然而至。每每读到你的诗文，我仿佛远离喧嚣，置身与大自然，世俗的尘埃被悄然拂走。我羡慕你用绝妙的文字勾勒无与伦比的桃花源；称羡你将高洁志趣赋予诗文之中，流芳千；仰慕你淡泊名利，安贫乐道与“不为五斗米折腰”的坚忍不拔。

你如一颗熠熠生辉的明星，闪耀在历史长河中，永垂不朽，“须信采菊东篱下，高情千载，只有陶彭泽”。

有关于陶渊明的作文素材篇三

斜阳像一个忙了一天的庄稼人懒懒地躺在山顶，发出疲倦的光，静静地被这微风拂着，希望送走一点倦意;一簇簇幽幽香菊在园子里静放，娇美的蝴蝶在菊丛中起舞，像是在为这一天的生活作最后的总结;山涧清泉一直流过家园门口，清明澈澄;篱笆被长了影子，静静地等着新一天的到来;这样，院子中简简单单地几间草屋，也显示着迷人的神韵。

远远地就听到有人在吟唱：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辩已忘言。”这便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，在他身上，显示出的是与众不同的清闲与旷达!

可是，他真的过得像世人所说那样：处于桃源之地，别有洞天吗?有多少人能够理解他那离开人人都认为是幸福生活的官场情怀?又有谁能够理解和体悟出他那处在世俗纷争，虚伪污浊的官场中的苦痛与无奈?又有谁有他那“不为五斗米折腰”的意气?他知道，凭借一个人的能力，根本无法挽回历史潮流。所以，他没有必要留恋，只有选择愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的官场世俗掩埋。他只能在内心里矛盾，他的出世，才有了他的“菊花人生”。

陶渊明的辞官归田，不是一时的感情冲动，而是主动放弃官场生活，是对前途和命运的理性抉择，是执着人生寻找真我的回归，他的归隐是追求内在的精神自由，他将心灵寄托于山水田园，他所要的是心的空灵，碧澄;要的是自然的清秀与灵动;要的是像鱼游清泉那样的安静，闲适、自由，他在平凡的现实中将主观情感与自然万物合一，从而获得精神的解脱。

“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”他的田园生活恬静幽雅，清新而自然;重新回归自然的喜悦之情也由此可见，其中也蕴含了他超凡脱俗，悠然自得的情思。

我很敬重他;敬重他那“不为五斗米折腰”的文人骨气;如此，他才选择了“如何舍此去，遥遥至西荆。”我更敬重他辞官归田后“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的乐观旷达，淡远潇洒。我更敬重他在战胜世俗，战胜自我的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常，回归自然的超越自我的静美。

他对菊花的爱，对人生，对自然的真爱，是一种对超人生的诠释。

幽幽香菊丛中仍然飞舞着娇美的蝴蝶，一切还是那样散发着迷人的神韵，历史的长廊中，一个文人仍在吟着他的诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明，一个真正的农人。

有关于陶渊明的作文素材篇四

话说陶渊明在山里自由自在地生活着，弹指间就到了2018年。由于工业的迅速发展，陶渊明所住的地方污染越来越严重。他一早醒来，刚想“采菊东篱下”，就看见菊花都蔫了。

“哎，这儿环境越来越不好了，得重新找个有田园风光的地方生活。”陶渊明自语道。于是，陶渊明就向各个地区开始了风景考察。

有一天，陶渊明来到了一个山清水秀的地方。映入眼帘的是一片连绵起伏的山脉，郁郁葱葱，云蒸霞蔚。他爬上了一座高耸入云的山峰：吴田山，不禁感叹：“啊，这山是多么巍峨壮观呀!”。陶渊明傲立在山峰上，近看旁边千奇百怪的石头，远眺山下美丽的风景，深吸着清新甜润的空气，舒展着胸膛：“这儿风光多秀丽呀!”

只见一条条平坦的水泥路像银白长龙在山脉间盘绕着，通向更精彩的世界。陶渊明决定顺山而下，继续考察。江水腾涌，碧波粼粼，龙津江犹如一条玉带蜿蜒前进。江畔或是三五成群的洗衣妇笑声朗朗，或是三三两两的垂钓者持竿静候。陶渊明被这一悠闲景象吸引住。江滨则是一座美丽的公园：无数的小草编织成一条碧绿的地毯，五颜六色的花儿就像地毯上跳跃的音符，婆娑的绿树就像一把把撑起的大伞，小鸟欢快地展示着它那婉转的歌喉，游人轻轻地迈着愉快的步伐，此情此景令人悦目舒心。陶渊明心旷神怡：“好一个悠闲自在的地方啊!”

陶渊明跟随着游人前行。听到一位游客对他的孩子说道：“宝贝，快看，这是刚建设的花卉大道了!” 哦?花卉大道?陶渊明慕名欣赏，只见路旁繁花似锦，什么样的花都有：玫瑰啦，郁金香啦，百合花啦……红的似火，粉的如霞，白的像雪。花卉大道两旁是一栋栋错落别致的大院子，红墙绿瓦，翠竹掩映，这些大院的名字叫：工厂。

“太美了!这是什么地方?在这地方生活最好不过了!”陶渊明打开地图查看，上面赫然印着两个字：长泰。从此，陶渊明在长泰县过上了惬意的生活，他高兴地吟诵起诗来：“采菊龙津江畔，悠然见吴田山!”

有关于陶渊明的作文素材篇五

满园春如旧，莺歌燕舞，百花争艳，看久了总让人生厌，靠在椅背上，恍惚间，似乎看见一位粗布麻衫的老人乘着星光青斗邀南山对酌，大声唱着：“归去来兮？”

而此刻他在哪儿呢？庐山下的小屋早已没了他的身影，只有那无弦的琴在静静诉说着主人一身的悲欢；而山中那块他常卧着饮酒的巨石上，也只剩下飘几千年也飘不尽的酒香。

他现在正在寻找桃花源的路上。

或许，他就在我所望的那片远山下，用融化的雪水，浸泡他清澈的灵魂。

或许，他早已成为一位早出晚归的农夫，归园田居，他每天早晨去南山下种豆，晚上戴着月亮扛着锄头带着满足感归家。虽如此勤劳那一双手却终归是读书人的手，于是田中总是草盛豆苗稀。所以陶渊明总是穿的破颇烂，住得地方也是家徒四壁不蔽风日，甚至穷到了买不起米去东篱下采菊当饭吃的程度，可想而知，他的衣服有几件是好的，家具有几样没有破损，他过的又是怎样的艰苦的生活。

值得庆幸的是，他并不在乎这些。对他来说，只要有酒有书就是生活。他依旧会在农忙时节坐在田梗上饮酒；会饶有兴趣地观察麻雀怎样吃掉它刚熟的玉米；会在雨天半倚着门一本一本地看着书;会在晴日靠在老树下挥毫写下颇示己志的文章以自娱；会在月圆之夜卧在林中的大石头上衔觞赋诗与月对饮；他更会在逢年过节时刻到附近的农户家里蹭酒喝……

他浪荡着，不羁着，却自由着，快乐着。

他从不担心明天是否有饭吃；他从不介意别人怎么看他；他也不清楚眼前的山到底叫什么名字；他更不关心天下大事。

他只是一心一意地热爱着他的生活。

他只是一心一意热爱它一个人的田园。

他只愿，忘怀得失，做一个南山下的醉翁。

他只愿，孤傲地做着真正的陶渊明。

有关于陶渊明的作文素材篇六

看着门前的青山发呆,我的眼前,出现了一副优美的画面:在一片菊花地里.一位叔叔正在赏花,他,就是我最羡慕的先辈--陶渊明!

"采菊东篱下,悠然见南山."一句普通的诗词.却写出了对生活的热爱,在秋天,菊花随处可见,他们随风而舞,好似嘻戏娇莺,犹如窈窕淑女.美;真的很美.

山高路远,采菊东篱下,是我期盼的地方;悠然见南山,是我渴望的场景.陶渊明.是我心中的偶像.

如果有可能,我多么想像他一样,淡薄一切名利,抛除一切杂质,去寻找生活中的情趣.但是不能,我还是个学生,我还要学习,我还要成长.

不为五斗米折腰,是他的精神,更是为官之道,就像那句话一样:做官要像荷花一样,出淤泥而不染.做人要像竹子一样,挺拔而坚韧.

我羡慕陶渊明的生活,与青山做伴,与菊花为友.怡然自得.心旷神怡.

爱屋及乌，因为喜欢陶渊明，所以也很喜欢菊花，秋天一到，马路边；公路旁，处处都是他的美丽倩影，风儿吹来，丝丝菊瓣轻轻摇摆，伴随着淡淡清香，真是沁人心脾，

除了这个之外,还有一个原因则是它的精神.在生机勃勃的春天,百花争奇斗艳,它,却无动于衷,只是静静的等待,夏天,荷花亭亭玉立,它,却依然枯枝散叶.秋天.百花凋零.它,却黯然开放.傲雪霖霜,独留一片美丽.

回顾历史长河,陶渊明不就是这朵菊花吗?充满正义,却惨遭迫害,犹如菊花未开时,人们将他当成杂草,随意拔除.后来他退隐山林.虽算不上荣华富贵,但也还算悠闲自得.如同菊花盛开,受人赏识.

我羡慕陶渊明,羡慕他悠闲自得的生活,羡慕他怡然自得心情.我羡慕他得一切.因为他的生活令我向往,因为他的精神使我崇拜.

该作品为投稿付费稿件，版权归原作者及本站所有，禁止任何转载，违者必究。

有关于陶渊明的作文素材篇七

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

众所周知，陶渊明被认为是魏晋风流的杰出代表，他以一句“采菊东篱下，悠然见南山”道化世人。

陶渊明，他天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，只要有一颗真挚的心，足矣。

陶渊明的诗意人生，首先表现在他对名利的淡泊。29岁时，他进入官场，但不久便“不为五斗米折腰”，归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无处施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。

陶渊明辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五棵柳树，固被人称为五柳先生。夫人翟氏，与他志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”，共同劳动，维持生活，与劳动人民日益接近，息息相关。归田之初，生活尚可。“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”。渊明爱菊，宅边遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”至今脍炙人口。他性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”在其《五柳先生传》中也有写道：“造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”。

他不被世俗名利所蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近。在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望。这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了。他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮杀，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，这个无穷的自然。

他从不贪恋物质生活，近而便拥有了富足而高雅的精神生活。

“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己。这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，享受当下最美的物质资源。

也因此，陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。其隐逸文化总的风格有三：其一是柔，其二是淡，其三是远。他开创了田园诗的体系，从而使中国古典诗歌达到了一个新的境界。从古至今，有很多人喜欢陶渊明固守寒庐，寄意田园，超凡脱俗的人生哲学，以及他淡薄渺远，恬静自然，无与伦比的艺术风格。

陶渊明的诗中的平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来，很容易看，容易懂，但又富有情致和趣味。梁实秋说：“绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味。”

这些诗歌充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

在官场中，他是一个失意的落魄士人；

在文学中，他是一个有气节的诗人；

在生活上，他是一个有高雅情趣懂得真快乐的人；

他达到了一种物我一体，心与道冥的人生境界。他领悟到大自然的不息生机是自己生命的最好安归之所，完全融入到自然中去。在他心中，大自然的一切都是生生不息，自乐自得地存在，一切都那么和谐美好。

在他的诗中，没有用语言赞美自然，而自然的美却从心里流溢出来。他把自己化入自然，成为其中一员，心境与物境完全溶为一体。他诗作的境界韵味，是一种平和淡泊，与世事无所争，无所求，心与自然泯一的人生境界的自然流露，表现为宁静平淡的境界，是一种新的意境美。

假若你想一个人在空旷的草地上，没有世俗的哀怨，没有官场的搏斗，没有思想的负担，只尽情地享受一切大自然的美，那是多么有诗意，多么自由啊！而陶渊明就喜欢这种感觉，他说：“一切自然乐趣都是由于人超脱世俗才能感受到的。”

短暂的人生，平凡的生活，他的诗意人生让我想到：其实人不一定要繁华富贵，平平凡凡，简简单单只要朝着自己的理想奔去，每天带着自然赋于的微笑，每天感受自然就是幸福的。

有关于陶渊明的作文素材篇八

陶渊明是汉魏晋南北朝前后五百年历史中最优秀的诗人，开创了“田园诗”派。他出生于一个没落的士族家庭，少年时代便怀有兼济天下的壮志，却只因寒门出身，不得不降志辱身和一些官场人物周旋委蛇，他倍感疲惫，于是开始放弃官场名利转向追求心灵的宁静与淡泊。

他是一个略微消极的人，他所作的《归去来兮辞》描述了从路上到居室，再到庭院和郊野，开始还是“实迷途其未远，觉今是而昨非”，认为回家是正确的，而做官是错误的。但在欣赏完大自然的壮美景色之后，反而生发出了“善万物之得时，感吾生之行休”的悲叹与感慨，这种消极的想法想必大多数上了年纪却过分留恋世间美好万物的人时常会有吧！

同时他还是一个善于运用积极情绪化解内心矛盾的人，“寓形宇内复几时”，“富贵非吾愿，帝乡不可期”更是用积极态度劝慰自己的内心要忠于天命、安于本分，这让我想起一句话，叫做“命里有时终须有，命里无时莫强求”，有时成功是需要天时、地利、人和同时具备的。他也说过，“悟已往之不谏，知来者之可追”，我最喜欢的一句正是如此。

他也是一个有着高傲气节的人，一句“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”，深深触动着我的内心，这句话也广为流传，被后人传颂至今。

他才是一名真正的隐士，隐居只是为了摆脱世俗官场羁绊，同时他深深的喜爱着乡村优美的雅境，一句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”便是最好的验证。不同于其他人的“终南捷径”，我想也只有他才是最纯粹的那个人吧！

他展示给我们的是一幅安贫乐道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡图景，但这一切情景都蕴藏在景物中等待着我们去挖掘，巧妙的自然景物同时也流露出了田园生活的安逸，以及作者的喜悦之情。

有关于陶渊明的作文素材篇九

多情的春雨将这个季节打造的太朦胧了……

我像残春中的最后一片花瓣飘落在东晋的古都城，穿透沉重古老的思绪，去接受五柳先生——陶渊明的洗礼。

夜无语，深深的，沉沉的。透过压抑的寒风，我来到他的面前。他正俯在桌前写着诗。木桌上那燃烧的蜡烛，滴滴鲜红的烛油不时的滑落，砸在桌上，溅出一朵朵凄丽的花儿。房顶不时的滴着雨，他的屋子实在是太简陋，太简陋……他手捧一沓诗笺，隔窗眺望，头部微仰，双眉紧蹙，仿佛在向苍天放出沉重的感叹。那沉郁顿挫的笔在挥洒，那忧愤苍凉的情在流淌。

他曾经为了生存陆续做过一些地位不高的官职，可是，在国家濒临崩溃的动乱年月里，他的一腔抱负根本无法实现。因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。他那“不为五斗米而折腰”的精神，使他毅然选择了退世隐居的生活。

他欣然地右手执卷，左手牵壶，在桃花源中五柳后的小居，这片清丽的山水田园，他微醉的身形挪移着，映在那些池竹稻麦上。周遭隽永的年华因褪尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放的气息。他听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，观“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，赏“日暮天无云，春风扇微和”，去“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。

阡陌的田园，慵懒了天地云端的心弦，于是，岁月承载了浪漫的宣言。“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”。他悠闲地在恬静的田间小路吟咏着愉悦的词句，笑看着满坡的青黄，遥听着石阶花开的声响。“他忘却所有的经纶世务，只留下简朴陋居，和一抹飘飞的白云蔚蓝着春的气息。

他怀念着那些没有沧桑的色彩，他想念着曾经繁花满枝的希望。“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，乡愁的道路慢慢浮出田野，脱去艾芜与尘灰。此时的他，对自己的选择，自信而安乐。

从他的飘逸洒脱中，依稀可以发觉他心灵上的创痛。“流泪抱中叹，倾耳听司晨”，“理也可奈何，且为陶一觞”，表明他对世事并没有冷淡和忘却。消极归隐，借酒浇愁，都无法消除他思想中的矛盾。

他来了，带来了一阵阵菊香，带来了与自然相合的阔达心境。面对官阙，他选择了归园，选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他有着“阡陌交通，落英缤纷”的理想；他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

有关于陶渊明的作文素材篇十

晚上，窗外的北风“呜呜”地低号着，卷起的尘土沙粒击打着玻璃窗发出“啪啪”的脆响声，仿佛喝醉酒的人粗鲁的脏活。

已经记不清有多少个夜晚，像这样听着大自然的呵斥入睡的了，迷迷糊糊中，一股劲风袭来，把我旋进一片混沌的天地，我就“顺从”地和大地来了一个热烈的拥抱，鉴于我的热情，大地妈妈慷慨地给我塞了满满一口“蓬松蓬松”的“棉花糖”(沙土)，我刚把脑袋从软的“棉花糖”中拽出来。“呼”地一声，又一股狂风铺天盖地席卷过来，不依不饶地要带我走，情急之下，我赶紧用双手死死地抱住一截露在沙土外的光滑的石板。善哉!总算没和沙子一起去旅行。

我在心里暗自庆幸，对这块救了我的小命的石板心生感激，我要在它上面刻上“救命石”几个字，以感激它的救命之恩。这么一想，我马上“动工”，我用双手锲而不舍地刨呀刨呀，越刨越感到不对劲，瞧这宽度，这厚度，好像还刻有字嘞!——莫非有人捷足先登了?我费了老大的劲才抠尽了“依附”在它上面的沙土，咦?

—— 我确信，我发现“新大陆”了，那上面清清楚楚地刻着“桃花源”几个苍劲有力的大字!不知为什么，让人觉得有种沧桑感。咳，开什么国际玩笑!这里是塔克拉玛干沙漠不差不多，要说是“桃花源”，打死我我也不相信。这、这怎么能够跟陶渊明笔下的“世外桃源”相提并论呢?该不会是哪个期诈商做的虚假“广告”吧?就在我大惑不解时，从远处蹒跚走来一位老翁，他慢慢走得近了，才着实吓了我一大跳;我已无法判断他的整个人像土的颜色，还是土的颜色像他的整个人。他一走到我跟前，就用喷射着仇恨的眼睛死死地盯着我，好像我上辈子欠了他200元，那架势绝不亚于老鹰盯着一只小鸡，盯得我心里直发毛。我用低得像从地缝里挤出来的声音，小心翼翼地问：“老爷爷，你，你是谁啊?”他恨恨地“哼”了一声：“我是谁，我是被你们这些所谓的‘现代人’摧残得半死不活的陶渊明!你看看，你们把我的“桃花源”都改造成什么样子了……”

—— 难道，这就是曾经人们心中完美的“桃花源”吗?看看四周，到处是沙、到处是土，不见了桃林，不见了落英缤纷的秀美;不见了人群，不见了黄发垂鬓的怡然自得，不见了人群，不见了炊烟袅袅的温馨。曾经仙境般的桃花源，就像童话里的水晶鞋，成了人们心中遥不可及的梦，就像镜中花，水中月，摇曳在人们沙漠般的梦境里。怒吼的狂风代替了鸡犬相闻的和谐，满目的灰黄代替了姹紫嫣红的明艳，一切的一切都不复存在了。

是的，我不否认，人类是世界上最聪明的动物，可是聪明的人类却将自己心中完美的所在改造得体无完肤，面目全非……

陶渊明痛心疾首地痛陈着人类的罪状，诉说着他心中的苦悲，站在他跟前，我觉得自己要低到尘埃里去。令我诧异的是，他竟没有掉一滴眼泪，他说，他的眼泪随着桃花源的最后一滴水一起干涸了。他黄浊的双眼像一望无际的沙漠，我不忍也不敢正视他的眼睛，我不能也不敢听他咒语一般的呻吟，我捂着耳朵夺路而逃……

两行冰凉的液体顺着我的脸颊流了下来，我醒了，原来，这是泪水，是人类忏悔的泪水。

我仿佛看到陶渊明的眼中闪现出块块绿洲。