关于端午节的划龙舟的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于端午节的划龙舟的作文，欢迎阅读与收藏。

关于端午节的划龙舟的作文篇一

端午节赛龙舟的由来_风俗说明文700字

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节的来历_风俗说明文700字

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

关于端午节的划龙舟的作文篇二

今天是端午节，我和爸爸妈妈去汉城湖看龙舟比赛里面人山人海。龙舟有六艘参加比赛是温州商会举办的。爸爸也参加了，他们这队是在二号船。比赛进行了两轮，爸爸这队都是第一名。

我们大家都可开心了，为他们鼓掌、喝彩。我还抱了奖杯，真为爸爸感到骄傲。

关于端午节的划龙舟的作文篇三

农历五月初五是端午节，是我们这里的一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，吃咸蛋黄，喝雄黄酒，吃蛇肉……有一些地方还会进行划龙舟比赛。

今天早晨，我起床以后，妈妈就问我：“今天又是端午节了，你还要不要吃蛇肉啊？”“当然要吃！”我响亮地回答。“那我们现在就去菜市场买蛇肉去。”“好呀！快走吧！”于是，我就跟着妈妈去菜市场了。

来到菜市场，我们没有看到蛇肉。于是，妈妈就带我在里面走了一圈。好不容易我们才找到了一处卖蛇肉的地方。摊主问：“你们是不是买蛇肉啊？”我抢在妈妈前说：“是的！”那个人就让我们自己挑选。我看到那几条蛇在笼子里面游来游去。它们还不时把头抬起。我不禁有些心惊肉跳了。妈妈却不怕，指着一条中等大小的蛇说：“就要这一条！”“好！”说着卖蛇的人捉起那条蛇。他用手捏住蛇的头，用脚踩住蛇的尾，再用空着的手拿了一把刀，灵活地把蛇头给宰了下来，然后立刻把蛇皮剥去。接着，他拿刀把雪白略带粉红色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。妈妈付了钱，接过装着蛇肉的袋子就和我一起回家去了。

吃饭的时候，妈妈把香气四溢的红烧蛇肉端上了桌子。我看到这盆蛇肉不禁胃口大开，还没有等妈妈把盆子放到桌子上，就拿起筷子夹了一块蛇肉放进嘴里就吃了起来。爸爸看到我这样迫不及待地吃蛇肉，也跟着夹起蛇肉吃了起来。妈妈说：“看你们父子俩的馋样……”我和父亲不禁哈哈大笑起来……接着，妈妈也跟着我们一起品尝起来。这红烧蛇肉的味道真是美极了。

关于端午节的划龙舟的作文篇四

农历五月初五，是我国的传统节日“端午节”，习俗有：吃粽子、划龙舟、喝雄黄酒……

我家住在江南西玫瑰园，旁边有岭南画派展览馆“十香园”，十香园的前面有一条小河，可以通向珠江。每年的端午节，当地的居民在小河上面划龙舟来庆祝这个节日，场面非常热闹。

每年的五月初一，当地的居民从河底里把龙舟挖上来，清洗干净，因为龙舟是用名贵木材做的，不可以日晒雨淋，所以要把龙舟沉在河底保存，到了端午节才把龙舟挖上来。

端午节上午10点多，划龙舟活动开始了，十几名大汉拿着船桨准备划，划龙舟正式开始了，龙舟的船头有一名大汉，他一边放鞭炮，一边喊口令和指挥，大家在他的指挥下，整齐有力地划着。

虽然今年由于疫情影响不能划龙舟，但往年划龙舟的热闹场景永远在我的脑海中。

关于端午节的划龙舟的作文篇五

家知道为什么会有端午节吗?原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设的节日。

端午节有好多流传已久的好看节目，比如包粽子比赛、划龙舟等等，我最喜欢看划龙舟比赛了。

去年的端午节，我就看了划龙舟比赛。只听一声鼓响，参赛选手就拼命地划起桨来，锣鼓“咚咚咚”地响，船桨“哗哗哗”地划着，船桨随着鼓点的节奏一上一下整齐又快速地划着水，龙舟快速前行。

冲刺了，选手们一起喊着口号，紧凑地划着船桨，使出全身力气。我也和选手们一样，憋足了劲为他们加油。最后红队最先冲线，胜利了。

看划龙舟不仅让我学到了更多知识，而且让我明白了要有收获就要努力付出的道理。

关于端午节的划龙舟的作文篇六

盼星星盼月亮，终于盼到我们班级组织的暑期无锡慕湾果园亲子活动——划龙舟，我高兴极了。

我和妈妈、弟弟早早地赶到学校门口集合，大家陆陆续续坐上大巴车，准时出发了。一路上我们有说有笑，带队王教官让我们玩了“绕口令”小游戏，不知不觉中我们顺利到达了目的地。

户外教官先带领我们进行热身活动，玩了亲子游戏，然后教官把我们分成2队，领着我们来到湖边准备划龙舟，我们穿上救生衣，每人各拿一只木桨上了船，我们按照教官的方法，每个人拼尽全力从前往后划，齐声高喊着口号：“一、二加油，一、二加油。”刚开始龙舟平稳的往前移动，平静的湖面泛起一阵阵波浪，非常好看。突然我发现我们的龙舟没有走直线，要想追上第一队谈何容易，这时我大声叫起来，龙舟划偏了。这时，领头的刘思毅爸爸让我们停下来稍稍休息了一会，然后告诉我们“如果龙舟向左偏，右边的人要划快一些，左边的人就要划慢一些，如果龙舟向右偏，左边的人要划快一些，右边的人就要划慢一些。”这个方法真管用，我们个个配合默契，使出吃奶的力气，划得汗流夹背，也顾不上擦一下汗，慢慢地我们超过了先出发的那队，最后我们队获胜，真是了不起吧?

我因用力过大手掌磨出了一个水泡，但是我还是很开心，毕竟这是我第一次划龙舟，它让我终生难忘，也让我明白了一个道理：只有大家齐心协力、坚持不懈，才会取得胜利，我们对待平常的学习也应该这样。

关于端午节的划龙舟的作文篇七

昨天是端午节，我们班级一起去了河滩玩，我参与了好几个活动。

我玩的最开心的是划龙舟，这条船的船头是龙头，船尾是龙尾，我们就坐在龙的身体上，我们一边打鼓，一边划船，最后，我看了看没桨了，我就用手划船好让船快速前进，果然我们的船超过了陆老师的船，这时我们船上的小朋友很兴奋有的大喊大叫：“快胜利了，快胜利了！”有的哈哈大笑。就这样我们从最后一名变成了第二名。这是我第一次划龙舟有这样的成绩我真开心。

真是难忘的划龙舟啊，我以后还要去！

关于端午节的划龙舟的作文篇八

划龙舟是端午节的一大习俗，可在我们这儿，龙舟可不是随便就能划得到的(因为，我们这儿，没几户人家有龙舟)。所以，我们举行了一场别开生面的“迷你龙舟大对战。”

比赛双方就是我的左手和右手。左手的“龙舟”是“龙”夫山泉的红瓶盖和右手的“龙舟”的果汁黄瓶盖。比赛规则是在两个瓶盖上给放上一个纸团，然后载着纸团到达终点。比赛为三局两胜制。

第一轮：“红号”舟(左手“龙舟”的名字。)。和“黄号”舟(右手“龙舟”的名字。)。一起出发。他们慢慢地漂呀漂呀。马上就要漂到终点了，可谁知，“红号”舟突然翻脸不留情，向“黄号”舟撞去。把它给撞“飞”了。就这样，“它”阴险，狡诈的获得了胜利。算了，别骂它了，因为骂它相当于骂自己呀。

第二轮：两个“龙舟”刚一出发，就纠缠在一起了，没办法，只好用手掀起一阵波浪，把这“小哥俩”给分开，纠缠危机解决，结果它们俩又围着“终点”绕圈圈。我晕。没办法，我狠狠用手向水里砸去，结果……这个“黄号”舟被我“打”到了终点。它今天踩到狗屎了吧，这么幸运。

第三轮：这一轮一开始我就无语了，因为，它们俩，居……居然搁浅了!?费“好大劲”把它们送到“深水区”时，又不动了。我又只好推一下它们，才慢悠悠的漂向终点，我越看越想睡觉。时间一分一秒地过去了，“黄号”舟最后率先到达了终点。耶!太好了，我升了个懒腰，打了一个超大的哈欠。终于分出了胜负，差点没累死我。性好是坐着，要是是站着，腿还不软了

我宣布，本次比赛，果汁瓶盖获胜，“哎呦!我的屁股，天呀!”唉!谁叫我在板凳上面坐这么久，不痛才怪呢。说实话，这次比赛太别开生面了，但我好想坐一下真真正正的龙舟呀!唉，现在的好多城里人，都只在电视上看过龙舟，哪像以前，一到端午节，到处都看得到“赛龙舟”。可现在，环境污染越来越严重，能赛龙舟的水流越来越少，这个问题希望早日解决，让我们可以亲眼看到赛龙舟。

关于端午节的划龙舟的作文篇九

划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

“竞渡”又从何而来呢?南朝?梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’?因尔鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏，其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。诸郡皆然，而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”，而且“观者如云”。

端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

在中国，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来，又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛，并逐步向世界范围推广。xx年第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱，18只龙舟随一声发令枪响，你追我赶，奋勇争先，过香溪镇，穿崆岭峡，抵中堡鸟，从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程，到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港，全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年，龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。

关于端午节的划龙舟的作文篇十

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！

一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中华人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而“伯乐”却不常有，你是何其不幸地遇到这样的“主”啊！

今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！