wish名句欣赏

编者按：wish名句欣赏，精心整理而来，如有错误或者句子推荐，欢迎留言评论。

1、我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 ----鲁迅

2、从来如此，便对么？ ----鲁迅

3、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 ----尼采

4、盖文王拘而演《周易》；
仲尼厄而作《春秋》；
屈原放逐，乃赋《离骚》；
左丘失明，厥有《国语》；
孙子膑脚，《兵法》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；
韩非囚秦，《说难》《孤愤》；
《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。 ----司马迁

5、必须学会出淤泥而不染，万不得已时用污水洗净自己。 ----尼采

6、如果你想真正理解自己的本质，那就请老实回答一下几个问题:
自己真正爱过什么？让自己灵魂升华的究竟是什么？是什么填满自己的心灵，让心中愉悦?自己究竟为什么东西入迷过？
只要回答这些问题，便能探明自己的本质。那便是真正的你。 ----尼采

7、不要因为自己没有天赋的才能而悲观：要是觉得自己没有才能，就去学习一种。 ----尼采

8、如果你因为发现人类社会是如此的不尽如意，而感到自己更加适合遁入孤独，那么你就是一个不能长期忍受孤独的沉闷压抑的人，尤其在你年轻的时候。对此，我建议你养成这样的习惯：把部分孤独带入社会交往中，学会在人群中保持一定程度的孤独，不要立即说出自己的想法，也不要太过在意别人所说的话；勿对别人有太多的期待，无论是道德还是才智上；对于他人的看法，应加强锻炼自己无动于衷的冷漠态度和感觉---这是培养值得称道的宽容品质的一个最切实可靠的方法。
假如，你做到了这些，那么即使你生活在众人当中，也不会与他人有过多的联系和交往：你和他们的关系将是纯粹客观的。这一预防措施将使你与社会保持必要的距离，不至于离得太近，而且也能保护你与社会保持必要的距离。 ----叔本华

9、我在孤独身边呆得太久了，竟使我忘掉了沉默！ ----尼采

10、要么庸俗，要么孤独 ----叔本华

11、纵使没有了所有的欲望，却仍然有活着的欲望； 纵使每一次的呼吸都是一种痛苦，而死亡提供解脱 痛苦的希望。 ----尼采

12、孤独生活的另一个理由。 甲：“现在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一个快成急就的思想者；我必须长时间的等待我自己---水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出，我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之 中，就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时，我的生活恰如他们的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他们中间生活过一段时间 以后，我总是觉得，似乎所有人都在设法使我离开我自己，夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒，并且恐惧他们。因此，我必须走进沙漠，以便恢复正常。” ----尼采

13、沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。 ----朱自清

14、你不要悲哀，这是无法避免的，眼泪决不能洗掉运命。 ----鲁迅

15、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。 ----老子

16、在芸芸众生的人海里
你敢否与世隔绝
独善其身
任周围的人们闹腾
你却漠不关心
冷落
孤寂
像一朵花在荒凉的沙漠里
不愿向着微风吐馨 ----雪莱

17、一想到大多数人是如此的卑鄙肮脏、如此地麻木不仁，换言之，如此地庸俗下流，你将明白除非你自己变得跟他们同样庸俗下流，否则你绝不可能与他们对话。 ----叔本华

18、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！ ----朱自清

19、我按自己的方式生存，这足够了，
即使世上没人理解我，我安然而坐，
即使世上没人不理解我，我安然而坐。

有一个世界是理解我的，对于我它是最大的世界，那就是我自己，
无论我是在今天还是在千百万年之后来到我自己身边，
今天我能愉快地接受它，也能同样愉快地等待它。 ----沃尔特·惠特曼

20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----孟子

21、有些人毕生追求的却是有些人与生俱来的，在生命完结的时候，有些人得到了他所毕生追求的而有些人却失去了他与生俱来的。
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。
永远不要失去自己的梦想和前进的方向，永远不要失去自己的人格与价值的尊严，要永远对得起自己和自己生活的每一天，永远，永远…… ----鲁迅

22、你会把你的目标定在哪里呢？你会模仿别人的目标而定自己的目标吗？或者将目标定在稍稍努力就能达到的位置？再或者是描绘一个充满幻想的空洞目标？
无论是什么样的目标，你都要把它定在只有超越自己之后才能实现的位置，尽管这样的结果是和过往的人们的联系越来越淡。 ----尼采

23、在这儿，我最大的痛苦是孤独——虽然这对我而言已经不是一种新的感觉。
但是，孤独也有很多 种。
有“ 分离两地”的孤独，这是最没有伤害的孤独，因 为一个地方远离另一处人的住所，“ 希望 ”与 “渴求”会为未来准备“ 慰藉 ”，让人的心灵仍能快乐地等待着。
还有“ 目标高远”的孤独， 这是所有的孤独中最神圣的，因为这种孤独所涉及的，是对一般人类的计划，而不是对自己的计划，所以不必担心会有失望的感觉。
然后，啊呀，还有一种孤独，是没有任何补偿希望的，这种孤独归因于个人无法与世界达成共识。这是最苦涩的孤独，而这种孤独正在噬蚀我的存在之心。 ----尼采

24、我们为疏忽负责，为什么不为梦想负责？
这不是你的梦想吗？不是你不停地说你想完成的吗？你的梦想这么脆弱？你的勇气是如此不值一提吗？这难道不是你专属的梦想么？
如果你从一开始就不打算为自己的梦想负责，那你将永远无法实现它们。 ----尼采

25、人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。 ----孟德斯鸠

26、离群索居者，不是野兽，便是神灵。 ----亚里士多德

27、一花凋零，荒芜不了整个春天。 ----巴尔扎克

28、在世人中间不愿渴死的人，必须学会从一切杯子里痛饮。
在世人中间保持清洁的人，必须懂得用脏水也可以洗身。 ----尼采

29、我是一个傻子，听见了衷心喜欢的话就流起泪来。 ----莎士比亚

30、一个人要发现他的孤独，他必须走出群众。慢慢地他会忘掉这个世界，他所有的觉知都会专注于自己，然后就会有一种光明的爆发。 ----尼采

31、用血和格言写作的人，不愿被人阅读，而愿被人背诵 ----尼采

32、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。 ----黑格尔

33、总有一天孤独会令你疲惫，总有一天你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃。总有一天你会喊到：“我太孤单了！” 总有一天你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。总有一天你会喊到：“一切皆虚幻！” 但你必须愿意在你自己的火焰中焚烧你自己：倘若不变成灰烬，你如何想更新！ ----尼采

34、一个人渴望什么，他就会相信什么。 ----叔本华

35、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。 ----尼采

36、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 ----叔本华

37、凡对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。 于是我从此尽量少说话. ----鲁迅

38、如果冬天来了,春天还会远吗? ----雪莱

39、尊敬一事无成的自己，就能有改变现实的力量。决不可妄自菲薄。那样无异于将自己的行为与思想五花大绑。一切从尊敬自己开始。尊敬毫无经验的自己，尊敬一无所成的自己，将自己当个人看。只要你尊敬自己，便会无法作恶，便会无法做出不配为人的轻蔑举止。改变活法，能让你更接近自己的理想，也能让你成为他人学习的榜样。这样能开拓你的可能性，并给予你将其变为现实的力量。要活出精彩，首先就要尊敬自己。 ----尼采

40、人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。
人生如此反复，由此走到尽头。 ----黑格尔

41、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。 ----康德

42、食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。 ----墨子

43、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同。 ----赫拉克利特

44、在孤独中，孤独者将自己消耗得一干二净。 ----尼采

45、生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 ----尼采

46、取悦我们所需要的思想深度刚好就是我们自己的思想深度。 ----叔本华

47、先暗示自己前面没有了路，那即便事实上有路你也不会见到了。 ----尼采

48、当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整方法。 ----尼采

49、如果你出现了以下的状况：想和尽可能多的人维持友谊，迫切地想和刚认识的人成为朋友，只剩一个人的时候就觉得不安心，这说明你正处于一种危险的状态。
想想看，你的行为都是希望在他人的身上获得更多的安全感，想要从别人的身上索要关于真正的自我的答案，这说明你内心深处的孤独感和对自己的不信任归根到底是因为你不爱自己，你不愿与自己为伍。交更多的朋友真的能够缓解你的不安全感吗？狂欢是一群人的寂寞，再多的“速食朋友”也不可能缓解你内心的孤独，所以你要努力让你自己爱上自己才行。
这件事必须要靠自己的努力，埋头在自己热爱的某件事之中，依靠个人的力量全力打拼，向自己的目标前进，这样心脏才会成为你全身最强健的肌肉。 ----尼采

50、在遭遇到已经发生的，不可更改的不幸时，我们不可以允许自己这样想：事情本来可以有另外的结局，更加不可以设想我们本来可以阻止这一不幸的发生。因为这种想法只能加剧痛苦至难以忍受的程度，我们因此也就是在折磨自己了。所有发生的事情都必然发生，是不可避免的。 ----叔本华

51、我们在与人交往时能够拥有优势，全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。 ----叔本华

52、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。 ----马尔克斯

53、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，此刻的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 ----莎士比亚

54、要真正体验生命,你必须站在生命之上。 ----尼采

55、生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。 ----王尔德

56、人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。 ----尼采

57、我们有时对别人的冷漠态度，通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷，其实，它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时，别人对于我们来说，就像我们对于自己来说一样，都是无所谓的，甚至是令人厌烦的。 ----尼采

58、“And once you are awake，you shall remain awake eternally.”
“一旦醒了，就要永远保持清醒。” ----尼采

59、一个人若有健全旺盛的内在生命力，是不会屈服于悲观主义的，悲观主义是生命力衰退的表现…喜悦能使人强大；再高兴些，无论是多么微不足道的事，都要兴高采烈。…一个人心里越喜悦、越自信，就越容易忘记大笑，相反，他的脸上持续浮现着一种睿智的微笑，可见他对美好人生中隐藏的不胜枚举的快事不胜惊喜。…肉体十分理性地净化它自己—想用认知来提升自己。悟道者将他的一切本能都予以神圣化，而超越者内心则充满喜悦。…眼睛是非常有象征性的。它们是人身体的一部份，也是灵魂之窗。当灵魂变得宁静和平、喜悦时，眼睛就有一种深度、清澈、纯洁、天真。它们变得如此透明，以至于能够看到一个人的灵魂。…许多真理 ，都是以笑话的形式讲出来的。…最深沉的精神也必须是最轻佻的，这几乎是哲学的公式 ----尼采

60、一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。相反，一个人对于人生和世界有真正独特的感受，真正独创的思想，必定渴望理解，可是也必定不容易被理解，于是感到深深的孤独。最孤独的心灵，往往蕴藏着最热烈的爱。热爱人生，忘我地探索人生真谛，在真理的险峰上越攀越高，同伴越来越少。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。
“我孤独了。”啊，你配吗？
哲学家之所以孤独，是因为他们感到有一条可怕的鸿沟，把他们同一切传统分离开来，置于恒久得光荣之中。这是虚伪包围中的 ----尼采

61、宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃 ----莎士比亚

62、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了。 ----莎士比亚

63、在极端痛苦中，一个灵魂为了承受这份痛苦，将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥，使人们远离在极端痛苦时燃起的自杀念头，让他得以继续活下去。他的心境将别于健康的人，他鄙视世人所认同的价值观，从而发挥昔日所未曾有过的最高贵的爱与情操，这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。 ----尼采

64、不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！” ----尼采

65、There is no greater sorrow than to recall in misery then time when we were happy。
最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。 ----但丁

66、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 ----高尔基

67、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。 ----尼采

68、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。 ----康德

69、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。 ----黑格尔

70、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ----孔丘

71、任何努力决不落空，或许许多年都会了无音讯；却突然有一天你会发现你的思想已经有了影响 ----罗曼·罗兰

72、拉布叶说过：“我们承受所有不幸皆因我们无法独处”。
一个人的自身拥有越多，那么，别人能够给予他的也就越少。
因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。一言以蔽之：一个人只会感觉到自己的自身。
只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。 ----叔本华

73、过度沉浸于往事，我们的心就会被往事所束缚，这样我们就不会留意接下来的各种新的人生经历，更不会明白这些新的经历带给我们的新的认知与价值观。 ----尼采

74、没有一种人际关系能够隐藏寂寞。所有的人际关系都如此的薄弱、脆弱。你在内心深处很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。对你自己来说你也是个陌生人。 ----尼采

75、一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至自己认为必将失败无疑。 ----富兰克林

76、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 ----易卜生

77、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。 ----鲁迅

78、他们笑他本非英雄，却以英雄自命，不识时务，终于赢得颠连困苦。 ----鲁迅

79、人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。 ----叔本华

80、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。 ----尼采

81、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！ ----黑格尔

82、我不愿向人问路，我宁愿问道路本身，亲自试试。 ----尼采