关于风俗的作文600字

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于风俗的作文600字，欢迎阅读与收藏。

关于风俗的作文600字篇1

结婚是人生中最大的一件事。古时候结婚要坐花轿，而如今改坐轿车了。而且我们家乡的结婚习俗又与众不同，下面就让我给大家介绍一下吧！

我们这里结婚一般要四天。在头一天，男方家要准备好菜到女方家吃一顿饭，必须要有一只公鸡和一只母鸡。这一天，新娘要等姑妈把酒盖打开，方能倒酒招待客人。晚饭后，男方代表和女方代表要商量结婚的事，等女方长辈同意了，新郎才能做好娶新娘的准备。

要准备迎娶时，新郎要在下午两三点钟，并且是别人家不知道的情况下偷偷地去新娘家接新娘。在新娘出家门时要盖盖头，还要打一把红色的伞或黑色的伞，同时，新郎胸前要戴大红花，头上要戴绿帽子。出发了，路远的就坐车，路近的就走路，但有桥的地方不能过。当新娘来到新郎家门前时，要放鞭炮迎娶新娘。

第二天，新郎家就派人到新娘家接新娘的亲戚朋友。而且新郎家要等新娘家的人来了，并且安排在上席入座后才能吃饭。另外，新娘家的人在来的路上要准备好喜糖和香烟，在路上遇到人要分给路人。到了晚上，就是新郎和新娘入洞房的时候了，这时，如果谁拿走了新郎头上的帽子，那么新郎必须要用一包香烟和一包糖才能把帽子换回来。

第三天吃早饭的时候，新娘的姑爹、姑妈、舅舅、舅妈要给客人敬酒和敬烟。新娘家敬几次，新郎家就要敬几次，这样才算尊重。早饭吃完后，就准备回门，回门就是去新娘家热热闹闹地办一次酒席招待亲朋好友。结婚的礼俗结束后，新娘必须在新郎家住够三天，才能回家看望父母。

这就是我们彝家人结婚的习俗，是不是也有一定的特点？要是有机会到彝家做客，请不要错过了。

关于风俗的作文600字篇2

关于风俗习惯的作文500字_六年级下册语文第二单元作文（1）

客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。

每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。

拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。

在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”

客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。

关于风俗习惯的作文500字_六年级下册语文第二单元作文（2）

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

关于风俗的作文600字篇3

对于少数民族的风俗，我知道的不多，但有一些我是知道的，甚至是印象深刻的。比如说，藏民族的天葬风俗。是我在看电影《可可西里》的时候知道的，那是我第一次知道有这样一个风俗。片子的开始就是一个缉私队员的葬礼，尸体被裹上了白布，然后在一个荒凉的野外，一个人挥舞着一把大刀，一刀刀的劈下去，有很多飞来的鹰在四周盘旋，镜头很隐晦，只是拍摄了参加葬礼的人们的面目表情，我当时有些没看明白，因为我不知道那个人在砍什么。在片子的结尾处，我又看到了相同的场面，那是缉私队长日泰的葬礼，日泰的尸体经过清洗以后，然后用一块很大的白布裹好，所有的缉私队员为日泰送行，那情景和开篇如出一辙。

后来我对这个仪式感到很特别，尤其是那群盘旋的鹰，我上网才查到了这个仪式确实有特别的说法。原来葬族人民崇尚天葬，他们认为在各种安葬的方式中，天葬是最高的礼遇。一个人死去，然后尸体经过清洗，被送到天葬场，这个场应该是那种比较开阔，容易吸引鹰飞来的地方，然后由天葬师来解剖尸体，他会用一把大刀将人体肢解成很多小块，甚至连骨头渣最后都要用酥油蘸了，然后分给前来觅食的雄鹰，直到尸体的所有的碎片都被鹰分食而光，这个仪式才算结束。在藏民的眼里，如果鹰不能完全吃光遗骨，那这是一种非常不好的预兆。所以他们会想出很多吸引鹰的办法，比如涂抹酥油的办法。鹰吃完了遗骸，然后展翅高飞，这个藏民的灵魂也就溶化在了蔚蓝的天空里。

一开始我觉得这个风俗很令人难以理解，甚至是难以忍受，但藏民们世世代代都采用这种安葬的方式来慰籍亡灵。之所以这么做是与他们的信仰密切相关的，他们渴望灵魂的飞升，而不是肉体的保全。如果你也能跟随他们的信仰去思考问题，就不难理解这个风俗的合理性。也就不会感到少见多怪了。我们应该尊重他们的信仰和风俗。

关于风俗的作文600字篇4

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

关于风俗的作文600字篇5

苗族是什么颜色？红色？紫色？蓝色？我想，最贴切的莫过于——银色！

我最常去的三亚，就有苗族聚集地，我曾去过那里。走进大门，几个身戴银饰的姑娘就撞入我的眼帘。哟！她们身上全是白晃晃的银饰！这些银饰将阳光反射，姑娘们似乎在熠熠生辉。哇，苗族到底有多少种银饰啊？

越往里走，姑娘们的银饰就越华丽，尤其是头上的帽子：帽子非常大，上面嵌着用银做的花，花看起来很薄，不堪一击，实际非常坚固，而且这些花的做工很精细，仿佛能看见花瓣中的脉络。他们脖子上戴的项圈也丝毫不逊色于帽子，圈上雕刻着龙凤，还挂着“元宝””、“鲤鱼”等象征着吉祥的小铃铛，中间还挂着一个笑眯眯的小佛祖，附带一个能锁住福气的大银锁。耳钉同样也很抢眼，几条长长的流苏垂在肩上，把苗族姑娘本身就很俊俏的脸，衬托得更加美丽动人。小玩意儿虽然山，但是精美程度绝对不输给大物件——有精致的银戒指，有挂着铃铛的手镯，还有裙子上点缀的小银片……这简直就是银色的世界、银色的海洋，仿佛银色就是为苗族而生的！

从一位讲解员口中了解到，他们的银饰以大为美，以重为美。可是很重的银饰，戴在身上合适吗？我随机向了一位苗族姑娘，她用普通话回答我说：“你别看帽子这么大，但是这些花啊、角啊都做得很薄，项圈的挂饰都是中空的，各种小东西也就一点点，也不会很重。从重到脚一共……大概两千克左右吧……”“两千克啊！这么重！”我惊叫起来。苗族姑娘摇摇头，笑着解释：“没有啦！这可是我们苗族的文化瑰宝，两千克也不为过。”我这才明白，这银色，就是苗族人生活的大部分啊！

好一个银色的苗族，这少数民族服饰中的一杂奇葩！这五十六种颜色，编织成了璀璨的华夏文明，构成了丰富多彩的中国文化！

关于风俗的作文600字篇6

关于民族风俗的作文三篇 民风民俗作文

关于民族风俗的作文

“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。

土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。

土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。

土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！

朝鲜民族的风俗习惯

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。

据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。

延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的；动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。

朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。

我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

关于民族风俗的作文

我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！

春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！

关于风俗的作文600字篇7

一年四季，春夏秋冬，每个季节的风都由一位风姑娘掌管。她们有的善良，有的邪恶，有的勤劳，有的冷酷无情。

春风姑娘善良美丽，乐于助人。她喜欢在天空中翩翩起舞，长长的舞裙飘荡着，为一切生物洒下一丝丝清凉的，舒服的微风。每当天空不再明亮，每当天空布满湿雾，她便会跳起激烈的旋转舞，把灰霾，把回南天吹的一干二净，使天空重新变回可爱的湛蓝色。每当一切有生命的动植物和人类向她求助，她总会搭一把手，热心相助。她能帮助树妈妈吹去树上的枯枝败叶，好让树木长出嫩绿的新芽，能帮花儿传播种子，还能帮一只从窝里掉下来的小鸟缓冲掉到地上的速度，使小鸟减少痛感……如果没有了她，春天将不再会吐露出一派勃勃生机的景象。

夏风姑娘邪恶丑陋，脾气暴躁，无恶不作。她在海上卷出台风，她在沙漠上卷出龙卷风，她仇视有生命的一切生物。她在太阳大的时候，会把强烈的阳光吹向大地，让体质较差的生物中暑昏倒；她会把某一块地方的乌云吹去，使那里长期干旱；她还会侵入孩子们的心里，让孩子们打开风扇，空调，特别是那些刚刚运动完的孩子，她会使劲儿呼——呼——地吹风，让那些可怜的孩子们着凉,感冒，发烧……但没有她可不行，没有她，一些懒孩子不会锻炼身体，因为没有她，那些着凉，发烧什么的情况便会大大减少。没有她，谁会落枕啊。

秋风姑娘勤劳能干，也十分乐于助人。她帮助农民伯伯吹干脸上的汗水；帮助大树吹下已经成熟的果子，果子还能帮农民伯伯解渴；她帮助一个从树上掉下来，眼看着就要摔成一坨烂泥的果子，她从从容容地吹了一口气，果子便落到一片草地上，没摔烂。她还是快乐的化身，她一吹，树叶哗啦啦地落下来，小朋友们开心极了，因为他们又可以打树叶仗了。

冬风姑娘冷酷无情，她使劲儿地吹，把严寒的冷空气吹来，把雪花吹来，把冷风灌进人们的衣服。她和夏风姑娘一样十分讨厌一切生物。于是，她把尖尖的雪山顶吹松，引发雪崩，使许多探险者和一些住在山林里的动物、植物丧失性命。当人们请求她不要再吹来冷空气，留那些贫苦的家庭一条生路时，她便更加使劲儿地吹，并粗暴地说：“死了就死了，他们没有能力在世上活下去，弱肉强食，留那些人渣有什么用，正好减少人口！”

春风、夏风、秋风、冬风，这四位姑娘给我们带来了好处，也给我们带来了坏处，她们都是大自然中的一个缺一不可的角色。

关于风俗的作文600字篇8

关于风景的作文500字 雨中的湘湖公园

透过模糊的车窗，望着窗外淅淅沥沥的雨丝，我心里似乎也涌出了一丝美好的情怀，雨中的湘湖公园，似乎显得更加浪漫了。

她虽然没有西湖婀娜的身姿，也没有大海那气魄雄伟的声势，更没有桂林山水那动人的美丽，但是，她那平凡的身躯中藏着一种朴素的美。

近看，这里绿树成荫，四周飘着一股淡淡的桂花香，平静的湖水里，不时有小船缓缓驶过，还有那一条条硕大的红鱼儿跃出水面，有力的尾巴激起一片水花。

远看，清澈的湖水像一面明镜，倒映着摇曳的垂柳，弯弯的石桥，高大的樟树。远处还有一座小岛，烟雾缭绕，真像是传说中的“蓬莱仙岛”，雨丝从空中倾泻而下，形成一幅飘柔的雨帘，一阵秋风吹过，雨帘左右摇摆，里面的湘湖姑娘若隐若现，朦胧中似乎又多了一份神秘。

站在连接公园左右的石桥上，弯弯的石桥上清楚地刻着“浣月桥”，桥下满是大片大片的已枯萎的荷花，朵朵毫无生气地漂浮在湖面上，荷花前便是一座小巧玲珑的亭子，坐在亭里，大片的荷花荷叶映着远处朦胧的山，只剩下模糊不清的轮廓，滴滴雨珠落到水面上，荡起圈圈涟漪，或是在圆圆的荷叶上滚呀，滚呀……

走出“荷花亭”，就是一个水塘，仔细一瞧，塘中竟有四、五只天鹅！几只黑天鹅大胆地朝我游来，不时张开翅膀，扑腾几下，似乎想 飞向蓝蓝的天空，而白天鹅则羞怯地躲水上的几株植物下，梳理着自己白得发亮的羽毛。

“留得残荷听雨声”，漫步在雨中的湘湖公园，真是一种享受啊！

关于风俗的作文600字篇9

关于风景的作文500字 中山访友记

走出校门，就与微风撞了个满怀，尽管没有如画的风景，清新的空气却也令人心旷神怡。

走一段喧哗的街道，踏一阶古老的台阶，恍然间，又到两只经受着岁月洗礼的石狮子中间，却又抬头。依稀能辨出“中山公园”这四个字，走上台阶，踏一条幽静的小路，来至一座古色古香的亭前。

此亭名曰“仰山亭”，六角亭檐向上翘起，却不显一丝浮夸。古亭仿佛一位历经沧桑的老人。右手搭上，抚摸着它发皱的、苍老的“皮肤”，令人想起曾经的“黄马大褂长辫子”到今天的“休闲潮流新时装”。时过境迁，岁月流年，沧海桑田，唯有你依然如故。

“啊——啊——”沙哑而低沉的声音从亭中传来，令人感慨万千的二胡声也随之而来，与歌声相辅相成。让人感觉到了岁月在流逝的苦涩，以及时代在改变的欢喜。

步着漫漫的石阶，心里生出一种淡淡的忧伤，以后，我们也会经过岁月的洗礼，那时的我们会变成什么样呢？

正思考着，眼前出现了一棵郁郁葱葱的大树，树干上有许多蛇鳞般的花纹。啊！古树，你如一位任劳任怨的老兵，在这路旁站了几百年了吧？你不论风吹雨打，电闪雷鸣，一直坚守在自己的岗位上，为我们送来一片阴凉。旭日东升，夕阳西下，明月高悬，唯有你依然如旧。

步中正图书馆，走一段石阶，来到了山顶。从上面能够看到整个奉化的景色。真美啊！山风吹拂着我的衣服，将它整理平整，此时，我真想大喊一声，看看是否有回声来回应我。山顶，好清爽！

我嘻笑着下了山，中山公园，真美啊！

关于风俗的作文600字篇10

风诗歌投稿

发件人：小洁子

关于风的诗歌

风，爱帮别人打扮

它帮树儿梳头

啊！树儿的头发脱落了

风儿对气恼的树儿笑了笑，又飘走了

风，好玩的小孩

它使落叶变成了风车

在天空翩翩起舞

点缀了大自然

风，舞姿优美的舞者

它又来教树儿舞蹈

哗;哗；哗......

风儿又在教不会跳舞的树儿

吓的树儿“头发”又脱落了

风，发怒了

哗；哗；哗......

它不断地攻击树叶

瞧！树儿吓的都“发抖”了

看！树儿又成了摇铃手

摇着那树叶

那摇拽的树叶

又如同天空的星星在眨眼

嘘，风儿睡着了

正在打呼噜呢

呼；呼；呼......

不断地抚摸身边的朋友