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关于低调做人的作文素材

关于低调做人的作文素材

提升写作能力,做到手到擒来,希望这篇文章对您的作文能力提升有帮助,特地精心编写的关于低调做人的作文素材。

第一篇

穿梭于茫茫人海,行走于高楼大厦,人们往往被名利所缚,弄得伤痕累累。可居里夫人却看透了一切。居里夫人一生致力于化学研究,获得的奖状不计其数,而且每一项荣誉都是别人早思慕想的,在别人看来,势必要好生保管,不能出现差错。可是居里夫人视奖章为泥土,把奖章给儿童玩耍,是何其的低调。是这种低调让世人警醒,增添了居里夫人的人格魅力。

第二篇

那是一棵聪慧的树!几年前,在我的软磨硬泡下,爸爸终于将它买下,种在了门前,种在一棵桔树的旁边,它就这样简单地住下了。

我每天都会去看它,可后来学校实行住宿制,所以我不得不等到学校放学后再去看它。我会用手轻轻抚摸它的身体,盼望着它长成一棵大树,还有一满树的果实。我是喜欢吃枇杷的,我也喜欢门前的枇杷树!

不知不觉间,它长高了,长得和那棵桔树一样高,甚至比它还高挑一些。我满心欢喜,认为它今年一定会结果。不出我所料,春天,它发出了一簇簇的新芽,然后就出了花骨朵,辛勤的蜜蜂在花朵之间穿梭,忙得不亦乐乎。我整天笑眯眯的照顾它,它也努力地结出一颗颗硕大的枇杷。那样的枇杷很大,皮又薄,很甜,只是较其他枇杷而言有些晚熟罢了。我又考虑能否将那棵桔树挖掉,让枇杷树茁壮成长。妈妈说不行,他们的根已经连在一起。我跑去一看,果真如此。

我想这枇杷树开始一定是饱受欺凌的,桔子树一定没让它好过,一定抢了它的水、营养。但我的枇杷树是坚强的,是聪慧的。它默默地忍受着,但也不甘示弱地努力生长着,因为它不愿败给桔子树。它的低调与高调使它成功。人若高调,那是过度骄傲,事若低调,那是过度自负。

高调做事,低调做人。给自己一片悬崖,成为一只平凡的驯鹿去飞跃看似遥不可及的悬崖。你不一试,怎么会知道不成功,怎么能了解你自己的本领,怎么会知道自己拥有多大的潜力。

这是枇杷树给我们的启示,大自然给我们的良训。面对人,你要保持低调,不要炫耀才能,因为你不是最厉害的。面对事,你要保持高调,不要以为不行,因为你不是最差的。

我崇尚那样的人,那些能制造历史奇迹的人,他们做事永远都保持着高调。我也敬重那样的人,那些为国作出贡献却不求名利的人,他们做人永远保持着低调。低调与高调就是一首钢琴协奏曲,它们往往会奏出最美乐章!

高调做事,低调做人。树如此,人亦如此,万物皆如此。

第三篇

1。君子莫大乎与人为善。——《孟子》

2。人有拂郁,先用一忍字,后用一忘字,便是调和气汤。——陶觉

3。你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

4。慷慨,尤其是还有谦虚,就会使人赢得好感。——歌德

5。君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。——马南

6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克

7。在风度上和在各种事情上一样,唯一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克

8。一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。

——罗曼?罗兰

9。谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯

10。要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。——约翰?洛克

11。我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。

——爱默生

12。三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子

13。良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

14。己所不欲,勿施于人。——《论语》

15。我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。

——冯雪峰

16。君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

17。不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。——德谟克里特

第四篇

高调做事低调做人

“高调做事,低调做人”。这句话是一本书的书名,他一直使我努力向前驶去,步步走向成功的道路。

记得有一次,我语文成绩拿了第一,便兴高采烈地向妈妈报喜了。本以为妈妈会兴奋地表扬我,可没想到,妈妈竟然板下脸来,对我说:“一次没什么了不起,要次次都这样!作为学习委员的你应次次都为大家带个好头!”我心情一下一落千丈,反驳妈妈,“委屈”地自己嘀咕。妈妈似乎看穿了我的心思,拿出了那本《高调做事,低调做人》,并对我说:“等你看完这本书,你就会明白我为什么这样说了!”

过不了几天,我便把那本书看完了。我也隐约懂得了这其中蕴藏着的巨大道理:骄傲使人失败,谦虚使人进步。

其实,当别人为了自己的荣誉而沾沾自喜时,你却在拼命努力;当别人拼命外显,你却在暗中积蓄;当别人恃才自傲,你却虚怀若谷;当别人趾高气昂,你却诚惶诚恐。这便是成功的最好办法,也是唯一办法!

同学们,相信我!在不久之后,你便会脱颖而出!

第五篇

1、书是老师,书是大学

法拉第:书引他走上科学研究之路

英国的物理学家和化学家法拉第,因家庭贫苦,小时没有上过学。他12岁时,一边卖报,一边从报上识字。13岁时,法拉第进了一家印刷厂,工作之余他就翻阅装订过的书,在送货的路上也是边走边看,经过几年努力,他终于摘掉了文盲的帽子。后来他又看《大英百科全书》,他特别喜爱看电学和力学方面的内容,法拉第还用废纸订成笔记本,摘录各种资料,有时还画上插图。一个偶然的机会,英国皇家学会会员丹斯来印刷厂,意外发现了法拉第的“手抄本”,当他知道这是出自一个学徒工之手时,大吃一惊。他送给了法拉第四张皇家学院听课证。这便是法拉第走上科学研究道路的开始。

2、书与人生结下不解之缘

文学家、学者:爱书成癖的一些雅号

我国历史上有许多大文学家、大学者,都酷爱读书,精读泛览,爱书成癖,因而获得了种种雅号:

书淫:南北朝时的刘孝标,想方设法找书来读,无论路程多远,他都去求借,然后便沉浸在借回的书中。人们见这种读书的贪婪状态,就称他为“书淫”。

书库:隋朝公孙景茂,别号元蔚。他自幼潜心学习,一生中读了许多书,被人们称为“书库”。

绣囊:后汉马融博学多识,饱读诗书,因此人们说他肚子里装满了天下锦绣文章,使他获得了“绣囊”的雅号。

书城、邺架:唐代李泌,7岁就能赋诗成文,唐玄宗诏命他供奉东宫。他不仅看书极多,家里藏书也极丰富,所以被人称为“书城”。又因为他曾被封为邺侯,所以又有“邺架”的说法。

书簏:唐代李善读书极多,又博闻强记,学识弘富,曾经注过《文选》,成为历代流传的善本。他被人称为“书簏”。(簏:竹编成的箱子)

行书橱:这是人们对唐代学问大家虞世南的称呼,意思是说他读书面广,常识渊博,像一个活动的书柜。被人称为“书橱”的还有宋代政治家李纲。而明代文学家丘琼山博学多才,被人们称为“丘书柜”。

3、不是每本书都好,不是每本书都要读

颜驷:世人戏称“马四库”

汉代有个叫颜驷的人,自幼嗜书,无书不读,读过的书堆积满房,世人戏称“马四库”。也许正由于读得过滥,他一直到老都无多大建树。汉武帝闻之,出于同情,勉强给了个都尉之职。

4、贝弗里奇:只有一小部分才值得你细加研味

贝弗里奇是英国杰出的动物病理学家,他对如何读书很有见地。他说:仅1952年版的《世界科技杂志一览》,就编入了5万多种期刊的学术文章,相当于每年读200万篇文章,或一周读4万篇。这是谁也不能读完的量。这说明要使你读的书变得对你有价值,你就必须注重选择,只有一小部分作品才值得让你花时间去细加研味。

5、好书,引领人进入人生、知识、创造之门

华罗庚:两本书“把我引入了数学的皇宫”

我国著名的数学家华罗庚,由于家境贫寒,在父亲的杂货店里干起了帮手,但他对数学酷爱无比,靠着这股子执著劲,他在数学这坎坷的山道上愈攀愈高。他说:一本《大学代数讲义》和一本只有50页的《微积分》小册子,把我引入了数学的皇宫。

第六篇

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

第七篇

相信在这个世界上,没有一个人是一帆风顺的,人的一生总会出现这样、那样不如意的挫折与困难,就看你以怎样的心态去面对现实中的挫折与困难,曾经有个问题一直浮现在我的脑海中,世界上为什么会有穷人和富人之分呢?我想应该是因为他们每个人的思想观念不同吧!其实人从生命的开始到生命的结束。上帝赋予我们每个人的机会是同等的。唯一的是他们的心态决定了一切。细节决定成败。一个好吃懒惰的人是没有什么发展前途的。一生只能原地踏步的做个贫困人。而一个思想积极向上勇于追求目标的人将会改变他一生的命运。

保持良好的心态。去面对身边的人或事。首先在工作当中不管遇到什么样的挫折与困难。我们要摆正心态。勇敢的面对。想法设法的去解决问题。而不是一味着去推卸责任。埋怨别人。俗话说的好:”成功的人找方法,失败的人找借口。”所以我们不得不去总结经验教训。杜绝犯同样的错误。其次我们在工作当中面对身边的人和事要注重细节,不要太过于工作情绪化。尤其是面对我们身边的客户也好。同事也好。在沟通和谈判方面要注重礼节和语气的轻重缓解。最后就是我们每个人面对生活也好,工作也好,其态度要积极乐观点。不要老是抱怨什么。要知道很多东西我们是改变不了的。唯一只能改变的就是我们自己。总之记住一句话目前的失败不叫失败,只能是暂时停止成功。可能是我们还没做好成功的准备吧!

明确自己的目标,做自己想做的,想自己愿意想的。往往不可以空想,有了目标和思维,还要去实践,去行动。不能每天无所事事的,当一天和尚,撞一天钟。要知道自己做什么,为什么。我想我们每个人都有自己的理想和奋斗目标。只要我们每个人坚持不懈的严格要求自己。朝着那个目标去奋斗,去发展。我想总有一天会成功的,我相信滴水穿石的故事,和以往古老成功的法则。只要我一步一个脚印的去坚持。不抛弃,不放弃,从来没有行不通或办不到,没有希望的事。不是吗?

第八篇

山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位……

人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。那么在当今社会,与人相处,我认为关键是要学会低调!

低调做人,是一种品格,一种姿态,一种风度,一种修养,一种胸襟,一种智慧,一种谋略,是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人,进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩,这正是人能立世的根基。根基坚固,才有繁枝茂叶,硕果累累;倘若根基浅薄,便难免枝衰叶弱,不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人,不仅可以保护自己、融入人群,与人和谐相处,也可以让人暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

低调做人,就是用平和的心态来看待时间的一切,修炼到此种境界,为人便能善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时盈若亏,不娇不狂。

第九篇

技巧一在细节中挖掘亲情

亲情类作文,往往离不开生活细节。这种细节,或许是妈妈的一个笑脸,或许是爸爸的一个动作,亦或是奶奶的一句话语。这些内容,看似细小而寻常,可当你调动外貌、动作、心理、语言等描写手段,进行栩栩如生的刻画时,文章也就有了平中见奇、滴水生辉的效果。下面的这个生活细节,便是格外的美好:

我记事起,爸爸的呼噜声就像打雷一般,吵得我经常睡不着觉。很多次,我只好把他蹬醒。他安静了一会儿,一转身,响雷般的呼噜声又在你耳畔响起。今晚要是睡不好觉,晕乎乎的,明天怎么考试啊?可这么热的天,爸爸这样的大胖子,要在蒸笼一般的外屋去睡,又不知会热成啥样?爸爸好像看透了我的心思,上前来摸了摸我的头,说:“别看我胖,热一点,就当洗桑拿!”说完,衬衣一脱,悄悄地走了出去。(节选自《爸爸的呼噜也美好》)

简评:这段文字,先通过心理描写交代自己的担心,再通过爸爸一“看”一“摸”一“脱”等一连串的动作,细腻而含蓄地表达出了父亲对儿子的那份深沉而美好的爱。

技巧二用景物来衬托亲情

景物描写,是记叙出彩的捷径。尤其是亲情类记叙文,若能自然地融入一些景物描写,不仅可以巧妙地美化语言,让文字平添生色,往往可以收到情随景到、景因情生的良好效果。这种景物描写,可以是细腻的刻画,也可以是简要的衬托;可以在开篇或结尾等关键处出现,也可以在文章中反复穿插。下面这个片断,便堪称情景交融的典范:

母亲蹒跚的身影,一下子消失在雨中。空阔的街道上,只留下雨水砸下来的一片巨响。我开始担心起来。母亲那么瘦小,那么单薄,她能抵挡得住这暴雨狂风么?她能够在这茫茫雨海中买到雨衣吗?她能够平安地回来吧?脑海里,不断地闪现着母亲冲进雨中的那个镜头。雨啊,小点,小点,再小一点吧,我在心里不断地祈求着。(节选自《风雨中的母爱》)

简评:文章下笔在猛烈的大雨中引出,主体部分的这个段落,又在大雨中引出母亲买雨衣的细节。作者以景为主线,引出情节,情感格外真挚而动人。

技巧三在抑扬中渲染亲情

情感类作文,最让人害怕的是只知一味地赞美,不懂得情节的构思。要知道,再幸福的家庭也会有不和谐的声音。行文时,要学会在情节上做文章,如巧用抑扬,从误会与埋怨中引出,到一定程度时再笔锋一转,用出人意料的结局吸引读者;如下笔设置悬念,到山穷水尽之时猛然揭开谜底。内容扣人心弦,情感才会波澜起伏。正如下面这个片断:

又到了传达室门口。不过她觉得挺奇怪的,那老爹爹似乎有打不完的电话。自己刚到门口,他又在接电话。女孩禁不住蹑手蹑脚地走到值班室门边,侧起了耳朵。“放心吧,朵朵回来了!”女孩一惊,差点叫出了声音,原来是爸爸的声音。猛然,一股温暖流涌上心头。走进家门,女孩没有直接走进房间,而是笑着给爸爸削了一个苹果,并且第一次喝下了妈妈早已泡好的牛奶。(节选自《就这样幸福着》)

第十篇

俗话说得好:“满招损,谦受益。”在如今这个物欲横流,竞争愈烈的繁杂世界,我们更要谨记这条为人处事的名言。要切记,低调做人,高调处事。

也许骄傲并不是一件坏事,若你有资本的话。但凡事有个度,太骄傲会遭人嫌。不管如何要记住,谦逊一点总归是好的!

先说千古圣人——孔子。古文有记载,“夫项橐生七岁为孔子师。”人并不是完美的,不管一个人在什么方面有多大造诣,总有所缺陷不足。孔子的言行举止,谦逊有礼,确实让千万年后的我们仍倍受教诲,谨记谦逊低调。但孔夫子的成就却又如此高深,奠定了中华民族几千年来的文化底蕴。莫非这为人还不够低调,处事还不算高调?

再说因其魔幻现实主义而获得诺贝尔文学奖的莫言。在此之前,真正知晓他的人又有多少?而在这之后,他又再次隐居起来,潜心写作,不为世俗名利所污。这是何等的低调!正是因为他这份低调,才为他自己营造了一个良好宁静的写作环境,更拥有一颗淡泊宁静的心。心境成就一个人的高度,这话说的不假。莫言低调,所以他能在文学这方面创作出更为高调于世的作品。

而那些高调的人,就是那些在莫言成名后,趋之若鹜赶往其老家高密为拔一颗萝卜的人,是那些利用莫言名声打造名人故里来吸引商业利益的人。他们真高调,可他们的这些举措却让人不禁发笑。他们最后得到了什么,难道真拔出了莫言故乡的萝卜他就能倍受熏陶而成为下一个莫言了吗?

曾经“风靡网络”的凤姐够高调,却满招网友的厌恶与唾弃;“炫富”的郭美美也挺高调,却招来一大片质疑和骂声,最终败落名声还招来法律的“青睐”;大喊“我爸是李刚”的李启铭也挺高调,最后坑了自己还坑了老爹。

所以说,做人要低调。

国学大师季羡林多低调,满载名誉的他默默无闻,之潜心于自己的学研;荣获诺贝尔物理奖的杨振宁多低调,头戴荣冠却只埋头于物理研究,一再作出重大贡献;莫言大师多低调,享誉世界的他心目中依旧不忘对其他人的尊敬与崇佩。

很多很多,不难发现,那些作出一番大成就的人都挺低调。他们谦虚,是因为深知凡处皆有学问,而他们的成就不过是其冰山一角。探索之路漫漫远兮,而只有低调才能保其本性,成其自然,不被一时之名利所蒙蔽,潜心一直完成自己该做的事。

低调做人,高调处事又何尝不是一门学问?

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