描写中国西部美景作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是描写中国西部美景作文，欢迎大家分享。

第一篇

今天学校组织了一年一度的博饼活动，我们兴奋极了!

活动开始了，我们把桌椅都拼在一起，分成了四组。我们这组第一个博饼的是“小不点”陈彦润。她的手很小，握着对她来说“超级无比巨大”的骰子实在是困难。“叮叮当当——”一个一般般的成绩摆在我们眼前——一秀。不一会，轮到了我旁边的林冰靓，但貌似今天“幸运神”没有在她身上“显灵”了。

啊哈!一回合的等待，终于轮到我这个“一秀大王”啦!我抓起骰子，激动地往碗里扔，哎呀，糟糕，好像太用力了，骰子就要弹出碗里了!我可不想刚开始玩就要暂停一局。还好还好，骰子安稳着“地”了，还得了个一秀，真是有惊无险!

接下来的这一局，林冰靓像被惹怒了一样，用力往碗里一“砸”，骰子果然不负重望，给了冰靓一个“四进”!她高兴极了。

我仿佛被冰靓传染了，使出吃奶的力气往碗里扔，骰子像个顽皮的陀螺，在碗里不停地转啊，转啊，我都等不及了，心里一直默念：三红，四进，三红，四进······终于，“陀螺”转累了，往“地”上一倒，嘿嘿!这么一倒，反而倒出个四进来!哈哈，真是太幸运了。

轮着轮着，轮到了“勤劳虫”闻祖德，他随便一搏，摆出一副很不在乎的样子。其实我早就看透他的心思了，他一定在想：“一定要博好一点的啊!”，然后，他就博到了对堂!他迫不及待拿着奖品(一盒跳棋)放在自己腿上了。哼，善变!这时，“大王” 出现了——我同桌谭棚博到了“六博黑”，六个五!本来发奖品的人还想给他个四进的奖品的，结果旁人大叫一声“状元!”“哇——”全组人都把羡慕的眼光投向了谭棚。他心满意足地拿走了“地球仪”(状元的奖品)，还说他不博了，我们博就好。博到状元，骄傲了吧。哼!到时候，某人把他的状元抢走了，看他还怎么嘚瑟!哼!

许久，活动都快结束了，可状元还在谭棚的怀里，哎，看来没人能超越他，这次状元，他拿定了!

愉快的博饼活动圆满结束了，大家都硕果累累，我的奖品也不少哦：六个一秀，四进和三红各一个，噢耶!

第二篇

描写中秋节的月亮

“秋空明月悬，光彩露沾湿”，秋风乍起时，又到了中秋节，一个家人团圆的日子，我家也不例外，平时忙得不见身影的的爸爸，今天一整天都在家，和我们一起过中秋节。

夜晚悄悄地来临了，一轮圆圆的月亮徐徐上升，散发着皎洁的光，我们一家人围坐在桌边，说说笑笑，吃着晚饭，赏着月亮，很是幸福。

抬头看着美丽的月亮，我不禁想起了那些不能和父母团圆的“小候鸟”们，他们是怎么过中秋的呢？他们是不是一边看着美丽的月亮一边想念自己的爸爸妈妈呢？我又想起了远在异国他乡的舅舅和朋友，他们有月饼吃吗？他们也和我们一样在过中秋吗？

吃完饭，我拉着爸爸妈妈的手去散步，月亮好圆好圆啊，就像一个光芒四射的圆盘，又像是悬挂在黑色幕布中的一颗硕大的珍珠，一切都是那么梦幻，那么美好……也许，在那些“小候鸟”们的眼里，月亮既不是圆盘，也不是珍珠，而是一张张家人的脸……

十五的月亮，在天空的映衬下，显得格外明亮，安静……

第三篇

仙歌·泗州中秋作

朝代：宋代作者：晁补之

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

创作背景

这首《洞仙歌》是晁补之于公元1110年(宋徽宗大观四年)中秋作于泗州(宋时属淮南东路)。作者时任泗州知州。此词为作者绝笔之作。

赏析

此词通篇都写赏月。上片开头写词人仰望浩月初升情景。首二句化用李白诗中“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”句意，“青烟”指遮蔽月光的云影。夜空像茫茫碧海，无边无际;一轮明月穿过云层，像一面金镜飞上碧空，金色的光辉照亮了天上人间。“飞”字写乍见月之突然升起，使人感到似是何处飞来，充满惊异欣喜之情。“永夜”三句，通过永夜、闲阶、凉露、寒蝉等物象，极写月夜的静寂清冷，描绘出一幅充满凉意的，悠长寂寞的中秋月夜图，烘托出词人的孤寂心境和万千感慨，流露出词人对美好月色的珍惜眷恋。

以下两句，写因望月而生的身世感慨。词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫月窟。这两句意思是说，京城邈远难至，倒是这一轮明月，与人为伴，对人更加亲近。作者为苏门四学士之一，曾三次任京官，后面两次都是因牵连党争而去职，被贬外郡;作此词前不久词人虽得脱出党籍，起任泗州知州，但朝中已无知音。“神京远”的“远”，主要是从政治的含意说的。

上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄清。这时作者已五十八岁，前次去官回家，就已修葺归来园隐居，自号“归来子”，忘情仕进，此词对仕途坎坷，也仅微露怅恨而已，全词的主调，仍然是旷达豪放的。两句明白点出孤寂心情，意脉紧接上文，而扬景则由环境景物转到望月抒怀。

下片转写室内宴饮赏月。卷帘、开屏，都是为使月光遍满，为下文“付与金尊”预作地步，表现了对明月的极端爱悦。“淡指粉”的“淡”字也与月光极协调。水晶做成的帘子高高卷起，云母屏风已经打开，明月的冷光照入室内，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。筵上的人频频举怀，饮酒赏月，似乎要把明月的清辉全部纳入金尊之中，待天晓时同着流霞，一道饮尽。

这里把月下筵面的高雅素美，赏月兴致的无比浓厚，都写到极致。月光本来无形。作者却赋予它形体，要把它“付与金尊”，真奇思妙想也。天晓时分，月尚未落，朝霞已生;将二者同时倾尽，意思是说赏月饮酒，打算直到月落霞消方罢。

结尾写登楼赏月，由室内转到室外。夜更深，月更明，虽然夜深露冷，作者赏月的兴致不但没有衰减，反而更加豪壮。这时他想起《世说新语·容止》记载的一个故事：晋庾亮武昌，尝秋夜与诸佐吏殷浩之徒南楼赏月，据胡床咏谑。作者觉得庭中赏月不能尽兴，所以要象庾亮那样登上南楼，去观赏那月光下如白玉做成的人无际素白澄澈的清秋气象。古代五行说以秋配金，其色白，故称秋天为素秋。用“玉做人间”比喻月光普照大地，可谓奇想自外飞来。它既写月色，也暗含希望人间消除黑暗和污浊，像如玉的明月一般美好之意。“看玉做人间，素秋千顷”作豪放之语，两句包举八荒，丽而且壮，使通篇为之增色。

全词从天上到人间，又从人间到天上，天上人间浑然一体，境界阔大，想象丰富，词气雄放，与东坡词颇有相似之处。全词以月起，以月结，首尾呼应，浑然天成。篇中明写、暗写相结合，将月之色、光、形、神，人对月之怜爱迷恋，写得极为生动入微。

第四篇

从古至今一直都有很多关于月亮的古诗、词、文章，这是为什么呢？我想这应该是因为月亮的确很美丽吧！我也很喜欢月亮，但我认为月亮就如同莲花一样，只可远观而不可褻焉。我们只是能够在遥远的地球观赏它，只有航天员才可以走在那美丽的月亮上面。月亮是一

从古至今一直都有很多关于月亮的古诗、词、文章，这是为什么呢？

我想这应该是因为月亮的确很美丽吧！我也很喜欢月亮，但我认为月亮就如同莲花一样，只可远观而不可褻焉。我们只是能够在遥远的地球观赏它，只有航天员才可以走在那美丽的月亮上面。

月亮是一样美丽而又神圣的东西，以前一直有一个迷信，据说，如果有谁用手指了月亮，那么到了晚上那个人睡着了之后，月亮便会割了那个人的耳朵，所以，我从来都不敢用手去指它，月亮在我心中是那么的神圣，在那里面住着一位嫦娥仙子又是那么的美丽。描写中秋月亮的片段作文

在中秋节的时候，家家户户都会团圆在一起，坐在院子里，吃着美味的佳肴，开心地在一起聊天和欣赏那美丽的月亮，所以很多人都期盼着中秋节的来临，其实是像我们这些一直生活在家庭温暖中的孩子，突然有一天要和家人分开而来到这遥远的地方来读书，更是期盼着中秋节的来临，因为一到中秋节就可以放假，回家和家人团圆，而这一切又是为什么呢？什么月亮可以有这么大的魅力？让全中国的人都要因为它的存在而停止手中的工作，回家和家人在一起，我想这一定和月亮美丽脱不了干系。

啊！月亮啊！你是那么的美丽，让中国所有的人都那么在乎，让大家都会无时无刻地感受到你的存在，月亮我敬你，爱你。

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第五篇

中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称中国汉族的四大传统日。今年的中秋节，我和一家人去鸠兹古镇赏菊花了!

到了鸠兹古镇，放眼望去，全是各式各样的菊花，扰得我眼花缭乱。

一入口，我被惊呆了，一个巨大的钟被许多娇艳欲滴的菊花簇拥着，十分壮观。看了介绍，我了解到花钟是芜湖中山路步行街的标志性造型之一。如果说有一条路，是一个城市的表白和心跳，是一根城市驶向未来的航船，那么在芜湖，这条路就是中山路步行街，而花钟就是它的“心跳”。

顺着青石板铺成的小道，我看见了用菊花索绕成的月亮，嫦娥和玉兔。月亮像银色的玉盘，闪着银光。嫦娥的大眼睛闪烁着闪亮的光芒，丝带犹如翅膀一样漂浮在月光下。玉兔睁着她的小黑豆眼，拿着月饼，砸吧砸吧地吃起来!

接着我们一家人走进了花棚，淡雅清香、千姿百态的菊花映入我的眼帘……

这些菊花造型各异，真像理发师给我们理的头发啊!我的眼睛被一朵菊花吸引过去，它像一扇艳丽动人的凤尾，一条给舞台灯光照得熠熠发光的长裙，一道一泻千里的瀑布……它是由黄色、绿色和紫色组成，头顶伞状花冠，我给它取了个好听的名字：“仙紫绿凤”。我又看到了一朵昂首挺胸的黄菊花，豆芽似的花瓣紧紧簇拥一起，远远望去像一个小绒球儿，我给它取了个可爱的名字：“绒黄球灿”。除了我说到的这些菊花，还有别的菊花也被我取了名字，比如“黄卷紫矛”，“光彩照人”，“橘绣花团”，“绚粉丽艳”，“黄蕊白瓣”。

这个中秋节让我认识了许多菊花，它们流光溢彩，充满了无穷的韧性，更是朵朵奇妙，淡雅清新，我喜欢今年的中秋!

第六篇

中秋之夜,我迫不及待地来到楼顶观看月亮。

皎洁的月亮冉冉升起,在深蓝色的天幕中定位了。初升的月亮像云朵一样洁白,但她每一刻都在变得更加明亮。

月亮是一个善良的姑娘,她把光芒撒满了房顶,笼罩了大地,给大地铺上了一层薄纱,人们沉浸在柔和的月梦中……

望着月亮那晶莹的大玉盘上,竟也有瑕点儿,是吴刚在砍桂花树？还是嫦娥在感叹人生呢?然而,瑕不庇瑜,月亮依然像一面大镜子,引起了我无限的遐想。

我咬了咬手中的月饼,月饼也似乎在月光的照映下变得更香、更甜、更有嚼劲了。

这时,楼下传来孩子们嬉戏的声音,我连忙来到栏杆处低头俯视,几个小孩提着灯笼,在欢快地跳跃着,时而又爽朗的笑着。记得小时候,每当临近中秋,灯笼就成了我最美好的向往,提着灯玩游戏,为我们的童年增添了无限色彩,可在今晚月光照映下,在我眼中,灯笼似乎失去了往年的魅力。是啊,灯笼怎能同这如水的月光相提并论呢?

突然,月亮被一层薄雾笼罩了,隐隐约约还能看到它发出的淡淡的光芒。它多么像一个顽皮的孩子,和我玩起了捉迷藏。我又咬了口月饼,不厌其烦看着云中的月亮。过了一会儿,月亮从云雾中探出了一个头,看着它那神神秘秘的样子,我不禁大笑起来。望着这明镜如水的月亮,唐朝大诗人李白的《静夜思》浮现在我的脑海：“床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡”，名曲《彩云追月》和《二泉映月》中优美的旋律也在我心头荡漾开来。多少人歌颂着明月啊！人们创造了多少首颂月曲，多少首颂月诗，多少个颂月的传奇神话啊！

天空就像一幅美丽而又神奇的画卷，而明月则是这画卷中最最吸引人的亮点。

啊，这如水的明月啊！

第七篇

八月十五是我国传统节日——中秋节。

这一天，我和爸爸妈妈去人民广场赏月。月亮又大又圆，像银色的大玉盘挂在空中。星星一闪一闪地像在眨眼睛。

在这个团圆的节日里，我看着月亮想起了在印尼的老师和同学。祝他们幸福快乐!

第八篇

中国历史源远流长，五千年中华文明孕育了千万璀璨耀眼的瑰宝。中华瑰宝，是中华民族的智慧结晶，是中华民族的骄傲。这份悠久丰厚的历史更是碾化作泥，融进祖国的秀丽河山中，融进每个中华儿女的心坎里。而探索博大精深的中华文明，正是我们青少年们的心愿。

说到中国历史，不得不谈国粹——书法，而在灿烂的书法史上，就影响力而言，绝对无人能与王羲之比肩。《兰亭序》就是“书圣”王羲之的巅峰之作，这被称作“天下第一行书”的书法作品，曾被赞作“飘若浮云，矫若惊龙”，可见《兰亭序》是多么灵动秀美，连王羲之本人也认为它已经达到“只能被模仿，无法被超越”的境界，还叮嘱后代要当做传家之宝珍藏。唐太宗也十分喜爱王羲之的作品，作为他的超级粉丝，唐太宗甚至下旨让萧翼去“智取”《兰亭序》，得到《兰亭序》后，唐太宗还叮嘱李治，将《兰亭序》和自己一起葬在昭陵，永远陪伴他左右，足见唐太宗对书法的热爱。

说起我学习书法的初衷，是上小学三年级时，妈妈觉得我过于粗心和好动，很难静下心来学习，就送我去学习书法，藉此培养我的耐性和静心，若能写一手好字，那就一举两得了。至于我能坚持多久，妈妈其实不报多少期望。谁知我竟然很快就表现出对书法浓厚的兴趣，一路坚持下来了，不仅字变得端庄秀丽，还参加了一些比赛，获得不少奖状。最重要的是，练字过程还磨练了我的意志和耐性，我比同龄人更沉得下心，对自己的要求也越来越严格。随着年龄的增长和理解力的提升，我渐渐开始真正了解中国书法的博大精深，我开始广泛阅读历史书籍，在历史的浩瀚长河中，我才知道自己知之甚少，作为一种文字符号，书法竟能成为世上独一无二的一门艺术！书法，不仅是汉字，也是中华传统文化，它与文学、历史、篆刻、考古等学科紧密相连。我在这个领域属于无知不精，一个好的书法家不仅要有扎实的功底和精妙的书技，更要有深厚的文化底蕴。

我的中国梦，不奢望人人满腹经纶，只希望国人懂些名著；不奢望人人出口成章，只希望人们不要提笔忘字；不奢望人人都对诗书牢记于心，只希望大家面对古文化时不是面面相觑，而是静下心来，去细细体会那字里行间独特的韵味，只希望老祖宗传下来的无与伦比的传统文化，有人传承！

自改革开放以来，祖国的经济不断发展，国际地位不断提升，让世界瞩目。中国作为一个古老而传统的国度，博大精深的中国文化吸引了越来越多的外国友人，不远万里来中国求学，对中国文化深深着迷。我的中国梦，便是希望成为一名中外文化交流使者，让越来越多的外国朋友了解中国文化，了解书法这门延续了千年的伟大艺术，传播中国文明，发扬中国传统，让中国历史书写的宏伟诗篇传诵世界！

“积硅步以致千里，积小流以成江河”，我相信我的中国梦一定有最辉煌的明天！

第九篇

阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

中国文化，就是风雨中坚忍不拔的大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。

5．12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；2008，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这,不就体现出了中国文化经久不衰吗？

其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中！让我们共同传承,让我们发扬光大！

第十篇

当今社会，国家经济日益发达，社会脚步日益前进。可这样迅速的飞跃与各方面经济收入是密不可分的。中国媒体界就是强大的经济支柱之一。

随着时代的进步，媒体界已由从前的报刊、电台，发展到如今的电视、网络等全面化信息媒介。这些媒介的发展，也推动着社会的进步。然而，正是如此全面弘扬民族精神的有利传媒，在不断发展的同时，也被披上了一个没有创新，慵懒的“抄袭主义”的称号。这又是为什么呢？

原来，近几年，一些电视台为了提高自身收视率，而随意效仿外国优秀的节目，而且生搬硬套的搬上银幕，吸引观众的眼球。当人们通过互联网得知这些“有趣、创新”的节目，其实，只是一些抄袭他国旧时娱乐节目的戏法而已。观众们得出的结论就是：我们被骗了。

最近几年流行起来的“超女”、“快男”，虽然在比赛时，支持选手的票数超过上百万。可是，当比赛结束后，他们的拥护者、追捧者们早已不见踪影，如此令人匪夷的现象，让大家觉得其实电台才是最大的赢家。什么“超女”、“快男”，不过是电视台利用赚钱的工具罢了。但是，看过“美国偶像”这个节目的观众，一定会发觉这些选秀节目完全是模仿国外的。所以，有许多人批判那些选秀节目的过错。但是，那毕竟是少数。直到今年，选秀节目在中国盛行已三年之久，每年都是相同的程序，什么海选，PK，投票，几乎成了每次播出的必需品。且在某台播出后获得很大反响后，其他各台都开始纷纷效仿。“快男”、“型秀”、“绝对”……这些选秀节目令人目不暇接，多了，便让人心生厌恶之意，没有任何创新的老套式造就一批批选出来的“明日之星”，然而，最后“红”了的屈指可数。可是，为什么“美国偶像”创办了六季，风靡欧美5年、收视超过全球1/2人口，且新意百出呢？并不是中国的“星”才气不够，而是“美国偶像”每年形式翻新，令人耳目一新。他们每年的创意和想法都符合当下人们的思想，符合潮流趋势，所以会受到那么多人的推崇。

翻看中国电视台节目，因为，今年以“哈韩”为主流，所以，各地纷纷效仿韩国综艺节目，大部分电视台的娱乐综艺环节，不是出生就看过的游戏，就是从韩国某综艺节目上左挖一点，右掰一点，拼凑而成的。这不免让人觉得中国很多媒体缺乏自己的创新意识。

虽然“美国偶像”在美国，甚至世界都很受欢迎。但美国并没有其他电视台大力花资效仿此类综艺节目。因为其他的电视台更注重于创新，他们希望能够创造出一个更受大众欢迎的节目，赢得更高的评价和肯定。这就是中国媒体与他国媒体的差异。就像食品的花样，如果永远是一个品种，那么就会使人失去食欲，如果创新思维，改变做法，则会赢得喝彩。