描写中国古剑的200字作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是描写中国古剑的200字作文，欢迎大家分享。

描写中国古剑的200字作文篇一

今天，我们来到了古剑山度假区。由于道路曲折，所以上山的时候都很谨慎。

我们先到了早先预定好的酒店，这可是一家别墅酒店，我们先把随身携带的物品放好，随后其他两家也到了。我们分配好房间，放好东西就去吃饭了。因为已经很饿，所以我们都狼吞虎咽地吃了起来。

吃完饭后，我们发现旁边有个游乐场，我们就像风一样似的跑了过去，在那里玩儿了一会儿。忽然，一只野狗冲了过来，打断了我们的欢声笑语。我们撒腿就跑，跑得比兔子还快。就在这万分紧急时刻，家长们冲了过来，把狗吓跑了。经过短暂的休息，我们去了一片茂密的森林。在森林里，我们看到了螳螂、竹节虫、竹子，还有一些精美的石头。

当夜幕降临时，就要到吃晚饭的时候了。我们匆匆忙忙的赶了回去，当我们回来的时候，一大只烤全羊正等着我们。大家你一口我一口，吃得别提多欢。

吃完晚饭后我们回到了酒店，并相约晚上一起看电视。当我洗完澡换衣服时，就听到门外传来了一阵咚咚的敲门声，我非常高兴地打开门，和小伙伴们看了一小时电视就睡觉了。

美好的一天在欢声笑语中结束了。

描写中国古剑的200字作文篇二

中国历史源远流长，五千年中华文明孕育了千万璀璨耀眼的瑰宝。中华瑰宝，是中华民族的智慧结晶，是中华民族的骄傲。这份悠久丰厚的历史更是碾化作泥，融进祖国的秀丽河山中，融进每个中华儿女的心坎里。而探索博大精深的中华文明，正是我们青少年们的心愿。

说到中国历史，不得不谈国粹——书法，而在灿烂的书法史上，就影响力而言，绝对无人能与王羲之比肩。《兰亭序》就是“书圣”王羲之的巅峰之作，这被称作“天下第一行书”的书法作品，曾被赞作“飘若浮云，矫若惊龙”，可见《兰亭序》是多么灵动秀美，连王羲之本人也认为它已经达到“只能被模仿，无法被超越”的境界，还叮嘱后代要当做传家之宝珍藏。唐太宗也十分喜爱王羲之的作品，作为他的超级粉丝，唐太宗甚至下旨让萧翼去“智取”《兰亭序》，得到《兰亭序》后，唐太宗还叮嘱李治，将《兰亭序》和自己一起葬在昭陵，永远陪伴他左右，足见唐太宗对书法的热爱。

说起我学习书法的初衷，是上小学三年级时，妈妈觉得我过于粗心和好动，很难静下心来学习，就送我去学习书法，藉此培养我的耐性和静心，若能写一手好字，那就一举两得了。至于我能坚持多久，妈妈其实不报多少期望。谁知我竟然很快就表现出对书法浓厚的兴趣，一路坚持下来了，不仅字变得端庄秀丽，还参加了一些比赛，获得不少奖状。最重要的是，练字过程还磨练了我的意志和耐性，我比同龄人更沉得下心，对自己的要求也越来越严格。随着年龄的增长和理解力的提升，我渐渐开始真正了解中国书法的博大精深，我开始广泛阅读历史书籍，在历史的浩瀚长河中，我才知道自己知之甚少，作为一种文字符号，书法竟能成为世上独一无二的一门艺术！书法，不仅是汉字，也是中华传统文化，它与文学、历史、篆刻、考古等学科紧密相连。我在这个领域属于无知不精，一个好的书法家不仅要有扎实的功底和精妙的书技，更要有深厚的文化底蕴。

我的中国梦，不奢望人人满腹经纶，只希望国人懂些名著；不奢望人人出口成章，只希望人们不要提笔忘字；不奢望人人都对诗书牢记于心，只希望大家面对古文化时不是面面相觑，而是静下心来，去细细体会那字里行间独特的韵味，只希望老祖宗传下来的无与伦比的传统文化，有人传承！

自改革开放以来，祖国的经济不断发展，国际地位不断提升，让世界瞩目。中国作为一个古老而传统的国度，博大精深的中国文化吸引了越来越多的外国友人，不远万里来中国求学，对中国文化深深着迷。我的中国梦，便是希望成为一名中外文化交流使者，让越来越多的外国朋友了解中国文化，了解书法这门延续了千年的伟大艺术，传播中国文明，发扬中国传统，让中国历史书写的宏伟诗篇传诵世界！

“积硅步以致千里，积小流以成江河”，我相信我的中国梦一定有最辉煌的明天！

描写中国古剑的200字作文篇三

中国历史上，有很多不同类型的美女，她们各自有不同的美态，但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代十种不同的美女标准，有些到了今天仍然适用。

一、乌发蝉鬓

乌发就是头发乌黑油亮，蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发，要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现，至於蝉鬓一词，则出现在三国时代的魏国，其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。

二、云髻雾鬟

这里所指的鬟，都是环形发髻的意思，髻则指束在头顶的发结，所谓云髻雾鬟，便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来，是创自女娲身旁的一名仙女，古代四大美人之一的赵飞燕，便经常束起发髻。

三、娥眉青黛

娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在[西周]时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词。

四、明眸流盼

眼睛是灵魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而视之意，一对美丽而又充满恨意的眼睛，自古以来都视为美女的标准。

五、朱唇皓齿

顾名思义，朱唇便是红唇，皓齿便是雪白的牙齿，红唇能够显得牙齿洁白，雪白的牙齿又能衬托朱唇，两者缺一不可。

六、玉指素臂

古人对女性的纤纤玉指非常重视，美女的手指必须纤细而柔软；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，还要圆润及充满弹性，这便是玉指素臂。

七、细腰雪肤

虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。

八、莲步小袜

莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。

九、红妆粉饰

红妆指女子盛妆，就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明，其后才传入中土；另外粉饰便是在脸上涂末白粉，这种化妆品在[商末][周初]，已开始为宫中美女使用。

十、肢体透香

女性肌肤中带有芬芳的香气，亦被视为美女，这种香气并非来自某种香水，而是天然的体香；除了[清代]著名的香妃外，据说西施亦是浑身散发香气的美女。

标准难定

每个时代对美女的定义，都是随着时间而变更，以上所述的标准，大都已不适用，其实美女并没有一定标准，所谓情人眼里出西施，端视个人的喜好和感觉。

描写中国古剑的200字作文篇四

寓言有很多种，譬如《拉锁封寓言》、《克拉姆林寓言》等。我今天看的这本书就叫做《中国古代寓言精选》。

这本书中聚集了古代的一些寓言精华。寓言的意义就在于每个寓意，寓意就是每个寓言告诉读者的道理。我每读完一个寓言故事，都会细细品味它的寓意，所以读完这本书后，我就懂得了许许多多的人生大道理。

虽然说这是寓言“精华”，但是这本书中每个寓言都非常具体。有的寓言家喻户晓，有的却无人知晓。

这本书不像其他寓言书，他的故事后面并没有直接写明寓意，而是让读者自己去慢慢品味，这样就可以使读者的理解更加深一层。使道理刻进心中。

这一个个故事充分地表现出了古代劳动人民的智慧。我想，这些故事一定是老百姓们一传十，十传百才创造出来的吧！这每个故事都体现了中国的风格。是什么让这些民间寓言流传至今的呢？是——智慧。

看了这书，我觉得古代的老百姓真厉害啊！

描写中国古剑的200字作文篇五

当今社会，国家经济日益发达，社会脚步日益前进。可这样迅速的飞跃与各方面经济收入是密不可分的。中国媒体界就是强大的经济支柱之一。

随着时代的进步，媒体界已由从前的报刊、电台，发展到如今的电视、网络等全面化信息媒介。这些媒介的发展，也推动着社会的进步。然而，正是如此全面弘扬民族精神的有利传媒，在不断发展的同时，也被披上了一个没有创新，慵懒的“抄袭主义”的称号。这又是为什么呢？

原来，近几年，一些电视台为了提高自身收视率，而随意效仿外国优秀的节目，而且生搬硬套的搬上银幕，吸引观众的眼球。当人们通过互联网得知这些“有趣、创新”的节目，其实，只是一些抄袭他国旧时娱乐节目的戏法而已。观众们得出的结论就是：我们被骗了。

最近几年流行起来的“超女”、“快男”，虽然在比赛时，支持选手的票数超过上百万。可是，当比赛结束后，他们的拥护者、追捧者们早已不见踪影，如此令人匪夷的现象，让大家觉得其实电台才是最大的赢家。什么“超女”、“快男”，不过是电视台利用赚钱的工具罢了。但是，看过“美国偶像”这个节目的观众，一定会发觉这些选秀节目完全是模仿国外的。所以，有许多人批判那些选秀节目的过错。但是，那毕竟是少数。直到今年，选秀节目在中国盛行已三年之久，每年都是相同的程序，什么海选，PK，投票，几乎成了每次播出的必需品。且在某台播出后获得很大反响后，其他各台都开始纷纷效仿。“快男”、“型秀”、“绝对”……这些选秀节目令人目不暇接，多了，便让人心生厌恶之意，没有任何创新的老套式造就一批批选出来的“明日之星”，然而，最后“红”了的屈指可数。可是，为什么“美国偶像”创办了六季，风靡欧美5年、收视超过全球1/2人口，且新意百出呢？并不是中国的“星”才气不够，而是“美国偶像”每年形式翻新，令人耳目一新。他们每年的创意和想法都符合当下人们的思想，符合潮流趋势，所以会受到那么多人的推崇。

翻看中国电视台节目，因为，今年以“哈韩”为主流，所以，各地纷纷效仿韩国综艺节目，大部分电视台的娱乐综艺环节，不是出生就看过的游戏，就是从韩国某综艺节目上左挖一点，右掰一点，拼凑而成的。这不免让人觉得中国很多媒体缺乏自己的创新意识。

虽然“美国偶像”在美国，甚至世界都很受欢迎。但美国并没有其他电视台大力花资效仿此类综艺节目。因为其他的电视台更注重于创新，他们希望能够创造出一个更受大众欢迎的节目，赢得更高的评价和肯定。这就是中国媒体与他国媒体的差异。就像食品的花样，如果永远是一个品种，那么就会使人失去食欲，如果创新思维，改变做法，则会赢得喝彩。

描写中国古剑的200字作文篇六

传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧（音ｙáｏ）、舜（音ｓｈùｎ）和禹（音ｙǔ）。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。 那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。

尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。 尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。”

尧严肃地说：“不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜（音ｈｕāｕｄōｕ）的说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。”

尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。 用这号人，我不放心。”

这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。

尧点点头说：“哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？” 大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（音ｇǔｓǒｕ，就是瞎老头儿的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家认为舜是个德行好的人。

尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念您呀！”

舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。” 以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。 尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做“禅让”（禅音ｓｈàｎ）。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。

舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。

描写中国古剑的200字作文篇七

我不得不当一个“文坛愤青”了。

进书店，到“当代文学”专栏，一看，绝大部分是小说，再翻几本看看，主要为武侠、魔幻、言情几种，偶尔也有像杨红樱的高雅小说，我无奈，还是去别的专栏好了，买几本鲁迅，朱自清，好好看看。

自古以来，小说一直很受欢迎，我国四大名著都是小说，而散文虽说高妙至极，无文可比，但却太深奥，一般人读不懂或读不全，所以，很多人就去读小说。

小说也并非都是低俗之作，鲁迅写的很多小说就是经典之作，小说之所以低俗化，那是有原因的，很大原因就是读者的胃口问题，比如：李四想成为一个作家，但他写散文却不受欢迎，就写小说，并发现，在小说越不注重内涵就越受欢迎，就把作品的内涵去掉，成了低俗小说。（个人观点）

于是，无数李四写出了无数低俗小说，并得到无数读者喜爱，文坛就此败落，进入低俗时期。

低俗小说只能兴盛一时，不能流传千古，你看现在那些小说，有很多人看，却不流传（没这脸皮），随着时间的推移，低俗作品将会被人们唾弃，但是，一个李四倒下了，千万个李四又站起来了。对此，我呼吁，读者们要有较高素质，能明辨高雅低俗，并拒绝低俗，因为，你可以不雅，但不可以低俗。

描写中国古剑的200字作文篇八

战国时期，西门豹被派到邺城（今河北省临漳县一带）当县官。他看到这一带人烟稀少，满目荒凉，就问老百姓们是怎么回事。一位白胡子老大爷说：都是河伯娶媳妇给闹的。河伯是漳河的神，年年都要娶一个漂亮的姑娘，要不给送去，漳河就要发大水，把田地、村庄全淹了。西门豹他细一打听，知道是地方上的贪官跟巫婆串通起来搞的鬼，心里很气愤。等第二年“河伯娶妇”的这天，西门豹到了现场。他看大大小小的官儿和装神弄鬼的老巫婆全来了，就提出要亲自看看河伯的新媳妇。当他看见那个要嫁给河伯的不幸女子时，就对巫婆说：“怎么找了这么一个丑丫头？太不象话，麻烦你去告诉河伯一声，等找到漂亮姑娘再给他娶媳妇！”说完一挥手，他的随从立即上来，把巫婆一下子推到漳河里去了。接着，以派人催问为借口，把巫婆的大徒弟和一个民愤极大的贪官相继扔进河里。这样一来，那些干坏事的家伙都吓呆了，一个个跪在地上磕头，求西门豹饶命。打那儿以后，谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹带领全城老百姓挖河修坝，根除水害。漳河两岸年年丰收，人们都非常感激西门豹。

描写中国古剑的200字作文篇九

中华文化，源远流长。这5000年的历史构造了名扬中外的四大名著，随我一起遨游中国古典名著的海洋，众多的人物，曲折离奇的故事情节和它独有的艺术特色、独特的艺术魅力，引人入胜，令人回味无穷，赢得了世人的赞誉。一部好的作品使人看了之所以能深入人主，

路在何方，路在脚下。听到这一句句儿时熟悉的歌想到了西游记。记得刚刚阅读西游记的时候我爱不释手，连睡觉都抱着它睡，那机智勇敢的孙悟空，在九九八十一难中他大展身手，还有贪财好色的猪八戒，忠心耿耿的沙和尚，诚心向佛的唐僧。本文讲述了唐僧师徒四人历尽千辛万苦去西天取经的过程中点化四人最后修成正果的神话故事，遇到了九九八十一难他们都尽力克服坚持不懈，再看看我绣十字绣没有坚持下来，到头来别人都绣好了只有我才学了几针几线。从西游记中我学到了要坚持不懈，才能创造奇迹。不可以半途而废，干任何事情都要坚持努力。

是世界文学宝库里一颗璀璨的明珠，是我国文学史上的宝藏，它是中华五千年耀眼的钻石，他将中国古典名著发挥的淋漓尽致让全世界人民都来了解中国、认识中国，中国的历史是何等的源源流长。中国古代的历史是辉煌，中国今天的历史更不可小看，一个强大、繁荣、富强的中国正在世界的东方屹立开来，中国这条巨龙，将腾飞在世界的民族之林的上空。读西游记有感

描写中国古剑的200字作文篇十

三八国际妇女节源于1903年3月8日美国芝加哥妇女大罢工，1975年被联合国确认。但这并不是外国人的创新，中国早在汉代就已有“妇女节”，且传承了数千年。

汉代《古诗十九首》记载：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语。”这首源于神话传说牵牛织女七夕相会的诗歌，让织女的形象产生广泛的影响，在中国历史发祥地的黄河流域各省，民间便把每年的农历七月七日称为“女节”或“乞巧节”。河南《宜阳县志》载：“七月七夕为女节，祀天孙以乞巧。”;陕西《蒲城县志》又载：“七月七夕，嫁女避节。”

到了唐代，人们都要在“七夕”乞巧节这天祭拜织女，希望她把纺织的技巧传给家中的女人，而女人们则走亲访友，交流织艺，连平时被禁锢在绣楼里的大家闺秀，这天也可以穿上最漂亮的衣服，涉足田园、游览井市，古代许多男女青年一见钟情的爱情故事也由此产生。

宋、明代，“七夕”这天妇女的待遇就更高了：女人要穿红戴花，用五彩绫线结成樱桃、桑椹、角黍、葫芦等形状穿线佩身，家中还要备足美食供女人享用。明代《帝京午目》中说：“七夕女儿节，角黍展榴裙。”《帝京物略》中也有“七夕，父母家必迎女食花糕……亦曰女儿节”的记载。

在清代，“妇女节”又从“七夕”发展成端午的“女儿节”，这天不仅女人要把自己打扮得花枝招展，享受平时想都不敢想的“游艺”、“聚餐”、“休假”等特权，连远嫁的女子也可以在这几天回娘家看望双亲，共享天伦。

而在少数民族中，古时的“妇女节”习俗更是多得数不胜数，如苗族姐妹节、怒族仙女节、侗族姑娘、壮族娅拜节、藏族女儿节等，都是中华女性尽展美丽和聪明才智的时刻。