君子之仁为话题的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是君子之仁为话题的作文，欢迎大家分享。

第一篇

何谓君子？有人说，气质高雅的就是君子。这没错。但是，风度翩翩就一定是君子？仪态端庄就一定是君子？甚至，故作矜持也能算作君子咯？

我觉得，君子不仅是体现于外在，而是一种自然的心境。而成为一位君子最重要的一点，我想在这里谈谈宽容。

记得有一个小故事——

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

我们可以想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心情。徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了。这是一种多么宽容的无声的教育，却可使他受益终生。

有时候我们就该以一种宽容的，温和的态度去对待他人。我想这是一种君子的态度。当别人伤害到你的时候，也许你会悲哀，会愤怒。但过后转念一想，这对你的生活又有什么意义呢？也许对方只是无心之失，何必又整日把这件事放在心上呢？这只会让我们承担更多的痛苦而不堪重负，最终无力地倒下。

如何使自己做到宽容？——

有个失恋的女孩在公园里伤心地哭泣。一位老者知道原因后不但没有安慰她，还取笑她。女孩很生气。老者说：“你不过损失了一个不爱你的人，而他损失的是一个爱他的人。他的损失比你大，你伤心做什么，应该伤心的人是他呀。”

永远以一种乐观的角度去看待事情。相信总有一天能够峰回路转，柳暗花明。让自己的心境变得平静，祥和。这样你就能够包容和理解那些冒犯过自己的人了。

当你能够真正拥有“不怨天，不尤人”的广阔胸襟的时候，才能成为一个正直敦厚的真君子。而那些被你宽恕的人，也会从心底里敬佩和感激你的。

第二篇

成语典故 君子之交淡如水

成语拼音 jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ

成语解释 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用

成语故事或出处 西汉·戴圣《礼记·表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。”

成语造句 宋·辛弃疾《洞仙歌·丁卯八月病中作》：“味甘终易坏，岁晚还知，～。”

近义词 君子之交

反义词 小人之交甜如蜜

成语英译 A hedge between keeps friendship green.

成语用法 主谓式；作状语；含褒义

第三篇

庄子在《山木》中有一经典：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子之交淡以亲，小人甘以绝，彼无故以何者，则无故以离。”

意思是君子的交情单薄的像水一样，小人的交情美的像甜酒。君子交情淡而相亲，小人交情甜而易断。所以凡是无缘无故打的火热，就会无缘无故的离散。

这句话是多么富有哲理啊。一份纯真的友谊，需要用真诚去浇灌。真正的友谊，是建立在志同道合的基础上；真正的友谊，是一株成长缓慢的植物。有这么一个娓娓动听的故事。在一座美术学院，有两位教授，一位教西洋画，学生戏称为“西洋吕”，一位教中国画，学生戏称为“国粹唐”。由于对艺术的挚爱，他们在工作中建立了深厚的友谊。可是，这种友谊并不是时时浮现。两位老师更多的是对“国画”与“洋画”的争吵。久而久之，二人便疏远了。不久，“”中的西洋吕惨遭不幸，原先那些“好友”一一离他远去，只有国粹唐千方百计安排他们夫妇到唐的外甥所在的小山村，并倾囊相助。“”后国粹唐的妻子患重病住进了医院，西洋吕毫不犹豫地拿出自己平反后补发的四千元工资付了医疗费。对此，吕一直瞒着唐。

对美术事业的共同挚爱，使两位老教授谱写了一曲友谊的颂歌。

这是真正的志同道合，他们用一生注解友谊。君子之交淡若水。这样的君子之交，最鄙充酒肉朋友那种无原则的互相追捧、互相利用尔虞我诈的庸俗作风。这种“君子之交”，经得住时间的考验，又有严格的要求，也经得住恶劣环境的考验。这种君子之交，是李白和汪伦的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

朋友，是失落时的一句安慰，是高兴时的一句分享，君子之交淡若水，友谊万岁！

第四篇

发件人：傲雪霜魂ζ幽兰情

那天，

我在转角处，

拾得一笺友情诗。

微笑，

曾是你我最初的语言，

八年前的那抹嫣然笑意，

成就了这段历久弥新的情谊。

一笺笺书信，

一分分情谊，

你我曾是笔友，曾是剧友，

曾为诤友，亦或玩友，

多少欢乐何曾愁？

或许有过僵持，

也许有过心伤，

然而此刻、

早已化作云烟，

烟消云散。

岁月在我们身上

刻下了太多太多的痕迹，

有苦也有乐地持续到今日，

宛若陌路逢知己，

我们都喜欢心灵上的潇洒

——

爱极了那盛夏的似潮天雨，

一次次的雨中狂奔，

是你我友谊那份纯真的写照。

任无情流逝的岁月

给我们友谊扣上了冷清的枷锁，

我仍然心怀感激，

更感谢，

那个曾经陪我在雨中奔跑的人。

我将终生铭记、

这一段段最为美好的回忆。

我们的情谊，

曾经历过无数的波折，

几经沧桑，颠覆轮回，

今夕，

一切都已幻化为绚丽的回忆。

感谢这一路上，

有你的陪伴；

感谢文学的跑道上，

你愿意与我并肩奔跑。

感谢时光，

将你我的情谊、

最美升华。。

【2016，二月初三，亥】

普宁市城东中学高一（17）班谢丽燕

笔名雨霏

qq邮箱：

第五篇

《论语》有云：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”孔圣人的因材施教，宽仁待人；屈原的大公无私，忠贞醇厚；文天祥的至死不渝，血照汗青。这些人都能够被冠以君子之美名，他们的伟大，他们的顽强，他们的博学，千秋万载，千古流芳。

在人满为患的公交车上，一位抱着小孩的年轻妇女略带疲惫的挤上了车，周围的乘客不满地看着她，如几十匹饥饿的大狼一般，要将她吞噬殆尽。妇女环顾一周，失望的定在了原地，手上仿佛千斤重。

“阿姨，来这儿坐吧！我让您！”这个声音虽在人满为患的人群中不算大，不过却很响亮，刺耳！

在美丽的公园中，两对情侣，如胶似漆地，他们的手中提着五彩缤纷的食品包装袋，一路走一路吃，一边吃一边扔，鲜明的袋子掉到地上，身后一名穿橙色保洁服的男子，走两步，弯下腰，走两步，弯下腰……直到满头大汗，喘气如牛，一些人问他：“你怎么这么蠢呀！上去教育一下他们呗，叫他们别乱扔垃圾。”男子笑道：“这是我的工作，我只是做好自己的本分，他们扔不扔我不管，只要有垃圾我就捡！”

让座的男孩，捡垃圾的清洁工人，他们的无私，无畏的精神也是君子的表现啊！

第六篇

谓君子，在《莲》中，周敦颐这么说道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”但在这其中，作者也表示了莲为君子，牡丹为世俗之人、富贵者，菊为隐士，并表达了自己对牡丹那样的世俗的富贵者表示发自内心的讨厌，可看到这里，我感觉作者的观念是不正确的，为什么呢?请让我细细道来。

为什么作者那些世俗的富贵者就有如此大的偏见呢?有谁规定了君子一定就得是清贫来折磨自己的吗?所谓君子，他们不愿意与小人同流合污，但并不代表他们一定就喜欢过清贫的生活来对外表面：我过的不咋地，我就是君子!孔子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。”孔子也并未阐述君子一定就是贫苦的，只是如果让他与小人同流合污他是不屑所为的，有有谁规定富贵者就一定不能成为君子呢?若富贵以自己的钱财济世，岂不是更好?为何就一定得穷着?郑板桥都说过，不吃饱饭如何去作画?君子不一定要贫，重要的不是外表上那副我清贫我是君子的模样，重要的是一个人真正的想成为君子，要成为君子的心，难道不是吗?

也没有人规定，君子就不能有身外之物：钱财，因为君子们的目标是要使这个世界变得更美好，你只会干巴巴的讲大道理的君子和愿意救济这个世间的人差的不是一点两点，真正的君子，并非一定贫穷，他可以拥有权力，拥有钱财，但不会被这些东西所迷惑，而是会利用它们造福这个世界，他们身上背负的东西也就更加多、重，比如魏无忌，他是魏昭王的小儿子，也算是皇子，可他拥有了权力与钱财，并没有被它们所迷惑，魏无忌处于魏国走向衰落之时，他效仿孟尝君田文、平原君赵胜的辅政方法，延揽食客，养士数千人，自成势力。他礼贤下士、急人之困，曾在军事上两度击败秦军，分别挽救了赵国和魏国危局。所以君子并非要贫，而是要有这种精神，这种“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的精神，这才是真君子!

这是我所坚持的君子之道，并非一定是贫穷，也并非一定是富贵，君子之道，是不忘初心的为国为民，它像是一种责任，只是一种任重而道远的责任

第七篇

兰，深山幽谷，芳华自赏。

竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。

菊，与世无争，清高隐逸。

梅，欺霜傲雪，凌寒而放。

古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。

所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧!”的孤傲。

做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。

做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。

君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。

古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀!

君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主!

第八篇

肝胆相照的典故：君子之交淡如水，诚而交心

【出处】（西汉）司马迁《史记·淮阴侯列传》和（宋代）赵令畸《侯鲭录》。

【释义】肝胆：借指真心诚意。比喻待人忠诚真挚，不耍心机，不玩权术。

【历史典故】

西汉初年，有一个叫蒯通的人，他足智多谋，很善于分析形势，为人出谋划策。他所处的时代，正值楚汉相争之际，楚王项羽和汉王刘邦处于相持阶段，一时之间难分胜负。刘邦的部下中，韩信势力非常强大，在楚汉相争的过程中，具有举足轻重的作用。他想说服韩信建立第三种势力，与项羽、刘邦鼎足而立。

于是，他化装成看相的去见韩信，他对韩信说：“小人不才，对于占卜之事略知一二。给人看相，我一看他的骨相，就知道他的贵贱；二看他的脸色，就知道他的喜忧；三看他的性格是否果断，就知道他能否成就大业。用这三方面来推断一个人的前途几乎可以说万无一失。”

韩信听了，说：“好啊！那你给我看看，怎么样？”

蒯通说：“看您的面部，做官再高也不过封侯，而且很危险。看您的背部，富贵自不用说。”

蒯通看韩信已经动了心，便接着说：“如今楚汉相争，百姓死伤无数。两方相持不下，他们的胜败，便决定于您。您帮助项羽，项羽就胜；您帮助刘邦，刘邦就胜。我愿意剖开自己的心腹，拿出自己的肝胆，为您出主意，只是怕您不肯采用。我建议您，依靠自己的势力建立第三种力量，和他们三足鼎立。现在是最好的时机，您必须当机立断，不能再犹豫不决了。您去帮助项羽，刘邦一定饶不了您；您去帮助刘邦，刘邦怕您夺他的天下，也很危险。我听说过这样的话：‘上天给你的福分你不要，反而要犯错误；机会到来你不动手，反而会有灾祸降临。’请您认真地想想。”

蒯通已经将整个形势分析得很透彻了，但韩信认为刘邦对他很好，一方面不忍心背叛刘邦，另一方面也不相信刘邦会对他下毒手。他最终没有采纳蒯通的建议。后来，他被刘邦猜疑，还被吕后杀死了。

【成长心语】

肝胆相照的情谊并非友情的极致，却是友情的根本，唯有先将自己的心打开，朋友才能走进你的世界，分享你的喜乐，分担你的痛苦。朋友不分界线，不问贫贱，不管出身，可以是所谓的同道中人，即使曾经是敌，今日也可击掌为友。朋友不一定是能够帮你解决燃眉之急的人，却一定是给你勇气在困境中站直了别趴下的人。朋友不会介意你多久打来一次电话，多久才有一点消息，上次遇见匆匆几秒又何妨，心里记得的永远不会退色。罗曼·罗兰曾说过：“谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。”打开你的心，让朋友进去，让它不再孤单，给自己一个体味天上人间快乐的机会。

第九篇

成语典故 以小人之心，度君子之腹

成语拼音 yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ zhī fù

成语解释 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

成语故事或出处 《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”

成语造句 他处处怀疑别人在跟他过不去，真是～。

近义词 以升量石、以己度人

反义词 易地而处、将心比心、设身处地

成语用法 偏正式；作谓语、宾语；含贬义

第十篇

历史上着名的大将韩信在楚汉相争时曾经投奔过项羽。由于项羽有勇无谋，不善用人，韩信得不到重用，于是离开了项羽投奔了刘邦。他投奔刘邦以后，开始也未被重用，也想过要走。后来萧何“月下追韩信”，才把他追了回来。

在萧何的极力推荐下，刘邦才拜韩信为大将。韩信被拜为大将以后，刘邦问他：“萧丞相屡次推荐将军。我想，将军一定有击破项羽的妙计，请将军指教。”

韩信说：“我曾在项王手下做过事，知道他的本事，也知道他的弱点。项王大喝一声，上千的人都会被他吓倒，你看他多么勇猛。可是他不能接受别人的意见，不能重用有本领的将领，他的勇不过是匹夫之勇罢了。项王对待他人，又恭敬又有慈爱之心，说话挺温和，看见别人病了，他会掉眼泪，把自己吃的、喝的分给病人。可是人家立了功，应当封爵位时，他不封。就是封了，他还拿着封爵位的印，左摩右摩，把印的四个角都磨光了，还舍不得交给人家。他的好心眼只不过是婆婆妈妈的好心眼罢了。”

接着，韩信又分析了项羽的一些弱点和错误，指出刘邦必然能战胜项羽。

关于项羽失败的原因，有好几条，而项羽喜欢杀戮以至于丧失天下民心，吝于赏赐而不获将士拥戴是重要的原因。

妇人之仁

释义：仁：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体

用法：偏正式；作宾语；指不识大体。