清明节烧纸的作文场面

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是清明节烧纸的作文场面，欢迎大家分享。

清明节烧纸的作文场面篇一

又是一年清明节，爷爷已离开我们四年了……

我和爸爸、妈妈一起去乡下奶奶家给爷爷烧纸。

我们一起吃过早饭，二爷爷提着篮子，篮子里放着食品、酒和一些纸钱。爸爸、妈妈、五爸、四爸、三爸，还有两个姑姑我们一起去爷爷的坟地，爷爷的坟地和几个姥姥的坟地在一块。

路途中我看见许多人在家人的坟地上哭诉、沉思。一切都变得沉静了。看到这一切，我也不时的想起了爷爷，一想到从此再也得不到爷爷的疼爱了，泪水就不由的流淌下来。不知不觉已经到了爷爷坟地，两个姑姑跪在爷爷的坟前哭泣，我们跪在边上给爷爷烧纸，烧完之后，我们磕了头回家。 我在想，爷爷已过世四年了，在这四年里爷爷的音容笑貌时刻在我脑海中浮现。记得小时候爷爷常把我驾到脖子上。爷爷，我很想您，您在那边还好吗？今天是清明节，我们来看您了。

点评：每逢佳节倍思亲！清明节其实是我们活着的人对逝去人的一种思念和寄托哀思的节日，这一点小作者在文中体现的淋漓尽致。

清明节烧纸的作文场面篇二

最近几天，我和妈妈都经常在马路边看到有人在烧纸，附近都是烟，不仅污染环境，还非常危险，容易点燃附近树木，同时，传播迷信思想。

烧纸是中国民间的一个传统民俗，每到节日，人们表达对已故的人思念和孝心，送去纸钱，让已故的人安度节日。实际上，这样做有用吗？

人死如灯灭，化作一缕轻烟，消失在茫茫的世间。所以不存在灵魂和人们心中想象的天堂和地狱，如果真的有地狱，那么到现在，世界上已经有无数有故去，那么地狱还能装得下吗？既然如此，为什么人们还如此执着的去做这些无谓的事呢？因为大多数人都想让那些已故的人们还保佑他们升官、发财，而只有极少数的人是真心思念亲人。

人们思念亲人，可以换一种祭拜的方法，如扫墓，带一些鲜花和酒菜，和亲人聊聊天，也可以达到效果，和污染环境相比，这不更文明很多，何乐而不为呢？所以做任何事情，不要留于形式，而且孝顺也不是这样表答的，而是在他们生前尽心尽力的孝顺他们，让他们在生前感觉幸福，就不必在他们去世后觉得没有善待好老人而后悔，也不必大量烧纸求得心里安慰，污染环境。就2012年冬天而言，空气质量相对以前还说污染度提高了4、5倍，雾霭的天气越来越多，看不太阳，出得带着口罩，多数人咳嗽，产生更种疾病，我们生活在一个有毒的世界里，再如此下去，我们的空间将无法再生存，朋友们，保护我们的环境吧！

清明节烧纸的作文场面篇三

夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。

心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。

不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”

春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”

生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。

与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。

清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？

我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。

清明节烧纸的作文场面篇四

清明节的习俗，清明节习俗有哪些

清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。

“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗——扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明节的习俗——挂纸

“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。

清明节的习俗——踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。

清明节的习俗——植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗——插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明节的习俗——荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗——蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗——拔河

拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。

清明节的习俗——放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节烧纸的作文场面篇五

“叮铃铃”，下课喽！猜猜我们去干什么？噢，答对了，是快乐的大课间，每周下午总有一天是我们快乐的大课间。

同学们快速地从教室外走去，井井有条地排好队。同学们个个精神抖擞，脸上带着灿烂的笑容。下到操场后，同学们向老师问好，然后像小老虎似的跑到自己的区域，操场上顿时热闹非凡。瞧这边，那些玩跳长绳的同学们，奋勇直跳。“一、二跳—— 一、二跳”的号子响彻云霄。看那边，踢毽子的同学们围成一个大大的圈，坐了好几排，圈内站着两个同学，一个同学手拿着手表计时，另一个同学握着毽子，拿着手表的同学一喊“开始”，他就立刻开始踢，坐着的同学帮踢毽子的同学数数，响亮的欢呼声说出了他们的快乐；打篮球的同学也在争分夺秒，不断地传球、抢球、投球，虽然他们的姿势不是佷准确，流了满身大汗，但他们用他们的努力取得了快乐；捉迷藏更是不知道怎么形容，藏的同学东躲躲，西躲躲，草丛后、大树后、墙壁后……到处都是同学，捉的同学到处狂奔，心里暗暗地对自己说：“我是最幸福的！”……同学们个个玩得热火朝天。

快乐大课间，多么美好的时光，放飞我们阳光般的心灵，写着我们七彩的阳光旋律！

清明节烧纸的作文场面篇六

大家地脑海里都有那个难忘的场面，下面就让我给大家讲讲我记忆长河中那个难忘的场面吧！

早上凌晨五点多，太阳还没出来。起初，我要去上学。妈妈说：“我头有点疼，今天可能送不了你了。”我说：“那好吧。”妈妈看出了我的不开心，但是她也没说什么。

我一个人走在上学的路上一路抱怨，好像小鸟都在叽叽喳喳地讥讽我，风也在我耳边嘲笑我。

到了学校，我看到同学们的家长一个一个地来送孩子，我顿时感到失落极了。忽然有一个同学从我身边走过来问道：“叶小明，妈今天怎么没来送你呀！”我也没有说什么只是笑了笑了笑。我走进教室，也是满脸的不高兴，总觉得是妈妈不想送我所以才没来。

后来我想开了，我心想可能妈妈生病了，所以没来送我。每天都想着能早点放学的我，今天好像不那么期待了。因为，妈妈生病了，万一今天天气好，妈妈也许就来接我了。下午的四点半打消了我的念头，明明刚才还是阳光大日头，现在怎么就下起了小雨了呢？我瞬间就像被雷打了一样，心情非常的低落。

到了晚上下晚自习，天下着小雨，我想妈妈一定不会来接我。谁知一个声音在我的耳边叫：“儿子儿子，是妈妈。”我开心极了一下子跑到妈妈身边，我问妈妈，你头不疼了。妈妈说：“早就没有事了。”我说：“那就好，我还以为您今天晚上不会来接我了呢！”妈妈说：“怎么会呢，傻儿子，下着雨再让你淋坏了怎么办，我可就你一个宝见儿子。我和妈妈一路有说有笑地回到了家。

到了晚上，我却怎么也笑不出来了。晚上的十一点，本来已经睡觉的我，要起来喝水。我走进客厅，喝了一点水后正准备回屋睡觉，可是看到妈妈屋里的灯还亮着。我本能地想问他们怎么还不睡谁知，我听到了一段对话。妈妈说“我头疼。”爸爸说：“我本身是要去接他的，你说他不开心，你非要去接他，现在好了你发烧三十九度。我忽然鼻子酸酸的。

我回到屋里哭了起来，妈妈您真好，我谢谢您。是您每天接送上下学，这一送就是六年，六个三百六十五天，你没让我迟到过一次，那个场面我永远忘不了。

清明节烧纸的作文场面篇七

什么是“场面”？事件发生的场合，人物表现的“舞台”，就是场面。例如春节联欢，那联欢的场合、情景，又如劳动场面、战斗场面以及各种会议场面等。场面描写，是人物同人物在一定时间和环境中相互发生关系而构成的生活画面的描写。它截取的是事件进行中的横断面。比如，一场足球比赛，有足球场，有比赛的双方，有裁判，有观众。要写比赛的场面，就要把比赛双方的表现，观众的反映都写出来。

场面描写的作用是渲染气氛，表现人物，发展故事，表达中心思想。对一些记叙文来说，有场面描写和没有场面描写，表达效果是大不一样的。

那么，怎样去描写一个场面呢？

一、要以人物的活动为中心

场面描写是特定环境中人物活动的描写，而且主要是以人物活动为中心的“动态”的描写。因此，场面描写重点并不在于周围的环境，而要求以人物的活动为中心，展示人物彼此之间的关系，表现人物的精神面貌。就拿课文《狼牙山五壮士》来说，五壮士在完成了掩护任务后，向三面悬崖的莲花瓣，棋盘陀方向转移，把敌人引上了绝路，然后相继跳崖，壮烈献身。作者描写的重点，显然不是悬崖深谷，而是五壮士英勇斗争的行动和坚强不屈的声音，充分反映了他们的大无畏的革命精神。

二、要分别主次，理清头绪

场面不论大小，往往都是人物众多，事件繁杂。因此，必须理清头绪，要有主有从，有详有略，有层次、有条理地展开描写。如课文《飞夺泸定桥》末尾写到“红四团发起总攻”的战斗场面：先写“团长和政委亲自指挥”，接着写在号手们的吹号鼓舞下，“所以武器一齐开火”，响声“震动山谷”，然后写“二连突击队十二位英雄”如何冲向对岸，最后写“三连战士”怎样铺桥前进。尽管事件比较复杂，但作者主要写了战士们冲锋陷阵的情形，其余的大都三言两语，一笔带过。场面描写切忌一味求多，弄得支离破碎。

三、要写出特定场合的气氛

任何场面都是在某种特定的气氛下展开的，没有特定气氛的场面是不存在的。场面描写，要求通过一定环境中人物活动的描写，表现出特定场合和或喜或悲的气氛。写出场面的气氛，实际上就是写出场面中人的活动和感情。

四、要运用点面结合的写法

一个场面由许多人和事组成，叙述的时候可以采用点面结合的写法。先对整个场面作概括的描述，然后再写几个有代表性的人或事。这样，既能给人完整的印象，又有具体的感受。

描写场面时，应尽可能做到点面结合，如果平均使用笔墨，那只能罗列现象，平铺直叙，很难将场面写活的。

清明节烧纸的作文场面篇八

描写家乡的作文500字 没有繁华热闹的场面，但它永远都是人间天堂

我的老家在江西，那里牛羊成群，物产丰富，是个美丽温馨的好地方。

老家有很多农田，田埂边上的牛特别多，各种各样的牛分散在各个角落吃草，它们有的身上布满了一块一块的黑白圈圈花纹，有的全身一片漆黑，体形庞大，我心里猜想：它很有可能是一头大水牛吧。还有的身边带着一头小牛崽子，在田埂里到处闲逛。一头头体形庞大的牛站在一起，就像给田野变出了一幅图画，使田野变得绚丽多彩。

从家门口朝远处望去，一眼就可以看见远处那所湾溪小学。虽说小学面积不大，但看上去却精致小巧。你瞧，那旗杆虽然跟城市里的小学的旗杆相比，是短了许多，可是乡下的人并不这么想，他们将那短小的旗杆的底部，紧紧地插在了用瓦片做的屋顶上，那样就可以让那原本短小的旗子，插在高高的屋顶上随风飘扬，显得这所小学在村里气志昂扬。

奶奶家门口，有条干净清澈的小溪，溪面上有一座用木头做的独木桥，想去对岸的那些人，都走这座独木桥过河。独木桥总共分为七截，每走过一小段都会有些胆颤心惊的感觉，因为每次走上桥，脚下的木头都会使劲晃动，让人担心随时会掉下桥去。

虽然老家没有繁华热闹的场面，但在我心中，它永远都是人间天堂。

清明节烧纸的作文场面篇九

学校生活丰富多彩，我们都向往那些热闹的学校活动，而这些热闹的活动都是同学们的热情而形成的。

小学阶段的我们都或多或少的参加过许多活动，而这些活动中最热闹的便是那热情激昂的跳蚤市场。跳蚤市场是同学与同学之间买东西和卖东西的活。老师们也可以参加，只要钱包里有钱。在周三下午2点阳光明媚，照的人们睁不开眼，但这依然阻挡不了同学们参加活动的热情。到了两点时，同学们争先恐后的从教室里冲出，飞奔到操场。在教室里的我从书包中拿出我要卖的东西，一步，两步，三步，不知走了几步，我便来到了操场。我环顾着四周后，看到同学们和老师都急匆匆地向操场左边的乒乓球台跑去，我也跟着跑了过去。跑着跑着，看到旁边树上有一只小鸟，那只小鸟似乎在找它的同伴。看着那只小鸟，我也想起了，我要去找我的好朋友，他一定要等级了，但是又想了想，乒乓球台那边有很多人的人。我一时半会儿也找不到他，便想着先找一个位置把物品卖完以后再去找他结果我找了半天终于找到了一个空位呀，我先叫一声，我看到了旁边的人竟是我的好朋友，是他特意给我占的位子。他找的位置十分的好，跟我作对的阳光被我头顶的树挡的死死的，一点儿阳光都透不过来，我拿起手中的袋子，慢慢的把每一件物品都摆放在挺胖球台上。过了一会儿，有人买我的东西了，卖着卖着，我准备的东西便被卖光了。可是周围的人却都在大声吆喝着，十分热闹，看着身边好朋友的物品只剩下两件了，于是我便帮他一起卖了起来。经过我的不懈努力，我成功的把物品都卖了出去，我牵着好朋友的手一起踏起步，迈向了别的乒乓球台。看着各式各样的物品，我恨不得把他们都买下来，这个地方挤满了人，老师，同学们都在这里面做买卖，他们的热情用水是灭不掉的，只有伟大的校长才能灭掉他们的热情，人们有的嘻嘻哈哈，有的满脸笑容，反正就是十分开心，这种心情被人们传来传去，让整个活动变得十分热闹。

在下午4点，同学们的东西也卖得差不多了。校长抓起话筒，嘴里不紧不慢的蹦出了几个字，活动结束，同学们都恢复了原来的状态，慢慢悠悠的回到巴黎，在人生的经历中，我们总会有那么三四个难忘的热闹场面。

我们的生活会根据这些热闹的场面而变化，我们的心情也会跟着变得美好

清明节烧纸的作文场面篇十

我们的记忆中总会有许多难忘的时刻。有些时刻会让我们要铭记一辈子，但有些时刻会让我们想要忘记。

记得当时没有疫情的时候过年老是会有许多亲戚来串门，也不防有些下熟的亲戚。因为放了寒假，我便每天躺在床上玩游戏，顶着一个大油头，整天直只穿高去的睡衣，每天除了吃饭去厕所就像是被粘在了床上。连每天是周几都不知道。

那一天许多亲戚来串门，亲戚们都在屋内坐了许久，而我那时还在自己的梦中沉醉。一直到大中午才起床，起床时听到门外嘈杂的声音只以为是父母在看电视罢了。出了自己的房门便是客厅，我迷迷糊糊地出了门。见到亲戚们的一瞬间，我站在原地傻了眼，本想称他们不注意快速溜回自己的房间。但还是被眼尖的人发现了，那么赶忙招呼我过去，但我内心是拒绝的，可架不住那么多双眼睛便过去了。过去之后坐在沙发上，被盯得直发毛，亲戚们七嘴八舌地问着我的情况，当时我真的想找个地缝钻进去，最后实在招架不住便找了个借口去厕所。

在厕所内先是洗了把脸让自己清醒清醒，而后又对镜子内的我问：“该怎么办？真是太无语了啊！”一直这样自顾自问了许久，便把自己收拾了一下，在出厕的门之前还做了很大的心理斗争，最后才决定溜回自己房间换个衣服，再出来。我从所出来一溜烟便跑回了自己房间。

本想在屋内等亲戚都走了再出来，可被母亲生拉硬拽了出来。而后面临的又是一堆亲戚的好奇，那个亲戚没回答完这个亲戚又问，虽不知怎样回答但还勉强没有出洋样相。吃过中午饭后我便陪着一堆小孩子去玩，因为家中给小孩子的玩具不多，便带他们去院子内玩，院内有一些雪，他们便打起了雪仗。

院内孩子许多，他们又跑又跳，一会扔个雪球，一会了又躲在墙壁后。但孩子多了烦麻烦也会出现，就有几个孩子因被雪球打中而大哭，怎么哄都没有用，而后哭声引来了大人，有大人比较理智，先是问其原由再开导孩子，而有的大人不是，他们只会指着我的鼻子怪我，让我十分苦恼，也让我们双方很尴尬。

有时的难堪、尴尬都是因为双方的不理智和不愿意调解。但如果人与人平等对待，不因年龄，外貌，身份而看待就不会出现那么多让人尴尬的事。尴论是因为我们人的目光，有时收起自己的目光会温暖他人。