议论文常出题的类型(通用10篇)

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是议论文常出题的类型(通用10篇)，欢迎大家分享。

第一篇

论据：用来证明论点的材料依据，有事实论据和理论论据两种。

(1)事实论据：指有代表性的事例、史实及统计数字。

(2)道理论据：指经过实践检验的，它的正确性为人们所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。道理论据可直接引用，也可间接引用。

第二篇

议论文的论据：

论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。

事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。

理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等)，以及自然科学的原理、定律、公式等。

可以写苏格拉底的故事，可以写孔子的故事，可以写成语故事。

第三篇

分为立论文和驳论文两类。

论证某一论点的真，叫做立论文;论证某一论点的假，叫做驳论文。、议论文的主要特点

1、议论文的主要表达方式是议论，即用概念、判断、推理来表明作者的观点，阐明道理;或者批驳别人的错误意见，指出其谬误。因此，它具有说服性。

2、议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成，即所谓议论文“三要素”。

3、议论文的语言是以议论为主，而记叙、说明、抒情等也有，都是为议论服务的。议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、中肯、鲜明。

议论文的阅读，所选文章内容上侧重于具有人文色彩的文章，比如对学生进行人格、思想、品质、心理等方面的教育。题型由主观题占主导地位，也开始尝试开放性试题。

第四篇

人的生活，就是在解决一个个问题的过程中，每天的生活就是要解决学习，工作，家庭等方方面的问题。在这其中，难免会遇到难以解决的问题，面对这些难题往往会使人们乱了阵脚，不知该如何下手。

解决问题要善于抓住主要方面。有两个年轻人去一家大型的公司应聘，公司老板出了一个难题。老板赶来了一群鸭，拿来了一条绳子，要两们年轻人想把法用这条绳子牵引群鸭向同一个方向走，不能赶它们，只能牵引它他，必须往同一个方向。第一个年轻人想了想，把这条绳子分成了很多段，分别系在了每只鸭的脖子上，再拉动手中被分成了很多段的绳子，鸭子们就往同一方向走了，公司老师见状，摇了摇头，让第二位年轻人做。第二位年轻人看看了鸭群，发现它们都以其中的一只鸭为中心向它靠拢。年轻人便把绳子系在了那只鸭的脖子上，拦动这只鸭，后面成群的鸭子也就纷纷跟了上来，向同一个方向走，最终，第二位年轻人就被录用了。

这两位年轻人的故事就如同这第一个典故：漫画大师丰子恺画了一幅《卖羊图》，图中画的是两条绳子牵着两只羊，这幅画被一位农民看到了，农民说：“多画了一条绳子。”丰子恺不解，农民告诉他：“牵羊只需牵头羊，不管多少只，只要一条绳子就够?”丰子恺恍然大悟。善于抓住问题的主要方面议论文作文600字

解决问题要善于抓住主要方面，就像第二位年轻人所做的和农民所说的，只要把主要的问题解决了，其他的小问题或者类似的问题就会随之而解，那些所谓的难题也就不存在了。

就如我们在解决学习中的问题时，掌握了一种难题的方法时，其他类似的题也不论怎么变换也都会解决了，不需要想破脑袋的去想每一个难题该怎么解决，抓住问题的主要方面就像典故中“牵头羊”一样，找出解决问题的主要方法，其他的问题也就迎刃而解了。

第五篇

爸爸和妈妈站得高高的，手上拿着一个棒子，也举得高高的，宝宝则站在下面，一脸的为难、窘迫。这一对父母，仿佛没有看见孩子的为难，满脸的笑容，边说道：“宝宝快跳！”……这就是我最印象深刻的一幅漫画。

这一幅漫画，批判这一些家长望子成龙、望女成凤的心情，虽然说这一种心情是美好的，但毕竟也是要考虑考虑孩子的内心的为难和无助。

在现实生活中，也有许多的例子。比如：在一些比较严格的家长，他们会让孩子不停地学习，甚至让孩子学习一些他们压根就不懂的东西，就好像孩子在上小学，学的是初中的东西。或者孩子自己觉得在这一个方面不行，而家长可不管这么多，让孩子东学学这个，西学学那个，非逼着去上课。接着小孩学不好，家长又是在旁边批评。

不过我的父母，有时也是这样的，但有时不是这样的。有时在周末，我不想上这一门课程时，父母则非逼着我去上。我想上另外一个课程时，父母总觉得这门课程没有太大的用处。但比如我上跳舞、书法时，他们则一点都不阻拦。

看完这一幅漫画，我想对图中的家长说：“你们望子成龙、望女成凤的想法固然是好，可你们不要只看着孩子的未来，低头看看你们的孩子。你们真的就希望孩子有好的未来，也不看看他们的童年有多么悲惨；还是按照孩子的爱好、兴趣进行培养。不仅让孩子得到帮助，而且也让孩子快乐一个童年呢？”

是啊，我也只是希望父母有要求，但是不要剥夺孩子的权力，让孩子有一个快乐的童年。

第六篇

人生在世,我们面临着形形色色的选择,工作的选择,婚姻的选择……我们未来的路在何方？这也许是我们面临的选择困惑。

正如鲁讯所说的“世界本没有路，走的人多了就成路了”。树立正确的目标选择才能使我们工作，学习更加事半功倍，更加奋勇向前。那么我们该怎样去选择哪？

曾经有一位年轻人，在临近大学毕业的时候，他十分焦虑，面对即将到来的大学毕业他不知到如何选择，正在他迷惑不解的时候，他看到了一句话：着眼于现在。这句话给了那个年轻人很大的启示，于是他以这句话为自己的名言，着眼于现在。不久他便找到了工作，成为了著名的人了。

其实，在现实生活中有许多的选择，就像五彩斑斓的花朵，弄得你眼花缭乱，无所适从的时候，你如果不先实现眼前的目标，如何又能实现未来长远的目标哪？并不是所有的事情都能一蹴而就的，我们需要的是一个过程，需要慢慢努力，慢慢去实现的过程。

第七篇

佛说：万物皆有因，有因必有果。

司马迁，这说的是你吗？

那屈辱的宫刑夺去了你男子汉的尊严，却没有夺去你铮铮的铁骨。你忍住辛酸泪，咽入肚中化作笔上墨，数十年磨一剑，终铸成史家奇作《史记》。你在《报任安书》中说，你最希望的就是《史记》能够为后人所流传，绽放它的光芒。而你，好男儿司马迁，你的梦想实现了。后人是怀着怎样的心情来翻阅这饱含血泪的《史记》啊！

你种下了坚的因，终收获了成的果。

那卧薪尝胆的越王啊！夫差给了你怎样的凌辱？你却将心中的怒火悄然汇聚，化作强大的精神力量，苦胆虽苦，可是你的心更苦，柴薪虽硬，可是你的志更硬。你顶住牛马之辱，一跃而起，破吴而归，成就了自己的千秋霸业。

你种下了忍的因，终收获了成的果。

眉眼盈盈的嫱儿，你可曾后悔自己的选择？

你不甘心贿赂那个贪婪的画师毛延寿，却只能孑然一人静坐在深宫之中。出塞！和亲！你作出了后宫佳丽们无人敢作的抉择。于是你抱一把琵琶，目光坚毅地推开了通往胡地大漠的门，消失在那漫天的黄沙中。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。王昭君，你是怎样的一个奇女子？你可知世人无不惊叹你娇羞的外表之下那颗坚强的心，你可知琵琶曲中那首著名的《昭君出塞》就是为你而作？

你种下了无悔的因，终收获了尊敬的果。

秦脍，当你跪在西湖岳飞墓前，接受着四海游人对你的唾弃时，你的心情又如何呢？你这个万人厌恶的奸臣，竟会下此毒手陷害那屡立战功的忠臣岳将军。世人记得你的卑鄙，也记得你那丑恶的嘴脸。

你种下了恶的因，终得到了嫌恶的果。

那火海中葬身的商纣王，当你在生命的最后一刻，煎熬于熊熊烈火中时，你可曾流下悔恨的泪水？如果你当初勤勉治国，而不是沉湎声色，结局，是不是会不同？

你种下了荒淫的因，终得到了灭亡的果。

历史的长河滔滔而来，又滚滚而去，那其中的珍珠与沙砾仿佛要告诉后人：种瓜岂得豆，种豆岂得瓜？

作文题：以因果关系为话题写一篇作文

第八篇

议论文常见格式提纲_写议论文的提纲

1、标题(题目)

2、开头提出论点：简述材料，引出论点(启示、启迪、告诉我们、说明了、让我明白了等)

3、论证过程：设问句(或其他过渡句或过渡段)过渡，引出理由。(如“我们为什么认为… …,有如下三个方面的理由”)

4、论证过程：提出理由(分论点)(分论点间角度应不同，层次不能重复，证据或性质或时代或范围要有区别;证据要典型、精当，可举例、可比喻、可引用、可对比等;分论点间的结构可并列、可层进、可对照、可分总或总分、可综合运用多种结构形式)

其一……(分论点、证据、分析、评议)

其二……(分论点、证据、分析、评议)

其三……(分论点、证据、分析、评议)

5、论证过程：可进行辩证分析(常用词：诚然……但是……/虽然……但是……/固然……)

6、结尾：结论(解决问题，提出方法，照应开头等)

第九篇

战神拿破仑曾在圣赫勒那岛上读到一本法文版《孙子兵法》，读过之后，他摇头轻叹：“倘若滑铁卢一战有这样一本书作为指导，我就不会输得如此之惨。”时空扭转，战争发生了前所未有的变革，武器的现代化导致许多旧式战争观念的落伍，但《孙子兵法》，却依然是军事家手中的必读书目。几千年匆匆流逝，战争千变万化，却万变不离其宗。《孙子兵法》之所以能够仍然具有生命力，正在于它揭示的是战争原理，而非战争手段。

吴王阖闾曾因孙武精通兵法而在宫中接待他，请他利用宫女进行操练，表演他的指挥艺术。孙武将口令教授给宫女，分出各队队长，但几次操练，宫女均不受命，孙武当即斩杀左、右两队队长。吴王极力劝说，却遭到他的拒绝。孙武对吴王说：“将在外，君命有所不受。”斩杀两名宫女后，队伍立刻服从指挥，纪律严明。从此以后，孙武备受吴王赏识，担任吴国将军，西败楚国，北震齐、晋，《孙子兵法》流传万世，而孙子斩姬立威的故事，也为后人称赞。

中国文化在起初是最为自由的，只是后世的社会巧妙地将其塞进固定的制度中，使人感到僵化和死板，为的只是一个时代的稳定。但每朝每代都会有一些条例保留下来，如儒家的孝道思想，法家的赏罚思想，以及佛家所讲的“向善”。这些不随时间改变而改变的基本思想，就是中国文化的原则。一个民族的原则，就是一个民族的脊梁，只要脊梁不被折断，民族文化就不会磨灭，民族的灵魂就会永存。

正如这民族的原则，《孙子兵法》中重点强调的是战争的原则。在战争中，将领是原则的执行者和守卫者，战法多样，而原则不可变，服从命令听指挥，是战斗的根本，违背这一根本原则的士兵，必须被扫尽，否则军队就会是一盘散沙。在操练中，孙子选择动用死刑，但这并不代表滥杀无辜。过度的温和和过度的凶残都只会导致战斗力的下降，只有严格按照军事要求，赏罚分明，军队才能爆发出最强的实力。

现如今，学校的许多教员、单位的许多领导，都缺少应有的原则性，因此，学生不服老师，下级不服上级的现象屡见不鲜。我曾有幸遇到一位这样的老师，在我第一次打架犯错时给我一次改过自新的机会，在我第二次打架犯错时仍然给我一次机会，可到第三次，机会没有了，等待我的是语重心长的教育和被叫家长的最终结果。这样的批评有理有力有节，被批评的人无话可说，只好改过自新。

曹操心狠手辣，但坚守原则，唯才是举，依然可以雄霸一方；历代暴君，凡是没有坚守原则的，都只落得悲惨结局。爱发火，不乱发火，该发火时必发火，敢怒敢爱，恩威并施，赏罚分明，孙武和他的《孙子兵法》告诉我们，这是在战争中将自己立于不败之地的关键，而这又何尝不是做人的良言？

原则是最有力度的官腔。最有力度的官腔（以原则为话题的议论文）

第十篇

议论文常用的论证方法

1.归纳法

从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论.

2.推理法

从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论.

3.对照法

对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论.

4.驳论法

先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点.