《议论文论据》的句子

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●人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。 ----叔本华《人生的智慧》

●就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

●选择你所喜欢的，爱你所选择的。 ----列夫.托尔斯泰

●宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

●人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 ----叔本华《作为意志和表象的世界》

●We should never allow our fears or the expectations of others to set the frontiers of our destiny. Your destiny can't be changed but, it can be challenged.
我们绝不应该让恐惧或别人的期望划定我们命运的边界。你无法改变你的命运，但你可以挑战它。 ----海德格尔《存在与时间》

●要么庸俗，要么孤独 ----叔本华《要么孤独，要么庸俗》

●怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 ----胡适

●当北极近到可以触到南极，地球便消失了. ----米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》

●被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。 ----雨果《海上劳工》

●人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。 ----叔本华《人生的智慧》

●当事人的苦笑取代了旁观者的眼泪，“愚者”自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。 ----《百年孤独》

●在谵妄中挣扎。 ----马尔克斯《百年孤独》

●人类无法忍受太多的真实。 ----余华《活着》

●人活在自己的语言中，语言是人“存在的家”，人在说话，话在说人。 ----海德格尔

●All truth passes through three stages: First, it is ridiculed; Second, it is violently opposed; Third, it is accepted as self-evident.
所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。 ----叔本华

●衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人，才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。也因此在失去幸福以后，人们才会发现它们曾经存在。 ----叔本华

●一切来自土地的都将回归土地。 ----莫言《生死疲劳》

●What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it.
生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。 ----马尔克斯《百年孤独》

●人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。 ----米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》

●一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 ----黑格尔

●大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。 ----胡适

●理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

●人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。 ----雨果

●生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居在这块土地上。 ----海德格尔《存在与时间》

●越不肯努力便越自怜。 ----老舍《骆驼祥子》

●人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。 ----雨果《悲惨世界》

●昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。 ----胡适

●人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 ----昆德拉《不能承受的生命之轻》

●无目的读书是散步而不是学习。 ----胡适

●我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

●有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。 ----马尔克斯《百年孤独》

●Not being heard is no reason for silence.
没有被听见不是沉默的理由。 ----雨果《悲惨世界》

●乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。 ----老舍《骆驼祥子》