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关于判断是非的作文(精选10篇)

关于判断是非的作文(精选10篇)

无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是关于判断是非的作文(精选10篇),欢迎大家分享。

关于判断是非的作文(精选10篇)篇一

如果人的某种能力失去了,生活会变成怎样?

早晨,我从梦中醒来。居然不由自主地把衣服套在脚上,把裤子套在头上,把鞋子套在手上,若无其事地走进餐厅。妈妈看到我说:"朱震,你疯了……"这时,我才反应过来,换回原来的样子,我才知道,我失去了判断力,生活有点乱套了。

失去了判断力的我,在学校的生活也很难过。今天语文考试,这可难不倒我,我"刷刷刷刷"就做完了,可一发下来,就愣住了。不会吧,60分?我一看,前面的题目全对,偏偏后面的判断题我全错!"噢,天呐!我该怎么办?”我想,"总不能一直这样下去吧?"

我想拉尿,急忙跑进厕所。厕所里的女生大叫起来!"大惊小怪!"我边想边拉尿。"等一下,女生?天呐!我居然进了女厕所?啊一一"我大叫着跑出了女厕所。我怎么男女不分呢?幸好,没几个人知道。

吃中饭时,我吃完面条,本来说应该是该把筷子放到筷子放置处,可我却扔到了垃圾桶里,赔了十元钱!

上科学课,我举手发言,说:"妈妈,这道题应该……""咦?好像有点不对劲,怎么管老师叫妈妈了?"我想。全班同学哄堂大笑,这时,我才明白了!真想挖个地洞钻进去!

我试着判断正确,恢复正常逻辑,可往往得到的是嘲笑!天呐,我的日子该怎么过啊!这样下去可不行!怎么办呀?我不想再闹笑话,出乱子了。第二天,我一觉醒来,变回了原来,恢复了正常的判断力。

看来,在生活中没有判断力可不行。

关于判断是非的作文(精选10篇)篇二

一大早,汪汪就叼着香喷喷的的肉骨头,兴高采烈地来到风平浪静的河边散步,忽然看见似的湖面上有一只小狗。它又惊讶又好奇地说:“咦,小狗怎么会在湖里呢?”这只黑狗立刻让汪汪起了疑心。汪汪目瞪口呆地望着湖里这只和自己长得很像的小狗,然后它又壮着胆子往前走了几步,湖里的小狗也跟着它走了几步。汪汪大吃一惊,于是它又伸出手想去碰一下湖里的那只狗,可湖里的狗也伸出手,就在两只手快要碰到的时候,肉骨头卟通一声掉进了清澈的湖里,湖水顿时荡起一条条波纹,肉骨头消失不见了,黑影也消失得无影无踪。汪汪恍然大悟,原来这个黑影就是自己的影子啊!

关于判断是非的作文(精选10篇)篇三

留意细节,学会判断,小心“外卖小哥”的“盒里藏刀”!——题记

在星期六,妈妈带着三个月的弟弟出去玩了,留我一个人在家中写作业。

“你好!请签收快递!”门外传来一声沙哑的声音。

我愣了一下,但很快高兴起来:“难道是我昨晚订购的大盒粘土到货了?他们的办事效率挺高啊,回头给个好评!”

说时迟,那时快,我以百米冲刺的速度跑向大门,一伸手就想将门打开,但是刚摸到门把时就停住了——我好像没在上面填家庭地址啊,算了,保险起见,还是先看一下吧!

我悄悄地踮起脚尖,通过猫眼向门外看去:外面的确是一个穿着快递衣服的男人。

我松了一口气,自认为多疑了,再次将手放在门把上。但是,当我注意到他双手托着的快递盒时,心里不由得紧张了起来——快递盒又扁又长!

我的大脑开始高速运转了起来:我买的是大盒的粘土,所装的盒子,应该是又宽又大的,眼前的盒子却正好相反!如此轻巧的小盒子,他却用双手托着,说明里面的东西一定很重要,而且不能让人看见!这样的话,里面怕不是粘土,而是某种危险物品!

猫眼外的“快递小哥”已经明显等不及了,用一只手剧烈拍打着门板。

我紧张地咽了口口水,大脑飞速运转着。突然,脑子里灵光一闪……

我悄悄把门锁上,拿起老人机大吼道:“拍什么拍?我又不是聋子!你是哪家快递员?信不信我向警察举报你们公司?!”

说着,我打开老人机按出了“110”(老人机按数字时会发出相对应数字的声音),当我正要按下拨号键时,猫眼外的坏人早已跑得无影无踪。我深深地松了一口气。

在生活中常常有装工作人员进门做坏事的事件发生,一个人在家的小朋友要留意细节,学会判断,小心“外卖小哥”的“盒里藏刀”!

关于判断是非的作文(精选10篇)篇四

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好。很荣幸能够在本次班会上发言,我发言的题目是《自主判断,自由选择》。

两千多年前,子贡的做法固然高尚,可子路的做法也合乎情理。对同一件事情的判断、选择,也因人而异,我认为,他们以及每个人都有自主判断的能力。

子贡为鲁国赎回国人却拒收赔偿金的做法令我钦佩。于他而言,为国家、为人民做事是可以不计回报的,他遵循老师孔子的教诲:“见义不为,无勇也。”“食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”在“义”的利益面前他选择了拒绝,是因为在他心中有比财物更重要的东西,他心目中的信仰与理念高悬于三尺之上,令今人仰望。同他一样,新中国成立之初缺资金、少人才,新生的政权受到外来各方的压力,急需巩固政权。“两弹一星”元勋身居荒漠,隐姓埋名,切断与家人的联系,只为祖国的富强。他们是原子弹之父邓稼先、追光者王大珩……子路不收赔偿金是他的选择;一心只为祖国,是元勋们的选择。

而子路救起落水者并收下牛的做法也合乎情理,符合道义。孔子说:“不义而富且贵,与我如浮云。”子路收下的谢礼是落水者的报答,自然是“义”的利,每个人都有自主判断和自由选择的能力,他人无可置喙。就像《小王子》中的点灯人,因为星球运转的速度越来越快,他不得不加快自己的点灯速度才能保证自己点灯工作的完成,他也可以选择在星球转动的时候跟着往前走,这样,他可以每天只点一次灯甚至不点灯。可那是他自己的选择,虽然旁人看来呆板可笑,可实际上他并未做错什么,只是选择不同罢了。

每个人都有自主判断和自由选择的权力。“在这个物欲横流的世界,只有站在高处才有更好的风景。”诚哉此言,可幸福最初的模样藏在一日二人三餐四季五谷六畜之中,粗茶淡饭也未尝不可,只是心态不同、判断不同、选择不同而已。

同学们,虽说每个人都有自主判断和自由选择的权力,可在当下,为了自己想要的更美好的未来,我们必须选择去奋斗、去拼博、去挑战,勇担时代大任,在激流中勇进,这样在未来可供我们判断和选择的事物才会更加广泛!

生活明朗,万物可爱,人间值得,未来可期。世界灿烂盛大,愿你我的未来都阳光明媚!

我的发言结束,谢谢大家。

关于判断是非的作文(精选10篇)篇五

今天,是我非常高兴的一天,因为我参加了胡涤非的生日party,吃了蛋糕、玩了枪战、踢了足球,非常的开心。俗话说,快乐要与人分享,那就让我与你们一起分享这快乐的时光吧!

到了他们家,就可以开始玩枪战了,首先分给每人一把枪,再送上一把子弹(就是橡皮筋),建好自己的堡垒,一场充满快乐的枪战便拉开帷幕了,而我自己就做了个“狙击手”。所谓狙击手,就是躲在暗处,趁别人不注意时偷袭别人,就像顺溜一样。枪战开始了,我躲在暗处,紧盯着四方,突然发现一个“敌人”露出头来,于是我上好子弹,瞄准,“砰”的一声,子弹飞了出去,可惜我技艺不精,仅划过“敌人”的脸庞,虽然没打中,却把“敌人”吓了一跳,连忙蹲下去了,看着他那惊吓过度的的样子,我笑出了声来。正在我洋洋得意的时候,子弹一发接一发“嗖——嗖”地向我飞了过来,其中有一发正好打中了我的脚,哇好疼。于是我不再掉以轻心了,集中精力,准备全力还击。随后,我就暗中观察那个“敌人”,可他太狡猾,根本不露面,渐渐的我失去了耐心,但是一想刚才的情景,我又说服自己继续等下去,终于,功夫不负有心人,“敌人”终于露头了,我心想,这次可不能失手了,于是我全神贯注地瞄准,最终锁定目标,右手轻轻扣动扳机,只见子弹“嗖”的一声如离弦的箭一样飞了出去,直飞向“敌人”的头部,随后听到一声惨叫,“啊”竟然正中了“敌人”个人的头,看着“敌人”狼狈的样子,我的心里乐开了花,情不自禁地开怀大笑,而“敌人”已经知道是我对他下的“毒手”,对着我就是一顿猛射,可惜我已经吸取了上次的教训,早早地躲了起来,而“敌人”也只能干着急了!

就这样,一场好玩的枪战游戏就结束了,而这时,寿星妈妈早已把蛋糕带了回来,于是我们便开始吃蛋糕了,胡涤非这个寿星忙的不亦乐乎,不停的给大家切蛋糕,,有的说要这块有奶油的,有的说要那块有水果的,还有的说要巧克力的,他那忙乎的样子,把大家都逗笑了。看着别人满嘴都是奶油、蛋糕,每个人露出了自己开心的笑容,这可真是大家最快乐的一次生日party了。

随后,我们便开始了激烈的足球赛。大家分成三个队,先是两对比赛,先输期一球的队伍先下,依次循环。而我们非常幸运,可以先上。首先由我开球,我把传球给队友,可刚开始还不适应这个小场地,一会儿就把球踢出界了,慢慢的,我便适应了这个小场地,懂得力量的使用技巧。等到再次开球,我又传给了队友,他左脚一晃,直接过掉对方了一个人,随后便传给了我,我左一晃,右一磕一路带球,杀到门前,抬脚猛射,可对方守门员竟然扑了出来,情急之中我也顾不了那么多了,不停地射门,场面一度陷入混乱之中,大家都在门前挤成一团,抢抓机会,正在这时我的队友抓住一个绝好时机,抬脚朝球门里的空档一射,球进了,我们欢呼着击掌庆祝!啊这个球进得好艰难!接下来便迎来了胡叔叔的那一队,因为胡叔叔的技术好,所以我们要加强防范,紧紧盯住他。只见胡叔叔一开球变向球门冲去,首先就过掉了我们两个前锋,接着便要过我们班的“足球盾牌”胡涤非了,可我们的“足球盾牌”是浪得虚名吗?不,绝不是,他一下就把球截了下来,传给了队友,队友直插禁区,又传给了我,可是我刚准备射门时便被对方后卫抢了回去,唉,这个球丢得太可惜了,我不甘心,我是这么这么容易让你们得逞的吗?于是我又把上前左推右撞,凭着我灵活的身手又把球抢了回来,可现在我站位的角度很偏,已经是偏斜球门很多了,根本无法射门,可已经没有那么多的时间再传球了,于是我孤注一掷,背水一战,学着卡卡那样来了个大力斜射,没想到球竟然穿过了球门,哇,射中了,竟然是在这样倾斜的角度,这样密集的防守的情况下,我心里太佩服自己了,太高兴了!接这样,你来我往,整个足球赛就这样圆满的结束了!

在枪战中,我收获了快乐,在足球赛中,我获取了友谊,而吃蛋糕的时候,最令我难忘。经过一天的玩耍,天色也暗了下来,我们也要回家了,带着对今天依依不舍的留恋,我告别了胡涤非的生日party,也告别了快乐的美好时光!

关于判断是非的作文(精选10篇)篇六

今天,母亲又一次当着我的面痛骂了某流量小生。末了,她总结道:“就是想在娱乐圈捞一把呗,用你们年轻人的话讲就是失去梦想的咸鱼吧。”我知道,这话是说给我听的,前面的痛骂也是骂给我听的。她怕我失了本心。

虽然家贫,因自小就读太白的诗,也不会过分看重钱财名利,这还是母亲的功劳。但是在这个浮躁的社会,在这个明星有天价片酬、网红月收入百万的世界,作为一个要为了生存而拼命的人来说,这些职业可真是充满了诱惑。许是有时感慨丛生,同好友开玩笑说起想要被富婆包养的这种话,恰巧被母亲听了去吧。若是我心中真的只有名利金钱,母亲怕是已经将我赶出家门了吧。

母亲用心良苦,我又怎么好意思说这样对自己理想不负责任的话。人见利而不见害,鱼见食而不见钩。虽然没有真的想“一步登天”,但是有这样的想法也是难以原谅的。

说到底还是自己目光短浅,不够坚定,只看到了可以一夜暴富,却忽略了这与理想南辕北辙,稍有不慎,还会跌入这个大染缸沾一身污泥。钱财名利不过过眼云烟,百年之后,都化作一抔黄土罢了。但是为理想而奋斗的那份美好,是亘古不变的。

想来,还是活在当下的好。此刻你费劲心机想要暴富,那你怎会有时间顾及天空中的浮云?你绞尽脑汁想要成为焦点,又怎会注意到亲人的关心?如果你用全部的精力去做好你现在做的这件事,你会得到什么?物质报酬且先不谈,先说精神上面的收获。我想,你会得到完美达成这件事的快乐和成就感,往长里看,如果你总是这个样子,你也许会得到他人的认可和支持。这份认同与被人关注有些相似,准确来说,认同比关注更重要,也更让你有快乐感。

你用尽手段甚至不惜放弃理想去追求的东西,只能让你在得到它之后才有短暂的快乐。你真心喜欢并坚持到底的事情,一直都会让你快乐。

人活一世,还是为了让自己快乐,生活条件再好,若是过的不开心,也没什么用。物质上的满足终是没有精神上的满足更重要。

所以啊,别忘了你的本心,活得开心一点吧!眼前的利益固然诱人,可是请别忽略了你要付出什么。正确分析,理智判断,莫要走错了道。

关于判断是非的作文(精选10篇)篇七

下午,我抱着排球在门口练球。

因昨夜一场小雨,家门口到处都是积水,像衣服上的补丁这一块那一块。唉!看来练球时我的小心点,一方弄脏排球。

练球开始了,我两脚叉开,双臂伸得笔直笔直,像铅笔似的。那胖乎乎、橘黄色的排球稳稳当当站在我的双臂上,我又双臂低垂,稍加用力把球垫起来,球轻盈地跳起来,轻轻落在我的双臂上,我屏住气,一连垫了十几个。突然,一个落空,球从半空中掉下来,落到水洼里,湿了,我小心翼翼捡起来,拿块抹布仔细擦干上面的污水,继续练球。可是,不听话的排球好像故意和我作对,喜欢玩水,爱往地上跑。我稍不留神,它就落到水洼里,全身沾满水和沙子,脏兮兮的,像个大花猫。我气得暴跳如雷,愤愤地说:“你这个臭球,我踩扁你,看你还乱跑?”

这时,隔壁的奶奶走出来,看见了,笑眯眯地走过来,抚摸着我的头,亲切的说:“孩子,别着急,慢慢来,先做几下深呼吸,调节气息,去除烦躁,集中注意力,用力不可过猛,奶奶相信你一定可以成功的!”我尝试一下,发现排球没有那么顽皮,变得听话了,一鼓作气,开开心心地垫球,奶奶在旁边为我加油,很快完成500个垫球。

通过这次练球,我明白做任何事一定要勤学苦练,才能取得成功。

关于判断是非的作文(精选10篇)篇八

李泽厚先生曾指出中国文化存在实践理性和实用理性的特征倾向,也即所谓“乐感文化”,一席话如暮鼓晨钟发人深省。失去耻感文化的外部约束力与罪感文化的自我反思,社会因而在众声喧哗中呈现出价值缺失和判断缺失。社会中难以言喻的“难堪撕裂”也因之默默滋生,最终孵化出“以多少论是非”这样的畸形产物。窃以为如此社会,是悲哀的。

犬儒学派的摩尼莫斯曾发出这样的论断:“万般如是,皆因人们认为如是。”可见从众的消费从来不缺市场。从古至今,历来如此。对真理的渴求和对群体的归属感像是一对孪生兄弟。越是在真假难辨的时代,拥抱的越紧,却又像奥勒留所言“两支反方向的箭”朝着截然相反的目标发射。提出观点,形成阵营本无可厚非,却在无知的看客的影响下不自觉地引发了道德站队和认知偏差:一旦陷入“多数人”的“群众广场”之中,冷静理性的分析、辨伪鉴识的能力便荡然无存。真理面前神圣的博弈,终不免落入小丑狂欢的窠臼。成为巴赫金所言“把肉搬走”的闹剧。

囿于“少数服从多数”之如洪水猛兽,又有人提出“真理掌握在少数人手中”的论断。此言不虚,服毒自杀的茨威格、葬身鲜花广场的布鲁诺、被推上断头台的拉瓦锡,都牺牲于“多数人”的淫威和迫害。却最终被历史正名。可反观当下,掌握真理的少数人却早已变质,成为所谓“少数群体”抵抗质疑和讨论的挡箭牌,异化作其“拒绝与世界和解的”特赦令。于是历史的悲剧再次上演,只是角色悄然间已发生了转换,少数人站在“我就是真理”的道德制高点上,对着看似人多势众的多数人口诛笔伐。大肆批判,早已失去了理智和清醒,遑论对真理的求索。

严苛的社会制度体系,复杂的舆论生态环境,沉重的历史背景,很难说是什么让“多少之争”的悲剧不断重演。但正如余秋雨所言“大道向来是寂寞的。”我们也许无力改变这个世界,却也无需改变,“纵使你勃然大怒,他们依然无动于衷。”脱离群体,成为“畸零人”固然不可取,吠声吠形,沦为群体的附庸亦非良策,唯有携剜肉补疮的决绝,刮骨疗毒的清醒,秉“在无物之阵中左突右冲”的勇气,怀洞悉一切的理性主义,方可做出无愧于心的裁决。我们不妨做扎米亚京“全是直线的世界”中唯一的曲线,力图证实自己存在的合理性,去做点燃火把的人,照亮柏拉图暗无天日的洞穴。“世界一直在变,可它千般变化,终不及你的些许改变。”

“这个时代被它奚落了,但他情绪低落。”时代与社会的变奏离不开每个人的参与,“天命反侧,何罚何佑”,历史的长河终会涤去浮于表面的流言,沉淀真理。要相信,人的灵魂是“直指向上的球体”,只要有越来越多的人挣脱“以多少论是非”的桎梏,那个迷茫的世界就会土崩瓦解,不复存在。而每个人的精神夜晚,也必将星光灿烂

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