醉酒简史的读后感大全

《醉酒简史》是一本由[英]马克·福赛思著作，中信出版集团出版的精装图书，本书定价：59.00元，页数：272，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《醉酒简史》精选点评：

●了解了一些世界上喝酒，醉酒的故事，对醉酒这件事有一些新的认识。

●个人风格鲜明，唠叨极多的一本，主观，部分有用

●还算有趣吧，又不是很有趣，颇多信口开河的轻佻之处。

●读到三分之二处放弃了。

●哈哈哈哈哈哈哈，怎样能做个强人！

●一部醉酒史中至少有小半部是禁酒史。“清醒总是意味着退缩、辨别和反对；酣醉则意味着扩张、一致和赞同”。内容浅尝即止，材料大多是野史摘要和作者主观臆想，英文原文可能比较妙趣，汉化之后有些尬。这书说是史不如说是杂谈，不是特别正经。

●酒的小历史故事，看看休闲放松。 酒这种对健康无益却对精神有强大影响力的东西，多样的口感，就像人类的多元化一样，渗透在历史进程的点滴之中。

●简明的通俗读物

●07.31.19

●很少有东西能像醉酒这样始终如一，比如怎么喝都喝不醉的强人，苏格拉底，孔子，以及从某种程度上说，斯大林；也有一些时刻都处于醉态的强人--彼得大帝、北欧神话的主神奥丁等，晕晕乎乎征服世界的亚历山大帝。。。好吧，给酗酒找了这么多理由，何愁不喝挂呢。。。商业吹捧完毕，反正我知道喝酒这种逃避行为，是解决问题的必要没用途经之一~

《醉酒简史》读后感(一)：高兴而喝酒，难过而醉酒

高兴而喝酒，难过而醉酒

《醉酒简史》，围绕人类醉酒现象，描绘一幅奇特有趣的人类个性文化图谱。书中从不同时代，不同国家开始讲叙，时间从远古时代一直到美国禁酒令结束；国家包括古埃及，希腊，中国，罗马，中东地区等等。

喝酒的原因有很多，比如；政府征税的原因，富人炫富的理由，穷人忘却痛苦的需要。

本文试着从人类自身的需求，解读为什么醉酒？

人类具有制定规则的动力，也有打破规则的冲动。

人们制定规则，喝酒以示祝贺。我们在洗礼仪式上喝酒，在婚礼上喝酒，在寿礼时喝酒，在职务升迁时喝酒，在乔迁新居时喝酒。每次喝酒都有高兴的意味。

规则打破了，人们往往醉酒。在失恋时，失业时，失败时，失去亲人时，人们在醉酒中麻木自己，短暂的逃避自己的责任。

《醉酒简史》读后感(二)：醉酒简史

人类喝醉司空见惯，已经没有什么看头，曾经有位（缺大德）的研究者，把一头强壮的公象灌得酩酊大醉，导致它和一头犀牛打了起来，研究者表示“通常情况下，大象不会攻击犀牛，但是啤酒让它变得耀武扬威”……

19世纪70年代，约翰·卢布克爵士还对蚂蚁做了一系列醉酒实验，可怜的蚂蚁天降横祸，头脑那么简单，活生生被人类灌得烂醉如泥、窘态百出——缺德的人类！

19世纪结束，新世纪即将到来，美国各个州又重新开始实行禁酒令，不过一开始并不有效。第一次世界大战爆发了，直到1917年，迟钝的美国人开始注意到他们需要维持自己的粮食供应，于是禁止蒸馏烈酒。禁酒令导致的一个最奇怪的后果是：英国人垄断了横跨大西洋的客轮业务，因为他们的客轮可以卖酒。

酒对人类意义重大，正如马克·福赛思所说，醉酒也是矛盾的集合体，有时它能挑起暴力冲突、有时又能带来和平；能让我们纵情高歌，也能让我们安静入睡，即是瘟疫和杀手，也是上帝的礼物。

“醉酒是感知上帝存在的方式，也是神一样的存在”，当然，醉酒也会毫不留情地捣烂你的神经系统，小醉伤身，大醉伤伤伤伤伤身，不过就像@张春说的：我们有权利伤害自己。

《醉酒简史》读后感(三)：酣醉意味着扩张、一致和赞同

看完后记的这几页截图有兴趣的话，可以去看看全书。

书中有一个神话故事令人印象深刻，“当其他仙家看到奥丁返回他们在阿斯加德的诸神居所的时候，他们取来一个大桶，让他把仙酒吐到里面。那个巨人差一点就追上他了。奥丁一头扎了下去，把纯诗吐到桶里。实际上，他内心激情澎湃，燃烧着熊熊的诗歌创作激情，结果一些仙酒从他的屁股泄了出来。他吐出来的仙酒催生了人类文学史上所有伟大的诗人，而从他屁股冒出来的那些秽物带来了一些拙劣的诗作。因此，这一神话传说既解释了文豪的来历，也说明了蹩脚文人的出处。”