《地狱之花》经典读后感有感

《地狱之花》是一本由[日] 永井荷风著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：40.00元，页数：132，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《地狱之花》读后感(一)：旧时代亲密关系几种

不论走到何处，路都是这么狭窄，泥地又黑又湿，曲曲弯弯，似乎像小巷一样有走不通的危险。仿佛是写本书中的亲密关系本身。

困于泪水和虚荣的人，今天也常常见到。

放大感官感受，屈服自身软弱，沉溺于此刻爱欲的人生表面。

即使是人类跨越时空不能避免的通病，也让人感到厌倦啊。

好歹，也要做个萝月师傅吧。

《地狱之花》读后感(二)：一点读感，短评放不下了

这本集子里收录的四篇小说中，总体来看，《两个妻子》是完成度最好的，但我更喜欢《隅田川》所塑造的优美气氛。

首篇《地狱之花》作为少作，痕迹太重。小说讽刺性地揭示了社会的藏污纳垢与道德洁癖间矛盾，黑川家的夫人小姐所谓对舆论淡然处之，不过是被社会所鄙视后用以自我辩白的阿Q宣言。但社会上的诸君又有几个好东西呢？“社会原本就是这样的轻浮，它所给的评价不一定是正确的、有价值的、值得自豪的！”（页15）正如号称基督徒者最为罪恶，看似德高望重者以慈祥伪饰内心的欲望，大家都是差不多的货色罢了，如果你们没有罪便可拿石头砸她，他们却借着砸出谴责的石块掩饰自己的罪。倒只有那位白发的老人值得同情，因为他懂得忏悔。

《隅田川》对社会氛围的营造和古典气息的运笔颇为惊艳。全作弥漫着贫穷和怯懦者的消极意绪，社会底层的弱青年宁可自毁也无力、无意反抗，正如将易碎的瓷器置于闹市，其破碎虽可想而知，却依旧让人惋惜同情。文中对观戏、求签等风俗行为的描写，若单独拿出来品味，亦是佳作。

《两个妻子》正搔到两性婚姻的痒处，男人厌倦了女人的身体，于是也厌弃女人的控制欲；女人则担忧男人另结新欢，责备他不懂女人的真情。狡猾的男人（如花丛老手鹤崎）于是懂得对女人哪怕说最拙劣的谎言，也不该讲让她不高兴的实话，而懂事的女人（如艺伎辰龙）也明白如何恰到好处的撒娇，才能既邀得足够的关注，又不让男人厌烦。千代子和玉子这两个女人因相似的苦恼（男人在外胡来）而倾诉衷肠愈发亲近，当玉子摆脱了苦恼，千代子想到此后玉子将再也没有什么不幸可言时，“顿时产生了一种奇妙的寂寞感”，她们也就无法交心了。玉子丈夫与旧妾旧情复燃，玉子找到千代子倾诉时，本来冷冷的千代子一边作叹息状，同时却“产生了一种平和的心境”，她自然而然地煽动着玉子面对现实，当看到玉子的丈夫出现在妾宅时，她一面获得了好奇心的满足和精神的愉悦，一面又在玉子“泪汪汪的双眸怨恨地凝视”下手足无措，“和玉子一样莫名其妙泪水盈眶了”。讽刺的是，当她将自己白天从玉子那里得到的满足向丈夫分享时，却不知道丈夫也与那个女人保持着关系。所谓男欢女爱者，何其讽刺，又何其无聊！

《地狱之花》读后感(三)：过于圆满的反道德故事

不知道为什么，这个故事有空就在脑袋里转，能够在看完后的一两天内还让人想着，已经算不错的作品了。地狱之花是我看的永井荷风的第三篇小说，在过程中已完全发现了他的人生观。彻底的享乐主义，一半的虚无观念。看多了有点疲，毕竟这样的意识心态绝算不上高尚吧，当一本书里没有可以感动他人的高尚，只是换汤不换药地述说着女人、享乐、虚无、反道德，它的吸引力自然就会下降。

地狱之花结构可太严谨了，可以看出永井荷风是个笔力十分成熟的作家。遵守道德的女主进入了被道德所唾弃的家庭，思想的动摇对一个本质娇弱的女子来说，构不成转变的必须理由。因此，她周围的社会必须肮脏，事实将全方位打击她的一切。而最后的壁垒——她的贞操，也必须被毁灭，她的整个世界才会天翻地覆，她才会变成全新的自己。

虽然我也没猜到故事走向吧，但看完还是觉得，挺按部就班的，结构太圆满，太细密，没有意外，好像就该是这样平淡，尽管它说的应该是一个震撼人心的故事。哎！它简直像一个道德说教故事一样圆满，谁能想到它是反道德的呢？这比起梅雨时节那种意料不到、留有余地的结局真是弱化多了。太无聊了，它不震撼，也不洒脱，跟作者想表达的事情完全相反嘛！最后女主得到财产，还有基督山伯爵的味道，有了身份地位，养母也闭嘴了，通俗小说的惯用描写。就像我们民国时期风气转型期的小说一样，技巧圆熟，但没有感染力。出于结构的标准，打四星。

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前面说作者的书都在写女人和享乐，似乎有点歧义，我指的是永井荷风那种“感受人生真切的欢乐”的价值观。就像歌德写浮士德抛弃书斋，纪德写《背德者》一样，他们在经历过饱满的学识浸淫后，不约而同地感到了里面潜藏的死板和僵硬，决然投向了真实鲜活的生活中。也正因不少作家都写过同样的题材，所以可感到各人意识形态的层次，我就不多说了。

看地狱之花会隐隐觉得永井荷风太过激进，把世界置入了全盘的黑暗当中，过于消极，连我这种虚无悲观主义者都不敢苟同。但看其他文章，可以发现永井荷风还是对世界抱有希望的，第二篇隅田川结尾，萝月师傅心中默默呼唤着：“无论染上什么热病，你可千万别死！长吉，放心吧，我在你的身边。”让人感觉到风雨之后的热烈阳光、新的希望和光明一样的感觉，照亮了我们的心灵，温暖向上。

一定有很多人觉得第一篇地狱之花是全书最好的吧。的确，从故事价值观、情节完整度、结构、描写方面，它都是这本书最好的一篇。然而，就是因为我觉得美则美矣，没有感染力和灵魂，不能引起震撼，所以反而暴露出了永井荷风在写作这种主题时候的力量不足。隅田川则不同，篇幅不长，景色描写迷人，虽然表面是以长吉为中心，实际上松散清淡，非常有日本文学的风味，也是完全属于永井荷风的风格，发挥出了百分之百的他。所以，这篇才是我认为的第一。

《地狱之花》读后感(四)：有毒的书

刚读完《积雪消融》和《两个妻子》，前个故事或许是后个故事出轨男人的晚年下场。

《积雪消融》简单一句话概括内容就是抛弃妻女投奔情人的中年男人，生意破产生活窘迫感动于前妻女儿还来探望自己的故事。

《两个妻子》是我觉得这本书最好看的一篇，人物的情感行为描写处理的很自然到位，里面人物的语言思想也是很有毒的，明明是讽刺可能，我看不出对里面人物批评的味道。出轨的男人们和他们无可奈何的两个妻子。

“根据我的经验，对女人是不能讲真话的，哪怕是再明显的谎话也无妨，只能说些让她们听了高兴的话。“

“哈哈哈哈，所以说你的家才那么和睦啊。”

“谈不上和睦，不过也不会成为妨碍。我喝醉时，无论回家还是在外过夜都绝不承认是去玩的，这样做的效果确实不错。”

“女人嘛，没点魄力是搞不成的。据说有个秘诀：一靠时间二靠金钱、三靠体面、四靠衣着、五靠胡诌。信口胡诌也是猎取女人的一种办法。”

看起来觉得很直接一针见血的感觉，是里面两个好基友互相交流的爱情经验。对于自己老婆呢，男主也是这么哄的：“对那些一目了然的事左思右想，考虑过多就反而弄不明白，男人的心其实十分单纯，并不像女人想象得那么复杂，我不知道你在想些什么，不过，我总是对你怀有敬意的，我感谢你。”有没有觉得非常像那种被发现犯了错误冠冕堂皇委屈巴巴的嘴脸。

对比呢里面女人的想法：“男人嘛,反正不会满足于一个女人的。不知道和他有关系的女人是谁当然不行,而一旦知道后,心情似乎稍稍平静了,可是以后又会产生种种烦恼。……,您是不知道啊!去了解这种秘密时的心情是多么令人厌恶。看到自己的丈夫在和别的女人寻欢作乐时的心情真是难以名状。一想到这些,便觉得还是佯装不知好。现在我变得这样软弱无能了。”

我真的是没读过或者很少读这种“旧时代思想”的作品吧，虽然我无法接受，但其实挺有意思的。当男人的经济地位处于主导的时候，你一个家庭主妇干涉得了自己丈夫寻花问柳吗？本来博人同情的女主，她的思想也变得令人生厌可悲了，最后竟然说：“那个做小老婆的是个坏女人,反正给人家造成这种麻烦真是糟透了!”确实是这样!与这种人相比,还是艺伎好些呢!因为艺伎是公开营业的。”

还有这样的对话，出轨男人们玩腻了，要换新，然后讨论起应该给刚找的小老婆多少钱呢？“税务署的调查不是说从二百圆到七八百圆不等吗？要是连人家小老婆的报酬也要去调查抽税,那就没治了,还不如到赌场去公开抽税来得名正言顺。”哈哈哈哈哈，妈呀是不是和现代一样？

下面的内容是之前的记录

看完，真的被《地狱之花》这篇中篇小说所散发的力量震撼到。

虽然小说的思想主旨放在现代有其局限性，但看看永井荷风写这本小说的年代1902年！天

这本，他后面的跋也说到，他想表达的是“我要毫无顾忌地忠实地描写伴随祖先遗传和境遇而产生的众多情欲、手腕、暴行等事实”

淋漓尽至的揭露里面社会纲常道德对人的约束，舆论对人的戕害。不过很感动的是结局竟然是光明的！最后园子认清了这一切不再人言可谓，突然想到鲁迅的揭露旧社会“吃人的”可怖现状的小说，有多少人走出出来了呢！

里面最精彩的描写莫过于水泽强奸园子的描写，让我想到了戏剧《雷雨》人物的动机如何变化形成，场景烘托气氛非常棒，还有后面的悲凉的情景描写，简直把人吸进去！

另外这篇，个人觉得局限的是，作家还是带有对女性不平等的，譬如对笹村和夫人通奸的描写，刻画的夫人罪大恶极，笹村的软弱谎言。还有这么一段话“我最担心的是这种只知奋发追求学间,却缺少女性自然温柔美的人,将来结婚后是否能尽到妇女最重要的义务。所谓妇女对社会的义务,一般说来就是慰藉丈夫、当好内助、建设圆满的家庭,除此以外别无其他。所以,我对这一点很不放心。”

隅田川

里面提到的隅田川，浅草寺，吾妻桥，吾妻屐，后来查了下真的有啊。还有里面提到看的戏剧《十三夜》不知道是不是嗵口一叶的那本，她的《青梅竹马》挺好看的，推荐！关于这则里面大小人物都是悲伤的调调，内容就不评述，写的不差，但不想买这个作者其他书来看了。

“人上了年纪，就会把自己年轻时代体验过的那种只有年轻才知道的烦闷和不安忘得一干二净，很容易对下一代年轻人进行漫不经心的训诫和批评，年长者和年轻人之间毕竟有着不可填平的鸿沟呀。”

过来人的经验之谈，我是为你好的肺腑之言，可是你却忘了他的人生必然要走了弯路，你无法指引的命运安排的索引。

最后萝月也后悔了“当时自己为什么说些言不由衷的劝说去干扰长吉的愿望？自己应该成为长吉的支持者，倘若不让长吉当上演员陪伴阿丝，那么自己不惜悔弃祖传家基，迄今为止饱尝人间辛苦的经历也就毫无价值可言。”

所以父母和孩子应该达成理解沟通，好好读书找个好工作赚大钱，这种正确的期望并不一定代表走其他道路就是错误的。