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《胚胎奇譚》读后感锦集

《胚胎奇譚》读后感锦集

《胚胎奇譚》是一本由山白朝子著作,皇冠文化出版有限公司出版的平装图书,本书定价:NT$300,页数:272,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《胚胎奇譚》读后感(一):朋友?

初看简介,心中还是盼着能如《巷说百物语》般,人妖莫辨,魑魅魍魉。而乙一一贯的暗黑色的温情又打破了我的幻想,便又抱着白乙一的念头的继续读,直到小豆。

读完《〆以此封缄》迟迟不能缓过神来,更是拖了许久才重又抱起书往下读。小豆这只白色小鸡之死,远胜书中其他配角。

说来也巧,家里养鸡鸭的亲戚的一只鸡被老鼠咬破了头,怕被同类欺负,就单独隔离,放了出来。这只半个脑袋都秃了的鸡在外头也不乱跑,就喜欢跟着亲戚家的小黄狗。狗跑到桌子底下睡觉,它也去。倒没有窝在一起,反而是睡在对方头上。也不知是不是这样能增加点安全感。

异类、同类,在怪谈中强烈突出的同时,也在不停弱化,如此不同、又如此相似。

是朋友就好了,有在一起的日子就够了,那便再也不能舍弃了。

《胚胎奇譚》读后感(二):题材风格不错,故事稍显平淡

《胚胎奇谭》:主角捡到个活着的胎儿,而这个胎儿也长不大,在经历一些事件后,主角将这个胎儿交与他人扶养的故事。孩子还是要在父母的正常养育下才能成长吧,拿来作为赚钱的工具更是不行。所谓福兮祸所依,祸兮福所倚,人还是老实本分才活得踏实。 《青金石幻想》:少女得到一颗神奇的石头后,开始了无限的人生轮回。在无数次轮回的过程中,根据自己的各种选择,经历了不同的人生。而最终,活腻了的她选择了一个最妥善的方法来结束轮回。有点类似于电影《蝴蝶效应》,整个故事带有悲伤的宿命论,这种注定悲剧性结局的走向让人感到叹息。也是全书个人最喜欢的一篇。 《汤烟风波》:主角在游历过程中泡温泉所引发的怪事现象,并且,还遇到了他的儿时玩伴。治愈向的鬼故事,当事人遭遇令人同情,却还想着帮助他人,最后主角也报答了对方。 《绞》:如果动物长得像人,你还敢吃吗?这个故事让我想到有些人不敢吃灵长类动物,不是因为它们受法律保护,而是它们长得太像自己。但真正因为生存而不得不吃时,你的饥饿感和心理感受哪个影响更重?你觉得怪异的事,在别人看来是再正常不过的食物链,就如同你自己所认为再正常不过的食物链一样。 《不存在的桥》:一座四十年前就坍塌的木桥,至今浮现它的幽灵,以及在那里的鬼魂。故事结局算是想要反常规治愈向套路,有时,你看到的最终结果并不是你预想的那样。 《无脸岭》:主角在旅行的途中遇到一对母女,口口声声说主角是自己失散多年的丈夫与父亲,而对方也说的有理有据。很有现实感的一个故事,有时候,即使知道眼前的事物是假的,也要欺骗自己去相信它,为的是心里有个念想。 《地狱》:主角在旅途中遭遇山贼,被关在山贼老窝,而和他在一起的,还有山贼的妹妹。这篇主要展现人性的刻画,结局有些黑暗向。有时,就算想要摆脱目前的环境,却发现,自己已经离不开这种环境了。 《不可以捡梳子》:主角和随从之间关于梳子的怪谈,前期做成灵异的风格,后期则从现实的角度解答,还是讲诉人心的。 《“来,我们走吧”少年说》:前传性质的作品,主角小时遇到一位因为不识字被丈夫歧视的女人,并教她读书认字。女权题材的作品,开头和结尾相呼应,主角的旅程将会继续下去,受他所影响的人也会越来越多。

《胚胎奇譚》读后感(三):異類有情,不堪晤對

多焦點敘事的怪談真是很好的文體,漫長歲月或輪迴之執著,都可以被舉重若輕地表達。在寧謐夏夜里閱讀,沉浸幽玄之美深處,殘暑帶來的不安似可被稍稍抚平。

這樣一本藕斷絲連式的短篇集,舊瓶新酒,古雅而風流:它寫了世外,寫了超脫,卻到底輕輕落到現實人生的救贖上,將“胚胎”意象所蘊含的希望,重新放入乾澀掌心。宛若歷經不見五指的可怖神秘,終於得見東方魚肚白的破曉。

“我想向人傳達心中的想法,這表示我的心靈尚未枯死。因為我還活著,所以才會有千言萬語。”如此細膩多情的傾訴,關於寫作這件美好小事的真摯告白,出自使用女性筆名的男性作家手下,格外溫柔動人。充沛到沾濕紙頁的言語和情緒,仿佛橫跨時代、性別、地域,在無盡青空下流動不息。

此間隱見的,恐怕正是將中國志怪小說推向成熟繁盛的明清人所謂的,創作之童心。

而在本作中被尋訪和祈願的“水”,歷來還暗示著去向陰間之路或是潛意識:所以主角才能在溫泉的霧氣里看見所懷念的死者,卻又想不起被記憶壓抑的他們的臉;孕育萬物的子宮內,則從一開始就盛滿有著令人眷戀溫度的液體,完美貼合了隱喻,畢竟來處即歸處。

那麼我們也“還活著”嗎?還記得降生到母體腹中,進而抵達世間,當時的純粹嗎?

蓮花生於淤泥。來自生命之最初形態的細小欲念,不斷膨脹和被污臟,光是為了活下去,罪孽便不斷萌發。如果真有輪迴,恐怕此世先於地獄,早被悲願肅清。

獨走塵廛的危橋之上,失掉本真的你,不知自己何時會驀然越過那條若有似無的界線——在本書內,可見的是被重復強調的“吃人”隱喻帶來的心理障礙,不可見的則潛藏在看似平靜的敘述中:“我自己也是那駭人故事的一環。”

並無過多說教,貫穿全文的,是一種近乎看透的寂寞。擺脫了性別束縛的作者,恰如老僧以菩薩心腸將蒼生俯瞰。懸崖邊,鬼神仍是人間鏡子,沉默地照見全部不堪。

“然而,書本卻始終溫柔地對待我。”故事內外,讀書人亦是潛行的旅者,在幻夢的三千世界里自由徜徉。流水今日,明月前身。我們攤開手,從白紙黑字處得來的微光似照亮了通往最初的歸途。

跟隨謎般角色,所有迷路的曲曲折折,實為誤入人心。而途經無論風光或暗夜,都于寸息間留存下了因被隔絕而彌足珍貴的母性的溫暖。其後大夢一覺,方知此與彼,向來無從比較。越是美好的泡沫,破碎之際,越是神傷——人怎麼可能“回去”?

比起愛化為怨,比起陰陽之離,比起有緣無分或逃遁之虛空,折返面目下的相見不相識,也許才是最宜抉擇。

《胚胎奇譚》读后感(四):原以为是小清新治愈系腐向怪谈

……没想到这么暗黑。有几篇的结局勉强算是治愈吧,有几篇简直细思极恐。

比如《绞》。助手与主角迷路在一个奇怪的村庄,无论动植物还是死物,都长着人脸一样的图案,不止助手认为那些动物是人死后轮回重生而绝食,就连读者我,也被作者笔下的诡异村庄所震慑,产生”这些鱼一定是某种变异的人类“的幻觉,设身处地地同情起助手来。

后来助手为了活下去,又无法下咽长着人脸的鱼,最终只好含泪亲手杀了饲养多日的白鸡,煮了吃了。

那么问题来了。道德的底线究竟在哪里?如果岁月静好,那么白鸡就是跟在身边蹦蹦跳跳的一只宠物,虽然我身为肉食动物,却因为把它当朋友,对它付出感情,因而绝不会杀了它吃掉。当面对一群长着人脸的鱼时,虽没有确凿证据指出“这些都是人类”,内心却充满畏惧,宁死也不愿跨过那道吃人的底线。虽然白鸡有灵性,却并不是人,于是两相衡量之下,选择了牺牲虽然付出感情、却终非同类的白鸡。

(诶这里插播一条挺搞笑也挺温馨的广播:https://www.douban.com/group/topic/96902257/。楼主我挺你!)

这件事情讨论起来很有意思。以往看见类似的人性测试:比如你被逼入绝境就快饿死啦,身边只有一只忠心耿耿跟着你几十年的宠物狗,以及一位昏迷过去的陌生人,那你选择吃哪个?大部分人估计还是会含泪拧断狗的脖子吧?(那些宁愿杀人不远虐狗的人我们暂且不提。)

但这个故事的不同就在于,那些长着人脸的鱼,说不定真的只不过基因变异了,本质依旧是鱼。如果把例子更加简化一下,变成你陷入饥荒,一定要选一只狗吃,一只是从小养到大当女儿看的宠物狗,一只是来路不明长着女儿脸的野狗。来吧,人性的考验,灵魂的拷问——你选择吃谁?

跟卷毛讨论了一下这个问题。我们都同意,首先得看看那些长着人脸的鱼到底有多诡异,要是在接受范围之内的话还是吃吧。但如果真的是太像人了,我们只好选择吃白鸡了。

论题于是变成:不愿吃鱼究竟是因为我们深信它们要么是基因变异的人、要么是人类转世成鱼,还是单单只因为吃它们就像在吃人、感官觉得很恶心?如果是后者,闭上眼是不是就能撑过去?这种心态和那些不肯吃凤爪的歪果仁是不是一样?如果是前者,鱼不会说话,那判定“基因变异”和“转世”的标准在哪?

无论是前者还是后者,这些鱼都因为有更贴近人类的特征,于是便带上属于人的标签,变得容易被人亲近,在人类抉择的天平上处于优势地位。我们总说人与禽兽的区别在于我们有道德约束,不食同类。爱屋及乌,就连跟我们相像的事物,也在某些时候属于“同类”呢。这么看来,人其实还是自私的,总想方设法让自己凌驾于其他事物之上,就算是那些长着人脸的鱼,也不过是因为助手觉得它们长得像而已。理智如男主,大快朵颐,同那些没见过世面毫不知情的村民一样,丝毫不大惊小怪。而助手满腔柔情,输给了一丝不苟的道德,于是一辈子都得带着对白鸡的内疚活下去。

而最讽刺的难道不是在《地狱》之章里破了戒、最终跨过了那条线吗?

嗯,其实《地狱》最让我奇怪的是男主跑哪儿去了。既然他早就逃出去了,为啥不让村民去救助手。说是迷路,但他见到人了也可以让别人去救助手嘛……

总觉得男主一直在耍助手

《胚胎奇譚》读后感(五):算是黑色治愈系怪谈故事(?)

网路上看到有试读的博主po上试读心得,觉得应该是不错的休闲读物所以决定支持。值得一提的出版社竟然谈下了原版封面,也就是山本takato师傅所绘的华丽丽的画——后来才发现封面上长发女竟然是男性lol心里面那莫名的悸动不知怎么解释呀www。另外注目的是作者乙一这次明明费心用了山白朝子的小号出版,但是出版社这边大咧咧地列入《乙一作品集》在封面就打着乙一的作者名号晒出来宣传,还真有点可爱耶ww。还有就是买到的大概是第一次印刷,中间有几处明显错别字所以卖的时候应该是价钱折掉一半左右。不过是买的淘宝代购,人民币换过来大概付了书的原价价格,这样定价的淘宝代购也让人觉得可爱w。不过毕竟多亏了代购才能让我不亲自跑路也可以捧到实体书。

来说说副主角和泉蜡庵——各个故事里以耳彦第一人称叙述最多,但是全没有一个是以和泉蜡庵为第一人称,所以直到最后揭出来和泉蜡庵身世的最后一篇《“来,我们走吧” 少年说》完毕也觉得这个人好神秘的XD。他的所谓迷路特技其实就是衔接不同空间的能力,少年时能力常常有暴走,不过推测自己也可以在一定程度上控制(所以才能每天早上找回原来的仓库和准时回家),长大以后工作旅行时空间衔接的地点似乎是随心情。常常把随从耳彦拉到九死一生的境地然后自己好冷静地在一边旁观,可是最后一定会在关键时刻救下耳彦,感觉好像在整人耶XD。

然后耳彦呢,明明只是个掉链子的普通人,可是也有自己的价值观(不亵渎人类所以不吃带人脸的饭菜),也有挣扎过(是否以丧吉的身份留在八重身边,对为了自己活命而踢老太太下桥而感到迷惘),当然体力和运动力也不错才能每次成功从危险场景里顺利脱出ww。还有那因为和泉蜡庵替自己还赌债而不得不每次就算抱怨也老实跟他出生入死的设定XD。

然后是每一个故事都还有不错的看点——

《胚胎奇谭》这个时候还不知道这个不负责任但是有商业头脑的家伙是耳彦XD。最喜欢胚胎长大之后和耳彦再会的部分,虽然短短的但是很有羁绊的感觉。第一个故事是happy end让人觉得对接下来充满希望哈哈。

《青金石幻想》最喜欢的故事。很喜欢轮这个角色,在浮世里面轮回到不含遗憾然后抱着让其他人幸福的心情消去自己。不过这么善良和智慧的人最后坠入地狱会不会有点残酷啊><...

《汤烟风波》为什么会存在柚香这样的好鬼魂提醒耳彦不要啊?这种事明明应该和泉蜡庵担当才对吧ww!再怎么说和泉蜡庵是拉耳彦下水的人应该要负起责任来呀(抓衣领摇)不过和泉蜡庵真的这么做了的话,也会违反一贯的泰然个性吧?

《绞》读到这里觉得耳彦的价值观和自己有出入耶。如果是我绝对会留下可爱的红豆闭上眼吃掉鱼啊米啊,毕竟那些只是无限接近人脸,却不是真正的人类啊(抖)。

《不存在的桥》这篇有点像是普通的冒险故事和鬼故事。不甘心死去的死者不但拥有对世间的眷恋这种正面感情,还有对生者强烈的怨念这种可怕的负面感情,这样感觉很糟糕耶。明明刚开始说不怪妈妈,但是忽然变脸成为怨灵这种反差><

《无脸岭》这里是真的连和泉蜡庵都对耳彦好像稍微有点迷惑的地方(明明耳彦死心塌地跟着你出生入死耶竟然都不相信他嘛!)。不过这里耳彦第一次有了选择的余地,可以选择留下来过另一种生活——不过最后当然还是选择做蜡庵的忠犬www

《地狱》很多人都说这篇是看出山白朝子小号最像乙一大号的故事,不过我没读过乙一所以也无感。事实上对于整个故事都不太有感,只觉得耳彦跟着和泉蜡庵好惨,要背叛自己的意念无意中吃人肉><,这样的话《绞》篇里的努力全都白费了,还搭上可爱的红豆(哭)。

《不可以捡梳子》最在意的是整个过程都是青年自导自演的,为什么呢?母控和鬼故事控嘛?做出了特意请和泉蜡庵把发生在自己身上的灵异事件讲给后人听这个行动,算是行为艺术的一种吧?以自己的牺牲行为实现内心理想画面的那种。

《“来,我们走吧”少年说》也是最喜欢和充满希望的一篇。少年时候的和泉蜡庵给女人生的希望这点还挺让人感动。身世之谜也终于揭开了!再想想和泉蜡庵的养成过程,难道是自小常常在随机时间来到随机地点这种能力促成了这个人处变不惊的性格也说不定XD。

但是,但是。。。总体来说这些故事有时候会描写地血腥和令人不适,所以我一点也不期待有什么人把这些故事改编成画面(漫画也好电影也好)。因为自己口味平时算轻,所以读着会尽可能不想像出那些画面。好在黑暗的基调并不是主要由R级场面来担当,而是人物的心情和想法来担当,这点还是觉得相当喜欢。总之是算值得一读。

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