《考场》的作文

无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是《考场》的作文，欢迎大家分享。

第一篇

拿起一篇文章，首先跳入眼帘的是文字语言，但有一定经验的读者决不停留在文字语言的表面上，而要追随文章作者的思维流，捕捉作者的思想观点。一篇文章的语言流是作者思维流的外在表现。所以古人讲：“文成于思”。“作文抓装思”就抓住了作文的真谛。审题是作文构思的开端，也是作文构思的奠基。能否认真审题，其思维方式是否科学，从根基上决定着作文的成败。

一、何谓审题?

对这个问题的回答，从来就是见仁见智。文章形式论者认为审题是个方法问题;文章思维论者则认为，审题是整个作文构思的有机部分，因此，审题的实质是一种思维过程，是一种通过对命题提供的语言信息的审视分析，捕捉命题者命题的意图、提示和要求、限制，从而确定作文构思的思维活动起点和前进方向的思维过程。即所谓的审题定向。

二、审题定向定什么?

一般地说，审题定向要确定两个方向：第一，要确定命题要求反映的客观生活内容方向，这决定思维雷达向那种生活领域去扫描、搜索;第二，要确定表现这种客观生活内容的文章体裁方向。这将决定作者思维的佳人以何种体裁范文为借鉴。

例一：记一件令我陶醉的事

(一)内容定向：写我亲历的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活场景。

确定了这个方向之后，你便可以伸出你的思维触角，在你的生活经历中去捕捉符合要求的典型生活事件，以及运用第六感观，再现其情境，再体验、感受，从而提炼出属于你的独特的立意来。

(二)体裁定向：题目中的“记”字启示我们，写此文要用记叙文的体裁来表现，写成议论文形式是不允许的，确定这个方向之后。你的思维佳人便可以到记叙文中众里寻她千百度，直到找到范文借镜，以便以范文思路框架，规范自己的不局谋篇作文构思。

例二，谈知识更新

内容定向：对知识更新的正确认识。确定这个方向之后，你就可以开动你的思维钻机，对准“更新”的题眼，向思想的深层底蕴开钻，直到钻探出为什么要“更新”理由和怎样“更新”的作法，以及负载这“理由”、“作法”的血肉(论据)。

体裁定向：命题中“谈”字告诉我们，此文要用议论文体裁来表达，否则便是文不对体。确定这处方向以后，你便可以让你的思维骏马，驰骋在你学过的议论文的天地，直至寻觅到你以为满意的足资借鉴的议论文范文，以规范自己作文的逻辑思路。

作文是客观生活在作者头脑中反映的产物。有客观生活才有所谓“反映”，所谓审题内容定向就是在自己的丰富多彩的生活“百花园”内确定一个反映的角度，从而为作文奠定一个立意选材的物质基础，由此可见审题内容定向是作文构思的基矗有了一定的客观生活还要相应的文章体裁形式作为载体，才能呈现于读者面前。

所谓审题体裁定向，就是确定反映这客观生活经验的文章体载，以便遵循文章体裁属性、特征，把确定了客观生活变为现实，由此可见，审题体裁定向是必要条件。

内容定向制约体裁定向;体载定向为内容定向服务。二者是相辅相成，相得益彰。

第二篇

很多学生写作失误的原因即是跑题，而跑题非常重要的表现之一又是文章中没有任何一处文字起到了点题的作文。从这个意义上来说，实际上，文章当中是否有一些好的点题文字能够看出学生自己对作文材料及主旨的理解程度。因为只有真正能够把握住自己的立意，才能把题点好。

所以在写作打腹稿的时候不妨先想想能不能用本文所提到的“造句法”在文章首尾段点点题，如果可以的话，通常情况下，这个材料是可以使用的。而如果打腹稿的时候发现材料无法如此点题，基本情况下，这个材料的闪光点连你自己都还没挖掘出来，那么选择这个材料作文的时候就需要对其主题再进行深挖，或者换一个材料了。

所谓的“造句法”，即写一个句子充当开头和结尾，这句子的内容应该包含三个部分：作文题的关键词，主要内容的关键词(即作文中写的那件事)，主旨的关键词。

比如2011年北京中考满分作文之一《日积月累》的开头：

友谊如清风，驱散我心中的忧愁;友谊如高山，保护我那弱小的心灵;友谊如帆船，载着我乘风破浪!而这真挚的友谊只有在日积月累的坦诚相见，真诚相助中练就。

这篇文章的主题是“友谊在日积月累中加深，练就”，材料是“同学期中考试帮助我”，即“互助”，而标题则是《日积月累》，而这个开头就非常准确的扣住了三个关键词“友谊”“日积月累”“真诚互助”，这样的点题就非常好，其材料也肯定就是围绕着主题来写的了。

这篇文章的倒数两段也是如此：

“在这段小李帮助我奋战的日子，我对学习由沮丧自卑，逐渐有了收获，直到信心满满;我与小李的交情也在点点滴滴的日积月累中逐渐加深，越来越浓。

友谊是永不落山的太阳。请伸出真诚互助的手，让友情温暖你我的心田，滋润你我的灵魂吧!”

这个结尾也是紧紧扣住了三个关键词“日积月累”“我与小李的友谊”“朋友之间的帮助”。算是一个“豹尾”。

再如另一篇2010年济南中考满分作文《几分温暖在心头》的结尾：

“头发梳梳，在成长的轨迹上，我始终滑不出母亲浓浓的爱。这份爱，无论何时想起，都会有几分温暖在心头!”

这篇作文的主题是“母爱让人感觉温暖”，材料是“母亲和我互相梳头”，标题是“几分温暖在心头”。这个结尾也非常巧妙的将这三部分内容放在了结尾当中。

很多学生，尤其是初一学生，都不知道考场作文该如何点题，那么，希望这篇文章能够对大家有所帮助。

第三篇

想必大家都很明白，在我们的人生当中，考场成为了我们成长中必不可少的一部分，我们的人生也可能因为它从此改变了。

在高考过后，我们都会看到考生会庆祝自己解放了，等到高考成绩出来后，我们可能在新闻中听到那个考生因为落榜而选择自杀，我曾经和他们一样都因为考试考差了。心情会低落，但是到最后，我相信我已经尽力了，人生没有什么过不去的卡。我们虽然与别人有差别，但是在未来的某个时间我们无法知道我们的成长空间，成长的未来。考场只是你人生经历的一个形式，只是肯定你在学习上的努力吧，在以后的未来中，我们不只是面对成绩上的考场，而是直面对我们人生的一个重要的考场，所以我们不只是关注我们自身的成绩，而应该全面发展我们个个方面的缺点。

想必我们都身经百战，可是到最后却因为有一场考试关乎我们未来如何去找到好工作，我们因此却紧张，很重视。以至于我们落榜后有些人却承受不住而匆匆地选择自杀。或许这是在考验我们的抗压能力，以及我们的承受能力。但是现在的学习只是在考察我们的学习的能力，还没有重视我们自身的各个方面，我从小成绩不好，但是我却凭借着自身的努力考取了重点高中，别人都说我发挥得好才意外地考上了，可是他们都不知道我明天晚上都在复习功课，背后的汗水别人无法知道，只注意了现在的光彩，所以面对许多的考场，我们要坦然面对吧，尽力就好，让自己没有后悔感，没有愧疚感，自己尽心就好。当成绩出来后我们没有考上，说自己多么的努力，不应该考不上，不相信这个实事，然而我们再去争论这个问题，已经没有意义。成绩不会因为你的失落感而改变，如果能这样的话，我们都可以去争论，不如我们把握当下，努力把我们这场人生的考场把握好。

如果你曾经不是很优秀，不要去讨厌曾经的自己，要把握好当下，努力把这场关乎我们人生的考场考好，我们在未来的某个时间很感激现在的自己。

第四篇

考场作文六大误区剖析

误区一：偏离话题，想啥说啥

【误区剖析】

话题，就是指谈话的中心。但是，一些同学常常偏离这个“中心”，随意表达，这样，写的内容再多，也是枉然。主要表现有：一、大话邻近话题。比如，人家要求以“珍惜”为话题，他却大书特书某某字画价值连城，非常贵重。这说明写作者把话题确定在“珍贵”的范围之内，而不是它的近义词“珍惜”——写“珍惜”，就必须写出人对它的珍视。二、片面理解话题。比如，命题者给出的话题是“成长需要压力”，他却只写“成长记录”或“成长中的烦恼”，将谈话中心变成了“成长”。也就是说，在多因素话题中，只顾及了其中的部分词语，忽视了整体。三、顺势转移话题。比方说，他本来是要讲“父母与孩子要加强沟通”这个话题，结果没有根据话题需要细谈其中的重要性、必要性，而是转到谈父母教育孩子多么不易，付出了太多的精力和财力。这样一来，将话题中心转移了。有时甚至是脚踩西瓜皮，滑到哪儿是哪儿。这样的文章，任意脱离话题的限制，是注定要失败的。

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每一个写作者都要确立紧扣话题写作的思想，认识到偏离话题就是偏离题旨。这样，才会自觉地按照话题设定的范围进行写作。

具体而言，一是要准确把握话题含义。对组成话题的各个语素和词语，都要明确其意思，从而全面、确切地解释整个话题的含义。有些话题，具有引申义和比喻义，审题时也要找出来。比如，话题“阳光”可以比喻带给人温暖的爱，“花”可以比喻美好的事物，等等。准确而全面解读话题含义，是写好话题作文的基本前提；二是要讲究点题和扣题策略。主要有：动笔之前拟写提纲，可以避免思维的随意性；使用点题句、中心句；写一段话后注意回头审视本段或本部分的中心话题；采用首尾照应的写法；等等。

【范文示例】

下面是一篇以“影响”为话题的作文片断：

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚，人们也常将它奉为真理。但是近墨者一定黑吗？那倒不一定。我们知道，环境对人的影响是很大的。你生活在一个知识分子的家庭中，你更爱看书；你的父母如果是工人，你对机械会更加亲近。这是因为，环境在影响着我们的成长。对于环境的巨大影响，我们不能不承认，不能不重视。

这段话，从大的范围来看，它扣住了“影响”这个话题。但是，具体到文章中来看，“影响”(母话题)已经细化为“近墨者未必黑”这个子话题，这时你还抱着母话题不放，就偏离了文章的本意，至少是不切题。因此，修改本文段，不妨弱化关于环境影响人的论述，重点阐述“近墨者未必黑”的道理。下面足升格文段：

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚，人们也常将它奉为真理。但是近墨者一定黑吗？马克思主义教导我们，应当全面地、联系地、发展地看问题，而不是片面地、孤立地、静止地看问题，由此看来，近朱者赤是有一定道理的。环境对人的影响不可忽视，肮脏的环境常是个大染缸，使人不知不觉腐化变质……但是如果因此就断言近墨者黑，不免太绝对化了。鲁迅是从半殖民地半封建社会出来的，他深深体味过浓黑的悲凉，但他非但没有因社会的黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会开火。他可谓近墨了，但他不但不黑，反而像“出淤泥而不染”，的荷花那样高洁。因此，近墨者黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。如果一个人意志薄弱，在好的环境里也未必能成材，一到坏的环境中便同流舍污了；可如果是一个意志坚强、品德高尚的人，在肮脏的环境里，不但不会受其污染，反而更显其高风亮节……

这样一改，先退后进，结合马克思主义的观点，并以鲁迅为例，很好地论证了“近墨者未必黑”的观点。

误区二：材料陈旧，内容撞车

【误区剖析】

材料是文章的血肉，能否选好材料关乎文章的成败。一些同学疏于在选材上下工夫，常常是不假思索地顺手拈来平日里多次用过的材料——省事倒是省事，但文章因此步入了材料陈旧、内容平庸的误区。在他们的笔下，一是爱写老故事，比如张同学拾金不昧啦，李同学助人为乐啦，赵老师带病工作啦，这些老掉牙的故事中，那些相同的人物、相同的情节不知被多少人、多少次地重复过，令人大倒胃口；二是爱摆老观点，比如批评父母不理解“我”、发泄作业很多的痛苦等等。如果再用上相同的事例，文章总让人觉得似曾相识；三是爱用老手法，比如平时用的是倒叙手法，这次还是倒叙；平时采用首尾呼应的方式安排结构，这次以是首尾呼应。这么做，是考生惯性思维的结果，带来的是考生的写作水平长时间得不到提高，文章的得分情况也就可想而知了。

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文章当选洋溢时代气息的鲜活材料为妙，但这并不是说我们曾经用过的材料就不能再次使用了。恰恰相反，旧材料完全可以多次使用。但是，决不能完全照搬，而是要经过技术化处理，做到常用常新。

1．转换视角。比如，捡钱包拾金不昧的故事，通常是从捡到者的角度叙述，如果改从丢失钱包者的角度，或者以钱包的口吻叙述，不就写出新意了吗？又比如，通常是站在今天的角度叙述，现在改为直接切入具体情景中，现场感不更强了吗？

2．延伸拓展。原有材料的来龙去脉已为大众所熟知，但是，故事之后的故事就鲜有人知了。我们不妨去想一想、写一写随后的故事，不就给人耳目一新的感受吗？比如，不再全文重复助人为乐的故事，而是写助人为乐者在完成助人行为之后受到的冷嘲热讽，不是很有震撼力吗？谈到“拓展”，是指在旧材料的基础上加进相反相对或相同相似的材料，用新旧材料一起为主题服务。

3．逆向解读。按照一分为二的观点，任何事物都具有两面性。因此，我们可以撇开一般性的认识观点，从与之相反的角度去审视旧材料。比如，大家都赞扬某种行为，你能不能说说它的不是呢？通常情况下人们都爱批评的现象，你从新的角度对它进行赞扬一番，不也很有见地吗？注意：这种方法要遵循公理，讲究逻辑，做到言之成理。

【范文示例】

下面是《老师，我想对你说》一文中的一段话：

您是一位好老师。为了您的学生，您经常加班加点地工作。还有，即使病了，您也决不会躺下。那天，您脸色苍白地走进教室里来，没讲一会儿，您已经是大汗淋漓了。眼看都快要站不住了，我们让您去休息，您却说：“没关系的。”您硬是坚持把这节课讲完了，直到我们扶着您去休息。老师啊老师，您带病工作，无私奉献，您真是我们的好老师啊！

这篇文章，运用了我们常见的老师带病上课的材料，作者依然按通常的作法对此进行赞扬。这么处理，了无新意。如果要改出新意来，不妨采用逆向解读的方法对带病上课的作法提出善意的批评，以期亮出新人耳目的全新观点，给人新的启示。下面是修改后的文段：

在社会和公众的眼里，您是一位无私奉献的好老师，您经常放下家务，加班加点工作到深夜；您还拖着病体，带病上课。那天，看到您满脸苍白地走进教室，大汗淋漓地开始讲课，中途差点倒下却不肯离开教室，我们的心都无比感动。可是，冷静下来想一想，老师，您这么做值吗？假如，您的身体受到摧残因此再也站不起来；假如，病魔真的就此夺去了您的生命，老师，您因为这一节课或这几天的课，就此离开了您心爱的事业、可爱的学生和美满的家庭，您值得吗？老师，我们的课可以由别的老师来代，即使无人来上，以后也可以补起来，但是，您的身体，真的再也耽搁不得了！

这段话，以老师带病上课为话头，人情人理地劝诫老师善待自己，从长计议，从而使旧材料焕发出新的光彩。

误区三：虚情假意，言不由衷

【误区剖析】

当表达真情实感成为许多地区中考作文试题的明确要求时，不少同学却因感情失真而屡屡失分。其主要表现有：一、胡编乱造，赚取同情。有人下笔就爱写自己并不存在的凄惨身世、不幸遭遇，以此来博得他人的同情心。由于作者缺少生活基础和感情体验，很容易露出虚情假意的“马脚”。二、情景不谐，生硬别扭。比如，光顾抒情，而没有描画人物或景物，结果情无所依靠，无所寄托。比如，干巴巴地叙完事，突然来一段异常“深挚”的抒情，由于缺少感情变化的铺垫和演绎，致使前后不协调，不一致。三、无病呻吟，感情苍白。以翻来覆去的表白来凑字数，尽是些空话、套话、假话、废话。这样的文章，感情苍白无力。

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一个优秀的作者，要善于以浓浓的真情去拨动读者的心弦，引发读者的万千思绪，激发读者丰赡的情感体验。按照“文如其人”的说法，要写出令人感动的好文章，既需要我们真诚为人，也需要我们用心感悟生活，学会融情于文。在具体方法上，可从如下方面着力：

1、笔绘亲身经历。黄宗羲指出：“文生于情，情生于身之所历。”自己经历过的事，由于有了切身感受，所以自己的心最容易沉浸进去，也就容易做到笔下生情。比如说，回想往事，心中依然有着或感动或热爱或愤怒的感情，经过心中的酝酿，你就有一种不吐不快的感觉。

2、讲究设身处地。有时我们会写平时昕到、看到的事，由于这些事不是我们的直接生活经历，情感体验不到位，这时很容易出现感情欠缺的问题。解决上述问题，恰当的作法是写作者在心中把自己换做是故事中的人物，设身处地地去感受特定情景、特殊心愿。

3、恰当把握“火候”。抒情要做到恰如其分，首先要选好寄情的载体——可以是人，可以是物，也可以是景，但他(它)必须承载或烘托出作者心中的感情。其次，要合理布局感情的走势。文中的感情变化线索要清晰、自然，感情的高潮宜于安排在文末部分。第三，抒情语言措辞要适中。坚决杜绝那些空洞的、夸大的、不实的矫情式抒情语言。

【范文示例】

习作《我发现了父爱》一文中写“我”感到父亲在费力地背“我”上医院，由此化解了平日里对他的误解的经过。下面就是作者的抒情文段：

啊，父亲啊，我的父亲啊，他是这个世界上最平凡的父亲，他也是这个世界上最最伟大的父亲。他的儿子呢，实在是太渺小了，他竟然还误解了他父亲，他是多么不应该啊。我感到十分的惭愧，啊，人世间有多少爱啊。我决心好好学习，加快步伐向前进，不辜负我敬爱的父亲的期望，长大后报答我敬爱的父亲。

文章刚刚写“我”对父亲的误解，突然一下子来了个180度的大转弯，什么“最最伟大”啊，什么“太渺小”啊，用语言过其实。采用第三人称，以“他”称父亲，抒情力度不够。表决心的话，针对性不强，显空洞。修改本文段，可以采用第二人称的方式，面对对方倾诉，以强化抒情效果。从亲情的角度讲清自己的认识，让抒情变得实在真诚。请看：

那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，震动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉，这父爱不像从前那样广博而无微不至，但它却更深沉，更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新认识了您。

也许您还没有感觉到我的觉醒，也许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜、不屑一顾的小男孩。可您一定知道，只要亲情不断，血脉相连，我一定会认识到父爱的伟大。感情也许会疏远，可无论这代沟有多宽，我终究会望见您的！

修改后，换用第二人称写作，围绕亲情话题展示自己的认识，密切连结了前面的

事与现在的情。将个人心理描写与情感抒发紧密结合，贴切自然，动人心扉。

误区四：手法单一，表达乏力

【误区剖析】

我们都知道，表达方式有记叙、描写、说明、议论和抒情五种。在一种文体的文章里，当然应该以某一种表达方式为主。但是，如果记叙文中从开头起，一直叙述到结尾；议论文中，从开头起，一直空讲道理到结尾；散文中，抒情不断；如此这般的作法，只会适得其反：带给人的是单调，乏味，表达效果差。有些同学不明白这个道理，他们写记叙文，不用描写和适当的议论、抒情；他们写议论文，不用事例来佐证自己的观点；他们写散文，不写景，不叙事，结果文章毫无生气、呆板沉闷，而且影响主题的表现。因此，文章大多被判到中等及以下之列。

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首先我们应该认识到，优秀文章大多是综合运用各种表达方式的产物，单独运用某一种手法很难写出出众的作文。这是因为，综合运用多种表达方式，使得文章有景有物，有人有事，有情有理，能够收到形象感人、意趣盎然的良好效果。一般而言，在记叙文里，除了记叙为主外，一定要以追求形象为目的，运用描写手法写好其中若干片段：比如人物的一连串动作，人物的神态变化，人物的活动场景，等等。同时，必要时要运用议论抒情，通过以情点染，以议升华．达到画龙点睛的效果。在说明文中，要通过增加议论抒情，适当以议点睛，以情着色。在议论文中辅以叙事和抒情，可收到情理相济、形象生动的效果。对于散文而言，更是要兼用多种表达方式，或叙述，或描写，或议论，或抒情，启动自己的联想和想像，抒发自己的情怀，做到各展其长。

具体到一篇文章里，到底该增加哪种表达方式，这没有定论。一般而言，这需要因文而异，因内容而异，因主题需要而异，因作者的认识而异。也就是说，哪种方式更有利于表达主题，更能显示你对生活的独特认识，你就增添哪种方式。同时，增加的表达方式在种类上应该多一些，在篇幅上应该少一些，做到简明扼要。

【范文示例】

下面是《倾听》一文中的一个片段：

那天放学回家，刚到村口，我就听见了那熟悉的旋律。张大伯站在那里吹笛子，我停下来听着。他的笛子吹得很好听，我远远地站着倾听，不去打搅他。真好听。后来他吹完了，停下来时看见了我，跟我打了个招呼。

这本是一个让人心动和回味无穷的片段，但是由于作者采用单一的叙述手法，使得笛声的感染力和张大伯的忘情程度让人如隔幕纱，很难获得真切的感觉，因此文章的表现力大受影响。修改本文段，宜于调动想像，运用描写手法，展现笛声的感人力量。同时，要注意在记叙中涌动感情的潜流。请看：

那天放学回家，刚到村口，我就听见了那熟悉的旋律。夕阳在山，洒下一片金辉。张大伯一动不动地倚在一棵老树旁，眼睛似睁似闭，手指轻轻地跳动着，嘴唇一张一翕，俨然一个技艺高超的笛子演奏家。我远远地站着倾听，不忍去打搅他。悠扬的笛声穿过耳际，直入心扉，犹如一股清甜的甘泉，滋润着我那干裂的心田。我陶醉于其中，闭上眼，似乎步入音乐的殿堂。睁开眼，只觉得小草都在翩翩起舞，沐浴在夕阳下，更显得婀娜多姿。

夕阳竭力倾吐光泽，在她弥留的最后一刻为大地织成了一件金缕衫。我看着张大伯，发觉他绽开了笑脸，脸上的皱纹似乎也少了许多。我感叹着。一曲终了，他缓缓睁开眼，这才发现了我。

修改后，以“我”的心灵感受为着力点，对优美的笛声进行了具体描绘，使人如闻其声，如见其人；语带感情，增强了文章的感染力。

误区五：思维平庸，思路狭窄

【误区剖析】

构思，是写作之前用心思酝酿的过程。这个过程，显示了作者思维质量的高低，决定了文章的优劣。正因为如此，作文评分标准将“构思新巧”列为发展等级的赋分项。

中考作文中，大量存在着构思平庸的“大路货”，其主要表现在：一是疏于思考，众手一文。接到题目，脑海中的第一反应常常成为很多人的写作对象和内容。这么做的结果，就会带来选材、立意“撞车”频繁，因为人们在思维的起点上大都相似。比如说，见到“友谊”这个话题，大多数人都会想到“我与某某人建立了深厚的友谊”，照此来写，非常容易落入平庸的误区。第二，套用旧作，呆板僵化。或者套用自己以前写过的文章，或者套用自己以前读过的他人的文章，这种照抄照搬的做法，缺乏变通，机械呆板。第三，结构松散，裁剪不当。对文章的谋篇布局缺少思考和规划，写到哪儿算到哪儿，结果文章层次不清，详略不当，缺乏过渡，忽视照应，就像一盘散沙。

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写作者的构思，要做到又快又好，从而为自己的写作赢得宝贵的时间，就应该从以下方面着力：

1．激活思维。构思快慢、优劣的根本问题是思维方式问题。只有打破思维定势，改善思维，活跃思路，才会实现快速、良好的构思。应该大胆舍弃第一构思(即接到题目后的第一反应)，转而从第二、第三甚至更多构思中获得写作思路。这样，就需要我们运用发散思维、逆向思维、求异思维、想像思维等方法，打破时空限制，排除思想阻力，去发现新材料，寻找新主题，获得新构思。

2．创新文体。尝试着运用非常规文体去表现生活，需要写作者转换观察和表达的视角，寻找全新的切入点，从而奉献出全新的构思成果。比如，矛盾集中的故事，你不妨采用剧本形式写作；为有利于展示各种观点，你不妨采用电视访谈的形式；人与动物交往的故事，你不妨运用拟人手法，借用童话形式，以动物口吻叙述。如此等等，都能够以新颖的构思给作文带来灵气和魅力。

3．优化结构。在构思过程中，要着力为文章设计出新颖别致的结构。比如，可以用一条线索贯穿起相关材料，运用“彩线串珠法”；可以在文中反复使用同一句话或同一段落，运用“回环反复法”；可以用提问和作答来组成文章的结构，运用“亦问亦答法”；可以用三四个大的段落作为文章的主体部分，将几件事或几个侧面围绕一个主题并列或交错展开，运用“三水并流法”；可以通过设置悬念、巧合或抑扬转换等方式展开情节，运用“波澜起伏法”；还有排比构段、对比构段等等。这些多姿多彩的结构形式，如果与相应的内容结合起来，一定是别有情趣，其美无比。

【范文示例】

习作《个性女孩》旨在表现“每一个女孩，都拥有自己的梦想，都有自己独特的气质”的主题。文中有这么一段话：

活泼的女孩拥有夏的活力，她给人带来活力和欢笑。而文静的女孩犹如秋天的小诗，她给人带来的是心灵的平和与宁静。至于粗心的女孩呢，虽然大意，却用她的率真诠释出真善美的人性之光。

这一段话，很能说明作者的构思不严密：一是出现了内容上的遗漏。虽然活泼的女孩与宁静的女孩相对应，但粗心的女孩则没有与之对应的描写。这种遗漏，是不利于表现“每一个女孩都有自己独特的气质”的；二是描写上失之于简单，想像发挥不够。修改它，可以补上对细心女孩的描写，对其中的描写进行细化，增强画面感。请看：

活泼的女孩拥有夏的活力，她在朝阳下奔跑，在夕阳中散步，她给人带来活力和欢笑。

文静的女孩犹如秋天的小诗，在满是落叶的小径上散步，在不加修饰的琴房里弹奏，她给人带来的是心灵的平和与宁静。

细心的女孩总能在平凡的生活中发现惊喜，她用一双慧眼找寻人生细节的处处精彩。

粗心的女孩虽然大意，却用她的率真诠释出真善美的人性之光。

修改后，通过对比构段，内容上相互映衬，共同服务于主题，形式上做到了结构匀称、精致。读起来一目了然，眉目清晰。

误区六：用句呆板，语言平淡

【误区剖析】

再新鲜的素材，再高远的立意，再别致的构思，假如不通过语言这个载体表达出来，终归是水中月、镜中花。同时，如果你的语言是枯燥乏味、苍白无力的，那上述一切也将会黯然失色。事实上，很多同学满足于语言通顺这个基本要求，忽视对语言生动、形象的追求，结果导致文章语言上出现诸多问题。

1．词汇贫乏，用词重复。惯于使用脑海中有限的词语，惯于使用平日常用的词语，比如，写到人物的激动，就会说“我十分激动”、“我高兴得跳了起来”，语无生气，淡而无味。

2．句式单调，缺少变化。不用疑问句，不用感叹句，不用祈使句，只是钟情于陈述句——并且都是主谓宾齐全的陈述句(注意：应该有承前或蒙后省略成分的句子)，这样下来，单调乏味，表现力差。

3．忽视修辞，语无声色。不管三七二十一，有个词用上来就行；也不管能否有更生动的词语替换它，懒得启动联想和想像，因此，比喻、拟人、夸张等修辞手法被搁置一边。文章充斥着散句，句子缺少节奏感。

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近年来，中考作文对语言表达的要求很高，不仅要求作文语言准确、通顺，还要求做到“词语生动，句式灵活，善于运用修辞，文句有意蕴”。这就需要我们不断锤炼自己的语言，不断提高作文语言的表现力、感染力。

1．追求形象，推敲用词语。在动词、形容词、语气词等词语的使用上，要仔细辨明词义、范围、感情色彩的细微差别，选用最恰当的词语，努力做到“一字传神”。同时，要注意词语的活用，采用大词小用、小词大用、褒词贬用、贬词褒用、成语活用等方式，再现特定的情景、特殊的感情。

2．附加成份，大胆用修饰。很多同学的语言只有光溜溜的主干成分，缺乏修饰成分，结果语言平淡，缺乏表现力。如果恰当地以定语、状语、补语加以修饰，从事物的数量、色彩、形态、性质等方面进行细致刻画，语句就会大为增色，变得形象丰富了。

3．讲究搭配，灵活用句式。长句长于严密周到，短句长于简洁有力，整句长于整齐匀称，散句长于灵活多样。在行文中做到长短句、整散句交错使用，可以使句型错落多姿，节奏富于变化，营造出文章的参差美、匀称美。

4．追求贴切，适时用修辞。优秀的作文语言，决不能缺少修辞手法的运用。比如比喻手法带来形象生动，拟人手法带来亲切活泼，排比手法带来了气势磅礴，夸张手法带来了风趣幽默等等。如果能够综合运用两种或两种以上的修辞手法，文章的语言会更具有艺术感染力。

【范文示例】

下面是《品味风雨》中的一段话：

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”风雨之中，陆游还念着国家的安危，国家还在他的心头。他的诗歌就是明证。我们要向他学习，学习他的爱国精神。

这几句话，摆出陆游诗歌之后就一再说他爱国，语意重复的多，用句平淡，感染力很差。修改它，必须发挥想像，通过充实附加成分，形象地描述人物的特殊处境和心理状态，注意运用一些整句，以增添凝练美、匀称美。请看：

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”电闪雷鸣，风席卷而来，雨倾盆而下，悲痛的心情在风雨的敲击下越发沉重。王师北定中原日，怕是人老西去时，不视双鬓斑白，只知丹心跳动，祖国呀，在风雨中飘摇，在风雨中沉沦。年逾半百，却想听听金戈铁马之声，却想看看纵横沙场之势。梦中，风雨越大，渐渐地又果真见到那杀声震天的战场，那拼死杀敌的将士，但愿不是梦，风雨，以一颗爱国的心听来，悲壮得如同战场上的厮杀之声，令人振奋而又期待。

修改之后的这段话，长短句交错，整散句汇集，读来情涌心中，念来琅琅上口。若干文言词句夹杂其中，增添了文章的典雅和整饬美感。这种语言表达完全符合描述对象和内容的需要

第五篇

听，是对世界的感知。听，是对人生的观照。听，是对心灵的抚慰。听，是对未知的寻找。请以“听”为话题，写一篇文章。要求：①立意自定，文体自选;②不得套作，不得抄袭;③不少于800字。

写作有两种。一种是不被限制的，没有题目，你想写什么就写什么，你想怎样写就怎样写，这种叫做自由写作;一种是被限制的，有规定的题目，你必须根据题目的要求来写，要套着脚镣跳舞。平时的写作训练，考场上的作文，都属于后一种。写这种作文，第一个也是最重要的环节，就是对题目展开有效的分析。

分析作文题目，不是“写”，而是“想”。我经常说，文章不是写出来的，而是想出来的;不是你写不出，而是你想不到。“想”是最关键的，因为只有想到了，才写得出。你不可能写出你想不到的东西，是不是?语言是思维的外壳，你的思考到位了，表达也就跟着到位了——如果你的语言能力不是太馊的话。

那么，如何分析作文题目呢?下面我讲四个要点，来说明分析题目时的思维活动。为了避免过于抽象，我将主要结合“听”这个话题作文来谈。

第一，分析话题关键词的内涵：“听”是什么?

任何作文题，无论是怎样的命题形式，管他是标题作文、话题作文、材料作文，本质上都是“话题”作文。任何作文，都在围绕着某个核心的话题在谈。能标示这个核心话题的词语，就是我这里所说的“话题关键词”。

审题立意要准确，第一步当然是厘清话题关键词。有的题目中的关键词，词义明确，没有歧义，例如“坚强”、“诚信”、“常识”;有的题目中，关键词语的意思比较隐晦，如“提篮春光看妈妈”，“春光”显然具有隐喻义，你需要把“春光”这个喻体的本体揪出来。

无论关键词的词义是明确的还是隐晦的，都需要审慎地确定关键词的内涵。作为写作的基本立足点，这个核心概念，显然是需要界定的。即使关键词的词义是明确的，在审题的时候，你仍然需要细心地确定它的内涵。

例如“诚信”，这个词的词义看起来是明确的，但一旦粗心，仍有可能犯错。从词语的基本内涵分析，诚信包括“诚实”和“守信”两个方面。“诚”和“信”，这两个方面是有区别的——“诚实”是就一个人的自身品德而言，“守信”是就人与人之间的关系而言。所以如果含含糊糊谈诚实，而不关联到讲信用来写，就有可能出现偏差。“诚实”并不完全等于“诚信”。“诚实”的定义是：一个人的形之于外的言行，与他自己内心的思想具有一致性。据此可知，“诚实”与他人无关，但“守信”必须是与别人有关的。如果你的作文，只是大谈我们要诚实而不要虚伪，就与题意有所偏离了。我可以告诉你，“真小人”也是诚实的，是言行一致的。真小人的特点就是“真”，他一点也不虚伪，他说要翻脸便翻脸，他说不守信就不守信，诚实倒是诚实了，但这是诚信吗?

同样地，如果你只是注意到“信”，也不行。什么是“信”?“信”就是信用，也就是能够履行跟人约定的事情而取得的信任。“信”是放在人与人之间的关系中定义的。“信”是不是一定是“诚”的呢?不见得。有些奸猾之徒，不诚实坦白，但也能够履行跟人约定的事情，从而取得他人的信任。比如一个商人，未必诚实;但他与别人做生意却能守信，因为他知道，守信是值得的，不守信将会导致自身的商业利益的损失和商业机会的流失。

所以，“诚信”这个作文题目中，“诚”“信”是相互联系、不可分割的。写这个题目，就得既要写“诚”，也要写“信”。“诚”“信”都要兼顾。

以上是一个粗略的分析。这说明一个道理，那就是：作文的审题立意，务必仔细分析话题关键词。

分析话题关键词，就是对自己提问：它是什么?例如：“诚信”是什么?

讲到这里，你应该基本清楚了。现在，我以“听”这个作文题为例，继续阐释。“听”是什么?

这个问题似乎很幼稚。词典上说得非常清楚：用耳朵接受声音。事实上，不用翻查词典，你也懂得这层意思，这是这个词的本义。但是，如果你写一篇文章，来说明外部世界的物理振动如何通过感觉系统而被人感知，说明人的听觉神经能够对声音产生反应的机理，最后写成了一篇生物神经学论文，其实是不符合要求的。我知道，写这样的文章对我这样的科学盲人是很难的，但对你们来说也并不见得容易。更重要的是，我必须向你正确地指出：这很难能，但并不可贵。你走入死胡同了。你不懂得作文基本上是要谈人生的。

“听”的本义：用耳朵接受声音。这个本义中，你须注意到“听”的对象是声音。这看似没什么，其实很重要。你看到这个作文题，很显然会联想：究竟有哪些声音可听?或许你会想到：一般的声音、特殊的声音。一般的声音，是指物理世界中我们的听觉能够感知到的声音，如风声雨声读书声，车声雷声父母老师的赞扬声或呵斥声;特殊的声音，是指我们的听觉感知不到的声音，这样的“声音”是抽象的和比喻义的，如正义的呼声、真理的召唤、良心的谴责、爱心的和弦，如此等等。

如果你注意到上述抽象的“声音”，你的立意就可能高出一筹。写一般的声音，你的作文就是一般水平;写特殊的声音，你的作文就是高级水平。让我们再回头看看作文题中的这段话：

“听，是对世界的感知。听，是对人生的观照。听，是对心灵的抚慰。听，是对未知的寻找。”题目中的这段文字，其实是在要求我们更加注意到“听”的引申义而不是它的本义。“听”的引申义有几项，但根据这段文字可以判断，“听”是“接受、听从”，不是“听凭、任凭”的意思。

第二，内涵的确认和具体化：“听”有哪些具体表现?

对关键词进行了界定，但这个界定是抽象的。只有把抽象的界定与具体现象联系起来，抽象的内涵被具体的现象印证或确认，它的意义才能更清晰地浮现出来。

以本题为例，就是对自己提这样一个问题：“听”有哪些具体表现?换句话说，就是问我们自己：存在哪些在具体的场景中的“听”?

一开始，你可能只是根据自己的生活经验和知识背景，产生如下联想：

1.属于生活经验的一些生活现象，如：听别人的言语;听音乐;听风声雨声;听雨打芭蕉;听潮起潮落;听老师批评;听同学议论;听街头汽车声……2.属于知识背景的一些与话题相关的零碎的词语，或一些惯听的短语，如：兼听则明偏听则暗、闭目塞听、充耳不闻、视而不见听而不闻、道听途说、听从真理的呼唤、夜阑卧听风吹雨、听人劝得一半……

3一些我们在各种场合包括语文学习中了解到的事实，如：邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见、郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”……

你的联想，一开始是随机的、混乱的。上面我所设想的，其实已经做了初步的归类。这些联想是必要的，它可以帮助你进一步思考“听”的内涵，确定自己写作的立意，甚至也为你完成了初步的材料的准备。通过对联想到的这些材料的思考，你对“听”的理解将会变得更加明确。

只有初步联想，是不够的。接下来你应该对这些材料进行归类;在归类时，还必须思考这类材料可能引发出怎样的观点。就上述材料，我们可以进行如下归类：

1.听自然的声音

听风声雨声;听潮起潮落;听雨打芭蕉——可能引发的观点：要聆听自然，感受、领悟自然之美。

2.听人类的声音

(1)听老师批评;听同学议论;听别人的言语(包括邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见，都属于此类);兼听则明偏听则暗、听人劝得一半——可能引发的观点：要善于听;听应有包容心;他人的意见未必都听得。

(2)听音乐——可能引发的观点：听，是对心灵的抚慰;听的美感、领悟，有益于人生。

(3)听街头汽车声——可能引发的观点：工业文明和城市文明可能并不是美的;对人类生存可能存在负面作用。

(4)视而不见听而不闻;充耳不闻;“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”——可能引发的观点：听，不是凭耳朵，而是要用心。

(5)听从真理的呼唤——可能引发的观点：听，必须服从真理，要有理性。

(6)夜阑卧听风吹雨——可能引发的观点：要听内心的声音。

(7)道听途说——可能引发的观点：要善于听，有的声音是不能听的;听，不见得是可靠的。

3.不听闭目塞听——可能引发的观点：不听是有害的和危险的。

有了这个梳理，你不但更加懂得什么是“听”了，还发现了很多的观点。有的观点之间存在矛盾，这有可能刺激你进行更深入、更辩证的思考。然后，在这些观点中，你可以斟酌权衡，择取你最想阐述、最有把握的观点，把它作为文章的中心。

第三，分析原因：为什么要“听”?

为什么要“听”呢?原因在哪里?议论文都是要讨论“为什么”的。

如果你是主张要“听”，无论是听自然的天籁还是人类的声音，无论是听安静的音乐还是听人声的鼎沸，我们都要问：为什么要“听”呢?是什么理由迫使我们必须要“听”?你将怎么来说服我们接受你的观点?

现在，我们可以设想一下，哪些理由可能对我们提供支持。我想，至少可以有如下几条

最宏观、也最基本的理由。

1.在生存的意义上，听是必要的。

(1)作为动物的人

人与很多动物，都有听觉器官，这种器官最基本、最原始的作用，是为了摄取信息，来为生存提供支持。

(2)作为社会的人

作为社会的人，听是一种信息的接受，也是一种沟通，有利于扩大我们的利益。邹忌讽齐王纳谏、唐太宗从善如流善于纳谏、《触龙说赵太后》中赵太后听取意见，背后都是为了更大的生存利益。

2.在伦理的意义上，听是必要的。

(1)向外的“听”：通过听来强化人类之间的联系，交流思想、加深情感、消除隔膜、表达友善、化解恩怨，都能促进人与人之间、不同国家之间、不同文明之间的和谐，这符合人类的基本伦理。

(2)向内的“听”：倾听灵魂的声音，听从真理与良知的召唤，能促进生命的觉醒，提升生命的意境，具有最根本的伦理意义。

(3)特别地，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，这是听取社会底层的声音，表现了人类中居于强势地位者的社会良知，具有重要的伦理意义。

3.在审美的意义上，听是必要的。

人类的审美活动，有一部分表现在听觉方面。对自然之音、音乐之声、嘉言妙语的听取与欣赏，使人获得美的愉悦，提高了人类的生存质量。

我的这个分析很简单，而且较为宏观，在你实际写作时未必会这样思考，因为你的论点一般不是论述“听”的必要性——这不是你的任务而是哲学家的任务。但是，你需要有意识地这样做，使你的思维宏阔一些高远一些，这能够提高你思考的深刻度。

这并不是说，你的作文就不用讨论“为什么”了。我只是说你的思考未必有上述高度。在议论文中，讨论“为什么”永远是必要的。要围绕你的中心论点来思考“为什么”。假设一下，你已经确定论点，就是“要聆听自然”。接下来，你当然有义务阐述“要聆听自然”的理由，亦即回答“为什么要聆听自然”这一问题。

这样，你可能从不同的层面和角度，想到“为什么要聆听自然”的原因：

1.知识的增进——聆听自然能够使我们直接增加对自然的了解。

2.哲理的领悟——聆听自然可能使我们直接或间接地获得哲理的领悟。(只是可能获得;是否真的获得，还要看聆听者自身的态度与领悟力。你可进而提出要有与天地共鸣的敏感，耳中要有一颗善思的心。)

3.美感的获得——聆听自然能够使我们获得美的享受。

4.生命的怡养——聆听自然能够使我们获得身心的安宁和休息。(远离尘嚣，避开尘俗的喧嚷。)

这就形成了若干的分论点。文章的框架已经基本形成了。当然，上述几个方面，不必面面俱到，你也可以选择其中的一个方面来作为中心，用叙述、描写或阐述等手段表现出来即可。

第四，分析行动的原则或策略：怎么“听”才是对的?

通常地，这个步骤被描述为“怎么办”。传统的说法是：一篇议论文，提出问题，定性对象，这叫做“是什么”;分析问题，找出原因，这叫做“为什么”;解决问题，提出方案，这叫做“怎么办”。

“为什么”是议论文必须回答的问题。至于“怎么办”这个问题，在相当数量的议论文中不必回答，至少不必详尽回答。例如以“诚信”为话题的作文，你必须阐明为什么我们要诚信，但不必就怎样才能做到诚信，说出个一二三四来。要诚信，就是要诚实守信嘛，老老实实、不负约定就行了嘛，还能怎么着?

不过，这不意味着我们不用思考“怎么办”或“怎么做才是对的”这个问题了。思考这个问题，很多时候是有价值的。还是让我们以“听”这个作文题为例来说明。

现在请你思考：怎么听才是对的?

“怎么听才是对的”?这一问题的提出，也就暗示着：并非所有的“听”都是正确的。这一点你不难明白。例如，唯别人的意见是听，不动脑子糊里糊涂听信别人，根据狭隘的自我感觉去听他人的意见，都是愚蠢的，是错误的“听”。

认识到有的“听”是错误的，反过来就能够让我们认识到怎样的“听”是正确的。下面我来简单地分析一下：

1.不能唯别人的意见是听——可以得出的结论：“听”必须有主见，有抉择，以我为主。

2.不能不动脑子听信别人——可以得出的结论：“听”必须有思考，有理性，有辨别。

3.不能根据狭隘的自我感觉去听他人的意见——可以得出的结论：“听”必须有胸襟，善于听取不同意见;“听”必须用客观事实验证。

这样，“怎么听才是对的”这个问题就被解决了。实际上，这个步骤，同时也起到了扩展论点、拓深文意的作用。到这一步，你的思考差不多已经成熟了。

第五，骂题式的反向思维：能够不“听”吗?

反向思维是一种否定式思维。但并不是把话题一棍子打死。语文的命题多是经验性命题，这种命题并不是非白即黑，它是有弹性的。这就像白骨精，它是多变的。白骨精一会儿是少女，一会儿是老妇，一会儿是老头;孙悟空打它之前，它是固体，一棒下去，它又成了气体，变成一股青烟飞走了。语文的经验性命题，有时候就像白骨精。“成功是成功之母”，也是对的啊，有些自卑的人，由于受到某次偶然的成功的刺激，越来越兴奋，越来越自信，于是从一个成功走向另一个更大的成功，这说明“成功是成功之母”也是对的嘛。

经验性命题是诉诸经验，而不是诉诸严格的逻辑。这为骂题式的反向思维提供了空间。但一旦我们准备骂题，就得慎之又慎。孙悟空是反对白骨精的，白骨精是个命题，孙悟空准备骂题。孙悟空那么厉害，他也性急，主观上是想把白骨精一棍子打死的，但是你知道的，他一共打了三棒。

所以你要仔细研究打死白骨精的棍法，要研究如何去骂题。不要奢望一下子就把话题颠覆。颠覆是要讲方法的。现在的问题是：为什么我们非得要“听”呢?能够不“听”吗?

这个时候，特别要注意，别一棍子打死!你绝不能说：我们就是不要听，就是要闭目塞听，最好耳朵里再塞上一个耳塞，万事不扰心，多爽!如果你这么说，说明你不是过于愚蠢，就是过于偏激。别里科夫先生的耳朵不是塞上了吗?他因此就万事不扰心了吗?别里科夫把自己装进套子闭目塞听，但这种不“听”能够否定“听”的意义和价值了吗?别里科夫作为希腊文教师，他学习希腊文的时候难道不需要“听”吗?把自己的耳朵塞起来，只能避免“听”的发生，但不能消解“听”的价值。

让我们再次回到刚才的问题：为什么我们非得要“听”呢?能够不“听”吗?

是的，并非我们总是非“听”不可。例如流言蜚语，例如说三道四，例如机器的噪音，例如政客的叫嚷，例如专家的扯淡，例如走狗的狂吠。但这些只能证明“听”与“不听”的选择性，而不能证明“听”是无意义的，比方说，我对大家精辟而富于温情的劝诫，那可是不能不“听”的啊。

这就迫使你进一步思考。如果你继续思考下去，则可能想到下面三点。孙悟空打了三棒，这三点也算是三棒。这三棒能够较为有力地证明：“听”是有局限的。请注意——我们不是说“听”一定就是错误的;我们只是说：你们不要以为“听”多么的了不得，我们不能止步于“听”，应该超越“听”。如此而已。

1.就客观事实而言

任何创造，都不是“听”来的。人类中所有的先行者、先知先觉者，都有对“听”的拒绝。

2.就一般事理而言

(1)“听”到的信息未必可靠和真实，言语具有欺骗性，不代表真确的事实，所以不能过于信赖“听”。眼见为实，百闻不如一见。

(2)“听”是被动的接受，更重要的是自我的主动判断，即主观能动性的发挥。仅仅被动地“听”，就是被别人牵着鼻子。

3.就“听”自身的局限性而言

(1)“听”只是接受信息的众多方式之一，是不充分的;而且，不正确的“听”，反而干扰正确的思维和判断(“走你的路，让别人说去吧”，即属此例)。

(2)即使是真确的知识，单有“听”也是无法充分掌握、消化和内化的。止步于“听”的学习不是正确的学习，实践才是知识和真理的标准。

(3)即使是正确的意见，是否真的被“听”了，不能用“听”来证明，而要用行动和效果来验证。

第六篇

第一步：通读全文（速度较快），边读边划出病句、错别字

第二步：按评分标准评出等级（其实看的过程中心中就已经有了等级之分）

第七篇

美在关爱。

——题记

那天我吃完饭，迈着轻快的步子向走廊转角的那只电话走去，准备打个电话给老妈。

走到那儿，只看见两个女生围在听筒前，一个在笑着讲，一个在一旁笑着听。“喂，你生病的这几天啊……”听着讲的女孩含笑地说着，我明白了，她俩原来是在给生病的同学打电话“慰问”呢。

讲电话的女生拿着作业本，把一大串作业细心地报给那个生病在家的同学。一边念着，一旁的另一个女孩不是嚷着补充着。几秒后就是一阵清脆的“咯咯”笑。我等得有些不耐烦了，但想，那个生病的同学应该很快乐吧。

作业报完了，聊天开始了，话瞬间就多了——“你病好了写没啊？”“不会毁了的美丽的‘容颜’吧？哈哈！”她俩说来说去，像唧唧喳喳的小鸟，乐此不疲地笑着和电话那头生病的同学谈话，东拉西扯大事小事考试八卦数不清有多少，聊着聊着时不时发出笑声。总是一个人在讲，另个就说：“哎呀给我讲一下！”在后面等着的我早已被他们“忽略不计”了。但奇怪，我先前等待的不耐烦的情绪淡了下去……

突然，这两个女生打电话的画面仿佛就这样定格在了我面前。

我感觉到了美。妙不可言。

它藏在听筒的小孔中，藏在两个女孩和生病同学脸上的笑容中，藏在牵起两头思绪的关爱中。她们，不论是被关爱的还是关爱的，一定都很幸福。

因为关爱，所以幸福；因为关爱，所以美。

我置身于美中，耐心地等候，直到她们不舍而又轻轻地说：“祝你早日康复。再见。”

初一（1）班鲍三川

第八篇

作文是语文试卷中的半壁江山，100分的试卷占40分，120分的试卷占50分，150分的试卷占到60分，他占了试卷分值的40%。因此作文的好坏直接影响到语文考试的成败。如何让考生在考场中立于不败之地，历来是人们关心的问题。结合我近20年教学经验，本文尝试从以下六个方面对此作一些初步探讨，希望对考生能有一定的借鉴和参考。

一、平时多观察和体验生活

所谓观察就是用眼睛看、用心体会，养成时时留心、时刻注意的习惯。第一、观察是写作素材的源泉。只有观察体会，你才会有思辨、睿智的大脑，才可能有“问渠哪得清如水，为有源头活水来”的体验;第二、只有观察才能明察秋毫，才会发现事物间的微小差异。记得小学时学过的一篇文章——《画鸡蛋》达·芬奇不正是从对一只只普通鸡蛋的观察入手、练习，而成为举世闻名的画家吗?第三、只有学会观察、体验生活，你才能发现生活的美，才能从平凡中发现不平凡的美。这不正是要求学生有积极、健康的思想情感的前提吗?试问一个无法从生活、平凡的小事中发现美的人，有怎么能有真正健康向上的思想情感呢?

二、平时养成动笔、习作、修改的习惯

不少学生对平时的写作练习不屑一顾，总认为那是在浪费时间，这其实是一种非常危险的想法。古今中外，没有任何一个人没有经过反复练习就取得成功的。白居易的诗歌可谓妇孺皆知，通俗易懂、流传千古，这些好诗也是在反复修改出来的。据说白居易有个习惯，诗写好后总要拿出来读给老头、老太太听，直到他们能懂才保留下来。可见，即使你发现了生活中的美，如果不在反复练习、修改中把它再现出来，那也只是你的体会，不可能让别人感受到，而你写作的目的，就是要把这种感受、体验传播出来，去感染、激励更多的人。

三、养成整理素材的习惯

“巧妇难为无米之炊”，说的是无东西可写，写不出好文章来。那“有米”就一定能做出好饭吗?我想那还得需“巧妇”才行。要成为“巧妇”，善于观察、反复练习、实践固然重要，还要养成整理归类的习惯。我们平时收集到的素材无外乎有几类：一是来自亲身观察、实践的发现、体验;而是平时阅读、积累的人物、故事、名言、经典语段;三是来自媒体，包括网络、电视、报纸、杂志等别人讲述等。我们要想很好的使用这些材料，就得学会把他们进行合理整理和归类，加深理解和认识。如环境、低碳环保;励志成长;亲情、友情、恩情;爱、关爱、友爱;铭记历史，珍惜美好生活。我们如果能把这些材料分门别类整理，即便考场上时间紧迫，也能从容面对，写出令人满意的文章来。

四、学会逆向思维，发人所未发、想人所未想

构思新颖、独到往往会在众多试卷中一枝独秀。常规思维往往能创作出不错的文章来，但往往亦会人云亦云，会让人心生厌倦，而一枝独秀的文章往往能令人耳目一新，精神为之一震，要做到这点，并不只是简单的标新立异，而是在常规思维上反向思考，找出别人未曾发现、未曾在意的东西。如“增加热情，减少冷漠。”“增加宽容，减少抱怨”“增加责任，减少叹息“(2014年深圳中考满分作文：《快乐加减法》)这三个分论点的提出就立意独到，有揭示生活规律。再如“春雨，你第一次踏上了四季的舞台;白雪，你最后一次回望了沉睡的大地;春雨，你羞涩的睁开了惺忪的睡眼;白雪，你最后一次拥抱了含苞的枝条;春雨，你打开了闺阁中缠绵的情愫;白雪，你最后一次诉说了积压的温柔。”(2014中考满分作文范文：《雪和雨的告白》)就是对雨和雪情谊的新颖而独到的阐释，让人从另一视角认识雨和雪。要做到这样需要有一颗明辨是非的心，有一个平时喜欢思索、探究的习惯，有一种总体观念。逆向是在整体观中的发现与探索，而非全盘否定，即我们常说的“近朱者未必赤、近墨者未必黑”，就是要对那些平时未必引起人们重视的东西挖掘出来，又必须是言之有理、言之成理让别人认同。

五、熟练的写作技巧

做好以上几方面，仅是能写出好的文章的必须的前提条件，如何把这些东西再现出来去激励人、感染人同样是至关重要的，这就要求考生熟悉各种写作技巧。

首先，熟练掌握各种表达方式，记叙、议论、描写、说明，还要能清楚记叙文、说明文、议论文中的叙述的不同;议论文与记叙文中的议论的区别，再结合所写文章实际，切实选用合理的叙述、议论、抒情等;另外，象征、托物言志、借景抒情、欲扬先抑等手法的熟练掌握，也是作文成功的重要因素。只有熟练掌握各种表现手法，才能给文章增色，让文章受到阅卷老师的青睐。

其次，运用多种修辞手法，增强文章语言的表现力。初中学生学习过诸多的修辞手法，如比喻、拟人、排比、对偶、夸张、引用等，我们不光要知道这些修辞手法，会分析它们的作用，更重要的是要能在写作中合理运用，让它们来增强文章语言的表现力，特别是比喻、拟人、排比、引用，文中如能恰如其分的运用，会取得意想不到的效果。如朱自清先生的散文《春》中就运用了大量比喻，不仅描绘出春天生机勃勃的景象，还使文章语言生动，表现力极强，仿佛我们正置身于春天之中。再如孟子的文章《鱼，我所欲也》，不光运用大量的比喻说理，还运用大量排比手法，增强文章气势，说服力，给人无可辩驳的气势。再如现代着名语文教育家于漪老师的《往事依依》中，作者运用了大量引用，一方面无形地增大了文章的容量，往事的厚重，同时也让人感知作者渊博的学识，学贯中西的学者风范。又如“就在这个夏天，奶奶重新笑着在家里忙碌的时候，我好像又生出了一只眼睛，看到了那么多平时我看不见的事情，我的心中充满了一阵一阵的感动，感动于空气中有炊烟的味道;感动于我能每天看到太阳升起和落下;感动于春天斑驳而泥泞的道路和北归鸟儿风尘仆仆的叫声;感动于翻书的声音和我的汗水;感动于一个陌生而的年轻母亲胸前的奶渍以及幼儿园里那些喧闹、稚气的小孩子的声音……”(2014年河南中考满分作文：《你是我的太阳》)就是运用排比手法写出奶奶康复后我内心的感动。可见，在文中能运用合适的修辞手法，一方面能增加文章的容量的同时，增强文章的表现力和感染力。

六、美观大方的的书写也是作文成功的重要载体

任何美好的东西，只有让人看清、读懂，其价值才会得到体现，很多考生往往因为时间紧，而忽略了书写，字迹潦草、混乱、模糊，这是考卷特别是作文最忌讳的问题。阅卷者每天面对上千份试卷，如果你的书写潦草，卷面混乱，面对你那模糊不清、还得靠猜测或推敲才能认出的字，往往心生烦躁，再好的内容恐怕也会被忽略，要想获得高分，恐怕只能是难上加难了。纵观历来，考场优秀作文，高分作文，几乎是不可能的。

总之，考生要在短短的两个半小时内完成一份语文试卷不容易，特别是要在一个小时左右时间内完成一篇佳作更是不易，不过只要我们平时留心观察积累、热爱生活、勤加练习，熟悉各种表现手法及写作技巧，在考场上创作出优秀的文章，使我们的文章利于不败之地，还是可以实现的。

第九篇

记叙文是考场作文的得分利器，同学们已经经过了近一年时间的记叙文写作训练，绝大部分同学都懂得了记叙文写作的基本常识，如怎么确定文章主旨?怎么行文谋篇?怎么选择材料?怎么进行具体细致描写?等等。但是，很多同学还不知道记叙文的扣题点题方法，有些同学甚至没有扣题点题的写作意识。前不久，有个同学拿了自己写的一篇《欣赏》的文章给我看，文章写得不错，但是文章只在开头和结尾有点题，中间主体部分一次都没有点到“欣赏”或大意接近“欣赏”的文字概念，显然，文章中部没有扣题点题，这是记叙文写作之大忌，失分会很严重的。基于这种情况，本学案就针对“记叙文的点题”的问题和同学们谈谈写作中的操作办法，希望给同学们一些借鉴。

记叙文的“点题”，是指在文章中点明文题，点明立意的一种做法。这在考场作文中是很必要的。有的同学觉得自己的作文是合题的，立意又是明确的，点不点题无所谓，如果是竞赛作文，就真无所谓，如果是考场作文，应当是点题为妙。因为阅卷老师看的速度非常快，或许短时不能明白过来，还是很有可能的。所以在考场作文中一般不要省了这个操作。

【方法介绍】

是不是一定要在文中点文题(题目)呢?如果你觉得自己的文章完全合题，不点也能让人一下子看明白，那样的话不点也行，但如果你的文章有点“形散”，那就需要在文中多次点题。我建议我们的同学在考场作文中都要点题，多点题一定不会错的!

点题是揭示文章主旨的重要技法，点题有术。但文章究竟在何处点题，则无定规，应根据文章表达的需要而定。点题一般有如下几种方法：

一、开门见山法

这种方法是作者在篇首即将文章的主旨推出。篇首的点题起统领全文的作用，它可以引起读者对文章的关注和思考，便于读者对文章中心的感知和把握。

如朱自清着名的《背影》，文章扣住人物形象的特征“背影”命题立意，组织材料，在叙事中抒发了父子深情。文章开篇写道：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”这段话用平实、简洁的语言告诉读者，思念父亲最难忘的是他的“背影”。这样开门见山，落笔点题，说“背影”，揭主旨，为全文罩上了一种浓厚的感情气氛，也为读者准确理解文章的主旨起到了很好的预设作用。

二、卒章显志法

这种方法是作者在全文叙述或陈说的基础上，在文章有了水到渠成的蓄势后，将文章主旨在文末推出。这样的点题犹如江水陡掀波澜而又瞬间定格。它既是全文的总结，又深化了文章的中心，能给读者留下深刻的印象。

如王周生的《这不是一颗流星》一文，选择了病房和万人体育馆两个地方，采用倒叙手法，写小浩波探望病危的阿婆，由此引出阿婆平时“最爱”小浩波的诸多事情。特别是阿婆为了保护小浩波，宁愿自己烫伤，从而激起小浩波一心要给阿婆买皮手套的念头，这种感情是那样的真诚纯洁，那样的深挚持久，以至阿婆死后，小浩波在万人体育馆看戏熊演出，还念念不忘要让阿婆戴上熊皮手套，好不再生冻疮。文章在篇末点题：“我原以为，孩子天真纯朴的念头像流星一样会转瞬即逝，现在我明白，这绝不是流星，而是一颗心，这颗心比大人们更真诚更纯洁。”“比大人们更真诚更纯洁”，在对孩子的褒扬中暗含着对大人们的批评，使文章所要表达的“大人们应该保持那一种赤子之心，让社会充满友爱，充满温暖”这一主旨得到了彰显。作者在篇末的点题，深刻地揭示了故事所蕴含的意义，深化了文章的中心。

三、一线穿珠法

这种方法是作者在行文中数次点题，点题的话语犹如一条红线，把材料串联起来，使全文形成一个结构紧凑、中心突出的整体。

如有篇题为“读书真好”的满分作文，作者在文中恰到好处的点题，成了这篇文章成功的重要因素。作者开篇写道：“每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉便充溢着我的心房，我似乎听到自己的心底发出由衷的感叹：读书真好!”这里，“读书真好”是作者第一次扣击题旨。作者巧妙地移用文题作为点题之语，先声夺人，给读者留下了清晰而深刻的第一印象。接着，文章由读书长真知——“我有甜蜜的感觉”写到读书益情智——“我得到心灵的净化”。前者直抒胸臆：“我有一种甜蜜的感觉：读书真好。”后者叙说感受：“……是的，读书真好。”然后再由读书助成长——读书“成了我精神的脊梁”，到最后读书促进步——书成为“人类进步的阶梯”。作者由“我”及人，由点到面，由叙感受而发感叹：“不仅是我，亿万个声音都会呼唤：‘读书真好!’”再次点题。最后，作者以“读书真好”四字独立成段，结束全文。这篇末的点题，是前面的内容的总结和升华。综观全文的数次点题，设置恰当，多而不腻，似一颗颗珍珠穿成的项链，放出夺目的光彩。

一般来说，文章点题与否，是衡量其高下优劣的一条重要标准。就叙述性的文章来说，除作者有意地运用含蓄的手法曲折地表达主旨的文章外，都应认真点题。不注意或根本没有点题的文章，只能给人以散乱、肤浅之感，而这样的文章是难以获得认可的。