关于写某处的来历作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于关于写某处的来历作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

"马虎"一词的来历

“马虎”就是指办事粗心大意，草草了事，不认真。这里面还有一个血泪斑斑的故事呢!

宋朝有个画家，他画什么都是随心所欲。有一次，这画家要画一只老虎。他刚画好虎头，一个人就来了，那个人说；“画家，请你帮我画一匹马吧！”画家就在虎头的下面画了马的身体。那个人说：“你画什么呢？”“这本来就是马马虎虎的，这么好的画，送给你了吧！”但是那个人说什么也不要，画家就只好把那幅“马虎图”挂在了自己家的大厅里。

这画家的大儿子看到了这幅“马虎图”，但是他不知道那是什么动物。他问画家：爸爸，这幅画里画的是什么呀？画家生气地说：“你怎么这么笨呀，这明明是一只老虎呀！老虎是一种可怕的猛兽，会吃人的，你要是碰到了这种动物，就马上躲起来，要不然就千方百计地把它弄死。”大儿子深信万分就去了野外。他看到了一匹马，他以为这是老虎，就取出弓箭射死了马。他还说：“哈哈，这样，爸爸就会说我是打虎英雄了！”突然，有人拉住了他，把他拉到画家那里让画家赔了钱。

画家画的这幅“马虎图”让自己赔了钱。他正在气头上的时候，二儿子看到了这幅画，就问：“爸爸，这幅画上的是什么呀？”画家说：“你怎么把你哥还笨呀，和你哥说是只老虎，他却射死了马，这就是一匹马。”二儿子半心半疑地去了山上。他看到一只老虎，以为是马。他还想：“哇，这就是一匹马，听说它能日行千里呢！”他就马上走向“马”去，还没骑上“马”就被老虎给吃了。

画家知道了以后，悲痛欲绝，天天以泪洗脸。画家生气地对那幅画说：“你害我赔了钱，还赔了儿子。”他就烧了那幅画。之后，画家写了这么一首诗：马虎图，马虎图，长子依图射死马，次子依图喂了虎，草堂焚毁马虎图，奉劝诸君别学吾。

这就是“马虎”一词的来历，它告诉我们做事千万不能马虎，否则要吃大亏的。

第二篇

{一}

我叫赵近，远近的“近”，听妈妈说，我的名字是爸爸不负责任地给捡来的。因为我有个哥哥叫赵远，在我出生的时候，爸爸连想也不想就说：“叫赵近吧，远哥近妹，男儿让他远走高飞，女儿就让她留在身边，不是很好吗？这就是我名字的来历。你们说还像个名字吗？

{二}

知道我的大名叫赵近了，可你知道我的小名叫什么呢？告诉你吧，我的小名叫妞妞，奇怪吗？因为我生在牛年。爸爸说：“就叫牛牛吧。”妈妈说：“一个女孩子叫牛牛多难听，叫妞妞吧。”我喜欢妈妈的叫法。不过，你们无论叫我大名或小名都行，我都喜欢和你们交朋友，有兴趣吗？

第三篇

“马虎”一词的来历

浙江省温州温州市圆达少儿培训五(2)单方荃 马虎就是指办事情粗心大意，三心二意。这里还有一个鲜为人知的故事！

古代有一个自以为是的画家，有两个儿子。一天，画家正要出门，看到一为英俊的少年正骑着一匹膘肥体壮的马，飞奔过来，他看到这样的景色，三步并作两步的回家拿来画画工具。刚刚画了马头，有一位年轻的妇女走了过来，说：“你好，给我画一只凶猛的老虎。”画家点了点头，三下两下，就把老虎的身子画在马头的下面，真是张冠李戴啊。那妇女看了画，气呼呼地走了。画家疑惑不解，正在这时，他的长子来了，看着父亲手中的这幅画。挠了挠头，不解地问；“爸爸，这是什么呀？”画家很生气，“这么多年我真是白教你了，连老虎也不认识。”长子羞愧地点了点头。长子正背着箭囊出去打猎，看到了一匹棕色的马，他以为是老虎，就拿弓，箭瞄准马肚，结果一箭穿心，马立刻跌倒在地，马主人也摔了个四脚朝天。火冒三丈地向画家要马钱。次子也来了，也问父亲

“这是什么？”

“你怎么和你哥哥一样呆头呆脑呀！”

“这是马，是人类的好朋友，要善待它。”

次子出门，也碰到了凶悍的老虎，以为是马，就摘草给它吃，草还没放下，老虎就不要马虎。

这件事告诉我们做事情一定要认真，不要马虎已经扑过去了，一口把次子给吞下去。画家知道后，悲痛万分，把“马虎图”给烧了，告诉后人不要学他，不要马虎。

这件事告诉我们做事情一定要认真，不要马虎。

“马虎”一词的来历2005-08/17213','',''17213

第四篇

除夕转眼来临。人们欢天喜地准备年货。

那么，你知道除夕的来历吗？

传说古时候，有一只怪兽叫做“夕”。每逢大年三十就到人间糟蹋庄稼、吃掉牛羊、危害百姓。百姓们苦不堪言但也无计可施。

有一位叫做“年”的兄弟在天宫中听说了这件事，非常气愤。他决定下凡间为民除害。大年三十，除夕即将来临，“年”从天而降，他来到夕出没的地方，站在大街上。只见大街上空荡荡的，鸦雀无声，原来，大家都躲在家里，紧闭门窗。这时，从远处传来了沉重的脚步声，“夕”来了，它一边走一边发出一声声可怕的吼叫声，震得地动山摇。

人们躲在屋里瑟瑟发抖……说时迟，那时快，“年”抽出一条红绸，朝“夕”挥去，夕一见红绸，吓得呆立原地，动也不动。英勇无畏的“年”又拿出了鞭炮，点燃了用力扔到夕的脚下……“嗤……”鞭炮的导火线闪着亮光，“嘣嘣嘣……”鞭炮发出一阵阵巨响，碎纸片弹飞满天，“夕”哪见得过这个架势，吓得撒腿就跑。

从此，“夕”再不敢再来滋事了。

年”终于为民除了害。人们纷纷从家长狂奔而出，敲锣打鼓，来宣泄心中的狂喜。

指导老师：李惜春

第五篇

中秋节的来历

杜田甜

中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。也被人们喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻，不要忘了，让真情贺卡给远方的亲人朋友一个问候祝福团圆之夜，明月高悬.

第六篇

鸡王是个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴(这种德性今天都还有残留)。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下功劳，当然就应该受到爱戴。”鸡王道：“我要是也能封上生肖，受人尊重就好了。”马开导鸡王道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封的生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们。于是每天拂晓，鸡王子早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒。人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也作为生赐封为神。

可是，当年玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡。这下可急坏了鸡王，它怨、急红了脸，喊粗了脖子，可是毫无结果。

一天晚上，鸡王为这事艳情不通，翻来覆去睡不着，一缕幽灵直上天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳颇大，去函让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑选生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花。于是它戴着红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡又狗同时起床，相并而行。快到天宫时，鸡怕狗占了先，就连飞带跑扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追。直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红着脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

下午5-7时(即“酉时”)，这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝，夜宿，于是，酉时属鸡。

第七篇

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

第八篇

婚姻的来历

传说很久以前，天下发大水，大水一直淹到天顶上。人们都死完了，只剩下兄妹两人。他们见发了大水，就躲进葫芦里去。葫芦一头大，一头小，大的一头着水，小的一头露出水面，不管水怎样漂流，葫芦口总是向着天上，所以兄妹二人就能够活着了。

洪人退了以后，兄妹俩从葫芦里出来，见到一片荒凉，伤心极了。他们见到天下人都死了，自己又是兄妹，不能做夫妻，如此下去，兄妹死了，人类不是绝了吗?他们哭着去问仙人，仙人说：“人们都被淹死了，你们就做夫妻吧。”他们说：“以前都没有兄妹做夫妻的样子，我们怎么能结婚呢?”仙人说：“你们不情愿，天下的人就要绝种了。”不管仙人怎么说，他们都不愿意。后来，仙人又说：“你们不愿意，也没法子。我烧一堆火，你们两人从火苗上跨过去，这样，人类就能繁衍下去了。”兄妹答应了。仙人在地上烧了一堆火，火苗卷着一团团黑烟飘上天去。兄妹二人跨过火苗去。他们一跨过火苗，便认不出是兄妹了，所以后来就做了夫妻，生育出天下人来。

兄妹俩跨过火苗时，烟火一团团地飘上来。烟火，壮语叫“昏因”。因为人类的先人兄妹俩跨过烟火才结为夫妻，所以现在人们成家，就说是婚姻大事。

人们还编成一首山歌：

先时水淹天，

天剩两个人，

进葫芦去住，

相结为夫妻。

这兄妹结为夫妻，生育出后代来。他们死后，灵魂升上了天。那时候还没有太阳和月亮，天下一片黑暗。人们生活很不方便。哥哥的灵魂对妹妹的灵魂说：“我来做太阳，你来做月亮，使白天晚上天下都有亮光。”这样，哥哥的灵魂就做了太阳，妹妹的灵魂就做了月亮。妹妹的灵魂做了月亮后，看到晚上天下阴暗阴暗的，就害怕起来。她对哥哥说：“晚上我害怕，我要跟你换做太阳了。”哥哥答应了。妹妹的灵魂做了太阳，哥哥的灵魂做了月亮。妹妹的灵魂做了太阳后，又觉得地下的人们都朝着自己看，很害羞。于是又对哥哥说：“哎呀，我做了太阳，地下的人都看着我，羞得很，我想跟你换做月亮了。”哥哥说：“你一下子又想换做太阳，一下子又想换做月亮，我不跟你换了。”妹妹不肯，哥哥告诉她说：“你怕羞，就用针放下去，人们就不敢看人你了。”妹妹照着哥哥所说的做了。所以人们看太阳时，觉得刺眼，很难受，这是妹妹的灵魂放针下来的缘故。