孟婆传奇之渥丹篇的读后感大全

《孟婆传奇之渥丹篇》是一本由李莎著作，天津人民出版社出版的336图书，本书定价：平装，页数：2021-5-1，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《孟婆传奇之渥丹篇》读后感(一)：《孟婆传奇之渥丹篇》：前尘与现世。

世间本无遗忘，不过是以一碗孟婆汤来勾销了爱恨。

书中的孟婆渥丹在经历了一系列生死洗礼之后，最终解开了前世心结而成了果。而曾经过往扑面而来，携满了沧桑风霜，亦显露出悲欢无奈。

前世的她是叱咤沙场的女将，成为孟婆后的她与萧岩相遇后，总是会依稀看见前世过往。如同一个幻境。

那幻境是过去的重现，孟婆走在其中，见到山峦巍峨，碧海无边，头顶长云雾霭壮阔，苍绿神柏高悬入云，地面磐石层出不穷，奇花异草流光溢彩。而就在那悬崖顶巅，有身披红色铠甲的女将军孤勇无畏，正是曾经的她自己。

而当她成为了孟婆，她的自我救赎也才刚刚开始。然而正如曲中所唱：那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿……

凡人肉身寥寥数载，待到恍然大悟，早已是物是人非，朱颜改。或许造化弄人，要人有生有死，有死有生。而修道者，偏要长生，以与造化相反抗。作者李莎文笔优美且老辣，娓娓道来一个哀伤而婉转的孟婆过往，令人读后久久不能忘怀……

《孟婆传奇之渥丹篇》读后感(二)：三生三世的彼岸花抵不住与自己的和解——读孟波传奇之渥丹篇有感

l这是我读的孟婆传奇的第二本书，继续延续了李莎的细腻文笔，语言优美，故事情节娓娓道来。

这本书讲的是在渥丹死后因执念大深，要赎回前世的过错，被冥王和墨安排在了奈何桥上施汤还愿，而她的一缕魂魄跟随赛奎的转世投入到了萧岩的隔壁，与萧岩成了青梅竹马的情侣。萧岩为了博取功名回来取柳嫣，无意中在战场身死，因心不死，与在奈何桥上施汤的孟婆作了一个交易，由此轮回的宿命再次开启，后柳嫣因被萧岩所负死去，徒留萧岩悔恨。

三生三世的纠缠，孟婆与萧岩达成交易后，以孟婆的身份守侯在萧岩身边，却一直是以朋友的身份。而在奈何桥边还愿的孟婆，和忘川水中的怨念，以及渥丹的魂魄终于相汇时，孟婆与和墨却仍然是朋友，更与自己和解。

一念天堂一念地狱。人生许多痛苦的原因在于执念。周国平说过人生智慧的一个重要方面，是分清什么是自己能够支配的，什么是自己不能够支配的。对于自己不能支配的，你只能顺其自然。对于自己能够支配的，你要努力，至于努力的结果是什么，也不妨顺其自然。

生活有许多不如意，心有执念，变影响了自己，让自己活在痛苦的煎熬中，不放过别人又不放过自己，这是何必呢？即使三生三世，放不下，仍旧痛苦。

曾国藩说过未来不迎，当时不杂，过往不恋。过去的就让它过去吧，未来的事情也不必过早思虑，当下的事情没有必要搞得太过复杂，成大事者不纠结。

三生三世，孟婆放下了执念，你也应该放下执念，与自己和解才是生活最幸福的状态。

《孟婆传奇之渥丹篇》读后感(三)：这一世，你会选择怎样的人生？

这一次，在《孟婆传奇之渥丹篇》里，再次看到了孟婆不一样的人生。因果循环中轮回的人生，画卷一样展开得前尘旧事，带着人性得薄凉和值得深思的思考。

沿着忘川水，路过三生石，穿过两生花丛，流连在曼珠沙华间，再往前便是那奈何桥。桥上之人便是那孟婆，掌管生死轮回的记忆，处在阴阳两极之间，这往来的行人千千万万，浑浑噩噩度过了一生，却唯唯把记忆留给了孟婆，记忆如同脚下的青砖，是对孟婆最大的惩罚。在这里孟婆偶遇了翩翩少年，温润如玉，少年遇见了生的这般好看的姐姐，红色嫁衣在前世有慧根的人眼中蔓延出一抹鲜红。和少年的羁绊似乎已经是前尘旧事，却又思绪空空，思绪难平之际居然还有一滴泪水从眼角滑落？于是便开启了这渥丹篇的新的故事。

每一任的孟婆都因犯下百死难赎的滔天大罪，因此被惩罚在奈河桥上牵引亡魂，直至罪孽还完方可结束。在奈河桥上为世人端上孟婆汤，救赎别人的同时也是为自己洗清罪过。然而绝美女子和罪恶、惩罚似乎格格不入，但又名正言顺，终归是忘不了的前尘旧事啊…

一切认知不过来自于已经在人生尽头的亡灵对人间的描述，似乎又多了几分世人皆醉我独醒的寂寞，这些来自战乱之中的亡魂，带着人间疾苦，只求快点结束这今生的风雨飘摇，也有冥顽不灵贪图人世间荣华富贵的鬼魂，妄想打破规则重回人世，作威作福无可救药。孟婆永远不明白的是，为何退回过去也是受苦，却依旧苦苦执迷于回到过去，在人世间的浮沉让孟婆更了解人间的重量，这重量不仅包括人世间的悲欢离合爱情情仇，更多的还是人法天，天法道，道法自然的悲伤感。

相濡以沫，不如相忘于江湖。这句话不仅仅对于孟婆，对于其他人来说人生不如意是常态，简而言之，人生在世，大部分时候都难以抵挡虚空的怒，爱而不得的苦又或者求之不得的执，为何不能放下自己的强求去感受天道万物自然的运行法则？

生而为人，生而为可怜人，这就是孟婆在不停经历的人生。人生海海，浮浮沉沉，跳出人类视角思考人类命运，相信这本故事会给你很好的阅读体验，和更多的深度思考。

《孟婆传奇之渥丹篇》读后感(四)：人说:相濡以沫，不如相忘于江湖。为了她，他却宁愿顽固不化

关于孟婆，我所知道的不外乎，人死后会走上奈何桥，喝下一碗孟婆汤，忘记生前所有的好与不好，干干净净去投胎。 当然，这只是神话传说。人死后是彻底消亡还是有灵魂留存？我们不得而知。 古埃及人相信，人死之后会以灵魂的方式存在。 古希腊人也相信灵魂的存在，他们认为死亡只是一场净化之旅，能使人洗脱一切重新做人。 孟婆汤也就起到了这一作用。在中国古老的哲学中，同样认为，死亡并不代表结束，“生是死之根，死是生之苗”。 正如花木的春生秋杀，新陈代谢，万物轮回。 李莎的《孟婆传奇之渥丹篇》，首先吸引我的是书名。 冥界熬孟婆汤的女子会有怎样的传奇？因为不知道，所以好奇。 作者李莎是中国传统文化教育与传播研究学者。擅长传统文化在心理学方向和环境学的应用，并致力于中国优秀传统文化教育与传播。 看到如今社会上似乎许多人越来越缺少敬畏之心，物欲横流，唯利是图。 李莎希望用通俗的小说让世人了解世间的自然法则，从而放下执着，遵从自然规律。 总有人执念太深，他们或为情，或为名，或为利，或心有不甘……因为放不下，所以不肯喝下孟婆汤，他们想带着记忆重返人间。 李莎笔下的孟婆美丽善良，同时又刚正不阿。 不良之徒不肯喝孟婆汤，她会强行灌下。 真正有难以割舍的，也可以跟孟婆做交易。让其还阳，圆生时愿。付出的代价则是放弃永生，永远飞灰烟灭。 萧岩将军就是来与孟婆做交易的。他有一青梅竹马的未婚妻柳嫣。 为了未婚妻，萧岩选择上战场，期望能立下赫赫战功，风风光光地迎娶柳嫣。 谁知天不从人愿，萧岩战死沙场。他不忍看到柳嫣为他独守空房，所以与孟婆做交易，宁愿放弃永生，也要回到人间与柳嫣解除婚约，好让柳嫣能另嫁他人。 被解除婚约的柳嫣却从此一病不起，撒手人寰。 冥冥之中似乎一切都早已有了安排。萧岩想给柳嫣自由，却让柳嫣魂归黄泉。 萧岩不知道，能给自己自由的只有自己。 萧岩也不知道，他的一份深情换得如此悲伤的结局，却又因此成全了孟婆。 柳嫣只不过是孟婆留在世间的一缕魂，因为心有不甘而残留在阳间的一缕魂。 他们用两世来诠释爱情。天道轮回，因果循环。即使喝下孟婆汤，没有了记忆，痴情仍世世延续。 李莎以道学文化为基础，以孟婆的故事为主线，以故事的形式告诉世人，死是生的开始，忘记过往，放下执念，活在当下，当下身边之人或许正是自己曾经最珍惜的人。 但看到萧岩为了心爱的女人放弃永生，这份执念又怎不令人动容？

《孟婆传奇之渥丹篇》读后感(五)：《孟婆传奇之渥丹篇》：愿每个人都是孟婆，愿每个人都不是孟婆

《孟婆传奇之渥丹篇》是作者李莎孟婆系列的其中一本，如同这个系列的故事一样，同样是当代孟婆帮人还愿的故事，这么来看，故事情节有点俗套，但是故事内容每次却是完全不一样，让人看了以后，会有不同的思考和感悟，真的是一千个读者就有一千个孟婆，一千个孟婆就有一千个故事。那么这一次作者带来了什么样的孟婆和故事呢？

众所周知，孟婆作为我国古代神话中具有传奇色彩的人物，历来负责熬制孟婆汤，让人忘记前尘往事，放下心结，却是放不下自己的执念，这样的设定荒唐却又深入人心，试问当代，尤其是年轻人，谁又能真正的放下过去呢？此次的孟婆不仅仅是孟婆，更是拥有多重身份，就连做鬼都需要冥帝亲自出马收服，其性格可见一斑，那么到底是发生了什么呢？还不赶紧买下这本书，一睹为快么？

愿每个人都是孟婆。如果不能放下自己的心结，那就帮助他人打开心结，我想这就是作者在故事一开始的想法吧，用一碗汤帮助孤魂野鬼了结此生的遗憾，换一个崭新的一生。正所谓，人最难认识的就是自己，纵然是日复一日重复着熬制孟婆汤，帮助他人放下过去，解脱他人；这也许可以减轻自身的愧疚感，但终究是做不到完全的治愈，解脱不了自己。如果此时你也刚好遇到了人生中意难平的事，不妨先尝试帮助他人，转移自己的注意力，这样才能减轻自己的疼痛感。

愿每个人都不是孟婆。说出这句话的我不免有些天真，作为拥有七情六欲的人，人生中总会有那么几件难以启齿的故事。但我却希望你们不要像孟婆一样，在奈何桥上熬制孟婆汤百年之久，是因为，人生总还有值得期待的事啊，何必因为一件事将自己困在心里那么久呢，更何况，一生何其长，人终究是要成长，就像时间从不会和你打招呼一样，悄悄地溜走。我们都要接受有些人终究是相遇就已经很美好了，又何必在意离别呢？

就像《孟婆传奇之渥丹篇》故事结尾一样，就算是心有执念，在百年之后，在下一世，他们终究还是没能走到一起，有些因果一开始就注定了。但还好经过人间这一行，他们都选择了重入轮回，我不知道下一世他们会不会相爱，但起码放下执念才是走向幸福的第一步。最后愿你们不是孟婆，第一次遇到的人就是挚爱；如果没遇到，没有关系，我也愿你像孟婆一样接受我们相遇又离开的事实，放下心中的遗憾，享受当下，去做真实的自己，幸福也许会缺席，但不会迟到。