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窄门读后感摘抄

窄门读后感摘抄

《窄门》是一本由[法] 安德烈·纪德著作,民主与建设出版社出版的平装图书,本书定价:49.8,页数:2020-9-1,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《窄门》读后感(一):超脱生死的爱恋

安德烈·纪德是二十世纪法国作家,也是诺贝尔文学奖的得主。今天我要讲述的就是他的代表作之一《窄门》。在聊这本书之前,我们先来聊聊纪德这个人,这样你们在看这本书的时候会更清楚,为什么法国作家萨特会说他为我们活过一生,我们只要读他的作品便能重活一遍这句话了。

纪德出生于法国一个富有的资产阶级家庭,他的父亲来自于法国南部,为人更带有意大利人的热情、奔放、阳光的特质,正因如此,他的父亲带给纪德的影响是要追求自由,而其母亲则来自于法国北部,是一位虔诚的清教徒,为人保守、固执、对纪德的教育是压制式的,她认为小孩子只需要顺从,不需要明白为什么,所以她给纪德带来的则是禁锢。所以从小受到的家庭教育让之后纪德的思想也是矛盾的且富有冲突的。

小说一开始,就说“父亲去世那年,我还未满十二岁”和纪德在现实生活中也能对的上号,纪德在父亲去世之后,一直受到母亲禁锢式的教育和宗教信仰的影响,让他不由得产生了对于爱情和常人不太一样的见解,导致了纪德再往后的爱恋中有一种灵、肉分离的状态,而这种状态在这本书中是有强烈体现的。

回到小说本身,阿丽莎和杰罗姆两个人是表姐和表弟的关系,从小青梅竹马,两小无猜,还对彼此互生爱意,而且这份爱意至死都留存在两人的心中,但是他们并未像天底下大多数的恋人一样步入婚姻的殿堂,而是遵循着柏拉图式的爱情,终其一生都在追寻至高无上的德行,并期望不断精进自己的德行,最后在上帝的面前重新相遇从而获得幸福。

我在阅读的过程中,一直觉得阿丽莎有点像那种所谓的圣母,总是要照顾好身边的每一个人,一开始杰罗姆向她求婚的时候,她以要先让妹妹朱丽叶特获得幸福为由拒绝了,而后就是要照顾她年迈的父亲,再来又觉得自己是杰罗姆在通往窄门,也就是道路上的绊脚石,会影响杰罗姆追寻德行,而选择放弃杰罗姆的爱,但是她这么做她自己又是极端痛苦的,因为她自己对于杰罗姆的爱一致深深地折磨着她,于是她的爱意写进了一份份寄出的心里,这份爱意还深埋在一片片日记中,在她去世后,杰罗姆才真正地了解到阿丽莎内心的那份焦灼,无助和痛苦,也深深体会到阿丽莎对自己的爱是超脱于世俗,也超脱于肉体的,唯有他们俩的灵魂相契。站在我的角度,我真的很难理解这种爱,但是这就是纪德本人对爱情的理解的真实写照。可能他们的灵魂太过于高尚,实在是超出了我的理解范围之外。但是,通过《窄门》这本书,我读到了爱的另一种方式,伟大的爱是不会禁锢于肉体之内的,它可以超脱灵魂,到达永恒。

好词好句:

1.你们要努力进窄门。因为宽门、阔门通向的事毁灭,很多人会去那里。而窄门、狭路通向的是永生,到达那里的人少。

2.没有一种年轻时讨人喜欢的品质老了不会变质。闹腾,其实在当初是一种迷人的激情、自发的行为、冲动与优雅。

《窄门》读后感(二):真爱藏在窄门后

“德行是灵魂的美的表现形式。”“将德行与爱融为一体的灵魂必定是幸福的,我有时怀疑,除了爱,是否还存在其他的德行……尽可能地多爱,连续不断地爱,可有时,哎呀,我又会觉得德行只是爱的抵抗。什么?我不敢将心最自然的向往称为德行?哦,你这诱人的诡辩,这虚伪的诱惑,这狡猾的幸福幻影。” 穿过窄门,真正的爱藏在窄门后面,彼此相互依靠,又相互束缚,想穿过窄门,又不知道真正的窄门在何处,故而只能忍受生活带来的痛苦,女主忠于对男主的爱情,忠于对二人的记忆,男主作为女主的窄门,更像是通往理想与信仰的承载,名为爱情,实为折磨,总感觉女主太遵守所谓的信仰,太容易陷入自我的感动,明明是属于自己的感情,却因为各种原因,不敢接受,又种种逃避,等到时过境迁,男主依然对她充满爱意,女主却仍是推辞,在强烈的爱意与欲望的刺激下,男主最终强行和女主进行了不可告人,在那之后没有多久,女主就郁郁而终。 什么是极致的幸福,怎样去追求幸福,这问题似乎一直很让人着迷,在很多世人的眼中,忧伤是深刻的,快乐是浅薄的,可是事实却远非如此,想要追求快乐,就要经历忧伤,快乐藏在忧伤的背后,从这个角度来看,快乐似乎是人生最不容易达成的事儿,“快乐不仅是一种天生的需要,而且还是一种道德的义务。”故事中的女主所追求的是一种神宠的爱,她所需要的爱,是在人生的旅途中,两个人携手前行,相互扶持,将肉欲的情感压制到最低,让那些从外部获取的,充实自己大脑,如此一来,爱情便不能前进分毫,女主想要追求的爱情和男主想要追求的,自是完全不同,那么走向幻灭的结局也是必然。 其实整个故事并不复杂,但如果想深入了解内里的东西,则是无比困难,男主同自己的表姐、表妹自小一起长大,男主小的时候跟男主他们在一起生活的,还有男主的舅舅以及舅母,舅母的出身并不算好,是被神父领养长大,但是却因为颜值皎好,被男主舅舅所看上,两人最终成婚,婚后,舅母也并不被男主家人所待见,但是她保养得不错,不过,却会因为身体原因,常常容易犯病,她的存在,让男主感受到了女人的神奇,有了对感情的懵懂,因为生活在一起的缘故,男主逐渐和表姐互生情愫,并且也最终产生了爱情。 不过男主和女主之间的爱情也并非一帆风顺,女主想要的,是那种精神至上的、克制且理性、充满信仰的爱,这种爱,与男主那种狂热是完全不同的,女主愿意为了自己虔诚的信仰而牺牲,对于凡尘俗世的幸福,她不敢染指,也不愿意相信,男主则狂热追求凡尘俗世所带来的快乐,正是因为这种对幸福的不同定义,注定了二人的爱情必然是悲剧的,“窄门和窄路引向永生,只有极少数人才找得到。”对大多数人言而言,通往幸福的窄门是寻找不到的,我们只能接受生活的苦楚,男主和女主的爱情,可以说是从一开始就遭受到了阻挠,因为跟男主一起生活的表妹也喜欢男主,所以女主便决定退让,但是男主不肯,他心中只有女主,后来男主参军而去,表妹也寻别的男人嫁了,时间一晃就过去了几年。 几年之后,男主和女主再度相会,两个人彼此仍然深爱着对方,只是两个人彼此对爱的理解还是不同,这个时候,表妹都已经有几个孩子了,男主和女主见面,女主认为爱情应该克制,应该服从于自己的信仰,而男主对爱情依然狂热,这样一来二去,对爱情理解的不和,将二人引向了一个必然会发生、同时也会让人痛苦的结局,那一夜的爱情后,女主悄然离开男主,而且在不久后就郁郁而终,男主去见了表妹,看到了其刚出生的女儿,感觉跟女主很像,表妹问男主,以后还准不准备再结婚,男主则表示,要守护着心爱的人的记忆,可以说男主是女主的窄门,让女主最后走上了牺牲的道路,女主同样又是男主的窄门,用爱情,把男主紧紧地束住,这样依然决然而又惨烈的爱 ,真的是让人阅毕之后,不免感慨唏嘘,这部作品内容很深,上述个人之愚见,应不足以表达出千万分之一,只是故事背后更深的东西,本人已无法理解。 完。

《窄门》读后感(三):阿莉莎的窄门是什么?

你们要努力进窄门。因为宽门、阔门通向的是毁灭,很多人会去那里。而窄门、狭路通向的是永生,到达那里的人少。故事梗概

杰罗姆父亲去世的那年,他们搬到了巴黎,每年夏天回去城外的舅舅布兰科家中度假,在那里遇见了表姐阿莉莎。两人青梅竹马、情投意合,双方父母都很满意,可阿莉莎一直拒绝与杰罗姆在一起,阿莉莎觉得是为了妹妹,为了杰罗姆,为了心中的德行,最终选择了孤寂而亡。

母亲私奔可能是起源 妹妹的爱可能是插曲 自己太老只能是说辞 至高德行不会是障碍

小说开篇用个小短篇模糊地展示着阿莉莎母亲奇怪地发病和与年轻人的私奔,展示了母亲怪行为时,阿莉莎的悲伤,也就是这个时候,杰罗姆介入了阿莉莎的生活。生活中的变故可能是阿莉莎诉诸于宗教帮助的起源。

这是第一次隐晦地表达阿莉莎妹妹朱丽叶特对杰罗姆的爱,也正是这个时候阿莉莎发现了妹妹的心事。

阿莉莎要与杰罗姆在一起,朱丽叶特便会不幸福。

假设两个人在一起时,愿意一方幸福是100分,纠结一方是0分,不愿意一方痛苦是50分,没能在一起愿意一方痛苦是-100分,情况如下:

阿莉莎选择与杰罗姆在一起

阿莉莎选择让朱丽叶特与杰罗姆在一起

在这个小假设下面,可见阿莉莎选择把幸福让给妹妹,并不能带来相比自己与杰罗姆在一起时更大的幸福,成全别人要是通往窄门的必经之路,显然这条路上的风景并不是太好。

最不靠谱的理由莫过于阿莉莎觉得自己太老,配不上杰罗姆,即使现在配得上,过些年头也就配不上了。这个理由是在自说自话,连杰罗姆都无法同意。

宗教中至高无上的德行是阿莉莎的追求,却只是杰罗姆靠近阿莉莎的途径。这可能是最开始两个人不可调和的地方。杰罗姆如果像悉达多一样追求终极自我的奥秘,可能才是阿莉莎想要的样子。如果两个人都追求至高无上的德行,现实就让两人无法在一起,所以阿莉莎坚信死亡才是两人在一起的终点。

为什么?

文中引用的拉辛《圣咏集》的片段可见一斑:

何为依赖别人的人必然遭遇不幸,可见面见上帝的途中两人不能在一起。

再如,

这些令阿莉莎着迷的语句都深深地影响着她的思想和行为,而且将广博的奥义运用在爱情这一众多追求中的一个上面,过于片面,导致了阿莉莎过激的思想,未能入世何谈出世,所以她这么痛苦,活在了虚幻里,没看透,更是求不得。

当一个人刚开始玩游戏时,第一局胜利的时候,胜率是100%。如果她对100%的胜率有执念,她还有没有勇气玩第二局?

当一个人对另一个人的美好印象只存在记忆里时,再见时会不会觉得物是人非?阿莉莎本就不自信,没有信心能一辈子都像当初那样美好,所以她就是没有信心玩第二局的人。

是妹妹的幸福?是杰罗姆的幸福?是自己内心的平静?是至高的德行?

这是作者留下来的思考,对于爱情,可能接受平平淡淡柴米油盐酱醋茶的一生,比不切实际的幻想靠谱,两个人能携手脚踏实地地走过通往窄门之路,比通过窄门更现实。

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