光明行——盲人张喜平的一天读后感100字

《光明行——盲人张喜平的一天》是一本由许海涛 著著作，陕西师范大学出版总社出版的平装图书，本书定价：49.00，页数：276，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《光明行——盲人张喜平的一天》读后感(一)：充满人文情怀的纪实作品——《光明行-盲人张喜平的一天》

我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。——费孝通《乡土中国》 以这段论述为基础读许海涛新作《光明行-盲人张喜平的一天》就会有新的感觉。这本书不仅是在写张喜平，更是在写张喜平所在的家，村，坊，城市和他身边只能听声不能看到的人。一位盲人能坚持不懈自力更生养家糊口，内因当然是张喜平本人，但是更不能脱离他所在的这个社会，他身边的人，这就是我们传统观念对人的包容性。只要自己看得起自己，并且很努力，就会有人帮助你，别人也就不会看不起你。所以这是一本正能量的著作，不仅是因为写活了张喜平，更是因为写活了我们这个社会，这个民族。

《光明行——盲人张喜平的一天》读后感(二)：光明行

写普通人难，写普通人的真人真事更难，倔强的作家许海涛总是执拗的描写着身边的平凡人的平凡生活，身边的家长里短，身边的喜怒哀乐，经他精心取景、巧妙裁剪，总能冲洗出人性的美好光辉和平凡伟大来，《光明行》就是许老师长镜头记录盲人张喜平平平常常的一天生活，许老师用他一贯的陕西方言，不紧不慢甚至絮絮叨叨的闲谝方式介绍我们走近盲人张喜平的光明世界。 普通人的生命大都因为真实平凡而隐入尘烟，普通人对命运的热爱和抗争却更显得不凡而伟大！ 张喜平先天失明，从20岁开始，坚持四十年卖鸡蛋自食其力养家糊口，易碎的鸡蛋正常人翻捡也得小心翼翼，张喜平却能每天班车辗转、手提肩扛往返30多公里穿街走巷，奇迹般地自强自立撑起一个温暖的家庭，不怨天、不尤人。赡养八十多岁老母亲，温情满满、孝心拳拳；自知自省、终身不娶却毅然收养弃婴、视同己出，父爱如山、恩重如山；诚信经营，与人为善，不甘人后、自强不息对邻里对客户重情重义、亲仁善邻、垂范乡里。 世界对于盲人来说是漆黑的，对我们正常人来说是多彩的，但我们看到的五彩斑斓的世界就是真实的、完整的吗？实际上我们能看到表象但不一定能看到真相。“五色令人目盲”老子希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的虚妄和生活。大千世界我们管中窥豹、一叶障目，看到美好我们憧憬向往，看到不平我们怨天尤人，看到困顿我们消极悲观，盲人张喜平面对看不见的世界，不悲不弃、乐观豁达、自立自强，平静相对、寂寞欢喜。世界没给张喜平一双正常黑色的眼睛，他却找到了自己坚持热爱的世界。 盲人张喜平的一天是紧凑忙碌而又平平常常的一天，昼夜交替，日出已作、日落未息，故事情节迂回曲折、深水静流、温情脉脉、意切情深，让我们跟随许海涛老师闭上眼睛走进盲人张喜平的单色世界，触摸盲人世界的衣食住行、倾听盲人世界的内心情感，感受喜平眼中的光明和美好。 喝惯了也喝烦了勾兑的太多的心灵鸡汤，何不尝尝土生土长、朴实阳光的喜平鸡蛋，这才是真正的营养，养目、更养心！

《光明行——盲人张喜平的一天》读后感(三)：《光明行》读后

写普通人难，写普通人的真人真事更难，倔强的作家许海涛总是执拗的描写着身边的平凡人的平凡生活，身边的家长里短，身边的喜怒哀乐，经他精心取景、巧妙裁剪，总能冲洗出人性的美好光辉和平凡伟大来，《光明行》就是许老师长镜头记录盲人张喜平平平常常的一天生活，许老师用他一贯的陕西方言，不紧不慢甚至絮絮叨叨的闲谝方式介绍我们走近盲人张喜平的光明世界。 普通人的生命大都因为真实平凡而隐入尘烟，普通人对命运的热爱和抗争却更显得不凡而伟大！ 张喜平先天失明，从20岁开始，坚持四十年卖鸡蛋自食其力养家糊口，易碎的鸡蛋正常人翻捡也得小心翼翼，张喜平却能每天班车辗转、手提肩扛往返30多公里穿街走巷，奇迹般地自强自立撑起一个温暖的家庭，不怨天、不尤人。赡养八十多岁老母亲，温情满满、孝心拳拳；自知自省、终身不娶却毅然收养弃婴、视同己出，父爱如山、恩重如山；诚信经营，与人为善，不甘人后、自强不息对邻里对客户重情重义、亲仁善邻、垂范乡里。 世界对于盲人来说是漆黑的，对我们正常人来说是多彩的，但我们看到的五彩斑斓的世界就是真实的、完整的吗？实际上我们能看到表象但不一定能看到真相。“五色令人目盲”老子希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的虚妄和生活。大千世界我们管中窥豹、一叶障目，看到美好我们憧憬向往，看到不平我们怨天尤人，看到困顿我们消极悲观，盲人张喜平面对看不见的世界，不悲不弃、乐观豁达、自立自强，平静相对、寂寞欢喜。世界没给张喜平一双正常黑色的眼睛，他却找到了自己坚持热爱的世界。 盲人张喜平的一天是紧凑忙碌而又平平常常的一天，昼夜交替，日出已作、日落未息，故事情节迂回曲折、深水静流、温情脉脉、意切情深，让我们跟随许海涛老师闭上眼睛走进盲人张喜平的单色世界，触摸盲人世界的衣食住行、倾听盲人世界的内心情感，感受喜平眼中的光明和美好。 喝惯了也喝烦了勾兑的太多的心灵鸡汤，何不尝尝土生土长、朴实阳光的喜平鸡蛋，这才是真正的营养，养目、更养心！

《光明行——盲人张喜平的一天》读后感(四)：爱，从黑暗走向光明的桥梁

生而为盲人，张喜平是不幸的，但作为一个不甘受命运摆布的奋斗者，他又是幸运的。身虽残，爱却满。因此弥漫于全书中的“爱”，就使整个人间充满了人文关怀，充满了真善美。“爱是人类最美的语言”，无论古今还是中外，爱都是一个永恒的话题，也是推动人类历史进程的不可或缺力量。纵观全书，将各种各样的“爱”全方位展示给读者。

首先是日常生活中的关爱，随着张喜平一天工作的开始，各种爱便会接踵而至，公交司机、乘客、交警、路人无不伸出援助之手，争相帮助喜平顺利乘车，使其能够尽快到回坊。回坊里的商家、住户、游客莫不伸出友爱之手，争相照顾这位盲人的生意，使其能尽快回到家中。等张喜平归家后，更是感受满满的家庭之爱，87岁的老母亲做好饭菜热切等待儿子的归家，女儿梅梅早就替父亲做好各种后勤服务，妹夫及侄儿时刻挂念其家中的日常。还有高警官、郭总、敏生、周哥、曹姐、小娄……都伸出了友爱之手，对喜平进行无私的奉献。而这些爱，将张喜平紧紧包围，即表达了人们对弱势群体的关怀与照顾，也体现出人们对普世价值的追求。而喜平更是知恩图报，默默地用自己的实际行动来回报社会，每一次卖鸡蛋时都精心准备，然后心怀热爱穿街走巷，对待每一位顾客都实实在在、认真负责。正如他朴实的语言:鸡蛋必须鲜必须土，才能对得起大家对他的支持。而且这还不够，自己去世之后，还要把遗体捐献出来，把还可以使用的器官无偿给能够相匹配的人使用。

其次是相互成全的关爱，即喜平与多爱的爱。他的同学多爱，从小学时就愿意和他在一起，一起玩耍、一起劳动，还把从课堂上学得的知识毫无保留的交给喜平。到了谈婚论嫁的年龄，多爱表示宁愿弄断自己的胳膊腿，把自己变成残疾也要嫁给喜平。而喜平在感动之余又替多爱着想，到工厂打工，主动躲开了这段感情，用自己的刻意逃离，成就多爱人生的圆满，但一直到几十年后双方还在默默地关心着对方。就像安徒生笔下的小美人鱼一样，爱是为了心爱的对方而不计回报的付出。

故老子有言：大爱无言，爱善渡万物而不鸣。这种超越阶层地位人群，跨越时空地域界限，因爱而生的真善美化成了人间一道最美的风景线，也成为了一座从黑暗走向光明的桥梁。

《光明行——盲人张喜平的一天》读后感(五)：光明行读后

写普通人难，写普通人的真人真事更难，倔强的作家许海涛总是执拗的描写着身边的平凡人的平凡生活，身边的家长里短，身边的喜怒哀乐，经他精心取景、巧妙裁剪，总能冲洗出人性的美好光辉和平凡伟大来，《光明行》就是许老师长镜头记录盲人张喜平平平常常的一天生活，许老师用他一贯的陕西方言，不紧不慢甚至絮絮叨叨的闲谝方式介绍我们走近盲人张喜平的光明世界。 普通人的生命大都因为真实平凡而隐入尘烟，普通人对命运的热爱和抗争却更显得不凡而伟大！ 张喜平先天失明，从20岁开始，坚持四十年卖鸡蛋自食其力养家糊口，易碎的鸡蛋正常人翻捡也得小心翼翼，张喜平却能每天班车辗转、手提肩扛往返30多公里穿街走巷，奇迹般地自强自立撑起一个温暖的家庭，不怨天、不尤人。赡养八十多岁老母亲，温情满满、孝心拳拳；自知自省、终身不娶却毅然收养弃婴、视同己出，父爱如山、恩重如山；诚信经营，与人为善，不甘人后、自强不息对邻里对客户重情重义、亲仁善邻、垂范乡里。 世界对于盲人来说是漆黑的，对我们正常人来说是多彩的，但我们看到的五彩斑斓的世界就是真实的、完整的吗？实际上我们能看到表象但不一定能看到真相。“五色令人目盲”老子希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的虚妄和生活。大千世界我们管中窥豹、一叶障目，看到美好我们憧憬向往，看到不平我们怨天尤人，看到困顿我们消极悲观，盲人张喜平面对看不见的世界，不悲不弃、乐观豁达、自立自强，平静相对、寂寞欢喜。世界没给张喜平一双正常黑色的眼睛，他却找到了自己坚持热爱的世界。 盲人张喜平的一天是紧凑忙碌而又平平常常的一天，昼夜交替，日出已作、日落未息，故事情节迂回曲折、深水静流、温情脉脉、意切情深，让我们跟随许海涛老师闭上眼睛走进盲人张喜平的单色世界，触摸盲人世界的衣食住行、倾听盲人世界的内心情感，感受喜平眼中的光明和美好。 喝惯了也喝烦了勾兑的太多的心灵鸡汤，何不尝尝土生土长、朴实阳光的喜平鸡蛋，这才是真正的营养，养目、更养心！