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易中天中华经典故事(全6册)读后感100字

易中天中华经典故事(全6册)读后感100字

《易中天中华经典故事(全6册)》是一本由易中天 【著】 / 慕容引刀 【绘】著作,上海文艺出版社出版的平装图书,本书定价:168.00元,页数:2017-12,特精心收集的读后感,希望对大家能有帮助。

《易中天中华经典故事(全6册)》读后感(一):越是高级的东西越简单,以及,我好像又买了一本适合大人读的童书

之前总是抱怨大咖们不肯出童书,是我们原创童书尤其科普人文类童书不那么好的原因,所以看到这套《易中天中华经典故事》后毫不犹豫的买来读。

今天读了《易经故事》,感觉是,书是好书,但是似乎不太适合孩子尤其是三年级以下的孩子直接阅读。其实可以感觉到,作者已经尽力弯下腰来,尽最大可能平和直白的把知识讲得明白,作为成年人读起来,也的确是深入浅出,但是还是觉得没有打通孩子和《易经》之间的通道,你可以说,孩子和易经之间没有通道,你也可以选择,去读熊亮的《和风一起散步》。

所以,这书要是给孩子读,还是需要家长做桥梁,如果是给《易经》零基础家长阅读的话,这书就很值得推荐了。

首先,知识点翔实,旁征博引,比如《周易》的起源,从星座占卜说到美索不达米亚占星术(Mesopotamian astrology)再说到我国古代的卜筮。详细解释卜筮后,告诉我们,“不管是卜还是筮,都要解释,还得有道理有依据有权威性。这就要有操作手册和实用指南之类的书,《易经》就是。”且关于“周”关于“易”,都根据字的起源和释义有考证有解释。

有时候接触新知识的时候,我们只有观察,没有观点,所以这时候有本书知识点丰富并详细标注考证和出处,对我们是大有益处的,因为一本小小的书,已经给你打开博采众家之长之门,我们常说要把知识连成网,所以很需要这种,把每个知识点都配置触角的形式。

知识点丰富是本书的优点之一,而把这丰富的知识用怎样的结构怎样的语言讲出来,才能更易被人接受也很值得考虑,这一点上,易中天很厉害了,130页有插图的书,基本上讲清楚了“周易是什么”“最初的周易用来干什么”“周易法则”“周易的思想”等。

读后,内容方面,我们知道:

……

思想影响方面:

本书的主旨思想,作者总是在说“越是高级的东西越简单”,细读起来,也是如此,卦的命名和演变,有很多数学性的东西,值得推演和琢磨。此外,易经中透露的人生智慧,关于忧患意识,关于变革精神,关于中庸之道。作者都有恰当的适合初学者的解释。

不过就易经本身的思想性来说,感觉还是《易经系辞上》的一段话比较有概括性:

感觉这句话不只是概括了易经,简直已经揭示了传播学的真谛了。

《易中天中华经典故事(全6册)》读后感(二):成也白话,败也白话

昨天给大家推荐了一本适合儿童的论语读本(点击标题查看详情):

《写给儿童的启蒙经典之论语》

今天给大家介绍另一本论语读本,这套读本在我们小范围内争议比较大,是易中天中华经典故事系列之《论语故事》上下册。今天我把这本书连同我们的争议介绍给大家,以供参考。

首先这本书的好处就是语言浅显易懂,非常口语化,整本书读下来,就像面对面听一位老师在给你讲一样。

其次,易中天版《论语故事》的知识补充非常全面而贴心。

刚才说读这本书,就像面对面听一位老师讲课一样,所以这本书的知识补充和扩展也是这种形式的,对于孩子来说,非常的全面且贴心,比如开篇讲到弟子们的名字,易中天顺势讲了关于古人的名关于古人的字,以及关于名和字的尊卑称呼,并说,这就是“礼”。

为什么说知识补充贴心呢,可能源于易老师的讲座经验吧,当讲到“千乘之国,摄乎大国之间”时,不只是有白话文翻译,还会补充“这里需要讲一些历史知识,孔子所处的时代……”然后讲一下春秋时期特点。

《论语故事上》是以人为线索,把《论语》原文中,关于某人的故事,提炼出来独立成章,写成《子路的故事》《子贡的故事》《颜回的故事》《宰予的故事》《公西华的故事》五章。

《论语故事下》以作者归纳的主题为线索,分为《求职的故事》《育人的故事》《传道的故事》三篇。

这种主题归纳式的解构,会让论语的精神和个人的性格特征分外明显,也更利于理解,并且这种归纳总结的方式,会影响孩子的思维并对孩子的归纳联想提炼主题等能力很有益处。

既然说这套书在我们小范围很有争议,也一并把我们认为的缺点讲给大家,其实这套书的缺点和优点特别一体化,基本上,突出的优点也造成突出的缺点。

比如,语言浅显,一方面是孩子容易读懂,另一方面是过于口语化造成的语言缺乏美感。

很有趣味性,但是有的地方又因为过度追求趣味性,流于贫和俗气。

举例现代化,现代词汇过多,甚至有wifi这样的。这点好的方面就是孩子不会有隔阂感,但是窃以为有些恶搞,丢失古籍品格。厚妈以为古籍自有品格,强行用不美白话翻译或传“道”时举市井之例,会降低其自由格调。

以上就是关于易中天中华经典故事之《论语故事》我的观感,至于如何选书,还要靠家长自己斟酌。

《易中天中华经典故事(全6册)》读后感(三):亦庄亦谐的国学解读本

教育家陶行知说:“中国从前有一个很不好的观念,就是看不起小孩子。把小孩子看成小大人,以为大人能做的事小孩也能做,所以五六岁的小孩,就要他读《大学》《中庸》。换句话说,就是小孩子没有地位。我们主张生活即教育,要是儿童的生活才是儿童的教育,要从成人的残酷里把儿童解放出来。”

等我孩子上学,我发现这个问题在当下依然普遍。学校自己编写国学读本,可是对于那些远离当下语境的文言文,老师基本不讲解,就是每天要求学生背诵一段。孩子压根不懂,整日里让他们死记硬背又有何益?我也试图去找适合孩子的国学读本,可是,找来的大都编写得不够用心。提倡学国学,也应该考虑读本是否适合孩子。

《易中天中华经典故事》是一套我颇为中意的国学解读本,本套书共有六本,分别是《论语故事》《孟子故事》《庄子故事》《禅宗故事》《周易故事》,其中《论语故事》分为上下两册。据易中天介绍,该丛书是以传统文化教育与创意动漫相结合,将中华优秀传统文化书目——《论语》《庄子》《孟子》《六祖坛经》《金刚经》《周易》六本书的要点集中呈现,旨在让读者通过一套书掌握需要了解的核心内容。

这套书从文本和动漫两个方面进行了创新。书中有102个经典故事,56个中华智慧,215个精选古文片段和700个创意动漫。

易中天表示,很多经典图书读起来有点难,这套书就是想解决这个难题。我读过之后,觉得它基本做到了。它通俗易懂,又幽默风趣。书中融入了许多当下元素,使之接地气去除陌生感。本书有漫画书常用的插科打诨手法,但是又非随意曲解。比如在说子贡是饭桶时写道:子贡问:老师,您看赐怎么样?孔子说:你呀,还真是个东西。子贡问:什么东西?孔子说:高级饭桶。然后,本书给出了《论语》中的原文:子贡问曰:赐也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚琏也。本书解释道:器是器物或器皿,也就是东西。瑚琏是祭祀时盛放米饭之类的礼器,说白了就是饭桶。但是用在了宗庙,又很华美贵重,所以说是高级饭桶。

本书不仅不是信口胡诌,而且还有意澄清人们的误区,比如本书言:学而优则仕,不是“学习成绩好就可以做官”的意思。优,不是优秀,而是优裕。“朝三暮四”在《庄子》里的本义是想不通,“沉鱼落雁”最初并不是夸人漂亮,而是指因看到异类而害怕。

此套书虽说是给青少年写的国学普及本,但讲起大问题时,却又毫不含糊,很是一本正经。比如人们常说的孟子持性善论,易中天认为,孟子持有的是人性向善论。孟子说:人性之善也,犹水之就下也。本书言:人性本善吗?不,向善。正如水,不是原本就在下面,而是趋向低处;人也不是本来就善,是趋向善良。那么,人为什么会趋向于善?因为孟子认为人人皆有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心。然而,孟子说的这些,真是人类天生就有的吗?

易中天经过一番推理论证,得出孟子不过是一厢情愿的结论:“孟子当然可以认为理义就像清炖羊肉那样让他愉快,怎能肯定别人也如此?”“当孟子用熊掌与鱼来打比方时,问题就已经暴露出来。没错,你可以主张仁义与生命的关系好比熊掌与鱼。但,这只是你的看法。你不能要求所有人都同意。如果要求,那么请问,凭什么可以证明仁义就是熊掌,生命就是鱼?”易中天更是直言不讳地指出:“所以,孔孟之道,也只是一家之言。”

这套书不是简单地翻译原著,或是对原著的白话兑点水,嬉笑调侃一下,而是,通过作者自己的理解,在言说中形成一个个小的主题,且不乏自己的观点。比如,说子路的故事,最终提出这样的主题:“尊严比生命更可贵”;讲子贡的故事,总结为“做好自己更重要”;讲颜回的故事,得出结论:“知识未必改变命运”。有读者这样评价这套书:“以前读过这些经典,但易老师给了一个很奇特的角度去理解,这本书最大的价值之处就在于能够让人很快对经典感兴趣,对年轻人很重要。”

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