《革命儒生：章太炎传》的读后感大全

《革命儒生：章太炎传》是一本由王锐著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：88，页数：344，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《革命儒生：章太炎传》读后感(一)：传统士绅与革命先觉者

近代中国历史进程中时常呈现出复杂性、曲折性与残酷性并存的时代特征，这导致了许多历史参与者会不自觉地陷入各种主观或者客观上的困境。作为出身于旧式士绅家庭的章太炎，他的身上兼具革命者与儒生的色彩。随着近代中国社会经济结构的变迁，传统士绅阶层开始瓦解，他们越来越难以延续以往的政治与文化特权，普通民众觉醒、新式知识分子登上历史舞台、新政治力量崛起，如何在时代大变局中找到章太炎的位置，这是本书尝试回答的问题。

同时，作者尽可能以自身所理解的中国传统史学精义为基本方法来叙述章太炎的一生，并通过章太炎的生平与思想，展现近代中国政治与文化的些许面貌，这也是本书的创新之处。

《革命儒生：章太炎传》读后感(二)：谨记章太炎：认识中国历史方能图强

称章太炎为“革命儒生”，苏报案是标志性事件。在此事之前，他只是一位曾入诂经精舍的学子，此事后，时人也看到了他身上散发的革命光芒。不过，一直身处传统文化中的儒生，如何会接受乃至倡导革命？他的理想最终是否都能实现？

《革命儒生——章太炎传》是一本讲述晚清民国动荡时局背景下，章太炎与革命之关系的小书。其写法与《中国的变法》颇类似，即虽以传记体记述历史人物的一生，但重点皆放在他们对变法、革命的思考与主张，尤其这一过程中所产生的种种变化上。章太炎一生强调中国传统文化，时人以此抨击他与流行的新文化运动相悖，后世对其了解亦不算全面，通读全书，便会发现章太炎对中国历史、中国所走的道路乃至革命，其实有更深刻的见解与认识。

章氏重视中国历史，旨在从中找出中国的特色，认识中国现状，不管是变法还是革命，它都必须是适合中国才可以走下去的。因此，他希望他的学生与世人也能通过熟识中国史而对中国的发展有更深刻的认识。这又颇有经世致用的意味，有人称章氏有“讲求政术”之意，但实则又有些许不同。章氏本来就不认同康有为他们那种借由学术打自己政治算盘的做法，而他所理想的是，治学最终落到个人对国家的政治关怀上——中国要破局，要图强，也应从自身出发，总结历史经验与教训，而非盲目否定传统，崇拜西方。

有意思的是，章氏对中国革命者的期望是，他们都应该是高尚、严正、纯洁之道德心者。还称其如果在革命斗争中不具备良好私德，那么也很难有合格的公德。强调这一点，是为了提醒当时在中国传统社会中长期难以获得政治与经济权力的群体，如果他们能因良好品德，在群众中形成权威，却能因此而获得“平民革命”的基础。不过，他提倡的革命道德，仍基于儒家传统价值观，这似乎难与传统士绅区别开来。或许正因于此，章氏的主张难与新文化运动所倡导的理念相融。这本书对章氏在革命与士绅之间“边界模糊”做了解析，认为章氏本人从传统中国文化中成长起来并深受其影响，自认为是辅佐明君的士人，而这样的自我定位，在晚清民国变局中，注定难从身心上履行彻底的革命。

大概是章氏努力保持着一种士人的洁净之气，由他反衬出了当时政界与学界相互利用、勾心斗角的复杂江湖之一面。一些观点被推崇或推翻，一些拥有强大影响力的名人被吹捧或被批判，竟与当时的各方政争有着密切的关联。章氏被拉拢，或被抨击，全因于此。参与其中的还不乏有那些我们皆为熟知的大家，在此不详细列举。而章氏最受影响的大概就在1926年前后，不自觉成为了当时反对国民革命、反对北伐的代言人。久而久之，章氏便被视为守旧落伍之人，其政治操守亦被怀疑。

章氏在政治上虽不算实现他的理想，而晚年的他依旧关心国事。不过，他还坚持从治学上倡导他的理念，即熟识中国历史，培养爱国精神，深入了解中国方能找到中国发展应该走的那条路。

总的来说，这本《革命儒生》对章太炎一生的思想变化有一个完整的脉络呈现，也对其思想内涵进行了深入剖析，虽然对于章氏生平细节及其与社会变局之深层关系，仍需借助更多章氏相关研究去了解，但想从整体上认识章太炎，这本小书亦足够。

《革命儒生：章太炎传》读后感(三)：觉醒年代的另一个战场

《觉醒年代》在我心里有着很重要的位置，当初我认为文言文和白话文的战争在北大校园里是蕞激烈的，《新青年》和《国故学刊》群抢舌战你来我往热闹非凡，其实真正的BOSS还没有出现。

枚叔章太炎虽然没有出现在北大的硝烟里，可硝烟里却处处弥漫着他的身影。想读懂近代史，明白那个时期的思想是如何成立的，以及为什么会产生两种思想的碰撞，就必须要了解章太炎，他即使思想的先觉者，又是沉迷于国学的保守派。

由王锐所著的《革命儒生：章太炎传》就很好的解读了章太炎思想，不仅仅是一部人物传记，更是记录着近代史中中国思想的改变，视野辽阔上述维新变法，辛亥革命，下接新文化运动，与章太炎有关联之人，都进行细细梳理，有点成线连成面，所有思想都形象生动起来。

全书以章太炎为主，穿针引线的加入清末民初时各种事件，从传统士绅到革命的先觉者，从yin领思想潮流到被认为是冥顽不灵的保守派，但是从未改变的是救国之心。

革命者，变革天命，重大革新。儒生，满腹经纶的读书人，两种身份在章太炎的身上自由切换。同样很有意思的是，我们所熟知的保守派黄侃和新思想语文改革活动家钱玄同，都是出师于章太炎。书中引用了陶希圣的一句话：“民国初年北京的文史学界泰斗都出于太炎先生之门。”

完全可以说他说蕞早的革命者，蕞早清醒的人，可是当新思想的旋风刮起来的时候，领头人却是陈独秀，他反而成为了新思想的对立面。

章太炎不是无所不能的神 仙，他也有狭隘莽撞的一面，书中没有把他神话，而是客观的进行分析，用通俗的语句让我们不用面对大部头头疼，为什么章太炎总是既潮流又保守呢？或许正如书中所言，他总是想借助已成势力的力量来实现目标，所以才造就了历史的遗憾，他给自己的定位从来不是 领 导者，而是谋臣的角色，他希望自己扶持一位明君，所以他会提出领先的思想，当潮流思想横行的时候，他又会看出弊端，提出反对意见再次成为了众矢之的。甚至后来保守派还是新思想都没有他的一席之地。

在他身上的儒雅之风也让我很是触动，是他让我明白了君子和而不同这句话，虽然不认可别人的做法甚至有矛盾，但是对方落难时，他会鼓励帮助别人，君子坦荡荡。

迅哥说：“七年追捕，三入牢狱，而革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人。这才是先哲的精神，后生的楷模。”我们无法定义他的成功与失败，只是我觉得他的人生充满了遗憾，一次次燃起的希望，一次次变成绝望。十年饮冰难凉热血，章太炎先生的爱国之心，仁爱之心从改变。

《革命儒生：章太炎传》还有个很有心思的设计，封面烫金的篆书为章太炎自号“菿汉”。如果想了解章太炎又不想啃大部头，这本书实在是不能错过。