萍洲可谈 老学庵笔记读后感1000字

《萍洲可谈 老学庵笔记》是一本由朱彧 / 陆游著作，上海古籍出版社出版的平装图书，本书定价：18.00元，页数：149，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《萍洲可谈 老学庵笔记》读后感(一)：可读

记录北宋轶事的《萍洲可谈》作者朱彧，真的非常不喜苏东坡，时不时有些记录会讽刺下苏东坡。

朱彧幼时随母居住在常州，祖籍湖州，他大伯等亲人还住在湖州，后随父游历杭州广州等地，年老定居湖北黄冈。另外朱彧他爹曾经出使北地辽境，所以这本书里除了记录了以上地区一些轶事外，也记录一些辽地见闻。

《萍洲可谈 老学庵笔记》读后感(二)：老学庵笔记

《老学庵笔记》丨陆游

京师承平时，宗室戚里岁时入禁中，妇女上犊车皆用二小鬟持香球在旁，而袖中又自持两小香球。车驰过，香烟如云，数里不绝，尘士皆香。

唐人喜赤酒、甜酒、灰酒，皆不可解。李长吉云：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。”白乐天云：“荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。”杜子美云：“不放香醪如蜜甜。”陆鲁望云：“酒滴灰香似去年。”

东坡，一日与数客过之，所食皆蜜也。豆腐、面觔、牛乳之类，皆渍蜜食之，客多不能下箸。惟东坡性亦酷嗜蜜，能与之共饱。

曹佾以太皇太后之弟，且英宗受天下于仁祖，故神庙所以养慈圣、光献者，备极隆厚，佾官至中书令，会慈圣上仙，佾解官行服。服阕，当还故官，而官制行使相不带三省长官，例换开府仪同三司，于是特封佾济阳郡王。及薨，追封沂王。外戚封王，自佾始。然佾之例，后岂可用哉？

《萍洲可谈 老学庵笔记》读后感(三)：笔记，晏殊

（萍洲可谈卷二 东坡处忧患

绍圣初，贬惠州，再窜儋耳。元符末，放还，与子过乘月自琼州渡海而北。风静波平，东坡扣舷而歌，过困不得寝，甚苦之，率尔曰：“大人赏此不已，宁当再过一巡？”东坡矍然就寝。）

萍洲可谈卷一 蔡景蕃名位绵长

晏殊神童想象及塑造（对比）

言晏殊“五六岁以神童侍仁宗于东宫”，于事实不合。“元献自幼耿介，蔡最柔媚”，则道德家后见之明矣。

后两条皆与江西神童有关，饶州神童殿试中第；饶州杜神童释褐智答士大夫问，或可见此时江西早学风气。

老学庵笔记卷四

故都紫霞殿有二金狻猊，盖香兽也。故晏公《冬宴诗》云：“狻猊对立香烟度，狱族交飞组绣明。”今宝玉大弓之盗未得，而奉使至虏庭，率见之，真卿大夫之辱也。

卷七

晏元献为藩郡，率十许日乃一出厅，僚吏旅揖而已。有欲论事，率因亲校转白，校复传可否以出，遂退。吕正献作相及平章军国事时，于便坐接客，初惟一揖，即端坐自若，虽从官亦以次起白；及退，复起一揖，未尝离席。盖祖宗时辅相之尊严如此，时亦不以为非也。

卷十

白乐天云：“微云初三夜，新蝉第一声。”晏元献云：“绿树新蝉第一声。”王荆公云：“去年今日青松路，忆似闻蝉第一声。”三用而愈工，信诗之无穷也。

《萍洲可谈 老学庵笔记》读后感(四)：陆游

晚上，大鸣说给我视频弹弹琴，欣赏了流水和关山月，琴是刘大师亲手做的，又开始想念我那把未完成的蕉叶。

两宋文人首推苏轼，陆游的老学庵笔记记录了很多苏轼的故事，最能体现苏轼豪放豁达的当数卷一，两兄弟吃面的故事，吕周辅说，苏轼和苏辙双双被贬出京城，在梧州和藤州之间相遇了，路边有个卖汤面的，于是坐下来一起吃，面条很难吃，苏辙吃了两口，放下筷子叹息，苏轼早就吃完了，对他弟弟说，九三郎，你还想慢慢咀嚼吗？而后哈哈大笑。

苏轼南下的时候找过苏辙借钱，苏辙二话没说，拿了九万缗给他，也就是九百万文钱，可谓兄弟情深。古代的官场也好，现在的企业也罢，都需要站队，领导随便说句话，底下一群人[强][强][强]。苏轼说他是一肚子的不合时宜，王安石变法时候，他反对站在司马光一边，被贬出京城，等到王安石下台，他在地方上亲身经历，又觉得变法有道理，又给变法说话，又被保守党难看掉了。于是，黄州，惠州，澹州一路被贬到海南岛。不由得想起当年徐敬业在徐州起兵反抗武则天，很快被消灭，但是武则天读到骆宾王写的讨武曌檄时，感叹道，这样的顶级人才到了叛军那里，是宰相的过失。

苏轼的诗词书画散文都极具水准，尤其是词散文和书法都是大家，唐宋八大家，我只会被苏轼的赤壁赋，至今尤可大段背诵。在中国文学史上，苏轼占了通才的便宜，所以占据的篇幅最多。

王安石当年说人言不足恤，祖宗不足法，天变不足畏，同苏轼有过激烈冲突。晚年两位文坛大师相遇，一笑泯恩仇，王安石说，陈寿的三国志写的太差，我太老了不能重修了，希望你写一写，苏轼说，不敢当，不敢当。两人分别后，王安石对人说，不知更几百年，方有如此人物。千年过去了，再也没有出过如苏轼一般的人物。

孟子说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。苏轼年少时候写过一副对联，识遍天下字，读尽天下书。被他老妈训斥后改成，发奋识遍天下字，立志读尽天下书。