《好兵帅克历险记》读后感100字

《好兵帅克历险记》是一本由[捷克] 雅罗斯拉夫·哈谢克著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：36.00元，页数：687，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《好兵帅克历险记》读后感(一)：流浪汉体的帅克

风雨之夜，《好兵帅克历险记》遥远地呼应了堂吉诃德里流浪汉式的历险精神——尽管没有达到塞万提斯式语言的优雅和内容广阔面的涵盖，但是感染力方面和受众群体来说，毫不失色于堂吉诃德的故事。

帅克那种天性的温柔和唯命是从，从他在酒馆里大放厥词到被密探抓捕，到被法医鉴别为白痴，出了医院后主动从军，从军后作为随军神父的勤务兵，再到神父赌博把他输给卢什卡上尉，卢什卡上尉摆脱这个“灾星”而特意抛弃他于火车站，勇敢的帅克锲而不舍地追逐卢什卡最终重新进入军队担任91部传令兵。凡此种种，他凭借那双温柔的大眼睛和天真的问题，曾经让多少上级将领对他无奈又啼笑皆非。

从这些故事里，一个行将奔溃的帝国的军队乱无章法而且充满了酗酒、贪污和迷茫的情节跃然纸上。而我看到的更多人是被战争左右，为了尽量避免战争残酷所做的沉溺于生活的放纵。只有与众不同的帅克，是那么让人在欢快中结束了这个哈谢克未完成的故事。

《好兵帅克历险记》读后感(二)：帅克只是一个常人

帅克就是常人化的庞大固埃。中世界的神学如果说带来了思想的束缚和思考的缺失，那么他也提供了丰富的想象空间。对一般人而言，无知会为其想象力减少许多的限制，因为一个有知识又缺乏想象力的人经常会觉得天马行空不科学。当然，我绝非说《巨人传》只是一部天马行空的幻象，如果仅仅如此，庞大固埃就只是众多神氐中的一个，绝不会是小说史上第一个主人公。庞大固埃带给我们的是童真般的欢乐，帅克带给我们的则是成人般的幽默；庞大固埃的欢乐是绝对的，帅克的幽默是相对的。

帅克有个很大的特点是你不能断定他是聪明的还是愚蠢。整整一部未完的书，他看似巧妙的化解一个一个的危难，又看似不可救药的不断给自己制造各种麻烦。帅克有两件事是十分接近愚蠢的，但又显示出他并非愚蠢。

第一件事是当第一次世界大战刚打响，他应征再次入伍，但因为风湿病发作，他只能坐在轮椅上由管家推着去报名。读者可以认为他是愚蠢的，因为军队不可能要一个坐轮椅的步兵，无论他的爱国热情又多高；但是，军队接受了他，认为他是故意装病，并用了一系列的非人道办法来惩治他。这里有一个疑问，我们永远不会知道帅克是真痴还是假傻，多少想蒙混过关的人最终还是被那些不人道的办法给“治好”，帅克则一直坚持到最后。如果他是真痴，只能说他是傻得很认真，是愚忠式的可爱。如果他是假傻，那么他的毅力也非常人可比，那么你也不能不佩服他坚持的狡猾。但是，我们不会去深究帅克的聪明与愚蠢，我们只是一直在笑，既笑帅克的愚忠或者哑巴吃黄连，更加笑军队的毫无纪律和胡作非为。这样的兵，这样的军队，令战争的严肃性失色不少。

第二件事更加接近纯粹的愚蠢。帅克好奇的穿上了一套俄国战服的衣服而被当成俄国战俘。可惜，仍然是军队更大的愚蠢使得帅克的愚蠢被诙谐掉了，使得帅克的愚蠢不至于成为笑话，而只能是欢笑。那个总是想不审批就定罪实施绞刑的将军，那个因坚持审讯而与帅克同住一晚牢房的上校，还有那个在牢房里试图刺探帅克的审讯人；他们才是愚蠢的。他们都只有一个目的：这个人就是一个叛徒。个人的愚蠢跟整个社会的相比，简直不值一提。这是小说赋予帅克的聪明之处，负负得正的效果让人会心一笑。

整部小说总是个人的愚蠢比其他人或者更多人的愚蠢所掩盖，无法确认正确；或者，根本就不需要确认所谓的正确。在一个已经超出一般人伦理认知的社会，能够活着的人，也许只是阴差阳错。帅克的聪明和愚蠢都已经被社会无限的放大，果然是在特殊的社会造就出的最伟大的人。（20150401）

《好兵帅克历险记》读后感(三)：偶然的读者，永久的致敬

我知道自己本没有资格谈论，我只是个普通得不能再普通的读者，并非译界中人，更谈不上了解译者。此时才动起念头写，恐怕也会有读书人（如果我还算读书人的话）最爱给人写挽联的嫌疑。只是，抒发下自己的感慨，总还不算过分吧！ 东欧文学会跟我产生联系，完全是偶然。学校旧书库弥漫着一股霉味，无意中翻到本孙席珍的《东欧文学史简编》，就读了起来。书是老书了，但“脱盲”还是够用的。读文学史，对我这种书单狂人来说，就是一次次“大肆搜刮”的体验。当然，也总是随兴所至，只挑自己看对眼的读。于是，在列了一张书单之后，就直奔主题地去读显克微支和哈谢克。 好巧不巧，图书馆里没有显克微支的小说，倒是有这本《好兵帅克历险记》。上网先来个“身家调查”，译者星灿，从捷克文直译过来。译界前辈萧乾先生（欧战期间当过战地记者，他的《人生采访》是不可复制的）则是从英文译来，还是节译。二话不说，直接星灿译本。阅读体验可说是酣畅淋漓，几次憋着笑，害怕影响到馆内其他用功读书的同学。 教文学评论的老师让我们要知人论世，我直接偏离正轨，查起了译者的生平资料。星灿的本家是姓刘的，这大概是笔名。社科院外文所的老人，捷克文学翻译家。并没有再读一遍，就放回书架去了。 本来打算大学都不再碰这本书了，后来很偶然地在《中华读书报》上面看到对星灿先生的采访，那个心情格外激动！自然，就随俗买了一本再读了一遍。 这位幽默的老人家在记者面前谈起了她的过往，她的那段童年经历，她怎样去捷克留学，又怎样跟爱人白崇礼老师结识。一如译书，头上已添白丝的她聊起天来，还是个永远活泼开朗的少女。 她说自己喜欢孩子，并总结了自己的长寿秘诀，简单快乐就是种健康。但喜欢看学者治学经历的我，学术生活、治学要诀、前辈忠告等都已经读腻了。直到这个细节的出现:星灿先生喜欢说脏话。学者有怪异举动我不诧异，毕竟都是人，没必要神化。但我马上想到书里的帅克不正是粗野吗？也许，冥冥之中，哈谢克已经为自己的作品在中土找到了理想译者。说脏话在文明社会自然是不被允许的，更加不会被鼓励。但或许正是因为星灿先生偶尔流露的语言风格，让她能把这部捷克小说译得如此精彩。 末了，面对如今内卷得近乎焦虑的年轻人，星灿先生也给予了忠告。文章用了“活了近一个世纪”这个定语套在先生的头上，读到这里，我突然特别地放松，觉得这位朋友真够意思。但马上又回到现实，衷心地祝愿先生能够活过一个世纪。 但是，并没有。时间之神是无情的，但未免也太过捉弄人了。仅仅一个多月后，我在媒体上看到了星灿先生去世的消息。她走了，用稍微文学化的表达来说，是跟爱人团聚了。白老师先她一步而去，但这位先生生前是服装设计专业的创始人，一直默默支持着妻子的翻译工作。用了劳白这个名字（看过两位先生合译的《我曾侍候过英国国王》的朋友应该对这个名字还不至于太陌生），一辈子设计服装，就连翻译工作也肯为他人“做嫁衣裳”。 我又从家里的书橱翻出了那天的报纸，在读到先生从早到晚爬格子翻译的事，愧疚于自己太过自负。记得那是在大学英语课堂上，我翻译的一句话被同学说译得跟小说一样，啧啧称赞！我也就飘飘然了。事实上，我英语水平并不好，那次的翻译纯属意外。翻译真的不是靠天才，背后往往是汗水的叠加。可惜，我当初不明白这个道理。之后读译本被打脸，也只是想过就算。这次，恐怕是真的觉得自己不如前辈了。（小说基本只看译本的我，自然比不上各路大神。我也并非真的觉得前辈们译笔不过尔尔，相反是很崇敬的） 读书是需要机缘的，我很庆幸遇到了这本书，也知道了星灿先生。 翻看了下豆瓣长评，发现还没专门讲译者的。倒是，有大佬专门进行了译本对比，让我知道原来蒋承俊先生也翻译过这本书，感谢！古人写序跋，或讲版本，或述轶闻，或说人事。我古文是很差的，也好像没那个资历给先生的书写序跋。只当做是个很私人化的跋，说点自己的感慨罢了。 最后，还是希望读到这篇评论的朋友能去读读《中华读书报》的那篇文章，那是更高一级的存在。算是“原始资料”了，也是完全可以取代我这篇评论。可能也有朋友知道这些事，提笔来写也比我更加有文采、有干货。只是让我这个人捷足先登，献丑了而已。 参考资料:《刘星灿：将帅克的“粗野”、黑猫的“幽默”带到中国》，载《中华读书报》2021年7月21日