以历史为话题的作文

作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于以历史为话题的作文，欢迎阅读与收藏。

第一篇

当历史的潮流退去时，一本本传世名著就犹如璀璨的珍贝躺在时光的沙滩上。

让历史为我倒流！公元前551年，一个婴儿呱呱落地。从此，世界不再沉寂。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这便是他的真实写照。他广收门徒，三千弟子，七十二贤人。他为了实现政治抱负，周游列国，但终未能如愿。他用一生的时间修订文化典籍，撰《诗》《书》，定《礼》《乐》，传《周易》，修《春秋》……

让历史为我倒流！公元前278年，汨罗江畔，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”一位满脸写着无奈的诗人铺开了他的竹简，含着泪将悲哀写了下来。那份竹简记载了他美好的憧憬与期盼，他渴望楚国能重振雄风，他渴望能被楚怀王重新重用。但世事总是不顺从人意，他所担心的终于发生了：楚国都城被攻陷。他终于经受不住打击，纵身跃入汨罗江，激起的水花犹如一颗颗晶莹的泪珠，被风吹散，撒向神州的每个角落……

唐、宋、元、明、清，文人辈出，经典无数。但见当今少年，经典名著早已成为其生活中的一块空白，流行、摩登占据了他们的心灵。

殊不知，半部《论语》可治天下。一本本名著就是一个个高尚的老师，一部部经典就是一个个无言的引路人。

我独自一人坐在历史的山洞中，让《论语》教给我君子之道，让《离骚》洗涤我那被尘世污染的心灵……

第二篇

以史为镜超越自我

——读《林汉达中国历史故事集》有感

苍南县第一实验小学五年(10)班许添乐

翻开《林汉达中国历史故事集》这本书，我被书中一个个精彩的历史故事深深的吸引住了。作者林汉达先生用通俗易懂的“北京味”语言，记录了从周朝东迁到晋朝统一全国前后一千零五十年的历史，书中的人事历程连接，大故事套着小故事，引人入胜。

其中，《火烧赤壁》是我最喜欢的故事。文中讲的是赤壁之战前夕周瑜假装打黄盖，黄盖假意投降曹操，然后利用火烧连环船，让曹军大败。诸葛亮神机妙算，还真的“请”来了东南风。周瑜利用东南风，以送粮的名义接近曹营，派出的火船不仅把曹军水寨所有的船烧成灰烬，甚至还把曹军营地也烧了，曹军伤亡过半，真是惨烈极了！火烧赤壁是中国古代以少胜多的典型事例，我认为火烧赤壁之所以成功，主要靠的是周瑜的计谋，诸葛亮的才干。做任何事要想成功，力敌不如智取。孔子也说过：勇而好问必胜，智而好谋必成。

除了《火烧赤壁》，这本书中其他的历史故事也让我懂得了许多道理。当我读完《负荆请罪》后，我暗暗下决心要向蔺相如那样做个心胸宽阔，遇事沉着冷静的人；当我读《卧薪尝胆》时，被越王勾践虽然每天睡草堆尝苦胆，但灭吴国决心从未动摇的坚定信念深深的打动了；当我读完《三顾茅庐》之后，诸葛亮的神机妙算，才智过人，令我佩服的五体投地，刘备对他的青睐和尊重使我更加相信是金子总会发光的………我喜欢唱歌，是学校合唱团的一员，但合唱团的训练非常辛苦，偶尔我会产生退出合唱团的想法。可是当我读了《林汉达中国历史故事集》中《悬梁刺股》的故事后，我的想法彻底改变了。故事中的苏秦为了实现自己的政治抱负，不惜用“悬梁”和“刺股”的方法督促自己学习兵法，研究各个诸侯的心理，最终苏秦被赵肃侯拜为相国，实现了合纵抗秦的政治宏图，相比之下眼前我的这一点困难真是不值得一提。我从书中受到启发，心想：参加合唱团真不错，既可以上台唱歌，又可以交到很多朋友，还能为学校争光呢，坚持唱下去吧！在后来的合唱排练过程中，我变得非常勤奋主动，上课时还经常受到老师的表扬。这本书改变了我，让我学会了坚持不懈的去做自己喜欢的事，绝不轻言放弃！

任继愈说：“不论当什么家，有了必要的历史知识，有百益而无一害。”《林汉达中国历史故事集》这本书像一艘船，用一个个历史故事带领我们驶向生活的无限广阔海洋。这样一本好书，让我爱不释手，以史为镜，不断超越自我，做个智慧少年!

第三篇

五千年的沧桑，五千年的历史，我们一次次把目光投向历史，从历史的长河中汲取经验、营养，五千年的风云变幻，五千年的历史足迹，足以让我们大彻大悟，看透世间的一切，懂得生存的道理，明晓一切的知识。

当我们不思上进的读书时，请把我们的目光投向历史，投向李白铁棒磨成针的毅力；投向杜甫读书破万卷的刻苦；投向古人悬梁刺股、凿壁透光的精神。

当我们与父母闹矛盾时，请把我们的目光投向历史。李密为了侍侯从小把自己养大的祖母，多次把高官厚禄推辞掉，心里想得只有“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年”。一心只想报答祖母的恩德。

当我们与朋友不和时，请把我们的目光投向历史，投向李白与汪伦之间的桃花潭水情。

历史教会了我们怎样对待周边的事物，我们的目光从历史中看到了人与人这间的真挚的情感，只有这样我们才能更好的与亲人、朋友相处。

困难与失败面前，我们的目光投向了历史，我们看到了秉烛疾书的司马迁为了完成史记，在遭受宫刑这奇耻大辱之后，仍然怀着“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪情壮志，编著《史记》。正因为有他不屈的精神，才有今天的“史家之绝唱，无韵之离骚”。

第四篇

阿波罗载人登月工程开始于1961年5月，预计1969年7月20至21日首次实现登月。此后，美国又相继6次发射“阿波罗”飞船，其中5次成功，总共有12名航天员登上月球。整个工程历时约11年，到1972年12月结束，耗资255亿美元。在工程高峰时期，参加工程的有2万家企业、200多所大学和80多个科研机构，总人数超过30万。它是本世纪人类最宏伟的工程之一。

该工程的第一步是确定登月方案，它包括论证飞船登月飞行轨道和确定载人飞船总体布局。最后选定月球轨道交会方案，相应地确定由指挥舱、服务舱和登月舱组成飞船的总体布局。

为了进行载人登月，美国先实施了四个辅助计划，即在1961年至1965年发射九个“徘徊者”月球轨道器，用以了解未来的“阿波罗”飞船在月面着陆的可能性；在1966年至1968年发射五个“勘探者”月球着陆器，了解月球土壤的理化特性；在1966年至1967年发射三个“月球轨道环形器”，对40多个预选着陆地点进行详细观测，从而选出10个登月点；在1965年至1966年发射10艘“双子座”飞船，进行生物医学研究和飞船机动飞行、对接及舱外活动训练等。

“阿波罗”工程的第三个方面就是研制低轨道运载能力为127吨的大推力“土星5”运载火箭。

研制“阿波罗”飞船是该工程的“重头戏”。飞船的指令舱是航天员生活和工作的地方，也是全飞船的控制中心；服务舱装有主发动机等系统；登月舱由下降级和上升级组成。

首次载人登月是由“阿波罗11号”飞船完成的。当时飞船上载有三名航天员，当飞船与“土星5”火箭第三级分离，且阿波罗11号搭载登月舱飞船沿过渡轨道飞行2．5天后，便开始接近月球，此时飞船服务舱的主发动机减速，使飞船进入环月轨道。接着，两名航天员进入登月舱，并驾驶登月舱与飞船分离，这时飞船指挥舱内的一名航天员继续驾驶飞船绕月球轨道飞行，而另两名航天员则乘登月舱在月面着陆。登月后航天员采集了岩石和土壤（22千克），展开了太阳电池阵，安装了月震仪等。任务完成后，他们乘登月舱的上升级返回月球轨道，与飞船对接，最后返回地球。

1969年11月至1972年12月，美国又陆续发射了“阿波罗”12至17飞船，其中除“阿波罗13号”因故没有登月（航天员安全返回地面），另五艘飞船均登月成功，“阿波罗”15至17飞船的航天员还驾月球车在月面活动，采集岩石。

航天员在月球上钻取了三米的月球岩芯，发现多达57层，每层代表一次陨石冲击，还测量了月球内部发出的热流……“阿波罗”工程极为壮观，它激动了无数人的心，使载人登月的千年梦想变成了现实。

“鹰”落向月面

1969年7月16日，巨大的土星5火箭（40层楼房高）在百万人的关注下缓缓升空。这一天，天空晴朗，万里无云，似乎亘古沉睡的月球正静静等待着“土星5”运送地球使者的来访。当“土星5”把“阿波罗11号”飞船送入近地轨道后，后者便开始独自飞向月球。

“阿波罗”飞船上载有三名航天员，指令长是尼尔·阿姆斯特朗，登月舱驾驶员是埃德温·奥尔德林，指令舱驾驶员是迈克尔·柯林斯。从地球到月球大约有38万千米，“阿波罗11号”飞船上载着三名航天员经过75小时的长途跋涉，于19日进入月球引力圈。20日清晨，“阿波罗”到达月球上空4900千米后，接到休斯敦飞行指挥中心命令，减速飞行，进入月球轨道，于是飞船服务舱发动机逆向喷射，进入了远月点313千米、近月点113千米的椭圆轨道，此时飞船绕月球一圈只需两小时。在月球轨道上，航天员们紧张地进行登月前的准备工作，其中最主要的一项是阿姆斯特朗和奥尔德林进入名叫“鹰”的登月舱，而柯林斯则仍留在称作“哥伦比亚”的指令舱中。

伟大的时刻终于来临了。21日2时许，登月舱的发动机被点燃，使它与指令舱分离。指令舱由柯林斯驾驶继续绕月飞行，而登月舱则载着两名航天员缓慢向月球飞行。当阿姆斯特朗看到窗外要降落的地方有乱七八糟的卵石时，便决定继续飞行，寻找平坦的地方。最后奥尔德林手控登月舱在月面“静海”的一角平稳降落，登月获得成功。

个人的一小步人类的一大步

他俩向窗外眺望，进入眼帘的是一个遍布陨石坑和大石块的陌生世界。虽然他俩都情不自禁地想走出去看一下这块神秘的地外之地，但还是自我克制地按预定计划，等待地面中心指令。他们先在舱内美美地睡了一大觉，醒后在舱内吃了月球上的第一顿饭，又检查了舱内仪器、燃料装置、氧气供应情况。当一切都经过精确无误地核对后，阿姆斯特朗与奥尔德林彼此帮助穿上登月服。7月21日11时56分，阿姆斯特朗打开登月舱舱门，挤出去，小心翼翼地把梯子竖下月面（在地球上未曾模dyabl拟过此动作），他带着电视摄像机慢慢走下梯子，踏上了人们为之梦想了数千年的月球，这时他说：“对我来讲这是一小步，而对于全人类而言这又是何等巨大的飞跃。”19分钟后，奥尔德林紧步阿姆斯特朗的后尘，走出登月舱。当他走到月面上时，第一句话就赞叹说：“啊，太美了！”他也像阿姆斯特朗一样，很快学会了地球人不习惯的移动方法：跳跃。他俩时而用单脚蹦，时而又用双脚跳，有些像袋鼠。两人首先在月球上放置了一块金属纪念牌，上面镶刻着：“1969年7月。这是地球人在月球首次着陆的地方。我们代表全人类平安地到达这里”。

7月22日下午1时56分，阿姆斯特朗奉命指挥“阿波罗”—11飞船指令舱离开月球轨道，踏上返回地球的旅途。7月25日清晨1时50分，“阿波罗”—11飞船指令舱载着三名航天英雄平安溅落在太平洋中部海面，人类首次登月宣告圆满结束。

永载史册

“阿波罗11号”登月后，又有五艘飞船相继成功登月，其中“阿波罗”15、16从环月轨道上各发射了一颗环月运行的科学卫星；阿波罗一15、16、17的登月舱中还各带一辆月球车，用于扩大航天员的活动范围和减少航天员的体力消耗。这6艘登月飞船的航天员在月球上一共停留280小时，足迹达100千米，带回岩石样品约440千克，这些均大大充实了人们对月球的认识。

“阿波罗”工程是当代规模最大、耗资最多的科技项目之一。它的出现导致60至70年代产生了液体燃料火箭、微波雷达、无线电制导、合成材料、计算机等一大批高科技工业群体。后来又将该计划中取得的技术进步成果向民用转移，带动了整个科技的发展与工业繁荣，其二次开发应用的效益，远远超过“阿波罗”计划本身所带来的直接经济与社会效益。

总之，载人登月对人类社会发展具有重要推动作用。

第五篇

历史，一般指的是过去人类的过往中所经历过的事情，也就是说历史是我们祖先的过去。这个上过初中的人应该都知道，但是，有个别的一些人们却认为历史其实一点儿也不重要，跟我们的生活一点儿关系也没有。但是，事实真的是如此吗？我看一点儿也不见得吧？为什们呢？如果你不明白，那就请听我慢慢道来。

《未来简史》中赫拉利博士这样简诉学习历史的意义：“学习历史不是为了预言未来，现代社会发展太快，预言未来太困难。历史造就了我们现在的社会文化，而我们从出生开始就被现代的社会文化所影响。所以这就像是我们祖先从冰冷的坟墓里伸出双手，扼住我们的脖子，强迫我们朝着某个方向前进。学习历史是为了松开这双手，让我们可以看一看其他方向，试试不同的路。”是的，没错。纵观历史，我们可以明白那些成功人士为什么能够成功？是命中注定，还是通过自身的不懈努力？如果是通过奋斗的，那么他们又是怎么奋斗的？他们成功的方法到底是什么？这一些知识，不能说跟我们的生活一点儿关系也没有吧？想要成功，就必须了解一下古人的过往是怎么样的，怎么去了解？道理特别简单——就是学历史！由此可见，历史是多么的重要啊！

同样的道理。学习历史，可以让我们人类的文明飞速的发展起来，让我们的生活变得更加美好起来，也可以让我们成为生活中的一个强者。什么是成功？朱元璋农民起义推翻成吉思汗建立的大元王朝，这算是成功；刘邦击败西楚霸王项羽，建立与盛唐齐名的雄汉；这些都是取得胜利的成功，是成功的英雄，但是，我们也应该明白，我们不是以成败来论英雄的，像文天祥、岳飞、关云长这些仁人志士虽然个个失败，但是，他们依然是我们心目中的伟大英雄！为什么呢？因为我们论英雄看的是一个人的精神取向，看的是他的思想，是他的人生观、价值观！那么，到底什么样的人生价值观是正确的呢？这也要从历史中寻找到答案，你瞧瞧，历史其实是和我们的日常生活休戚相关的！没有历史，我们就很难建立属于自己的一个思想观念！历史——这一门学科真的是非常重要的啊！

这就是我认为历史重要的理由。现在，你应该明白了吧——纵观史今，可以成为一个坚强的人，对社会有用的人，有作为的人！

第六篇

how do movies or television influence people’s behavior? use reasons and specific examples to support your answer.

do movies and television affect our behavior? a special concern is whether movies and television make children and society more violent. i believe that movies and television do influence our behavior, both for the better and for the worse.

movies do make people more violent. the more we see violent acts on television, the less sensitive we become to them. eventually violence doesn’t seem wrong .we may even commit violent acts ourselves. this is especially true because we don’t always realize that violence has consequences. actors can be killed and come back for another movie. sometimes we confuse that with reality. we forget that killing someone is permanent.

movies and television also influence our behavior because they make us less active. looking at films is a passive activity. if we watch too much, we become unhealthy, both mentally and physically. we stop using our own imagination when we see things acted out for us. mental laziness becomes physical laziness; we’d rather watch sports on to than play sports ourselves. we’d rather visit with the characters on “seinfeld” or “friends” than go chat with our own neighbors. imaginary people have exciting lives. is it any wonder that some people would rather live a fantasy life than their own?

of course, watching movies and television can also be good for us. it can give us a broader window on the world. for example, seeing movies can expose us to people of different races and cultures. we can then overcome some prejudices more easily. recently there have been more handicapped people in films, and this also helps reduce prejudice.

第七篇

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”。当一次又一次翻开这本精彩绝伦，富有魔力的《三国演义》时，我总会醉在其中。

三国时期不仅有猛将如云，血肉横飞的战场，还有出谋划策，暗中较量的“战场”；有“战必胜，攻必取”的赵云、吕布等武将，也有“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的诸葛亮、郭嘉般的谋士，更有“疑人不用，用人不疑”的王者，曹操、刘备……

在这群雄并起的时代，群雄们个个野心勃勃，自以为是，恨不得一步登天。刘备就非常英明，在诸葛亮的再三推举之下，才“极不情愿”地当上了汉中王。做人也是一样，我们不要想着一口吃成个大胖子，应该循序渐进，一步一个脚印，脚踏实地地向前进取。像刘备这样，从最开始的无名小卒，再到后来的皇叔，最后成为汉中王。虽然可能你开始跟刘备一样渺小，但只要努力，只要努力向上攀爬，一刻也不停歇，当你爬到生活这个梯子的顶端时再回头看，你会看到自己的脚印，看这个世界是多么美好啊！

“滴水能把石穿透，万事功到自然成”，像袁绍这样，空有满腹野心，却不付诸努力，又怎会成功呢？

其实这本书中每个人都是我们的老师，刘备说：“只要有坚持不懈的精神，并愿意付诸努力，就一定会成功”。诸葛亮羽扇轻摇：“做事不可三心二意”。周瑜走来了，吕布走来了，董卓走来了，他们走到了《三国演义》的书中，为我们讲述他们的人生和故事。

“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”从《三国演义》这本书中体会到做人的道理，足以受用一生。读三国，让我和这些英雄谈话、交流、学习，我将继续在书中探索，求知！

第八篇

那天在抖音上看到一个十分令人愤懑、担忧的事件——南京一位年仅11岁的小男孩竟然虐猫。他用力拉着玻璃门，强行把上锁的门打开一条缝，吸引猫来，然后关门夹猫，后来又一把类似小刀的东西一直戳小猫，还划猫的眼睛和脸。随后，当把猫勾引出门之后，还去扔鞋子砸猫咪的头，猫咪惊慌失措，连忙逃走，不知所踪。不知道现在情况如何，但是受到的惊吓、伤害可想而知。

看完这个视频，说实话我是极度震惊的。曾经虐猫事件的主角都是成年人，这次竟然变成了一位11岁的小孩。他没成年，甚至是14岁都没满。所以事件发生以后，店家很快报了警，但是最后的结果不过是只能当事人协商。孩子没有道歉，家长的态度也十分的无所谓，就好像这样虐待小动物不过是鸡毛蒜皮的小事。

我不禁有些胆寒。

一个本应该纯真活泼，热爱身边事物的孩子，更何况猫还是这么的可爱，他竟然可以下此毒手，那他必定耳濡墨染过暴力的场景，所以他也会觉得这样对弱小事物实施暴力是正确的。

小学生认知里面讲到，当父母没有对孩子这种不确的行为进行及时干预，就会对他的行为进行强化。小时候是虐猫，长大以后是不是就要虐人了？是不是就要去杀人了？小的时候不告诉他是非对错，将来就会黑白不分。

此外孩子既是孩子，也是一个独立的个体，做错事就必须承担后果，受到惩罚。父母的存在是教育和引导，而不是包庇，子不教父之过。你能护他一时，能护他一辈子？

现在小孩子作案犯法的事件层出不穷，很多时候他们并非无知，而是知道自己的行为不会受到什么严厉的裁决。很多时候是知法犯法。我们的法律应该保护的是受害者的权益，而非是那些施加者的。是个人就得为自己的行为负责，无关年龄，年龄大小不是理由。就像那为视频主说，“他是11岁的小孩，我还是刚刚步入社会的青年，被欺负的也是才四个月的猫。”

没有谁比谁更高贵，在生命面前，众生平等。

尊老爱幼，那是针对慈祥的老人，懂事的小孩，这种畜生，以后出来玩也是危害社会，必须严惩！

千万别让坏人变老了，坏人的孩子长大了。

第九篇

我想，我走了两千多年的路，终于看见了他那半掩的小轩窗。我轻轻去推，却只能从半掩的窗外听，听寒风吹……

易水凄凄，寒风吹。渐离长歌一曲，我为之倾耳听。听他弦弦掩抑声声思“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”

窗开了，我看见文武百官罗列两旁，荆轲步步向秦王走去。此一刺何等艰险!我看见荆轲递上燕地地图，图穷而匕现!

荆轲扬手刺，却是刺得血染燕国，留下一曲传说，燕地传说。

我站在窗外看着，为之鼓掌，击醒了为之震撼的梦。

荆轲刺秦，图穷匕现，一败涂地是那个故事最终的落幕。然而是非成败转头空，两千多年过去了，我为之感动。江山依旧在，几度夕阳红。青山早已变成了沧海又成了桑田。我不认为短短二十余载的秦王朝是王者，荆轲一去不复还的离影却铭刻于心中。

生命中使我特别感动的日子不算很多，我感动于荆轲，感动于他的视死如归，感动于他的刚强，亦感动于他的悲壮。

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

咸阳是他最终的归地，他走时就明白此一别将是永别。再也见不到燕太子丹了，再也看不到燕国的日出了，再也听不到高渐离的琴声了。我感动，感动于他舍弃这么多值得留恋的东西拿起匕首刺秦。

此一刺刺得千古叹，刺得生命光彩!

再次站在易水边，虽已是一千多年后，依旧有人为他做诗：“此地别燕丹，壮士发冲冠!昔时人已没，今日水犹寒!”千年了，当有人站在易水边，还是会为他而感动，易水还是那样彻骨寒。

我感动，感动于他走时怒发冲冠，感动于他的毅然决然。刺秦失败又如何?他死时长叹，不叹他即逝的生命，却只叹燕国的结局。不叹他的妻儿，只叹让天下百姓最终为一个暴君所统治!嬴政能将他如之何?不过是处死罢了。他已不在乎了。我感动，感动他已不知死为何物的追求。

以史为镜，我感动于两千多年前的这一天。当我们的今天变成了昨天，变成了前天，最后已变成记忆中不重要的某一天，有谁会为我们而感动?我们被时间推着走，不由自主地前进，灯火阑珊处，暮然回首，谁会在身后留下令世人感动的刻痕。感动，不是面部表情，而是内心澎湃。

第十篇

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感？

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已；倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱；本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

我并不是一个非常爱读书的人，我是在带着完成读书任务的情况下开始读《教师专业成长的途径》这本书的。慢慢地，我被书里的30位优秀师教师的教育理念吸引着，我不禁想到这样一个故事：

在非洲的巴姆巴族中,至今依然保存着一种古老的生活仪式，当族里某个人行为有失检点而犯了错误的时候,族长便回让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示惩戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错误的人团团围住,用赞美“教训”他。

围上来的人们,会自动分出长幼,然后从最年长的人开始发言,告诉这个犯错误的人,他今生曾经为这个整个部落做过哪些好事。每个族人必须将犯错误人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式,要持续到所有族人都将真面评语说完为止。

巴贝姆巴族人是智慧的,他们对待犯错人的态度是：尽管你犯了错,有了缺点,我们依然爱护你,关心你,接纳你,既然你曾经为整个部落做过那么多的好事,善事,有着那么多的优点,那么,请你认真的反思,然后心悦诚服地改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。

在我们的教育工作中不也是这样吗？对于受教育的学生来说,毕竟由于方方面面的因素导致他们的心智发育存在这样那样的问题。可以这么说,没有不存在问题的学生,只不过存在问题的表现不同而已。最为关键的问题是,学生有了问题或是犯了错误,作为教师该怎么办？

可以简单的训诉,可以粗暴的批评,甚至可以来点体罚……可是效果呢?巴姆巴族人的做法实实在在给我们教育工作者上了一堂生动的课,那就是“鼓励”是教育人的最好方法。

用赞美的方法“教训”人，其实并不比训斥的效果差,只不过在平时的工作中,我们的不少教师缺少这种思维方式,就觉得训斥来的干脆,从而运用的“得心应手”;而要将“训斥”改为“赞美”，有时只要改变以下思维方式即可。

《教师专业成长的途径》这本书，带给我一种与众不同的教育艺术：赞美我们的孩子，让他们既能发扬自己的优点，又能正视自己的缺点。我会在今后的教育教学中运用这一教育艺术，希望它能创造一个又一个奇迹。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

这段时间阅读了《给数学教师的101条建议》这本书，这些建议给所有的新、老教师及时提供了迫切需要也本该得到的帮助和培训：为“教”和“学”提供即时而有效的指导；为新教师提供各种实用的教学技巧；促进新教师和教师指导者之间更多的探讨和互动；为老教师提供有益的指导方法和案例；为任何有意于自身提高的教师提供了素材。这些建议和一些观点，对于当前的数学教育者来说，确实有一定的帮助。数学是当前教育的一个重要问题，从小学甚至幼儿园开始，直到大学毕业，都离不开数学，数学几乎成了我们生活的必需品。但是在数学教学过程中，又有多少教师真正思考过，数学教学，我们应该追求什么？

我想，数学教学内容首先要精简和目的明确。一节课40分钟，学生的学习精力是有限的，选择恰当的学习内容，特别是抓住课的本质内容，就会显得既精又简。

教学过程要简化。数学学习本来应该是一件简单而快乐的事情，有些教师的课堂设计使许多原来简单的课堂变得纷繁复杂。有些教师为了"作秀"，特意设计一些障碍与陷阱，搞到学生大半天摸不着头脑，反而降低了他们的学习兴趣。教学设计应该更好地为学生的学习服务的。教学过程简洁明了，轻重得当，没有那种费尽心机联系生活只为理解某一概念的做法，收获甚好。

使用教学媒体要适当。起初，多媒体的使用很流行，可以吸引学生的注意力，但是实践证明，过多使用多媒体会引起学生的视觉疲劳，还会削弱学生对课本的理解和利用。多媒体课件不是万能的。我们还是要以常规媒体为主，多媒体为补。有些教师过分的依赖多媒体，到了没有多媒体就上不好课的思想，这是不合乎教育教学规范的。关键时候可以用。其实只要我们吃透教材，把握好学生，课堂教学照样可以很成功。

总之,我读了《给数学教师的101条建议》这本书，我受到很大的启发，我想在今后的教学工作中我会不断努力，使自己在教学中更成熟。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

初看《和教师的谈话》这本书，觉得它很枯燥，没兴趣没什么耐心去看。但是为了写读书心得，于是耐着性子认真地看了一遍，没想到还有些收获和启发。

作者首先回想了“教师”这个词，毫无疑问，在纷繁复杂的人生社会大舞台上，每个人都扮演着一定的角色，即在各种各样的社会群体中居于一定的地位，具有相当的身份。而古今中外有诸多学者对此作过精辟的的论述。如“古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑者也。”

作者还认为，在教育工作中的缺点之一，就在于教师虽然不否认自己有着教育学生的任务，但是常常把它们看成次要的任务。我很赞同作者的观点：一、作者只是认为教育工作没有和教学有机的结合起来，但我认为教师有是正常人，也是凡胎肉体，也有自己的家庭和事业不可能把自己全部的心血和精力都投入到教学工作上去。二、我个人认为教师就是应当在教学时间内上好自己的课，提高自己的业务水平，而不是一天到晚忙着干这个想着干那个，因为论文以及其他活动影响自己，特别是新教师教学能力的提高。三、我觉得每个教师都渴望得到上级领导的重视而不是一味培养自己比较眷顾、看重的人，如果长久下去，势必会严重影响教师的教学进取心。

那么，到底教什么？如何教？教师在学生面前如何树立自己的威信？如何去爱学生？如何用正确的爱去教育学生？现在的孩子大多是独生子女，他们因为恐惧不敢跟父母倾诉苦恼，日积月累，孩子们缺乏诚心，缺乏安全感。所以，我一直觉得，教书固然重要，但是育人更重要。让孩子们形成健康的人格，对孩子终身发展来说，总是有益的。而通过多途径了解孩子，了解他们的爱好和才能，了解他们的精神世界，了解他们的欢乐和忧愁，恐怕没有比这点更重要的事情了。

学生良好人格的形成，对于学生的学习也是有极大的促进作用。每天，我们都有责任让学生在快乐中学习，在快乐中玩耍，他们的世界应该有蓝蓝的天空，灿烂的阳光，欢快的笑声。“学生的很多命运，其实掌握在教师的手里”，所以，只要记牢这句话，你一定会努力的。

作为一名老师，面对这样有独特生命的“精灵”，我们不必去美化他们，但是又不能回避他们在学校生活中的种种矛盾，而是要宽容豁达，善待他们。而我始终坚信这样一句话“用阳光的笑容对待阳光的学生，我们的教育必定会充满阳光。”

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

有人给师生关系打了一个形象的比喻，即电路变压器，相同的教育条件，教育对象，通过一定的师生关系配置，或许能爆发出强烈的教育能量，产生积极的教育效益，或完全相反，会产生短路，使学生厌学。

在这个电路变压器的关系中，老师处在更主动的位置上，建立什么样的师生关系，主动权在老师手上。在以往的师生关系中，教师是高高在上的说教者，在学生面前，他们是知识的权威。但是今天，学生接受知识和信息的渠道大大拓宽了，学生独立性的增强和信息来源的扩大，使他们思维敏捷、充满活力，有些教师在电脑操作、畅销书阅读等方面会落在一些学生的后面。老师要乐于向学生学习。老师应该把“做学生的良师益友”当成自己的座右铭，师生之间有时是以“能”会友的关系。现在的学生涉猎广泛，学习速度远远超过教师，作为老师就应该谦虚地向学生学习。这并不是什么不好意思的事情。相反，如果教师不肯放下架子，不加强学习，不主动与学生交流、交心，甚至还把体罚、侮辱学生人格的做法当作最为有效的教育手段，那就不仅不会是受学生喜欢的教师，还会彻底破坏师生关系。

无论高段学生还是低段学生，他们对自己喜欢的教师都会有一些普遍认同的标准。诸如尊重和理解学生；宽容、不伤害学生自尊心；平等待人、说话办事公道；有耐心、不轻易发脾气等。

教师要放下架子，把学生放在心上。“蹲下身子和学生说话，走下讲台给学生讲课”；关心学生情感体验，让学生感受到被关怀的温暖；自觉接受学生的评价，努力做学生喜欢的教师。

教师要学会宽容，宽容学生的错误和过失，宽容学生一时没有取得很大的进步。苏霍姆林斯基说过：有时宽容引起的道德震动，比惩罚更强烈。每当想起叶圣陶先生的话：你这糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛顿，在你的讥笑里有爱迪生。身为教师，就更加感受到自己职责的神圣和一言一行的重要。

善待每一个学生，做学生喜欢的教师，师生双方才会有愉快的情感体验，一个教师，只有当他受到学生喜爱时，才能真正实现自己的最大价值。

《新课程中教师行为的变化》读后感450字

在新课程改革中要求教师的价值取向定位在“研究型”和“专家型”层面上，也就是说，现在的教师不是以前的一本书、一支粉笔就去上课的情况了。其基本素质要求就是：

1．教师要有合理的知识结构。在新的知识经济条件下，课程教材的综合化、开放化，多门学科知识的相互渗透和融合，出现了许多边缘学科和交叉学科。因此，教师应根据自己的教学需要不断完善自己的知识结构，拓展自己的知识视野，从而为学生更好的学习而准备。

2．教师要有独特的教学风格。教师在教学中要开创一种属于自己的教学风格，视野开阔，个性鲜明。同时，从自身全部的教学实践和言论中，可以感觉到一个完整的教学体系、一种独特的教学风格。

3．和谐的师生关系。教师只有充分尊重学生的人格、情感，把学生当作一种“知识源”，并在教学活动多给学生一点赏识、表扬、肯定和信任，才能同学生一起，把课堂构建成一个美好的精神家园。

4．教师要有高尚的人格魅力。古人云“太上有立德，其次有立功，再次有立言”，人们常说“教育是心灵的艺术”，一个教师德之昭昭，其业也昭昭。一些教师能让学生记住一辈子，重要原因在于他们高尚的人格。

5．教师要有可贵的创新精神。首先观念上应创新，变“少数学生撑门面”为面向全体发展，变“单向培养”为学生素质全面提高；其次在教学活动中，教师的知识传播不是简单复制，而是对教材知识的一种再开发、再创造。亲其师信其道，良好的师生关系能使学生拥有良好的情绪去面对学习。学生会因为喜欢一位老师而喜欢一门功课，同样，也可能因讨厌一位老师而讨厌学习。一个被学生喜欢的教师，其教育效果总是超出一般教师