《行善的诱惑》读后感精选

《行善的诱惑》是一本由彼得·德鲁克著作，东方出版社出版的185图书，本书定价：24.00元，页数：2009-10，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

《行善的诱惑》读后感(一)：關於行善

第一次看德鲁克的書籍，對他不是很瞭解，

但這本小小的書籍，卻有厚厚的重量，

所謂重量只能見仁見智，

直至看完這本書至今，我還沒有找到一個恰當的描述來表達它的睿智，

人性的通透，夾雜著管理的智慧。

它是可以讓你細水長流中荡气回肠。

《行善的诱惑》读后感(二)：挺好读的一本书

德鲁克的书之前读过几本，深入人心的感觉，这本虽然没有入心，但是也好读的，很薄的一册，半天就读完了。

对自己的为人处世也有所启发：作为管理者一定要坚持原则，不盲动善心。你可以能力很强，贡献卓越，但是另一方面，情商又一定要够。作为第一责任人，你的影响更是方方面面，同时也不要盲目相信自己一定能压住谁，对周围涌动的思潮要敏感，有察觉，还要快速的做出反应。

《行善的诱惑》读后感(三)：《行善的诱惑》 从小说迷上德鲁克 ——晓燕

《行善的诱惑》 从小说迷上德鲁克 ——晓燕

2011年7月刊《社会创业家》Page 078

http://www.npi.org.cn/uploads/magazines/npo/2_1081_131646.pdf

《行善的诱惑》读后感(四)：各种选择，各种纠结

也许海恩得到了他想要的，虽然他自己可能也没有真正意识到自己的渴望。

荣誉、声望、别人的认可，海恩内心其实一直充满了渴望，让他引以为豪的“奖状墙”、每天准时读各种来信，这些都已经成了每天滋养海恩，让他精力旺盛地开始每一天工作的阳光和养料。

海恩的老师在豪乐维事件发生时对他的助理说，海恩是那种没有意识到自己野心的人。这种人会为自己的努力拼搏找一个理由--是为了学校的发展、为了教育的提升，但他们却一点也没有意识到自己的私心，他们为满足自己的成就感找到了完美的理由。以至于像弦上的箭，毫不犹豫地大刀阔斧、勇往直前。

他们完全忘记了在整个过程中还有“我”，但是也许突然件某件荒谬的事情，例如这次的豪乐维事件，让他们感觉到了“我”的存在，他们一下子一反常态、不再高傲、爱争吵辩论、固执任性、侵略性强又专横，一下子像害羞的孩子一样诺诺滴不出声了，好像也被自己对“我”的发现感到羞愧。

这真是一场生死的斗争，发生在一个人的心里。最终海恩的选择不管是否被迫，他都作出了选择，还提出要将秘书带到新的工作上去

《行善的诱惑》读后感(五)：组织目标必须是单一的

书读了一半，但通过序言，知道了故事的结局。感觉德鲁克试图通过这本书说明一个道理，即组织的目标必须是单一的。个人可以有多重的目标，除了自利，可以有强烈的利他动机，甚至毫不利己专门利人，都没什么不妥。但组织，作为人之间合作的机构，目标必须是单一的。例如企业，是资本所有者、劳动所有者、技术所有者等很多人合作的组织，其目的只能是生产出最好的产品，创造更多的价值，以换取最大的收益。除此之外，企业不能有其他目的，例如，企业不必行善，也不能行善（弗里德曼的思想）。政府，也是一种合作的机构，除了正义，也不能有任何其他目的（必须是世俗的政府，不能是政教合一的政府）。

大学的唯一目的是科学知识的创造和传播。而很显然，海恩的大学治理理念的”一流的大学“与”天主教大学“之间摇摆，在处理大学事务时，他经常忽而按”科学“的原则，忽而按”行善“的原则，结果两种理念发生冲突，最后导致了最不好的结果的发生。

想想中国的大学，这种冲突更加严重，在科学准则之外，还有太多其他规则。即便现在还没有什么严重正面的冲突，但这种规则冲突是不是导致低劣教育质量的主要原因呢？值得深思。